一篇文章轻松搞定《花铃读书笔记》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-08-25 12:29

写作核心提示：

写一篇关于《花铃》的读书笔记，需要关注以下几个关键事项，才能使其内容充实、条理清晰且富有个人见解：
"一、 明确笔记目的与核心内容"
"目的性：" 在动笔前想清楚，你的读书笔记是侧重于记录情节梗概、分析人物性格、探讨主题思想、欣赏艺术特色，还是综合性的感悟？ "核心：" 确定《花铃》这本书最吸引你、最让你印象深刻或引发你最多思考的部分是什么？将这个核心作为你笔记的焦点。
"二、 内容选取与记录"
"选择性：" 《花铃》可能包含丰富的情节和人物。不必事无巨细地全录，要有所取舍。选择那些对你理解主题、塑造人物或体现艺术风格至关重要的片段、对话、场景或细节。 "精要性：" 记录时力求简洁、准确。可以摘抄原文，但更要加入自己的理解、分析或批注。避免大段照搬原文，失去了笔记的个性化价值。 "关键元素：" "情节梗概（如果需要）：" 简明扼要地梳理故事主线和重要转折，但要避免写成完整的故事复述。 "人物分析：" 选取主要人物（如花铃本人，以及影响她成长的关键人物），分析他们的性格特点、行为

纳兰容若的这阙词，竟源于一个误会，本心以辽太后往事以古鉴今呢

齐天乐洗妆台怀旧（六宫佳丽谁曾见）

六宫佳丽谁曾见②，层台尚临芳渚③。露脚斜飞，虹腰欲断④，荷叶未收残雨。添妆何处，试问取雕笼⑤，雪衣分付⑥。一镜空蒙，鸳鸯拂破白去。

相传内家结束，有装孤稳，靴缝女古⑦。冷艳全消，苍苔玉匣⑧，翻出十眉遗谱⑨。人间朝暮。看胭粉亭西，几堆尘土。只有花铃，绾风深夜语。

注释

①洗妆台：指金章宗为李妃所建的梳妆楼，在今北京北海琼华岛上，高士奇《金鳌退食笔记》称之为“广寒之殿”，今已不存。晚明王圻《稗史汇编·地理门·郡邑》谓：“琼花岛梳妆台皆金故物也。……妆台则章宗所营，以备李妃行园而添妆者。”其自注云：“都人讹为萧太后梳妆楼。”时人误以为是辽萧太后之梳妆楼，遂多有讹而咏之者，本篇亦如是。

②六宫：古代皇后的寝宫，正寝一，燕寝五，合为六宫。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺，故天下内和而家理。”郑玄注：“天子六寝，而六宫在后，六官在前，所以承副施外内之政也。”因用以称后妃或其所居之地。佳丽：美貌的女子。

③层台：重台，高台。芳渚：长有芳菲花卉的水边。

④露脚：露滴。宋周邦彦《早梅芳·牵情》词：“河阴高转，露脚斜飞夜将晓。”虹腰：本意虹的中部，这里指虹桥，拱桥，指今北海太液池之永安桥。

⑤雕笼：指雕刻精致的鸟笼，代指笼中之鸟。

⑥雪衣：白色的羽毛，即雪衣女，泛指某些白色的鸟类，这里指白鹦鹉。《太平御览》卷九二四引唐郑处诲《明皇杂录》：“开元中，岭南献白鹦鹉，养之宫中……忽一日，飞上贵妃镜台，语曰：‘雪衣娘昨夜梦为鸷鸟所搏，将尽于此乎！’”
⑦内家：指皇宫宫廷，或指宫女、太监。装：即帕服，谓盛服。孤稳：玉，古代契丹语的音译。女古：金、黄金，亦为古代契丹语的音译。

⑧冷艳：形容花耐寒而艳丽，也指耐寒而艳丽的花或人物冷傲而美艳。玉匣：玉饰的匣子，亦指精美的匣子，汉代帝王葬饰，亦赐大臣，以示优礼，即所谓“金缕玉匣”。

⑨十眉遗谱：即《十眉图》，十样不同的美女眉型画图。唐玄宗命画工绘制。唐张泌《妆楼记·十眉图》：“明皇幸蜀，令画工作十眉图，横云、斜月，皆其名。”

赏析

这阙词，源自一个误会。

古人喜爱登临吊古，在古迹前怀想先人往事，抒发自己的感慨与情怀。苏轼著名的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》都属于这种情况。《红楼梦》第51回中薛宝琴将所经过各省内的古迹为题做怀古诗十首，更是生动地说明了古人这一习惯。

纳兰性德游历的这座梳妆楼，在北京北海琼华岛上，为金章宗为李妃所建。不过不知出于什么原因，纳兰性德那个时代的人们都以为那是辽萧太后的梳妆楼，还有不少人去凭吊吟咏，纳兰性德就是其中之一。这阙《齐天乐》有些版本的附标直接记作“辽后洗妆楼”，所以说这首词源自一个误会。

李妃就是李宸妃，说到她大家可能有些陌生，她是金国金章宗的妃子。金章宗对大家来讲也是个陌生的人物，但是说到他下令在中都（金国的国都，即今天的北京） 的西边修建的桥肯定不陌生——大名鼎鼎的芦沟桥。金章宗很喜欢汉族文化，他自己能诗擅画，还号令金国的官员百姓都穿汉族服饰，行汉人礼节，提倡女真人与汉人通婚。李宸妃很对金章宗胃口，不但长的美，还写是一手好字，做得一手好诗。夏夜，金章宗曾与李宸妃在这个梳妆台上联对为戏。金章宗出上联：“二人土上坐。”（琼华岛是用土堆成的）李宸妃非常机敏，抬头看看天上一轮圆月，即对答道“一月日边明”。妃子以日喻章宗，以月自比，既符合人物身份又暗合此情此景，让章宗大为倾心。难怪章宗如此宠爱李宸妃，甚至专门为她建一座华美的梳妆台。

萧太后是大家都熟悉的人物，伴随着杨家将的故事家喻户晓。萧太后，名绰，小字燕燕，是辽景宗耶律贤的皇后，辽史上著名的女政治家、军事家，历史上被称为“承天太后”。萧太后能够“亲御戎车，指麾三军”，率领数十万大军攻城野战，绝对的人中豪杰、女中丈夫。

纳兰性德的这首词本心是以辽太后往事，抒发以古为鉴之意：往日那六宫中美丽的皇后妃嫔早已消逝，谁又见到过呢？而今只有这太液池畔高高的楼台依稀尚存。雨脚斜飞，水漫拱桥，荷叶田田，残雨潇潇，眼前是一片迷蒙的景象。要问在何处添妆，只有笼中的鹦鹉能够。眼前只有一片空蒙碧水，鸳鸯游荡于白之间。辽代宫中曾以玉饰首，以金饰足，而不再采用汉家宫中的妆束样式。如今繁华落尽，玉匣生苔，从中翻出唐代的《十眉图》。人间变换只在朝夕之间。看那曾经的胭粉亭中已是尘土堆积，只有护花铃还摇曳在深夜的风雨之中。

无论是萧太后还是李妃，都有一个炽热的、高潮迭起的人生。她们生命最美丽的时刻，如烟花腾起在黑暗的夜空，绽放出绚烂夺目的花朵。可是，在时间的坐标轴上，没有任何的人和事能够长久的留存或长久的华丽。这些女子从某种程度上，与朝开夕败的花朵没有什么不同——只是与它们的生命相比，她们的青春、生命可能更为绵长、久远一些——不过，她们一样不能拥有“永远”。烟花丧失温度后，消隐了色彩，所有的绚烂繁华都随夜风飘散。这些曾经的美丽高傲的女子，在历史的河流中潜沉，永远逝去了踪迹。她们曾经馨郁的生命焕发勃勃生机的地方，依然在苍茫的大地上留存。不过，斯人已逝，芳韵流散，留给后来人的，是对人世转换的感慨和对岁月流转的叹息。

当代散文｜仲夏深深话小暑

文/清泉

绝 句

宋*晁补之

一碗分来百越春，

玉溪小暑却宜人。

红尘它日同回首，

能赋堂中偶坐身。

诗人晁补之来到玉溪，其时正逢小暑时节。诗人携好友一同享用美酒。明明是小暑，玉溪的天气却如此清爽宜人。多年之后，身处滚滚红尘之中的诗人蓦然回首，往事悠悠。在朝中修史编文的自己，一定会怀念如今这闲云野鹤般的悠闲生活。

诗人身在玉溪，深切感受到生活的安逸美好，联想到数年里自己的漂泊劳顿，二者相比更突出了如今自在生活的难得，表现出诗人对无拘无束的生活的喜爱之情。

“小暑”由来与习俗

小暑，是一年二十四节气之第十一个节气，是夏季第五个节气，干支历午月的结束以及末月的起始；一般情况下，公历每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。

暑，表示炎热的意思。小暑为小热，尚不十分热，全国大部分地区基本符合。进入盛夏，农作物都进入了茁壮成长阶段，加强田间管理是农民最繁忙、最劳苦的农事阶段。

古时，我国将小暑分为三候：“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热气；《诗经•七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是农历的六月，即小暑节气的时候，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热；在这一节气中，老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。

到了小暑这天，人们常见的活动有游伏、晒物和祭祀等活动，具体是这样的。

游伏：到了这一天，人们会带着一家老小出门到郊外游玩，与踏青类似，大家一同欣赏自然风景，“伏”与“福”同音，他们希望这么做可以“有福”，保佑全家都平安健康。

晒物件：小暑之时，古代民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。城市和农村的老百姓趁着朗日晴空好天气，抓紧晾衣服、晒被褥。

伏日祭祀：在黄河流域，人们还有“伏日祭祀”的传统风俗。古人云：伏是“隐伏避盛暑”的意思，伏日祭祀，远在先秦已见著录。古书记载，伏日所祭，“其帝炎帝，其神祝融”。炎帝传说是太阳神，祝融则是炎帝玄孙火神。炎帝叫太阳发出足够的光和热，使五谷孕育生长，从此人类不愁衣食。人们感谢他的功德，便在最热的时候纪念他。百姓不单单祭祀太阳神，还要回家祭祀祖宗，且日期必须限定在“六月六”以前，取其名为“上新麦子坟”。因此“伏日祭祀”就一代一代流传下来 。

这些美丽的故事

小暑，多在农历六月六前。在民间，有“‘六月六’我数数，百索子撂上屋。”之歌谣。歌谣缘于牛郎织女的故事。相传天上的牛郎星和织女星思凡下界，结成夫妻。后被王母惩罚，夫妻被银河分割在两岸，一年中只有“七月初七”这一天可以相会。一条宽阔且波浪翻滚的银河，又没有渡船，如何相会？所以六月六这一天，天下的儿童多将端午节戴在手上、脚上的“百索子”撂上屋让喜鹊衔去，在银河上架起一座像彩虹一样美丽的桥，成全牛郎和织女会面。

另一说，6月6这一天是“小白龙”回家的日子。因为“小白龙”曾违犯天条，被龙王父亲囚禁在很远的一个小岛上，失去了行动自由。唯有六月六这一天，龙王恩准其回家探母。“小白龙”由于探母心切，所以一路上昼夜兼程，带来了惊雷闪电，狂风暴雨。

农事忙忙在小暑

小暑到，农田管理进入紧张时。在北方，秋玉米进入疯长阶段，棉花也长势增速。这时，棉花要中耕除草、培土、整枝等，以及排涝抗旱、搞好管控。尤有“小暑到来天气热，棉花整枝不停歇。“的农谚。华北、西北大部分棉区，棉花开始开花结铃，生长最为旺盛，在重施花铃肥的同时，要及时整枝、打杈、去老叶，以协调植株体内养分分配，增强通风透光，改善群体小气候，减少蕾铃脱落，保证秋来棉花盛开厚采。

同时，高温多雨是常态，庄稼繁生的害虫很多。其中蚜虫、红蜘蛛等害虫猖獗。适时防治病虫是田间管理上的又一重要任务。”

在南方，早稻处于灌浆后期，早熟品种大暑前就要成熟收获，要保持田间干干湿湿。中稻已拔节，进入孕穗期，应根据长势追施穗肥，促穗大粒多。单季晚稻正在分蘖，及早施好分蘖肥很重要。双晚秧苗要防治病虫，应于栽秧前5—7天施足“送嫁肥”。”

小暑大暑好养生

暑期较长，约有月余。天热湿气重，身体多有碍。这个阶段及时养生很是必要。大家可以从以下几个进行休养。

1.起居养生

小暑时节人体阳气旺盛，阳气具有护卫体表、抵御外邪的功能。只有顾护好自身的阳气，人体才可以健康。小暑时气候炎热，人体能量消耗较大，此时应该遵循“少动多静”的养生原则，以免阳气外泄太过。每天作息应该有规律，运动要掌握好度，而且要保证充足的睡眠。

2.饮食养生

小暑节气在初伏前5-7天，俗话说“热在三伏”，因此在饮食上应该注意清热祛暑，可以多进食荷叶、薏苡仁、扁豆、泽泻等煲成的汤或粥，多食西瓜、丝瓜、黄瓜等蔬菜水果。

3.运动养生

散步和健步都是很好的健身方式。只是这时节运动强度应该避免过大，可以在傍晚散步、太极拳等运动，也可以选择游泳、瑜伽、旅游等。无论选择怎么运动方式，都应该注意避免运动后大汗淋漓。

游泳是小暑时节较好的运动方式之一。游泳运动不仅可以健身，而且还可以消暑。游泳时可帮助身体更快散发热量，因此人会感到凉快、舒适。游泳还可以防治颈椎、腰椎疾病，能增强心肺功能，提高机体免疫力。

4.情志养生

小暑时节气候炎热，人容易烦躁不安，在情志方面要注意保持“心静”。遇到任何事情都要戒躁戒怒，保持状态平和，精神饱满，做到“心气平和，自然凉爽”。

我将莲花折摇扇，小桥雾水填满池。

小暑于初假戏水，泠泠天有落细丝。

纵身跃湖淡绝望，忽有蓝姬莲花迷。

多么惬意的仲夏情志，多么欢畅的仲夏时光！

小暑袅袅来临，夏日炎炎初显。满眼的绿树浓荫，片片茁壮禾苗；荷花婷婷玉立，茉莉花香沁人。这个季节，既给人们带来丝丝夏日的清凉，又送来沉甸甸的忙碌。暑期还是我等充电、休闲的佳期。闲暇之余，邀约三五好友，游山地风景区中，于松林、云海、瀑布、山泉间。临轻轻的山风，沐煦煦的阳光。避暑、消夏是我们其时的自然选择，最好选择。

小暑，你来，我来，相邀同来共阅、共悦！

注：2022年7月6日，小暑前一日。今日放暑假，神兽出笼回家。难得轻松一时，享受乐趣。草成一文，消夏取乐！

（图片源自网络）

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