写作《民俗游记读书笔记》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-08-31 23:59

写作核心提示：

写一篇关于民俗游记的读书笔记作文，需要关注以下几个关键事项，才能使其内容充实、见解深刻且结构清晰：
1. "明确核心：民俗与游记的结合" "区分与联系：" 首先要理解，“民俗游记”不同于普通的自然风光游记或人文历史散文。它必须同时包含“民俗”的观察、体验、理解和“游记”的空间、时间、过程感。确保你的作文能清晰地体现这两者的融合。 "焦点：" 思考这本书主要记录了哪些民俗？这些民俗是在什么样的地理环境、社会背景下展现的？作者是如何通过游记的形式来呈现民俗的？
2. "深入阅读与理解" "做笔记：" 阅读过程中，不仅要关注作者描绘的景物，更要重点记录： "民俗事象：" 具体的节日、仪式、信仰、禁忌、生活习俗、手工艺、服饰、饮食、音乐舞蹈等。 "作者观点：" 作者对所接触民俗的态度（欣赏、批判、好奇、尊重？）、分析、评价或反思。 "作者方法：" 作者是如何观察民俗的？是参与其中，还是旁观记录？语言风格如何？ "场景细节：" 书中描绘的特定场景、人物互动、感官体验（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）

满眼的翡翠绿，浓浓的民族风，九顶塔民俗欢乐园游记

摄影/文章：玉水无声

刚出门，滑落几滴雨，不过还是兴奋地踏上了旅途。老天爷还是很眷顾我们的，刚刚还是乌云密布，到了地方，微微的阳光就射出了几缕，天正好，不冷不热。这里就是九顶塔中华民俗欢乐园。

碧幽幽，水粉粉，青莲莲，鱼戏莲叶间，黑天鹅以它优雅的身姿，与鱼儿们和平共处。粉莲，让我一阵阵欣喜，真的难得一见，白黄紫在这里一下子就变成了平常色，只有这粉色独具一格。那一片片的莲叶在水中静躺着，遇见静水它就静，遇见流水它就动，似乎埋藏着生命的活力。在一步一景之间，流连忘返，转来转去，时光走过一朵朵的石阶，走过蜿蜒悠长的小路，走过哗哗的流水，驻足停留，变得年轻，融入这美景，心情舒畅。

到哪都是人山人海呀，人气真旺。这里的演出必须看，场场都精彩，而且都是真人演出。青山之中，战马声声，兵戎相见，硝烟弥漫中，声势浩大的《好汉秦琼》开场了。解说充满历史色彩，马术表演更是精彩，心跟着故事一起一伏，场内响起赞叹的掌声。

说实话，刚进入战马场地，就被青山包围的黄色吸引了，青黄蓝三色把这里打造得干净简洁。偶尔飞扬的尘土略过，很快就平息了。比较其他去过的跑马场，这里干净舒适，没有异味，跑马的时候很容易有扬尘，我们进去一会儿的功夫，扬尘就消散了，不得不说工作人员管理到位，及时处理扬尘。目极远处，连绵的青山把这里围了起来，静若的山林，因为人的涌入而焕发出勃勃生机，在这里不仅可以尝试骑马，还可以欣赏优美的群山，最重要的是展现了历史人物的英雄气概。

《地道战》是弘扬抗战的剧目，正式开场之前，就有现场互动，里面可是有现场的群众演员的，你能找出来吗？主持人太逗了，总能找到令人发笑的片段。

当演出开始的时候，一下子就进入了硝烟弥漫的艰苦岁月。演员们真辛苦，表演得太到位了，有位扮演日本鬼子小兵的，迈着八字腿，像鸭子一样一拽一拽地跟在队伍后面，看到手雷后趴在地上，颤抖的双腿惟妙惟肖。相比较，我们的八路军，那是威武不屈，以一敌三，子弹用完了，就徒手搏击，打得日本鬼子无还手之力。他们的英勇无畏让我想起了抗日神剧，可是在这里一点都没有违和感，还是被现场打动了。

民族风是一大特色，民族服饰可以租穿，有关民族的节日现场体验。看，泼水节开场了，我们都知道泼水节是傣族的节日，后来查了一下，它还是阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日。到处都是喷水装置，连看台的屋檐上都是瀑布似的流水，那激动兴奋呀！这里的演出场场爆满，大人孩子都满足。

如果能等到晚上，一定要看夜场演出，民族文化贯穿始终，灯光是色彩的调配师，炫彩了整个舞台，水帘带来了不一样的幕布效果，似眼中的童话。孩子最放松了，那一个个小影子，一会儿是童话中的小仙子，一会儿又是调皮的小魔女，在舞台下面跟着节奏欢快地舞动。夜场也是演出的高潮，开场就锣鼓震天，歌声、舞蹈、杂技、美酒、火把、打铁花，这些元素和非洲民俗，一同进入视野，目不暇接，音响、灯光、欢呼交相呼应，说是盛宴不为过。特别喜欢杂技，伴着《凉凉》那柔美的背景音乐，仿佛又看到了十里桃花，回想起那一幕幕凄美交错的爱情故事，飞天畅想，跟着起起伏伏，优雅幻化。还有打铁花，那可是非物质文化遗产，太壮美了，想知道什么样还得亲自体验，用镜头很难记录那种惊艳。

爷爷这次跟着一起去的，还没出去的时候，他说出去有什么好玩的，在这里看了这么多演出，觉得出来值，没白来。老人永远不服老，出门越走越年轻，心态好。要是想爬山和节目都兼顾，建议还是计划一整天，半天爬山，山半天看演出，晚上的演出最好不要错过。如果白天没时间，晚上有夜场票，也挺好。

还是欣赏一下这里的美景吧！

这就是传说中的九顶塔，塔有九顶，实属罕见，建于唐代，历史久远。

瞧，满眼的翡翠绿！

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游民俗·观美景——杨家埠民俗村大观园速游记

杨家埠是中国最大的木版年画产地，同时又是潍坊风筝的发祥地。杨家埠年画、风筝起源于明初，至今有600多年的历史。杨家埠年画被中国民间文化遗产抢救委员会列于遗产抢救工程，中国木版年画集成杨家埠卷作为示范本首卷发行，在人民大会堂举行了隆重的新闻发布会。杨家埠木版年画、风筝被国务院确认为国家级非物质文化遗产。

来到景区，首先映入眼帘的便是气势壮观、风格独特的年画牌楼，这是全国最大的年画牌楼。

进入牌楼，高大耸立的“福禄寿”三星，福、禄、寿三星是杨家埠年画中的精品代表之作，始创于明代永乐年间（1480年），问世初衷就是“赐福人间”、“泽披百姓”，期盼、祝愿人们福禄寿常喜，阖家人吉祥。三星中的福星是天官；禄星是文昌；寿星是南极老人。在这里，福禄寿三星高照迎祥赐福，祝愿各位游客福如东海，金榜青云，寿比南山。

城墙南门也是入口

从南大门走进来后，映入眼前的就是这威严耸立的文润阁。文润阁，总高32米，五层，是杨家埠的象征。下面将带大家一层一层走进这神秘的文润阁。

文润阁的第一层为“溯源堂”。从历史发展的角度记述了杨家埠的春秋史诗、岁月沧桑。

第二层为“鸢都堂”。潍坊市是闻名遐迩的“世界风筝都”，国际风筝联合会就设在这里，杨家埠是潍坊风筝的发祥地，被称为“都中之都”。在这里，陈列展示着1986年第三届潍坊国际风筝会、中国“风筝王”杨同科先生扎制的360米得特大型“龙头蜈蚣”。其工艺之精湛，造型之独特，起飞之平稳，达到了风筝艺术的顶峰，被称为“世界风筝之最”。

第三层为“瑰宝阁”。杨家埠年画与风筝齐名，是国家级非物质文化遗产。

第四层、第五层则为观光层，从顶层俯瞰整个杨家埠，大气恢弘，端庄典雅。

这是位于文润阁第二层为“鸢都堂”。1986年第三届潍坊国际风筝会、中国“风筝王”杨同科先生扎制的360米得特大型“龙头蜈蚣”。其工艺之精湛，造型之独特，起飞之平稳，达到了风筝艺术的顶峰，被称为“世界风筝之最”。

杨家埠风筝博物馆位于杨家埠民间艺术大观园内，算得上是“园中馆”，博物馆虽然在规模上不如潍坊风筝博物馆大，但其内部独特的声、光、电技术和馆藏风筝也很有看点集合历史、人文、科技于一体彰显杨家埠风筝的种类繁多、做工精致、图案美好祥和等特点。该馆更加侧重于对杨家埠风筝发展史和影响力的介绍，既可作为独具特色的地方展馆，又可作为潍坊风筝博物馆的分馆。

明代古槐

杨家埠木板年画印刷工具

杨家埠木板年画博物馆。年画博物馆，占地1200平米。杨家埠年画文化底蕴深厚被誉为民间奇葩。在这里，可以洞穿时空隧道，追溯年画起源及历史成就，一览年画的特色艺术。2001年杨家埠木板年画被列为国家非物质文化遗产。博物馆分西、南、东三个展厅六个展区，循序介绍画乡风情、年画起源、历史成就、艺术特色、制作工艺、杨家埠年画的中外影响及版藏艺术。

杨家埠木板年画刻板

人身十二生肖像

杨家埠民间艺术大观园（原杨家埠风筝厂），建于1986年5月，是目前国内最大的风筝厂。风筝场是集风筝生产、年画印刷与民俗旅游为一体的民间艺术大观园。

杨家埠民间艺术大观园是杨家埠旅游开发区景点的核心部位，园内以年画、风筝为主导，民风民俗为主题。设有风筝博物馆、绘制馆、十八女子作坊、年画博物馆、年画作坊、民俗馆、文物馆、百年婚证展、老粗布作坊、农具展、红色收藏展、书画院、嫦娥奔月台、古店铺一条街、三星湖、度朔山以及杨家埠明清时期古村落、古槐等数十个景点和展厅。让游客在体验风筝扎制、年画印刷等乐趣，同时也可以领略到几百年前杨家埠人的生活方式，体味杨家埠人古老的民俗、民间风情。

杨家埠民间艺术大观园总占地面积160000平方米，职工120人。 2007年接待游客50多万人次，2008年上半年接待游客已达到30万人次。杨家埠2002年被山东省政府命名为“山东省历史文化名村”；2004年被省政府授予“服务业先进单位”；2005年被省旅游行业授予“山东省旅游休闲场所十佳品牌”；2006年被评为“全国农业旅游示范点”和“56个最具民族特色的风景区”；2007年通过国家AAAA级旅游景区的评审；这里的年画、风筝被国家列入首批非物质文化遗产。