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更新日期:2025-08-29 00:44
写作核心提示:
以下是一篇关于王安忆读书笔记的在线作文,以及在线作文应该注意的事项:
"王安忆读书笔记:在文字中探寻生活的意义"
王安忆,这位著名的当代作家,以其细腻的笔触和对生活的深刻洞察而闻名。在她的众多作品中,读书始终是一个重要的主题。通过她的读书笔记,我们可以窥见她如何在与文字的对话中探寻生活的意义,如何从阅读中汲取养分,滋养自己的创作。
在王安忆的读书笔记中,我们可以看到她对经典文学的热爱。她反复阅读《红楼梦》、《围城》等经典作品,并从中汲取灵感。她认为,经典作品之所以成为经典,是因为它们蕴含着深刻的人生哲理和对人性的洞察。通过阅读经典,我们可以更好地理解生活,理解自己。
例如,在《<红楼梦>札记》中,王安忆写道:“《红楼梦》是一部关于人生无常的书。它让我们看到人生的富贵荣华如同过眼云烟,最终都会消散殆尽。但它也让我们看到,即使在最黑暗的时刻,也依然存在着希望和爱。” 这段话体现了王安忆对《红楼梦》的理解和感悟,也反映了她的人生观。
除了经典文学,王安忆也喜欢阅读当代作家的作品。她关注当代文学的发展,并从中寻找新的灵感和表达方式。她认为,当代作家更贴近生活,更能反映现实社会的变化和人性的复杂。
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仿若一枚硬币的两面,与中篇小说集 《红豆生南国》一起出版的,还有王安忆一本最新散文随笔集《仙缘与尘缘》。与身为小说家时是躲在人物背后不同,写散文的王安忆,表现出另外一种气质:她谈行旅与世情,仙缘与尘缘,读书与写作,袒露在小说中不曾呈现的内心世界,以及对世情的幽微洞察,其思想独到、深邃而不流于俗。
《仙缘与尘缘》一书中重点收录的一篇名为《仙缘与尘缘》的散文,是王安忆将《红楼梦》中黛玉与《浮生六记》中芸娘进行对照分析的阅读笔记。1980年,王安忆在中国作家协会第五期文学讲习所进修,吴组湘先生在课堂上讲《红楼梦》,记忆犹新。讲到宝黛悲剧的当口,吴组湘先生问台下学生,倘若真能够有情人终成眷属,二位日后生活会不会幸福?紧接道:否!然后建议读一本书,《浮生六记》,其中所写一对夫妇,可为宝黛故事后续,结果如何?以欢娱始,哀戚终,依旧不脱生离死别,究竟缘故,不外是贫和病,两项又归一因,家道中落。吴组湘先生的意思是,这一对精致的小儿女,哪里经得起人世的磨折,早晚一个“散”字。
这段课堂讲授内容,让王安忆念念不忘。过后,她数度翻开《浮生六记》阅读,对《红楼梦》中黛玉与《浮生六记》中芸娘之间的隐约的关联有了更深的体悟。她分析说,“仿佛事先就有安排,曹雪芹负责仙缘,尘缘归高鹗,《浮生六记》且又将这一段再接下去。《浮生六记》中,编者郑逸梅先生考据,前四记确凿出自作者笔下,吴组湘先生所指的应是自述姻缘的前三记。作者沈复,字三白,生于清乾隆二十八年,卒年不详。《红楼梦》前八十回在曹雪芹去世前十年已经传抄问世,那就是乾隆十七年上下,续书的日子比较确定,乾隆五十六年排印。《浮生六记》中的沈复与芸娘从初识,到定亲,再成婚,生儿育女,直至芸娘辞世,总二十七年,跨越乾嘉两朝,大致与高鹗续“红楼”的时间重叠,因是纪实,所谓“非虚构”,就可一比一对应文章。《红楼梦》里的年代是虚拟的,所以只得考察著书人的生平。如此看来,将沈复与芸娘的今生当宝黛后事的演绎,现实背景上还是说得通的。”
王安忆继续分析出,沈复与芸娘同籍苏州,“《红楼梦》开篇起因的甄士隐,也是苏州人氏, 书中写他“家中虽不甚富贵,然本地便也推他为望族了”,与沈复自谓“衣冠之家”竟不谋而合。贾雨村寄居于甄士隐紧邻的葫芦庙内,后来得帮助进京科考,从此浮沉宦海,苏州可称发源地。沈复与芸娘落魄时,乔寓扬州,芸娘即此终年,亦是黛玉的原籍,多少扯得上渊源。林黛玉进贾府,后又奔父亲林如海丧,应是从大运河水路行舟。沈复芸娘所赁房屋,位于邗江先春门外,“临河两椽”。邗江为运河通贯之地,凭流望去,千帆渡过,或就有黛玉船的遗影。”
在文章的结尾,王安忆回忆起30多年前的课堂上,吴组缃先生交代阅读《浮生六记》的功课作业,自己总是完成了。读完《浮生六记》,王安忆说自己,“从而见识彼时婚姻生活的日常状态,其实并非概念中,受封建礼教压抑的无趣。道统之下,仙境之外,民间亦是有着生动活泼的男欢女爱。俗话说,一棵草顶一颗露,大约就是指的这个。”
封面新闻记者 张杰
《旅馆里发生了什么》是王安忆最新出版的自选散文集,河南文艺出版社“小说家的散文”丛书中的一本。这部集子的所有作品,都是之前从未收入合集的,精选了作者2017年1月至2018年12月写作的随笔,包括游记、书评、序跋、访谈四部分。字里行间尽显作家对世界、对世情的幽微洞察,其感性的体察,理性的思考,独到而深刻。
她写读书笔记,不拘一格,深入浅出,都是从自己的创作实践、阅读实践出发,由一部作品,一个作家的创作,如大赋一般,铺排开来。收在这本书里的阅读笔记跟伍尔夫的书评风格有点相似,又不同,写一种类型的小说,考虑一个时代的创作特点。这大概是由于时代已经从伍尔夫的维多利亚女王时代走到了当下。在伍尔夫因为严重抑郁症,口袋里装满石头走下泰晤士河的时代,现代主义刚刚开辟鸿蒙,而当下,现代主义、后现代主义,各种观念纷披,多元共生。王安忆的阅读笔记里,议题没有宏大公共到托尔斯泰、陀氏等事关整个人类阅读史最高阶的创制,而对女性身份以及女性所处时代更多了一些理性的分析和肯定。她写萨拉·沃特斯,这个“当今或者英语作家中最会讲故事”的人,她的好奇点跟普通的读者又不太一样,她盘玩着那些作品:《小小陌生人》《指匠》《房客》《轻舔丝绒》《灵契》……分析推动它们产生的时代背景,它们行进的推动力,它们作为类型小说跟艾丽丝·门罗这样的严肃文学作品在模式上有什么区别。拿叙述背景、人物身份相当的《小小陌生人》跟阿加莎·克里斯蒂的《罗杰·艾克罗伊德谋杀案》作比,称量它们在情节上的破绽,模式上的更进。
在我看来,序、跋集合而成的篇目,一般都是一个作家创作力之维的最低洼处,因为会有很多应景之作、应制之作。而这本书里入选的这一部分序跋,光彩熠熠,有很多熟悉的人和熟悉的书的身影,有丰富的信息量,有感人的责任心,有鲜明的爱憎,有给人教益的价值判断。这一定就是作家的认真了,每一次文字表现都因了这样的认真,令人动心。
王安忆的写作中,始终把一样东西端得很稳,那就是平等。她待文章中出现的人物是平等的,无论是取得了怎样大成就的人物,比如在美遇到的王鼎钧,或者在自己心中分量极重的母亲茹志鹃,或者被姜文买走作品《侠隐》的作家张北海……都是娓娓道来、不卑不亢。她待这部作品的读者更是如此,相信读这部作品的任何人都会被王安忆叙述时的谦和平静打动,她是有大智慧的人。
有人说文学作品分为四级:能品,妙品,神品,逸品。最高级的逸品,是写出了哲学的作品,它的价值判断指向是人之终极价值。《旅馆里发生了什么》篇篇都可说是逸品。首先,这些作品真。真如夺目的钻石,澄澈无比;其次,篇篇都背倚作者自己的价值判断。这判断不囿于一时一地一种价值观,它丰富恢弘,容量气度皆在上乘;再有,作品朴素大方。言辞中的落落大方、谦和有度,不是普通执笔者能有的。
“小说家的散文”到王安忆这里,真是实至名归,且让我们在这部节制、纯净的散文合集里,读读除了将人生托出去给小说,又在一本散文集中和盘托出自己的、丰饶的王安忆。(张 娟)
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