如何写《林海读后感作文》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-08-31 07:56

写作核心提示：

写一篇关于《林海》的读后感作文，需要注意以下几个关键事项：
"1. 明确读后感的核心：感受与思考"
"重点不是复述内容：" 不要过多地详细描述《林海》这本书讲了什么故事、哪些情节。读者已经读过这本书了，你不需要“教”他们内容。 "重点是表达“我”的感受和思考：" 读后感是“读”和“感”的结合。要着重写你读了这本书后，内心产生了哪些触动、哪些想法、哪些联想，以及这些内容对你产生了什么影响。
"2. 精准定位《林海》"
"确认书名和作者：" 你写的《林海》是哪本书？是老舍先生描写大兴安岭林海的散文集，还是其他同名书籍？确保书名和作者准确，否则会影响理解的深度。通常大家默认是指老舍先生的散文集。 "了解主要内容：" 即使不详细复述，也要对《林海》的主要内容和核心思想有清晰的认识。比如，老舍先生通过描绘大兴安岭的景色、风物、人情，表达了怎样的情感？赞美了什么？蕴含了哪些哲理？
"3. 选择合适的切入点"
"避免面面俱到：" 《林海》内容丰富，可以写的点很多。选择一两个你感受最深、最有话可说的

读《林海雪原》有感｜烟台中小学生习作园地

莱山区第二实验小学五年级5班黄新哲

指导教师：李铭鸿

灿烂的阳光透过窗棂，温柔地洒在静谧的橙色的《林海雪原》上。随着光线的移动，书仿佛被赋予了魔力，闪烁着迷人的光泽，吸引着我的目光。我迫不及待地翻开了这本书，一股浓郁的红色气息扑面而来，引领我踏入那段波澜壮阔的历史长河。

我所在的山东烟台，这片红色的热土有着很多感人至深的革命故事，其中剿匪英雄杨子荣的故事是流传最为广泛的。爸爸妈妈多次带我到牟平区的杨子荣纪念馆，近距离学习英雄的事迹、革命的精神。今天，我再次翻开《林海雪原》这本书，从文字中继续感悟剿匪英雄杨子荣的故事。

《林海雪原》以其独特的魅力，缓缓铺陈开上世纪40年代东北雪域中的剿匪传奇。在那茫茫林海、皑皑雪原之间，我军英勇的剿匪小分队与狡猾凶残的土匪展开了惊心动魄的较量。每一个章节都扣人心弦，每一段情节都跌宕起伏，而书中人物更是性格鲜明，栩栩如生，让人读来心潮澎湃，久久不能自已。

杨子荣，这个名字如同璀璨星辰，在历史的天空中熠熠生辉。他穿林海、过雪原，智勇双全，临危不惧，与座山雕斗智斗勇的场景至今仍在我脑海中盘旋。他凭借过人的心理素质、机智的言辞和强大的反侦察能力，一步步赢得了座山雕的信任，最终为剿匪战斗的胜利立下了汗马功劳。他的英勇事迹和崇高品质，如同一座灯塔，照亮了我前行的道路。

作为新时代少年，在生活中，我将以杨子荣爷爷为榜样，勇于面对困难与挑战，开动脑筋，积极寻找解决问题的办法。在学习中，我将保持积极乐观的心态，冷静应对每一个难题，运用所学知识解决实际问题。我相信，只要我们心怀梦想、脚踏实地、勇往直前，就一定能够在新时代的征程中书写属于自己的辉煌篇章。

《林海雪原》不仅是一部书，更是一把开启智慧之门的钥匙。它让我领略了英雄的风采、感受了壮志凌云的气概、体会了穿林场、踏雪原的威武雄壮。英雄模范永远值得我们敬仰和学习，他们身上展现出的这些宝贵的精神财富将永远镌刻在我的心中。

为激发中小学生的写作兴趣，给他们提供一个展示才华的平台，烟台市融媒体中心大小新闻教育频道面向全市中小学生征集习作，内容不限，体裁不限，字数不限，只要能表达出自己的真实情感即可。欢迎同学们踊跃投稿，也欢迎各位老师荐稿。作品可以配发小作者的生活照。

投稿邮箱：121157218＠QQ.com

提醒：投稿时请注明小作者姓名、学校和班级，以及“习作园地”字样。

责编：刘岩

70年70部1957： 读曲波的《林海雪原》 有感

雪白血红：《林海雪原》的野性美学与精神图腾

当杨子荣独闯威虎山，在百鸡宴上以黑话对答如流时，他胸膛里跳动的不仅是侦察兵的赤胆，更是一个民族在绝境中迸发的生存智慧。曲波笔下的林海雪原，远非简单的剿匪战场，而是一座矗立在文学史上的精神冰山——其显露的传奇叙事仅是八分之一，深藏于冰层之下的，是民间野性、人性博弈与信仰淬炼的壮阔图景。

一、雪原法则：民间江湖的生存密码

小说最震撼的力量源自对江湖伦理与革命纪律的创造性融合：

黑话宇宙的颠覆性：杨子荣的“天王盖地虎，宝塔镇河妖”绝非表演，而是深入匪帮文化核心的致命武器。当座山雕试探“脸红什么”，杨子荣“精神焕发”的应答里，藏着对草莽规则的精准拿捏——这种以江湖之道反制江湖的智慧，比枪炮更具杀伤力；

土匪谱系的文学正名：许大马棒的阴鸷、座山雕的老辣、蝴蝶迷的妖异，构成层次分明的恶之图鉴。特别是“小炉匠”栾平临死前咬碎土匪信物的细节，揭示匪帮内部扭曲的忠诚观——曲波未将反派简化为恶的符号，而是呈现了特殊生存逻辑下的人性异化；

自然法则的残酷诗意：少剑波用桦皮地图制定战术，孙达得靠鹿筋鞋跨越冰河，白茹以雪水煮汤救治伤员——这些细节让剿匪行动成为人类智慧与林海法则的生死对话。当战士们用尿浇热冻僵的机枪撞针，革命信仰在原始生存本能中获得了最粗粝的注脚。

二、血色浪漫：战争美学的三重变奏

曲波在硝烟中开辟了独特的审美维度：

暴力书写的仪式感：杨子荣处决“一撮毛”时，先令其面向家乡的方向，再以枪声终结。这种死亡仪式超越了复仇快感，成为对生命尊严的最后守护；

女性存在的革命隐喻：白茹的医疗箱与蝴蝶迷的化妆盒构成镜像。当白茹在雪地抢救伤员，冻伤的手指在绷带间翻飞；而蝴蝶迷临死前仍摸索胭脂盒的动作，恰是两种女性命运的残酷对照——革命将女性从消费符号解放为创造主体；

信仰的温度具象化：最动人的是战士们用体温融化冻墨写情报的场景：“钢笔插进怀里焐热，写几字又冻住，再插回胸口”——肉体成为信仰的保温箱，这种具身化的忠诚比任何口号更震撼人心。

三、冰层下的裂痕：被遮蔽的历史真实

小说光辉背后的阴影同样值得凝视：

集体叙事中的个体消音：当203小分队集体高歌时，蘑菇老人儿子被土匪残杀的遭遇被简化为动员工具。栾超家悬崖坠落的惊惧、孙达得冻掉脚趾的沉默，这些战争创伤在凯旋叙事中被悄然抹平；

江湖逻辑的潜在认同：少剑波“以匪制匪”的策略，某种程度上复制了土匪的暴力逻辑。杨子荣伪装时对“三爷”的跪拜，暗示革命者不得不暂时屈从于封建等级——这种策略性妥协埋藏着精神异化的风险；

自然神性的退场：开篇肃穆的山神庙与“山魈”传说，随着剿匪推进逐渐消失。当现代化枪炮取代山民敬畏，人类中心主义已在悄然确立——这恰是当代生态危机的文学先声。

四、雪原精神的当代显影

当冬奥健儿在崇礼雪场疾驰，当戍边战士于喀喇昆仑张开双臂，杨子荣的基因仍在血脉中奔涌：

极限挑战的意志传承：谷爱凌1620度转体背后的冒险精神，与杨子荣独闯威虎山的孤胆一脉相承；

江湖智慧的现代转化：中国企业在海外市场“入乡随俗”的本土化策略，正是“黑话智取”的商业演绎；

寒冷美学的永恒启示：哈尔滨冰雪大世界用寒冰铸造童话，将严酷环境转化为审美资源——恰似当年战士把雪原天堑变为歼敌战场。

结语：未冻的江湖

重读这部红色经典，最刺目的不是枪火，而是杨子荣牺牲时怀揣的入党申请书——被鲜血浸透的纸页上，“为人民服务”的誓言与威虎山的黑话奇异共存。这矛盾恰是小说的伟大之处：革命从不清洗人性的杂色，而是在混沌中提炼精神的纯度。

当合上书本，耳畔仍回响着孙达得的鹿筋鞋踏碎冰河之声。那声音在提醒：所有崇高的信仰，终需通过最粗粝的现实之路。而曲波留给后世的遗产，正是这份在冰雪绝境中依然沸腾的生命野性——它让每个时代的奋斗者明白：真正的征服，不是让江湖臣服，而是带着江湖的热血，去温暖每一寸冻土。

林海雪原 ￥28.6 购买 （此处已添加书籍卡片，请到今日客户端查看）<script type="text/javascript" src="//mp.toutiao.com/mp/agw/mass_profit/pc_product_promotions_js?item_id=7539791259813020170"></script>