3招搞定《饿的读书笔记》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-08-27 09:14

写作核心提示：

写一篇关于“饿”（可以指生理上的饥饿，也可以引申为精神、知识上的渴望）的读书笔记作文，需要注意以下几个关键事项：
1. "明确核心概念与界定范围 (Clarify the Core Concept and Define the Scope):" "是生理饥饿还是象征饥饿？" 首先要清晰界定你文章中探讨的“饿”是指真实的、生理上的饥饿感，还是更广泛的、比喻性的“渴望”——比如对知识、真理、爱、归属感、艺术、自由等的渴望。不同的界定会决定你选择阅读材料的角度和写作重点。 "选择具体的切入点：" 如果是象征性饥饿，可以聚焦于“知识饥饿”、“精神饥饿”、“青春的饥饿感”等具体方面。如果是生理饥饿，可以关注其在文学作品中的描绘、历史背景、社会现象等。
2. "深入理解阅读材料 (Deeply Understand the Reading Material):" "关键信息提取：" 仔细阅读你选定的书籍、文章或段落，找出其中关于“饿”的描写、观点、象征意义、引发的情感等关键信息。可以是具体的情节、人物的经历、作者的议论、或文本中反复出现的意象。 "分析作者意图：" 思考作者为什么选择用“饿”这个意象或概念？他想通过它表达什么？是批判、是赞美、是反思、是警示？

求学记忆：饿

文/杨存玉

曾经，我们也在高中课堂上拼搏，那些难忘的记忆，时时出现在脑海里。

第三节是体育课，足球场上的激烈对决，几乎耗尽了我全部的体力，早饭那两个馒头，一碗粥所能提供的那点可怜的热量，被消耗殆尽。迈着轻飘飘的步子，晕晕忽忽的走进教室，开始了上午最后一轮的苦战。

台上老师在滔滔不绝的讲着，我在努力集中精力听着。可我那不争气的肚子在不停地“叽哩咕噜”的提着抗议。我生怕漏记老师讲的关键问题，一边安慰着肚子“求求你，再坚持一会，下课就去好好犒劳你。”一边挥动如檩的笔，艰难的记着笔记。

抗议越来越强烈，我不得不放下笔，专心面对眼前的难题：怎么办？怎么办？问号画了一个又一个，想起了曹大丞相的“望梅止渴”，好，咱也来个“想美食而止饿”，于是微闭眼睛，想一想街头香美的麻辣串，想一想妈妈熬的鲜美的鲫鱼汤，想一想奶奶包的油香四溢的蒸包，抽动了一下鼻子，好香好美呀，口水流下来了，可肚子……这不是“引狼入室‘吗？饿如洪水猛兽，以不可遏止之势扑向了自己。怎么办？想吃饭吧，今天的馒头会不会酸掉牙？菜汤会不会如白开水？……唉，怪了，食欲一下子被赶到九霄云外，不想吃了。好，集中精力听课吧。

刚提起笔，饿神以百倍的凶猛反扑过来，脑中只胜下了一个念头：快吃饭，快吃饭……看着墙上表的指针，如停止了一般，这才真正知道了什么是度日如年，不，是度秒如年，老师的讲话如天外仙音，渺渺茫茫，若有若无，眼前如有一片迷雾，黑板上的字朦朦胧胧，……

“叮玲玲……真正的仙乐响起。

老师还没有走下讲台，我已冲到了门口，一溜烟的跑向了餐厅。

注：图片来自网络

壹点号管中窥

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读书笔记：饥饿之痛：不该被遗忘的“定西孤儿院"

2016-06-07 王笃伊 攀谈天下

这是攀谈君为您分享的第17篇读书笔记；攀谈读书是一个针对大学生的公益资助计划。

《定西孤儿院纪事》的读书笔记之一

悲剧的意义

这次拿到的书是《定西孤儿院纪事》。在一个名为“十个主题，足够改变你的三观，足以让你看尽这世间险恶”的荐书帖里，这本书的标签是“饥饿”。这个词在当今社会里，跟变态、抑郁、绝症这些同样令人恐惧的词汇相比，显得狼狈而又遥远。

“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。”我在读这本书前一直告诫自己。可当那些在高中历史教科书里，轻描淡写而带过的三年变成鲜血淋漓的事例如此清晰的铺陈在我面前时，我的确感受到了前所未有的彻骨的苍凉和无力感。

鲁迅先生说，悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。而这似乎不同于我以往定义的悲剧，我以为悲剧是类似于——笼罩在法兰西泛滥的消极浪漫主义下的包法利夫人，或者是美国“喧嚣年代”里的盖茨比。那些结局残酷而叙述优雅的故事，总是讲述着国民精神上的变迁和人类意志的飞跃。

然而同样是国家和大时代给渺小的个人命运打上的烙印，我们国家则呈现的显然更残酷、更原始。

在饥饿面前，人们丧失了人类该有的尊严。还能走的开始成群结队的讨饭，不能走的拖着浮肿的身体在地上爬行，老人和孩子则躺在床上等死。成堆的尸体无人问津，和苟延残喘的活人们一起横在起居室里直到腐烂。

没了柴米油盐就没了家长里短，生活突然变得如此安静，一个“饿”字轻易磨秃了所有生命的不同点。也把村庄变成了一面死湖，而且还在扩大，还在把外面更多饥饿的人收拢进来。

这是活祭的地狱，唯一不同的是已经没有人还有力气流泪和恐惧，大家在熟悉的绝望中面色死灰毫无留恋地走向生命的终点。这很像美国电视剧《行尸走肉》里虚构的场景，在那里死比活着舒服，比活着容易。

这本书是用白描的手法告诉你，原来，在祖国迎来了新生后的一个和平年代里居然还发生过这样的事情，原来我们脚下的这片土地下埋葬着那么多不甘的尸骨，这里上演过一场剥夺生命和尊严的浩劫。

一些活下来的人，印象里仍保存着那段惨痛的记忆，他们的亲友是天灾和政治的牺牲品，因落后的信息传播水平和可怕的教育缺失，在一个庞大的时代里死的不明不白，何其冤屈。

不可否认的是，有很多知情者在刻意地回避这段历史，这就使更多的年轻人也不自知地遗忘它们。我不知道这是不是就像盐水中的草履虫会自动游向盐浓度低的水域里一样，是一种生物趋利避害的本能，还是在为什么人逃避清算和审判？

真相极大的冲击了我的道德观。如果说悲剧是有意义的，那就是因为铭记苦难而更教人珍惜当下的温柔，而洞悉死亡会让人明白到底应当如何面对前路的坎坷，或者应当怎样更有姿态地活下去。

出品攀谈天下 策划王攀 执行杜勇