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更新日期:2025-08-24 01:56
写作核心提示:
写一篇关于《云冈日记》的作文,无论是作为学生作业还是个人感悟,都需要注意以下几个关键事项,以确保文章的质量和深度:
1. "充分理解《云冈日记》的核心内容与主旨:" "背景知识:" 了解《云冈日记》的作者(通常认为是唐代高僧慧远,但学术界有争议,写作背景可能涉及北魏时期对云冈石窟的观察或记录)、写作时代背景(北魏时期佛教在中国的兴盛、云冈石窟的开凿与意义)。 "内容梳理:" 仔细阅读日记内容,弄清楚它记录了什么?是关于云冈石窟的哪些方面(如佛像雕刻、规模、艺术风格、建造过程、当时的社会文化现象、作者的个人观察与感受等)?日记的叙述角度和语气是怎样的? "主旨把握:" 思考作者通过日记想要表达什么?是赞叹佛教艺术的庄严与辉煌?是表达对信仰的虔诚?是对世事变迁的感慨?还是记录历史观察?准确把握主旨是作文的灵魂。
2. "明确作文的中心论点或主题:" 在理解原文的基础上,确定你自己的作文想要重点写什么。例如: 分析《云冈日记》中体现的北魏时期佛教艺术的特征。 探讨《云冈日记》作为历史文献的价值
8月7日的行程,是被晨光催着出发的。早上六点半,从济南开着电车启程,一路向北往大同去。电车跑长途总需多几分留意,途中在服务区补了几次电,看着续航里程一点点回升,倒也成了旅途里特别的节奏。等导航提示“即将到达云冈石窟”时,抬表正好是下午四点半——比预想中更顺利些。
景区外早已停得热闹,跟着指引把车停进B5停车区,初看离检票口确实隔着段路,正琢磨着要不要加快脚步,却见旁边本地人指着南边:“走那条小路近,能少绕半圈。”顺着指的方向拐过去,果然是条藏在树影里的捷径,几步路就到了游客中心,倒成了第一个小惊喜。
来前没顾上提前预约,原有些忐忑,到了才知每天留着3000张现场票,在窗口很快买好票,跟着人流往里走时,已是下午五点,可景区里依旧人潮涌动,看来这千年石窟的吸引力,从不会因时辰减损。
顺着步道逐个看过去,石窟依山而凿,佛像或坐或立,历经千年的风霜刻在衣褶眉眼间,却仍透着沉静的力量。最难忘的是6号和20号窟。6号窟里的“释迦佛传故事”浮雕层层叠叠,从诞生到涅槃,一凿一刻都藏着叙事,站在底下仰头看,仿佛能听见千年前的凿石声;20号的露天大佛更不必说,佛首微垂,笑意温和又辽阔,阳光落在肩上,连石质都似有了温度,周遭的喧嚣仿佛瞬间被隔在外面,只剩满心的震撼。
不知不觉逛到七点半,暮色慢慢漫上来,景区里的人渐少,晚风带着凉意拂过来——北方傍晚的温度实在友好,比济南的暑热舒服太多。逛到后半程时,在园区步道旁瞧见了“北魏奶茶”的摊子,想着凑个巧,便买了一杯尝鲜,结账时看到38元的价签愣了下,笑说这怕是我在国内喝到最贵的奶茶了。但捧着杯子站在离石窟不远的地方,看天边最后一点霞光落在远处的山壁上,倒觉得这价格里,也掺了点与千年古迹为邻的特别。
这趟从济南到云冈的半日行,赶路时的充电等待、停车时的意外捷径、石窟里的震撼瞬间,连那杯在园区里喝到的“天价奶茶”,都成了值得记一笔的片段。原来有些相遇,哪怕只半日,也足够在心里留很久。
知佛不见佛,见佛不知佛。
高铁刚到站,第一件事便是打开电脑开会。之后一路堵车进了景区,每座洞窟前都排着队,众人等着礼佛。亲眼见到佛像,才发觉它与我心中的佛相去甚远 —— 岁月在其上刻满了痕迹。排队时听旁边的导游侃侃而谈,洞窟的历史、形制,佛像的前世今生,他都信手拈来,我却一无所知。
但也不是没有感悟。这时忽然想起《冈仁波齐》里的场景:信徒们跨越两千多公里,一路五体投地朝拜。佛在他们心中,该是何等神圣,根本无从言说。靠着这份信仰走到冈仁波齐,真见到佛身时,他们会作何感想?是否见到了与心中佛相契合的模样?我想,大概是没有的。纵使佛像金身璀璨,也远不及他们心中那尊信仰铸就的 “参天大佛”。
再看云冈石窟里这些历经岁月留存的佛像,又忍不住想:开凿石窟之初,是何等坚定的信仰在支撑?那时的人们手提肩扛,一凿一斧地打造,真要赞叹信仰的伟大;而这些佛像历经千年磨难与破坏,仍有部分留存,又该赞叹信仰的幸运。
也忽然懂了,人生何处不是修行。抬眼望,壁上众佛静静伫立:有含笑的,有形销骨立的,有双眼空洞的,每一尊佛,都有自己的修行模样。低头看,窟中众生百态:有四处寻人的,有摆摊售卖的,有耐心讲解的;排队时难免有口角,也有带父母来散心的,有领放假的孩子来长见识、还催着写日记的;有人低头玩手机游戏,有人排队时刷着视频;有孩子哭闹被父母轻声教育,有爷孙俩嬉闹着享天伦之乐;也有人对着宏伟佛像脱口而出 “哇”“真帅” 的赞叹。每个人,都在上着自己的修行课。
观人察己,俯仰之间全是修行,收获颇丰。
出了景区去酒店,路上依旧堵车。游玩结束,还是要上班 —— 平常心对待就好。修行之路,本就没有尽头,还得继续走下去。
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