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一篇文章轻松搞定《乐就读书笔记》的写作。(精选5篇)

更新日期:2025-08-25 23:59

一篇文章轻松搞定《乐就读书笔记》的写作。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于“乐就读书笔记”的作文,无论是总结、反思还是分享,都需要注意以下几个关键事项,才能使其内容充实、结构清晰、富有深度和感染力:
"一、 明确核心与主题 (Clarify Core & Theme)"
1. "理解“乐就”的内涵:" 首先,你需要弄清楚“乐就”这个词在你笔记的语境下具体指什么。它是指阅读带来的快乐?是“乐于求知”的精神?是“就地取材”般的便捷阅读?还是某种特定的阅读方法或感悟?明确这一点是写好作文的基础。如果“乐就”是特定书籍或笔记项目中的术语,务必结合上下文解释清楚。 2. "确定作文主旨:" 你想通过这篇作文表达什么?是分享阅读“乐就”的体验?分析“乐就”对个人成长的影响?探讨如何获得“乐就”?还是总结“乐就读书笔记”的写作方法?清晰的主旨能让你的作文有明确的焦点。
"二、 深入挖掘笔记内容 (Dive Deep into Notes)"
1. "精选素材:" 作文不是简单罗列笔记,而是要从中提炼精华。选择那些最能体现“乐就”主题、最让你印象深刻、最有分析价值的观点、引文、段落或感悟作为论据或叙述核心。 2. "分析而非复述:" 不要

《朝花夕拾》读书笔记之一:记忆中的欢乐时光

高大的皂荚树、紫红的桑葚、光滑的石井栏,这是萦绕在鲁迅心中最美丽的梦,是童年时期最美丽的时光,不管任何时候回忆起来,总会让人心底生暖。那段最美的时光,便是童年,最美的风景,也是在百草园,他可以爬上高大的皂荚树捉知了,在桑葚成熟的季节采摘桑葚,还有那如小珊瑚珠般的覆盆子,味道好极了。

还可以看肥胖的黄蜂伏在菜花上,看云雀一飞冲天,听油蛉在碧绿的菜期间歌唱,听蟋蟀在草丛间弹琴。

年少的鲁迅是调皮的,没事时就爬上光滑的石井栏,或是拔何首乌的根,他要寻找那一块长得像人一样的何首乌根,因为吃了那个可以成仙,令人失望的是没有一根像人形的,还把泥墙根破坏的惨不忍睹。结果被狠狠训斥。

可少年新型总是容易找到快乐。寒冷的冬天大雪纷飞,落满一地雪花,砌成一片银装素裹的世界。

他和闰土一起用短棒支起一面大的竹筛,下面撒上秕谷,系一条长绳,人远远的牵着,只等鸟雀只投罗网,可有时候明明看见许多鸟儿都进去了,可走近一看只有两三只。

闰土就不一样了,一会功夫就捕获几十只,真是捕猎小能手。

那真是一段纯真快乐的时光。

描写童年的诗歌文章链接:

童年是“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。”的季节里“散学归来早,忙趁东风放纸鸢”的欢快;是“燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻”的时光里“巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生”的喜悦;是外出游玩时“误入藕花深处,争渡争渡,惊起一片欧鹭”的兴致勃勃。

李白也曾经记录童年的乐趣:“小时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。”将童年的天真写得淋漓尽致。

清代沈复笔下的《童趣》读来亦兴味盎然。“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。

一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。”

意思是:

“我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,果然像仙鹤在青云中鸣叫,

夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。

我)又留几只蚊子在未染色的帐子里,慢慢地用烟喷它们,让它们冲着烟雾边飞边鸣叫,形成“青云白鹤”的景观,果然就像白鹤在云端飞鸣,因此我高兴得拍手叫好。

我常在土墙凹凸不平的地方,花台旁小草丛生的地方,蹲下身来,让身子和花台一样高;聚精会神仔细观察,把丛草比作树林,把虫蚁比作为野兽,把土块凸起的地方比作山丘,把低洼的地方比作山沟,凭着想像在其中游玩,(感到)安适愉快十分满足。

有一天,(我)看见两个小虫在草间争斗,便蹲下来观察。兴趣正浓厚(的时候),突然有一个庞然大物,推倒山压倒树地走来,原来是一只癞蛤蟆,(它)舌头一吐两只小虫就全被它吞掉了。我那时年纪小,正看得出神,不禁大吃一惊。我定了定神,捉住了这只蛤蟆,鞭打蛤蟆,(把它)驱赶别的院子去了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做

一幅青云白鹤的景观,果然都变成仙鹤了;我为这景象高兴地拍手叫好。

我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平;聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适

有一天,我看见两只小虫在草间

相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,捉住癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。

七语下第16课《最苦与最乐》梁启超原文+朗读+知识点+图文解读

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【原文】

最苦与最乐.梁启超

  人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!

  答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对他的责任,还没有解除呀!不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在後头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死,可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个加重的了。

  翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好:“如释重负”;俗语亦说是:“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松愉快,直是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过去,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说:“无入而不自得”,正是这种作用。

  然则为什么孟子又说:“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤豪杰,他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任来揽在身上,肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远”,“死而后已,不亦远乎?”那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!

  有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

【知识点】

一、作者简介

梁启超(1873~1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,近代资产阶级改良主义者、学者。1895年赴北京参加会试,随康有为发起“公车上书”。1898年参与“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》,代表作有《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。

二、故事背景

痛苦与快乐,是人类永恒的思考话题。对此哲人志士有不少精彩的论述,平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁启超以他的远见卓识和以天下为己任的情怀,站在儒家的进取精神和佛家的超凡智慧的高度,道出了自己对痛苦和快乐的理解。

三、理解词义

1.失意:不得志。

2.达观:对不如意的事情看得开。

3.如释重负:好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。

4.海阔天空:形容大自然的广阔,也形容想象或说话毫无拘束,漫无边际。

5.心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。

6.无入而不自得:无论到了什么境地,没有不自由自在的。语出《礼记·中庸》。

7. 任重而道远:负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。语出《论语·泰伯》。

8.死而后已,不亦远乎:一直走到死的时候才放得下,不也是很远了吗?语出《论语·泰伯》。

9.悲天悯人:哀叹时世的艰危,同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。

四、问题归纳

1.为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?

(正)凡人生在世间一天,便有应该做的事。(反)该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头。从而推论出最苦的原因:受良心责备,无处逃躲。

2.在文中找出有关种种责任的句子。

对人的责任:凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。

对事的责任:凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。

对自己的责任:凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。

3. 这两段文字论述的内容是什么?请简要概括。

人生当勇于负责,而不能逃避责任。

4. 引用孟子和曾子的话有何作用?

本题运用道理论证作用分析法。引用孟子和曾子的话告诉大家,那些圣贤、豪杰是极有责任感的人,正因为他们喜欢把什么都揽在身上,所以会终身都背负重担,但他们却能以此为乐,从而使论证更有说服力和权威性。

5. 引用“有人说”的话摆出了与自己观点不同的看法,这样写有什么作用?

作者预设出可能存在的反对说法,并将其提出来讨论,一来能增强自己文章的说服力,使论证更加严密;再者也可以借此增加文章的深度和广度。

6. 本文以“最苦与最乐”为题,而不以“苦与乐”为题,为什么?

本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理,“苦与乐”与本文的主要内容“谈责任”关系不大,所以,不以“苦与乐”为题。

7.本文的语言风格凝重却并不呆滞,而是轻捷自如,有一股灵动之气,表现在哪些方面?

语言的灵动表现为句式、表达方式和论证方法的灵活运用。如文中排比句的大量运用,读起来就非常流畅自然。另外,文章还引用了古语、俗语、名人名言等,而且每次引用的表述都不一样。如:“古语说得好,‘如释重负’;俗语亦说,‘心上一块石头落了地’”,表述非常自然。又如:“曾子还说哩:‘任重而道远’,‘死而后已,不亦远乎?’”,一个“哩”字,轻灵之气何其足也!


8.本文标题是“最苦与最乐”,为什么在论述什么是“最苦”时用了两段(①②段),而在论述什么是“最乐”时反而用了一段(③段)?

作者给“自然责任完了,算是人生第一件乐事”这个分论点提供的论据是“从苦中得来的乐才算真乐”。原来作者所谈的快乐是与痛苦分不开的,或者说是建立在痛苦的基础上的。正因为这样,在谈快乐的时候便必须联系到痛苦,也正因为这样,既然第一部分已经用了不少笔墨谈痛苦,那么第二部分来谈快乐就无须再多用笔墨,而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。

五、课文主题

本文论述了人在面对责任时是逃避还是承担的问题,告诉我们背负应尽而未尽的责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。

【同步练习】

一、为下列词语中加粗的字注音、并解释

1.约 音: 义:

2.恩 音: 义:

3.悲天人 音: 义:

4.却 音: 义:

5.如重负 音: 义:

二、解释下面句子中加粗的词

1.失意,会使你冷静地反思自责,使你能正视自己的缺点和弱项,努力克服不足,从而驾驭生命的帆船,乘风破浪,以求一搏,从失意的废墟上重新站起。

失意:_________

2.昨天是今年高考的最后一天,经历了几天紧张拼搏的考生们如释重负,开始设计自己轻松的假期。

如释重负:________

三、判断对错

1.课文第一段的中心句是“人生最苦的事莫若身上背着一种未了的责任。”( )

2.课文第四段中引用了孟子和曾子的话,孟子的话引作论据,曾子的话引作论点。( )

3.课文第四段中“但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!”句中的“他”指代的是仁人志士和诸圣诸佛。( )

4.本文以“最苦与最乐”为题,而不以“苦与乐”为题,是因为本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理,“苦与乐”与本文的主要内容“尽责任”关系不大,所以,不以“苦与乐”为题。( )

四、阅读下面文段,问题

(一)

①人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫若身上背一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、死乃是人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!

②有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能逃躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要逃躲,反而是自投苦海,永远不能解除了。

1.按已给空格用原文填空。

在作者笔下,贫而不苦的原因是______,失意而不苦的原因是____,老、病、死而不苦的原因是_____。

2.请从最后一段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相符的一句。

3.你认为,文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同?

(1)“卸却”责任指____________。(10字以内)

(2)“解除”责任指___________。(10字以内)

4.用精练的语言概括出本文的中心论点。(10字以内)

5.读完全文后,概括作者认为真正的痛苦源自什么?你对“责任”是怎样看待的?

(二)

“伯乐相马”的典故,在我国已流传两千余年。从春秋秦穆公时至今,无论社会如何变迁,但人们在选拔人才时,总不忘用“伯乐相马”作比喻,而对“相马”的弊病却很少触及。其实,就选拔人才而论,“相马”远不及“赛马”来得客观、公正、直接。

不可否认,“伯乐相马”,不管在古代还是现代,对_______、______、_____人才乃至推动社会发展曾起到积极作用。但仔细考究,它在理论和实践上对人们的误导,又是显而易见的。唐代文学家韩愈有名言:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”其实,韩愈只说对了后一句,前一句却说错了。按照唯物主义观点分析,“千里马”先于“伯乐”而存在,绝不是因“伯乐”发现后才有的。

再说,“相马”能否选出真正的人才值得怀疑。众所周知,在以往的旧体制下,凡自称或被人们颂为“伯乐”的,都是有名望或握有实权的人物,平头百姓是没这份权力的。问题也就出在这里。假若“相马”的权力交给人品高尚的“伯乐”,真正的人才会脱颖而出,这的确是福。但这权力如落入品行低劣的“伯乐”之手,那将是祸。任人惟亲、惟近,以权谋私、结党营私等,正是品行低劣的“伯乐”们的拿手戏。他们往往以个人好恶作为衡量人才的尺度。那些品行不端、才识平庸又想出人头地的被“相者”,则不择手段,投其所好,竭尽拍马溜须之能事,最终博得“伯乐一顾”,顿时身价倍增,跻身于“千里马”之列。而那些只知凭真本事堂堂正正做人、踏踏实实行事的人,不屑于对上层或权威人物献媚,如落于品行低劣的“伯乐”手中,即便有本领恐怕也难有出头之日。

接下来说“赛马”。我国已进入发展社会主义市场经济时期,用人体制正在发生变化,“赛马”正得其时。只有引入“”的机制,才能发现真正的“千里马”而重用之。在赛的机制下,把所有的“马儿”放在同一起跑线上,给予相同的负荷量,让他们各展其才。这时,真正的“千里马”就会飞奔千里路程,而那些平庸的“马”,即便拼了命也很难赶上“千里马”。在万马奔腾之际,“千里马”与平庸的“马”优劣分明。对“千里马”应予重用,让其领时代之风骚。对那些平庸的“马”,也应找个适当的角色,让其干该干的活去。

1.根据自己的理解,将“使用”、“识别”、“举荐”三个词依次填入下边句子的空格内。

不管在古代还是现代,对______、______、_____人才乃至推动社会发展曾起到积极作用。

2.本文的中心论点是_______,这个论点是通过什么引发出来的?______

3.文中最后一段加粗的“赛”可以用哪个词来替代?为什么?试说说理由。

4.从文中看,“相马”的弊病是_____;“赛马”的好处是__

5.“世有伯乐,然后有千里马。”这句话说明“伯乐”对发现“千里马”起着重要作用。倘若现实生活中“伯乐” 就是没有发现“千里马”,那么你认为“千里马”是否能发挥才干,崭露头角呢?


参考答案

一、1.qì 证明买卖、抵押、租赁等关系的合同、文书、字据。

2.huì 好处,给人财物

3.mǐn 同情

4.xiè 解除

5.shì 放开、放下

二、1.不得志。

2.好像放下了沉重的负担。

三、1.对 2.错 3.对 4.对

四、

(一)1.知足 安分 达观

2.尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。

3.(1)未尽责任,丢开不管(“推卸责任”和“逃避责任”亦可)

(2)尽了责任,再无负担

4.人人必须尽责任(或“人必须对生活负责”“尽责虽苦却乐”)

5.应尽的责任没有尽(或“该做的事没有做完”)“看待”的答案必须含有以下3个要点:①每一个人都有责任;②尽责任是我们生活的全部内容;③尽责任,就会快乐,否则,就会陷入痛苦。

(二)1.识别 举荐 使用

2.选拔人才用“赛马”比“相马”更客观、公正、直接(用书上的原句或自己的话概括均可) 通过“伯乐相马”这个典故引发出来的。

3.可以用“竞争”替代 因为“赛”是比赛、比试的意思,“竞争”是竞赛、一决高低的意思,二者意思大致相同,替代后意思不变。文中“赛”的机制,即是竞争机制。

4.“他们往往以个人的好恶作为衡量人才的尺度,这是选不出优秀人才的”或“他们任人惟亲、惟近,以权谋私、结党营私,是选不出人才的”“把所有的马放在同一起跑线上,给予同样的负荷量,让他们各展其才,有利于选拔人才”

5.能,因为是块金子总是要发光的,只要坚持不懈地努力奋斗、努力拼搏,千里马一定会抓住机遇,发挥才干,崭露头角。也可答不能,因为没有机遇及相应的条件,千里马难以施展本领,难以发挥才干,不能崭露头角。只要言之成理即可。

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