3招搞定《家读书笔记范文》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-08-31 10:59

写作核心提示：

写一篇关于“家读书笔记”的范文作文，需要注意以下几个关键事项，以确保文章内容充实、结构清晰、表达得当：
"1. 明确“家”与“读书”的关联 (核心立意)"
"核心问题：" 这篇作文的核心是什么？是“家”对读书的影响？还是“读书”如何塑造了“家”？抑或是“家”与“读书”共同营造的某种氛围或精神？ "精准定位：" 你需要非常清晰地界定你想要表达的中心思想。例如，是父母对读书的重视为你树立了榜样？是家里的藏书丰富让你爱上阅读？还是家庭成员因读书而有了更多交流与共同话题？明确这一点是写好作文的前提。 "避免模糊：" 不要试图涵盖所有方面，选择一个最触动你、最有话可说的切入点深入挖掘。
"2. 选取具体、生动、真实的素材 (内容支撑)"
"细节为王：" 作文不是空谈道理，需要用具体的细节来支撑你的观点。回忆与“家”和“读书”相关的具体事件、场景、人物（如父母、兄弟姐妹、自己）、物品（如某本书、书架）等。 "真实感：" 素材要来自你的真实生活体验。真情实感最能打动人。避免编造或过度拔高，真实的生活细节更能体现“家”

《珍珠》读书笔记

斯坦贝克用短短六万字，把一颗珍珠剖成了万花筒：一面照着希望，一面映着贪婪，转一转，全是人性的棱角。

一、潜水者的噩梦与恩赐

奇诺第一次潜入海底时，像极了我们挤早班地铁的模样——屏住呼吸，在昏暗的沙砾中摸索养家糊口的可能。他的儿子被蝎子蛰伤，无钱医治时，医生家的仆人说：“医生出诊去了——其实就是不想治穷鬼。”直到奇诺摸到那颗“完美得像月亮”的珍珠。

他浮出水面狂吼：“我们有救了！”妻子胡安娜颤抖着划十字，邻居们挤满茅屋——“每个人突然都成了奇诺的亲戚，每个人眼里都燃着同样的火：要是我也能捡到一颗该多好？”

二、珍珠的白光与黑斑

珍珠带来的第一重毁灭，是让奇诺看清了人的嘴脸：

医生：昨天嫌孩子伤口“发臭”，今天主动上门“疗伤”，临走前暗示“珍珠我认识人帮你卖”；

神父：突然来给孩子洗礼，摸着珍珠感叹：“感谢主赐福！不过教堂屋顶该修了……”

珍珠商人：串通压价，把稀世珍宝贬成“怪胎珠”，“最多给你一千比索——施舍价！”

最痛的是夜半时分，有人摸进茅屋刀劈奇诺。他流血倒地时死死护住藏珠的地坑，胡安娜哭喊：“这珠子是恶魔！扔回海里吧！”

奇诺咬牙：“不！这是我们的命！”

“他以为握住的是未来，其实是点燃自己当火把，照亮了所有魑魅魍魉。”

三、逃亡之路：珍珠比石头更沉

奇诺带着全家逃亡那段，像一场血腥的寓言剧：

独木舟被凿穿，祖传的家当沉入海底；

茅屋被烧成灰烬，玉米地里冒着黑烟；

追猎者的子弹擦过耳边时，小狗子在背包里哭哑了嗓子。

胡安娜再次乞求：“奇诺，扔了珠子吧！它比毒蝎更毒！”

奇诺盯着怀里的儿子，眼神枯槁：“现在扔了，这一切苦难不就白受了？”

这句话像根针扎进心里。多少人抱着“沉没成本”不放手：赌徒加注、股民死扛、婚姻名存实亡还要硬撑——我们怕的不是失去，是承认自己错了。

四、血染的黎明与褪色的月亮

结局残忍得像一场献祭。追猎者杀死孩子的那一刻，奇诺终于把珍珠扔向大海——可浪潮退回时，珍珠竟静静躺在浅滩上，“像颗死人的眼珠，瞪着天空”。

斯坦贝克写：“珍珠的魔咒消失了，但它永远躺在沙子里，等着下一个潜水者。”

五、淬炼出的金句

1. 关于希望

“珍珠是奇诺的灵魂，如果把它扔掉，就是扔掉自己。”

2. 关于人性

“珍珠像一面镜子，照出每个人心里的饿鬼。”

3. 关于命运

“我们追逐光明，却被光烧成了灰。”

终章：沙滩上的追问

斯坦贝克的警告飘过百年：“当心你亲手捞起的月亮——它照亮前路时，也可能烧毁归途。”

而我们的任务，是学会在深潜时——不迷失于光。

读书笔记——《我弥留之际》

刚刚读完威廉.福克纳的《我弥留之际》，很自然就想到了余华的《活着》和前段时间看过的一本书——《大地之上》。痛苦和磨难是人们所痛恨却又不能规避的，但痛苦和磨难又似乎是文人笔下隽永的话题！痛苦和磨难不管算不算是人生的财富，它在人生中都应该占有独特的地位且扮演着让生命厚重的最重要的“角色”之一！

《我弥留之际》讲述了一个关于上世纪美国本德伦家族的故事。艾迪·本德伦为了报复自己的丈夫，要求在自己死后葬回故乡。在短短几天的送葬路途中充满了坎坷和意外：先是等车上路，然后洪水冲毁了桥梁，好不容易绕到另一座桥，却发现也被冲毁了。最后，他们不得不冒险过河。过河时，大儿子卡什不慎落水，摔断了腿（后来家人竟然用水泥帮他固定腿，导致血流不畅，差点残废），棺材也在渡河时掉入水中。在莫特森借宿时，二儿子达尔企图用烧掉棺材的方式来结束这趟心不甘情不愿的行程，却意外烧毁了吉莱斯蒂家的仓库。最终，一行人到达目的地杰弗逊城，将艾迪埋葬。葬礼结束后，达尔因烧毁仓库被送进疯人院，一家之主安斯.本德伦则卖掉三儿子朱厄尔视若生命的马，拿走女儿杜威.德尔堕胎的钱终于给自己装上了假牙，并在本德伦太太尸骨未寒又娶了新的太太。一个荒诞无稽又凄苦的故事到此结束。

书前简介中引用余华曾经说过的一段话：“成为我师傅的，我想只有威廉·福克纳。我的理由是做师傅的不能只是纸上谈兵，应该手把手传徒弟一招。威廉·福克纳就传给我了一招绝活，让我知道了如何去对付心理描写。”难怪余华那么擅长写“痛苦”和“磨难”。但是福克纳的《我弥留之际》又明显不同于《活着》和《大地之上》，虽然都是描写人活着的痛苦和对死亡的无奈，但各自的立意和视角都不同，不仅仅是因为故事角色和所在国度以及时代不同，最主要是三个作者对“痛苦”和“磨难”介于人生和呈现给读者以及自己想要表达的东西也不同。《活着》是沉重的“活着”之苦，《大地之上》是沉默的时代之痛，而《我弥留之际》更像是荒诞的人性之殇。

福克纳在书中的一句“活在世上的理由仅仅是为长久的死亡做准备。”给全书定上了“凄凉”的基调，但是他又在写完这本书后说“有时候我会对人性暂时失去信心。我会被怀疑打倒。可是上帝总是重新恢复我的信心，向我显示他对生民有着无穷无尽的爱。”，由此可见让人痛苦和无奈的不仅仅是人生的境况和痛苦本身，还有人性的复杂和对痛苦本能的排斥。试想一下：如果痛苦和快乐同为构成生命和塑造灵魂的重要介质，是一个“硬币”的不同两面，我们是否更容易接纳前者？

个人觉得《我弥留之际》并不适合所有的人读，如果你是文学爱好者或者对“痛苦”有着某种“痴迷”的人，那就读一读这本书吧，读一读那些被我们隐藏在深处的人类的劣根性，读一读那些被虚伪遮盖乃至自我欺骗了的人性丑恶，读一读那些我们鲜少正视的本质虚无的所谓人生。