一篇文章轻松搞定《骂人的日记》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-08-25 13:41

写作核心提示：

写一篇关于“骂人”的日记作文，可以是一个反思、一个记录、或者一个探讨。为了写好这篇作文，以下是一些需要注意的事项：
1. "明确写作目的 (Clarify Your Purpose):" 你写这篇日记想达到什么目的？是为了记录当时发生的事情？分析自己为什么会骂人？探讨骂人的影响？还是寻求自我反省和改变？ 明确目的有助于你确定文章的重点和基调。是侧重于事件的经过，还是内心的感受和思考？
2. "选择合适的切入点 (Choose a Specific Angle):" “骂人”是一个行为，背后可能涉及很多方面。你可以选择： "一次具体的骂人经历：" 详细描述事情的起因、经过、当时的情景、你的情绪以及骂人后的感受。 "对骂人行为的反思：" 分析自己为什么会骂人（冲动？压力？情绪管理能力差？模仿？），这种行为模式对你自己、对他人、对关系造成了什么影响。 "探讨骂人的原因和后果：" 结合自身经历或观察，更深入地思考为什么人们会骂人，以及这种行为在人际交往中的破坏性。 "记录情绪的宣泄与控制：" 写写骂人前后的情绪波动，以及你尝试或计划如何更好地管理这些情绪。
3. "客观、真实地记录 (Record Object

蒋介石坚持写日记是在效仿一人，日记里把国民党政要骂了个遍

文｜周渝

对于中国近代史研究领域而言，2006年无疑是个划时代的年份。这年3月起，存放在美国斯坦福大学胡佛研究所档案馆的《蒋介石日记》开始逐步对公众公开，至2009年实现全部开放。在此之前，尽管民国军政人物日记在史学界已备受重视，如《王世杰日记》《徐永昌日记》《胡适日记》等先后出版并被广泛运用，但这些日记的主人无论是在当时的地位，还是日记跨越时间的长度以及受到学界与公众的关注度，均不能与《蒋介石日记》相提并论。

根据胡佛档案馆的规定，只需出示有效证件，任何人都可以查阅《蒋介石日记》。这几年来，斯坦福的学生、附近硅谷的上班族、在美国帮子女带孩子的老人、来学习访问的政府干部、甚至一般游客，都有来看蒋日记的。有人纯粹是出于好奇，也有人是业余历史爱好者，甚至有人因此转而走上研究的道路。如今，来自世界各国的不少学者和民众都阅读过《蒋介石日记》，从学术著作到面向大众的历史科普读物，也都不同程度地引用了原版蒋氏日记，但新的质疑亦随之而来——蒋介石的日记可信吗？

近代中国军政人物中，写日记的人并不少，但日记分两种，一种是写给人看，一种是写给自己看。前者如《阎锡山日记》，每一条都工工整整论语式的圣贤之言，不记事，只记理，满篇皆崇高的思想语录。还有《冯玉祥日记》，在20世纪30年代就迫不及待将日记出版，自然更多是“写给人看”。这类日记的真实性、可信度都会大打折扣。那么蒋介石是否也会有通过日记来粉饰自己甚至歪曲事实的嫌疑呢？根据学者杨天石的研究，他提出了几点：首先，蒋介石在其身前从未公布过自己的日记，甚至从未利用日记向公众进行宣传和自我美化。

其次，蒋介石在日记中有大量吐槽和骂人的内容，蒋介石骂过许多人，好友如戴季陶、黄郛，亲属如宋子文、孔祥熙，同僚如胡汉民、孙科、李宗仁、白崇禧、何应钦，下属如周至柔等，几乎没有人不被他骂，而且骂得非常狠。据说起初有人试图统计哪些人被蒋骂过，但后来发现被骂的人实在太多，转而统计有哪些人没有被他骂过，统计下来竟只有蒋经国、吴稚晖等少数人能幸免。杨天石教授认为，蒋如果考虑到要示人、要公布，他就不会在日记中那样无所顾忌地骂人。

第三，蒋介石的日记中涉及了大量个人隐私，“例如早年搞‘三陪’，在‘天理’和‘人欲’之间的艰难挣扎，甚至为解决生理需求而进行自慰等。此类事，蒋在日记中都如实记录，显然，记这些，绝不是为了示人，更不是为了树立自己的高大与神圣形象。”通过这三点，杨天石认为蒋介石的日记“主要是为写给自己看的，⋯⋯其目的在于自用，而不在示人传世”。另一位近代史学者陈红民也表示完全赞同杨天石的观点。

蒋介石自己提到，年少时老师曾让他交出去年所写的日记，而蒋却不知日记为何物，并因此“寝食难安”，算是一段痛苦的记忆。但后来蒋介石却爱上写日记，一写就是半个多世纪，成为中外政治家中少有的日记达人。蒋介石不仅自己写日记，还要求子女和下属写日记，抗战全面爆发前，蒋办庐山训练团时就经常查看学员的日记。蒋经国从苏联回国后，蒋也将自己的日记给他翻阅，并要求他写日记。

众所周知，蒋对晚清名臣曾国藩十分推崇，写日记的目的之一也是效仿曾国藩，通过日记自我反省，提高个人修养。遇困难时，也能在日记中自勉。不过《蒋介石日记》的内容比《曾国藩日记》要丰富得多，除了自勉、反思，他的日记中还有大量的情绪，是一部不时会发出“元首的愤怒”的日记。例如沙基惨案当日，蒋介石在日记开头记载了“毋忘近日之耻辱”，随后多日，蒋都以对英国人的诅咒作为日记开头，并故意写作“阴番”。6月25日记“如何可以灭此横暴之阴番”；26日记“忘此阴番惨杀之仇乎？”7月28日记“阴番不灭，何以立国”；7月30日记“身体不强，焉能攻阴”；10月23日记“阴番不灭，焉能解放一切人类”。对英国的咒骂从1925年6月持续到1926年9月，次数在300次以上，直到北伐军攻打武昌城后，日记开头才变成“武昌犹未下耶”“南昌犹未下也”这类记述当时处境的语句。1928年的济南惨案给蒋介石造成极大刺激，当时迫于无奈，他下令“不抵抗”并绕道北伐，屈辱异常。从那天起，蒋介石日记中均以“雪耻”开头，一直坚持到最后。一些好谈历史的网友总以此为例，讽刺蒋介石“日记强国”，并因此对《蒋介石日记》嗤之以鼻。但需要强调的是，在学界，到目前为止，还未见任何中外学者指出蒋介石日记中有违背历史，胡编乱造的内容，亦未否定其价值。

揭秘蒋介石日记，内容让人惊讶：好色、爱骂人，痛骂美帝国主义

本文转载自公众号「一条生活馆」

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“日本人靠不住。”

“那我靠谁啊？”

“老蒋？”

“一个写日记的人。”

“正经人谁写日记啊？”

“你写日记吗？”

“我不写。”

“我也不写。”

“谁把心里话写在日记里啊。”

“写出来的那能叫心里话？”

在姜文最新的电影《邪不压正》中，姜文饰演的蓝青峰和廖凡饰演的朱潜龙，就对蒋介石进行了一番调侃。

在中国近代史上，评价悬殊、争议最大的人物恐怕要数蒋介石了。褒贬之间，因为立场不同，蒋介石的形象、评价可以说是天差地别。

但真实的蒋介石到底是怎么样的呢？

今天，一条君要为大家推荐一套《找寻真实的蒋介石——蒋介石日记解读4》，

这套书由中国大陆研究《蒋介石日记》第一人、著名学者杨天石所著。

杨天石潜心研读蒋介石日记30余年，从日记中挖掘蒋介石隐秘的内心世界。这套书是杨天石研究蒋介石日记的收官之作，揭秘了蒋介石退守台湾后的政治布局，挖掘其不为人知的内心世界。

蒋介石日记中一页

蒋介石日记手稿现藏于美国斯坦福大学胡佛研究院。自2006年始，蒋介石日记在美国胡佛档案馆分四批陆续开放，杨天石曾四年内四次应邀前去阅览，用时10个半月，读完蒋介石自1918年至1972年长达53年的全部日记，抄回高过尺余的资料。

杨天石觉得，“这些日记，生前从未公开，比较真实地袒露了其主人的内心世界和部分外人难知的政坛内幕，在去粗取精、去伪存真之后，有较高的史料价值。”

因此，作者广泛参考海峡两岸以及美国、日本、英国、俄罗斯等地的档案和文献，做过一百余个专题研究，陆续在海内外出版了三辑“解读”著作。现在呈现在读者面前的是第四辑。

本书是杨天石先生解读蒋介石日记的收官之作，着重聚焦1949年至1975年蒋介石在台湾的政治生活。

主要包括蒋介石在台湾的土地改革、国民党的“改造运动”、对孙立人“兵变”案的处理、招抚“台独”势力、与大陆的秘密联络等内容。

杨天石先生对蒋介石日记去伪存真、去粗取精，尽可能还原历史真相，揭秘蒋介石在台湾的政治布局，挖掘其不为人知的内心世界，为读者描绘了一个真实而复杂的晚年蒋介石，也为“一个中国”的历史事实提供注脚。

另外还收录抗日战争时期若干事件的专题研究和书序。

现在，这套《找寻真实的蒋介石——蒋介石日记解读4》已在一条生活馆独家全网首发，

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蒋介石：在好色与禁欲间苦苦挣扎

说到写日记，蒋介石可以说是一个“日记狂人”。20世纪的中外重要政治人物里，没有一个像他那样爱写日记的。

蒋介石从1916年开始写日记，一直写到1972年，每天都要写，53年天天坚持用毛笔写日记，一写就写一辈子。

如果某天因生病住院了，他也要在日记里写一句话，“因病不能记事”。

蒋介石的《上月反省录》

蒋介石的日记不仅天天写，每周还要写周记，月底还要写上几千字的《上月反省录》，到了年底，那年终总结一写就写几万字。

论写日记的认真和毅力，历史上能和蒋介石比的，恐怕没几个。

杨天石如此评价蒋介石日记的价值和意义：“不只是中国，就算综览全世界的政治家，横跨如此长时间、包含如此丰富内容的日记，可以说是绝无仅有的。”

蒋介石为什么那么爱写日记，按“国内蒋介石研究第一人”、学者杨天石的说法，很重要的一个原因，就是学曾国藩。

曾国藩是晚清四大中兴名臣之首、湘军首领，也是蒋介石一生崇拜的偶像。用蒋介石自己的话来说，就是“平生只服曾文正公”。

曾国藩天天写日记，每天通过写日记反省自己的行为，总结得失。作为曾国藩的铁粉，蒋介石自然也要每天写日记。

曾国藩写日记为了修身，蒋介石写日记也是为了修身。蒋介石一生非常推崇儒家的“修身、齐家、治国、平天下”理念，而且身体力行去实践。他曾给自己定了一个目标，要做“古今往来的第一圣贤豪杰”，要做中华民国的代表。

日记揭秘蒋介石早年“风流史”

少年蒋介石

蒋介石的日记真实性可不可靠？学者杨天石认为蒋介石的日记真实记录了蒋的内心世界，具有高度的真实性，没有造假、说谎的必要。

证明蒋介石日记可靠的第一明证就是：蒋介石还真的是把心里话写在日记里。蒋介石为什么要每天反省、检讨自己呢？原因在于蒋介石年轻时生性顽劣，是个浮浪弟子，身上有不少坏毛病，其中最大的毛病就是好色。

蒋介石为了成为中华民国的道德楷模，早年日记里就记录了大量自己“好色”的恶性以及与“色欲”作斗争的历程。

1919年3月8日，蒋介石在日记里写下：“好色为自污自贱之端，戒之慎之！”这一天，他因在路上看到一个漂亮的姑娘，“见色起意”，在日记中为自己“记过一次”。

次日，又勉励自己要经受花花世界的考验，在日记中写道：“日读曾文正书，而未能守其窒欲之箴，在闽不见可欲，故无邪心。今初抵香港，游思顿起。吾人砥砺德行，乃在繁华之境乎！”

蒋介石与陈洁如

这一段时期内，蒋介石的日记里留下了大量在“好色”与“戒色”间挣扎的记载。例如：

1919年10月1日：“妓女昵客，热情冷态，随金钱为转移，明昭人觑破此点，则恋爱嚼蜡矣！”

1919年10月2日：“以后禁入花街为狎邪之行。其能乎，请试之！”

1919年10月5日：“其有始终如一结果美满者又几何？噫！色即是空，空即是色，世人可以醒悟矣！”

1919年10月7日：“无穷孽障，皆由一爱字演成。”

1920年1月6日，蒋介石在日记里说：“今日邪心勃发，幸未堕落耳。如再不强制，乃与禽兽何异！”

过了几天，1月14日，蒋介石晚上外出游荡，估计逛到妓院里了，又在日记中痛骂自己：“身份不知堕落于何地！”第二天，蒋介石又在路上起了“邪念”，在日记里写下：“何窒欲之难也！”怎么遏制自己的欲望就那么难呢？！

在不断的内心挣扎斗争中，蒋介石时而节制，时而放纵，然而自制力太差，日日在日记里痛骂自己，又屡屡不改。

这样的记载一直持续数年，直到1926年左右，“戒色”字眼才从蒋介石的日记中消失。

此时，蒋介石已成为“党国”要人，他不但没有隐去早年的恶迹，反而诚实留下相关记载，可见蒋在日记中写下的确实是“心里话”。

蒋介石日记揭秘：拿小本本记仇

蒋介石喜欢骂人，且不说那句已成为蒋氏骂人口头禅的“娘希匹”，在日记里，他把至亲、下属、对手统统骂了个遍。

虽然蒋介石一直以“儒家道德修养”要求自己，但“嘴上笑嘻嘻、心中mmp”，一遇到不爽的人和事，内心的怨恨、愤怒、委屈全部发泄到日记里，有种“拿个小本本记仇”的即视感。

1928年国民革命军进行二次北伐，收复济南后，日本以保护侨民为由出兵占领济南，并杀害大量中国军民，造成“济南惨案”。

为避免与日本直接冲突，蒋介石绕开济南，完成北伐。

自济南惨案之后，蒋介石的日记均以“雪耻”二字开头，终生如此，以示自己卧薪尝胆、报仇雪恨之决心。

高晓松曾在《晓松奇谈》节目里谈到他看过蒋介石日记的感受，就是每一个被他骂的人，都是寡廉鲜耻。

他在日记里骂胡汉民是胡贼，骂他不知廉耻、厚颜无耻之极。

孙中山之子孙科，蒋介石在日记里骂他不肖，是扶不起的阿斗。

蒋介石的小舅子宋子文，蒋介石骂他狡猾、骄傲跋扈，决不可用。

孔祥熙是蒋介石的亲戚，蒋介石骂他可耻之至。

桂系的李宗仁、白崇禧，蒋介石骂他们两个无耻之徒。

当时的空军将领周至柔，被他骂“枪毙十次都不够”。

连曾经援助过蒋介石的美、苏盟友，蒋介石在日记里也要骂。

他骂斯大林为“史丑”（斯大林民国时译为“史泰林”），骂尼克松为“尼丑”，都是小丑、丑角。

还有马歇尔，蒋介石在日记里刻意写成“马下儿”。

蒋介石与宋美龄

蒋介石的夫人宋美龄他骂不骂呢？也骂。只是骂得比较巧妙、隐晦。

例如1972年的5月27日的日记，蒋介石抄下孔子的一句话“唯女子与小人难养也”，

这“小人”指的就是孔祥熙的儿子孔令侃，而“女子”骂的就是宋美龄。

败退台湾后，满腔怨气全发泄到日记里

败退台湾后，蒋介石在金门前线遥望大陆

1949年，国民党败退台湾后，蒋介石在表面上维持着和美国密切的“外交”关系，依靠美国人在台湾稳固政权，但在私密日记中，则大骂美帝国主义，从杜鲁门到尼克松，历任美国五届总统，均遭到蒋介石尖锐、严厉的批评，甚至可以说是刻毒的指责。

1949年，美蒋矛盾渐深，相互厌弃，美国甚至有打算在台湾换掉蒋介石，扶植一个新的“代理人”的打算。此一时期，蒋介石对美国恨之入骨。

1949年12月11日的日记记载：“美国外交行动，无异幼童撒娇，非得抚顺善慰不可。”

1949年迁台至1950年朝鲜战争爆发，是蒋介石的“至暗时刻”，他要依赖美国在台湾站稳脚跟，要反攻大陆。这使得他既要防范美国、警惕美国，又不敢得罪美国，离开美国，于是就将它对美国的满腔怨气都倾泻到自己的日记中了。

杨天石说，蒋介石对美国政府的愤恨已经到了口不择言的程度。8月4日日记云：“每念美国幼稚孩子气之神态，荒唐背谬，只可视之为糊涂之浑蛋。”

1972年，尼克松访华

1971年，中美关系开始正常化。7月，美国国务卿基辛格秘密访问北京，与周恩来会谈。9月，美国总统尼克松举行记者招待会宣布，美国将赞成中共进入联合国，获得安理会席位，同时将设法保持中华民国在联合国的一个席位。

蒋介石认为这是“最重大的打击”，当日胃病复发。接连几天，痛骂“尼丑”的“寡廉鲜耻”和“忘恩负义”，决定退出联合国。

1972年2月21日，尼克松访问北京。29日，中美在上海发表联合公报，蒋介石则在日记中继续大骂“尼丑之无耻极矣”。

晚年蒋介石

1972年7月22日，蒋介石心脏病发作，停写日记。

自1949年败退台湾，至1975年病逝，蒋介石和美国继续打了26年交道。

这26年，蒋介石坚持“一个中国”，反对美国独占或托管台湾，反对美国支持台独，或制造“两个中国”，曲折地反映出其思想和性格中的民族主义因素。

杨天石认为，蒋介石保住台湾，和抗战后期他保住新疆，反对“东突”，都是维护中国国家领土完整的行为，应该加以肯定。

蒋介石败退台湾后的反思与改革

晚年蒋介石

1949年，蒋介石败退台湾后，痛定思痛，认识到大陆失败的主要原因之一，就是没有贯彻孙中山的民生主义思想，没能解决农民的土地问题。

到台湾后，蒋介石也及时进行了土地改革政策，使大量农民上升为自耕农，又以土地债券和公营公司的股票补偿地主。结果，台湾农业超越站前最高水平，土地资本向新兴工商业转化。

台湾一度跻身亚洲“四小龙”，土改是其起步阶段。蒋介石在台湾一系列改革的成功，是蒋介石政权能够存活的关键。

除此之外，蒋介石驱逐陈立夫，整理党务，将党、政、军全面控制在自己手里。

此种情形，杨天石都在书中的《蒋介石与陈诚在台湾的土地改革》《国民党的“改造运动”与陈立夫的驱逐离台》《孙中山的“知难行易”学说与蒋介石在台湾的“革命实践运动”》《孙立人对蒋政权的不满及其“兵变”冤案》等篇章中，都有或多或少的论述。

电影《建党伟业》中，

张震扮演的蒋介石扮修女刺杀陶成章

在本书的下编中，杨天石在《“倒孙风潮”与蒋介石刺杀陶成章事件》一文中论述了早年蒋介石刺杀陶成章一事的始末。

《中国抗战的三个艰危时刻》则以“淞沪战败，南京沦陷，国民党高层多数主和”、“广州、武汉沦陷，汪精卫出逃”、“日军进占贵州独山，美、英、苏准备撤侨，蒋介石决心与重庆共存亡”三个艰危时刻反映出抗战的艰难。

杨天石还在《国民党为什么丢掉了大陆？》一文中分析了抗战胜利后，蒋介石为何从如日中天到迅速败亡的原因。

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