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一篇文章轻松搞定《李斯列传读书笔记》的写作。(精选5篇)

更新日期:2025-08-28 14:44

一篇文章轻松搞定《李斯列传读书笔记》的写作。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于《史记·李斯列传》的读书笔记作文,需要注意以下几个关键事项,以确保文章内容充实、观点清晰、结构得当:
1. "明确核心主题与中心论点:" "思考你想表达什么?" 是分析李斯的政治才能与手段?探讨他功过是非的复杂性?反思秦朝统一的历史背景及其影响?还是从李斯的悲剧命运中提炼出对人生的启示? "确立中心论点。" 你的读书笔记应该围绕一个明确的观点展开,例如:“李斯是一位杰出的政治家,但其权欲膨胀最终导致了个人和国家的悲剧。” 或者 “《李斯列传》通过李斯的兴衰,深刻揭示了权力对人性的异化以及法家思想的局限性。”
2. "深入理解原文内容:" "仔细阅读《李斯列传》。" 这是基础。要关注李斯的主要事迹:从吕不韦门下客到秦国客卿,参与灭六国大计,推行郡县制、统一文字度量衡、焚书坑儒等关键事件,以及他晚年的权谋与最终被腰斩的结局。 "抓住关键细节。" 例如,李斯的政治远见(如劝秦王统一六国),他的制度建设(如郡县制),他的残酷手段(如坑儒),他与秦始皇的关系变化,以及他儿子李由的结局等,

【“莉”解国学】《史记》七十列传之《李斯列传》

《史记》七十列传之《李斯列传》。

华夏延绵纲。

《李斯列传》是《史记》七十列传的第二十七篇,不仅是李斯的传记,更是涉及了整个秦王朝的兴亡史。

李斯,战国末年楚国人,他看到了茅厕和粮仓中的老鼠,同为鼠类,但境遇不同,由此认识到人也同老鼠一样,出息与否是由所处的环境决定的,于是就跟随荀子学习治理天下的帝王之术。

李斯认为楚怀王昏庸,除了秦国,其他国家都很弱,就去了秦国,通过吕不韦得到了官职,并协助秦王赢政统一天下,后为秦朝丞相,参与制定了法律、统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后与赵高立少子胡亥为二世皇帝,为赵高所忌,最后腰斩于市。

《李斯列传》里囊括了李斯大部分重要文章,这些文章除了具有其自身的文学价值和史料价值之外,主要对揭示李斯其人的性格、心理和整个为人有重要作用。例如《谏递客书》,表现了李斯的才华、智慧和真知灼见;而《上书对二世》,则表现了他贪图禄位而阿谀苟合的性格特点。

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从文字魔术师到权力祭品:李斯撕裂的灵魂密码


咸阳,那个曾经繁华一时的古都,今日只剩下风中飘扬的尘土与荒凉的废墟。在这个荒凉的刑场上,一个身影孤零零地跪在那里,寒风如刀,沙尘如海。李斯,曾经的秦国丞相、文字的魔术师,如今却在这里迎来了生命的终结。那双曾经挥毫泼墨、书写帝国未来的手,此刻紧握成拳,死死咬住囚衣的一角,嘴里塞着布条,似乎在抗争着什么,却也无力回天。


他的眼神空洞而坚决,死死盯着远处那曾经屹立的秦宫殿宇——那是他一手参与缔造的帝国中枢,是他用文字和制度铸就的权力高峰。而此刻,他的灵魂似乎也在那片废墟上被撕裂、重塑。


一段童年的邂逅:鼠迹中的人生启示

三十年前,李斯还只是楚国上蔡的一个普通小吏。那时的他,年少轻狂,满腹抱负,却也充满迷茫。在粮仓的厕所里,一只老鼠惊惶逃窜,惹得他心生疑问:“人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳。”(《史记·李斯列传》)


这句话成为他人生的转折点。看到厕所里的老鼠惊惶失措,而粮仓中的老鼠则饱食终日、从容自若,他顿时领悟到:环境决定价值,平台高于才干。这一“仓鼠哲学”深深烙印在他的心中,也成为他日后行事的根基。


他毅然决然地砸碎铁饭碗,拜入荀子门下,苦学“帝王之术”。在楚国时,他曾对老师说:“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”这句话,道尽了他对生存的焦虑,也彰显出他那颗渴望改变命运的心。


一次偶然的机遇:从楚到秦的转折

离开楚国,李斯辗转来到秦国。在秦国,他的命运迎来了巨大转折。当时,韩国派遣水工郑国修渠,企图疲秦之计,却被秦国识破。韩国人嚣张地叫嚣:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客!”(《史记·李斯列传》)


面对即将被驱逐的危机,李斯奋笔疾书,写下了震惊秦王的《谏逐客书》:


“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”


这篇文章如同惊雷,直击秦王的心灵。李斯用文字撬动了权力的天平,也让他从一个普通小吏变成了朝堂上的重要人物。


文字的魔术:统一六国的秘密武器

李斯深知,文字是国家统一的关键。六国之间,田畴异亩、车轨异轨、律令异法、衣冠异制、言语异声、文字异形,造成了巨大的分裂与混乱。于是,他挥动法家的笔锋,将分裂的六国版图,熔铸成一个统一的帝国。


在咸阳宫偏殿,李斯召集众多博士,演示新文字的诞生。经过反复筛选,齐楚燕韩等十多个异体字最终定格为小篆。这一统一的文字体系,不仅极大提升了信息传递的效率,也为秦国的中央集权打下了坚实基础。


嬴政(秦始皇)抚摸着刻有统一度量衡的青铜诏版,第一次露出了满意的笑容。李斯的“魔术”似乎奏效了,帝国的基础逐渐稳固。


文化的火焰:从统一到焚书的转变

然而,魔术师的阴影也在逐渐延伸。公元前213年,咸阳宫宴上,一句“事不师古而能长久者,非所闻也”点燃了导火索。淳于越的批评引发了李斯的愤怒,他拍案而起,发出威胁:


“今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首……臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。”


火焰吞噬竹简的噼啪声中,李斯完成了从文化统一者到文化刽子手的蜕变。这场“焚书坑儒”,不仅焚毁了大量宝贵的文化遗产,也让他在历史上留下了“文化屠夫”的名声。


权力的迷雾:赵高的阴谋与李斯的抉择

秦始皇驾崩,赵高的阴影笼罩了整个咸阳。李斯在权力的迷雾中挣扎,他曾试图用法律和制度维护皇权,却也逐渐被卷入了更深的政治漩涡。


“君听臣之计,即长有封侯,世世称孤……今释此而不从,祸及子孙,足以为寒心。”(《史记·李斯列传》)


赵高的耳语如毒蛇吐信,逐渐蚕食着李斯的心灵。上蔡粮仓里那只惊惶的老鼠仿佛再次浮现在眼前,他的内心被不断撕裂。


最终,天平的两端——权力与良心、生命与责任——崩塌了。李斯在矫诏上加盖丞相印时,手指的螭虎图案似乎也刺进了他的心脏。


生命的终结:咸阳的血色夜晚

公元前210年,秦始皇死于巡游途中。赵高、胡亥篡位,秦朝走向崩溃的边缘。李斯在这个动荡的时刻,试图用最后的努力挽救帝国的命运。


他上书《谏督责书》,试图用严苛的律法捆绑即将崩溃的国家。然而,赵高的阴谋已然成形,他用“囚徒不得上书”的秦律,将李斯的最后希望扼杀在摇篮中。


狱中,李斯面对生死,似乎看清了自己一生的轨迹。他在供词上画押时,望着墙上的纹路,仿佛看到了自己曾经在云梦秦简上书写的律令。


刑场上,他对次子李瞻的遗言成为千古悲鸣:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”(《史记·李斯列传》)铡刀落下,咸阳城的天空飘起细雨,雨水冲刷着血迹,也冲刷着他那撕裂的灵魂。


余韵:文字的遗产与历史的悖论

李斯死后三年,他主持编纂的文字体系仍在函谷关的烽燧文书中跳动,他废除的分封制在项羽手中复苏又迅速崩溃。当刘邦定都长安,萧何抢救的,正是李斯主持的律令图籍。


这个撕裂的灵魂,成为后世永恒的悖论:他用文字建立了帝国的秩序,却也用行动铸就了文化的伤痕;他追求稳定,最终却成为动荡的导火索。


在历史的长河中,李斯如一个执拗的幽灵,徘徊在权力与责任的迷宫中。当我们书写汉字、制定法律、讨论制度价值时,似乎都能感受到他那撕裂的身影——那只从楚国粮仓跑出的老鼠,终其一生都在追逐更大的“谷仓”,却最终被崩塌的梁柱压垮。


结语:历史的迷思与当代的启示

李斯的故事告诉我们:权力与文化、制度与人性,永远处于一种微妙的平衡中。他用文字铸就了帝国,也用火焰焚毁了文明;他追求稳定,却在追求中迷失自我。


当今社会,制度设计、权力制衡、文化传承依然面临类似的悖论。我们在追求效率与公平的同时,也要警惕那些潜藏在制度背后的阴影——那是李斯的灵魂密码,也是每个时代都难以避免的试炼。#历史#读书‬#原‬创‬诗词#每一日‬一‬诗‬#阅读的温度##李斯故里#​#李‬斯‬

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