3招搞定《《电话》梁实秋读后感》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-09-01 15:26

写作核心提示：

写一篇关于梁实秋《电话》的读后感作文，需要注意以下几个关键事项：
1. "准确理解文章主旨与内涵：" "核心观点：" 梁实秋的《电话》并非仅仅描述打电话这一行为本身，而是借由电话这一日常事物，展现了现代生活中人与人之间沟通方式的转变、效率的提升，以及由此可能带来的某种距离感或“物化”倾向。他常常带有一种冷静、幽默甚至略带自嘲的观察视角。 "深层思考：" 思考作者通过电话这一载体，想要表达的对现代文明的看法？是对传统人际交往的怀念？还是对效率与便捷性的肯定？或是两者兼有，并有所权衡？务必抓住文章的核心思想。
2. "抓住文章特色进行分析：" "语言风格：" 梁实秋的语言以简洁、幽默、风趣、典雅著称。《电话》也体现了这些特点。注意分析他如何运用语言进行描绘（比如打电话时的场景、人物神态）和议论（比如对电话利弊的思考），这些语言特色如何服务于主题表达。 "观察角度：" 梁实秋常从日常生活的细微处入手，进行“闲适”式的观察和品味。分析作者选取了哪些具体的打电话细节（如等待、占线、接线、通话内容等）来支撑他的观点

你读我听｜蓦然中年——读梁实秋《中年》

编者按：与书相伴，不负韶华。中央纪委国家监委网站“你读我听”栏目推出优秀稿件选登。请跟随中央纪委国家监委网站，听听各级纪检监察干部读书的感悟和心得。

很早以前，就读过梁实秋先生的《中年》，只是当时年纪尚轻，不解其中深意。

蓦然中年。如今重读这篇文章，一字一句像小溪一样缓缓流入我的心间，不勉强、不霸道，却让我从心底里深深地震撼。

照照镜子，果真如梁先生所言，“鬃角上发现几根白发，这一惊非同小可，平素一毛不拔的人到这时候也不免要狠心地把它拔去。”如今，我婚姻美满，工作稳定，有时候确实有点满足于现状。年轻时的初心和梦想，也渐渐失去了旧有的轮廓。《中年》叫醒了我沉沉睡去的心灵，警示我即使到了中年，人生也没有“完事”，绝不可以中途弃权。

如果说人生是一次登临，中年的我们已经攀登到了最高峰，最懂得上坡路段的磕磕绊绊，最能看清前方下坡的路。我们再也不是那“又青又涩的毛桃子”，而是内容充实、雕琢打磨过的玉石，如若不放弃，前方的路我们可以走得很顺利。如果当初设定的目标没有过于好高骛远，中年的我们会有更充足的准备、更深厚的积淀，让我们重整盔甲，继续战斗。

中年的我们，皱纹慢慢爬上眼角眉梢，再好的护肤品都不能把青春的容貌留住。但梁先生的文字，让我提醒自己，唯有牢记青年时代的经验和教训，才能品味中年光阴的甘美和苦涩，不负这匆匆的人生。（江西省九江市永修县立新乡纪委 况吟夏）

原文赏析

钟表上的时针是在慢慢的移动着的，移动的如此之慢，使你几乎不感觉到它的移动。

人的年纪也是这样的，一年又一年，总有一天你会蓦然一惊，已经到了中年；到这时候大概有两件事使你不能不注意，讣闻不断的来，有些性急的朋友已经先走一步，很煞风景，同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现，从前也不知是在什么地方藏着的，如今一齐在你眼前摇晃，磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色，都像是要去吃喜酒的样子。

自己的伙伴一个个的都入蛰了，把世界交给了青年人。所谓“耳畔频闻故人死，眼前但见少年多”，正是一般人中年的写照。

年青人没有不好照镜子的，在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的，总觉得大致上还有几分姿色。

这顾影自怜的习惯逐渐消失，以至于有一天偶然揽镜，突然发现额上刻了横纹，那线条是显明而有力，像是吴道子的“莼菜描”，心想那是抬头纹，可是低头也还是那样。

再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势，而最令人怵目惊心的是，鬃角上发现几根白发，这一惊非同小可，平素一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去，拔毛连茹，头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。但是没有用，岁月不饶人！

一般的女人到了中年，更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄，一弹就破的样子？哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子，跳动得那么轻灵？

到了中年，全变了。曲线还存在，但满不是那么回事，该凹入的部份变成了凸出，该凸出的部份变成了凹入，牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣，燕子要变鹌鹑。

最暴露在外面的是一张脸，从“鱼尾”起皱纹撤出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图，脸上的皱纹已经不是烫斗所能烫得平的，同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。

所以脂粉不可少。除非粪土之墙，没有不可污的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸，本是最简便的事。不过在上妆之前、下妆之后，容易令人联想起《聊斋志异》的那一篇《画皮》而已。

女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齐松懈下来往下堆摊，成堆的肉挂在脸上，挂在腰边，挂在踝际。

听说有许多西洋女子用赶面杖似的一根棒子早晚混身乱搓，希望把浮肿的肉压得结实一点；又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉，扎紧裤带，活生生的把自己“饿”回青春去。有多少效果，我不知道。

别以为人到中年，就算完事。不。譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰，回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀，汗也不揩”的往上爬。

再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底之蛙。

回想从前，自己做过扑灯蛾，惹火焚身；自己做过撞窗户纸的苍蝇，一心愿奔光明，结果落在粘苍蝇的胶纸上！这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。

施耐庵水浒序云：“人生三十未娶，不应再娶；四十未仕，不应再仕。”其实“娶”“仕”都是小事，不娶不仕也罢，只是这种说法有点中途弃权的意味。西谚云。“人的生活在四十开始”。好像四十以前，不过是几出配戏，好戏都在后面。我想这与健康有关。

吃窝头米糕长大的人，拖到中年就算不易，生命力已经蒸发殆尽。这样的人焉能再娶？何必再仕？服“维他赐保命”都嫌来不及了。

我看见过一些得天独厚的男男女女，年青的时候楞头楞脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛挑子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。

可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而劳洌！对于他们，中年没有悲哀。

四十开始生活，不算晚，问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑，再学习溜冰踢踺子放风筝，“偷闲学少年”，那自然有如秋行春令，有点勉强。半老徐娘，留着“刘海”，躲在茅房里穿高跟鞋当做踩高跷般的练习走路，那也是惨事。

中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才能担得起大出的轴子戏，只因他到中年才能真懂得戏的内容。

——梁实秋《中年 》

征集启事

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王丽倩 | 读《无边的行旅》有感

文 | 王丽倩

2021年定下的阅读20本书的小目标，离下一个新年还剩10天之时，只读完19本，于是一鼓作气专心阅读，像年底冲业绩似的，七天读完了六本。最后这一本，便是五月份就收到的散文集《无边的行旅》，也是最为特殊、最触动我内心的一本。

文章风格如其装帧一般，质朴、简洁、真诚，内容大体分为记景、记人、记情几个部分。篇章较多，但篇幅大多短小精悍，读起来毫不费力，顺畅自然。前半部分以游记为主，让我既开眼界又感到羡慕。从走出家门上大学开启眼界始，我也不断尝试着背一个包到处走走看看，几年下来祖国的34个省市也算涉足过半，又偶然有幸借各种机会出过两三次国门，如今在疫情全球肆虐旅行诸多不便的情况下，心情就逐渐浮躁，总渴望着何时再开国门出国远游，而相比之下国内的风景好像较为轻易就能到达，反而不够在意了。然而作者朴实无华的游记将我拉回了现实，让我正视到自己有多么稚嫩和浅薄。称之朴实无华，是因为书中记述的鲜有声名赫赫的景点，作者也并不着墨于描绘喜闻乐见的山水风景，而是始终如一地从心出发，带着感情记录所见所闻，时而联想到自己的人生经历，如将克尔克腾的草原与辽阔的渤海联想、对比，真诚地赞扬沿途所遇热情的乡亲、老友、新朋，仿佛每一处美丽的景色都是上天的馈赠，每一个可爱的人都是生命中的惊喜。而我和同龄好友的四处游玩，不过是走马观花、草草略过罢了。不要说将目光所及心中所感的美景、人文化作文字、摄影来忠实记录，即使只是用眼看、用心想，也远远没有看透、没有看遍、更没有看够。当然资历不同阅历不同人生阶段不同，不可强求自己也有如此厚度，但之前的浮躁和狂妄在看过这样的文字之后瞬间飘散如烟了。

记景也好，记人也罢，作者的描述充满真挚的情感和蓬勃的正能量，让我在这个不识愁滋味、但爱强说愁的年纪，反思青年人更该活出朝气满满的模样，该学着积极从生活中发现美好、赞叹美好、感受美好。结合今天体检得知因为工作以来愈发情绪烦躁已经导致些许小毛病，更加省思作者文中透露的对生活的感恩之心和踏实生活的态度值得学习。而最后几篇记述亲情的文章更是全书情感的集中爆发，对父母的孝心、对爱妻的怀念、对儿女的疼爱，爱与悔、酸与甜，各种滋味交织在一起，引得我一同落泪，不禁感念生命中拥有的一切。

读这本散文集时我不免联想到余秋雨、汪曾祺、梁实秋等大家描写家乡人文、祖国山水等的文章，虽然文化高度上无法企及，但行文的真挚情感同大家比起来毫不逊色。然而最让我感叹万分的是，这本书籍的作者是我的伯父，我的家人。

【伯父王国政（左）与名作家张炜在一起】

伯父是我们这个平淡无奇的乡村家族的骄傲，是从小到大所有孩子敬仰的长辈，近年来读过伯父的文字之后更发觉，伯父也是我们后辈为人处世的榜样。我与伯父谈不上有多么亲近，但他文中反复提及的故乡村落、父母亲人，无一不是我熟悉的家乡所在、情感所系。伯父幼时生活过的贫瘠土地，在三四十年后我成长的年代里也未发生过多少变化；他现居的省城济南，喜爱的泉水街巷，恰好也是我大学四年学习生活过、时常行走的地方。我是从同一个不起眼的小村子走出来，同样没有任何关系和辅助，靠着自己仅有的一点悟性和比他人更多几分的努力，考到了伯父如今视作自己名誉学府的山东大学。确实，我与伯父谈不上有多么亲近，小时候伯父每次回家都行色匆匆，小孩子们最开心的是他带回来的花样吃食，少有交流了解的时间；高考后在家长的劝说下不情愿地选择了山大，心中对济南始终存有芥蒂，对彼时只有伯父、堂哥两位男人生活的家也并未频繁走动，虽然心中时常感念在济南时伯父的照顾，也在跟爸爸吵架崩溃时拨通过伯父的电话寻找依靠，但同为生性木讷寡言的王家人，又有着隔辈的距离，我与伯父并未有过多少敞开心扉交流的机会。

可我又觉得，伯父是爸爸一辈人当中与我心贴得最近的一位。小时候只是敬仰伯父事业有成，看到伯父对整个家族的照拂和荫庇，懵懂无知，并不知道伯父具体做什么，想象中或许是无所不能的大官。印象深刻的只有爸爸一句意味深长的教导：“好好读书，你三爹就是靠一根笔杆子走出去的。”言语间充满钦佩和欣羡，我朦胧地知道了伯父与文字有缘。在济南读大学时，也是最初知道伯父的公众号，读到伯父的文章，那时我对伯父的敬仰才算直翻了几个高度。了解到他从军、务工、写作一路走来的历程，联想到记忆里爷爷奶奶家里的简陋和其他几位叔伯亲人的现状，不得不感叹伯父一步一个脚印走得漫长、艰辛，但踏实、厚重。

（伯父王国政的微信专栏号）

我们这样一个家庭能出一位文人，即使在浩如烟海的文坛上尚不足为道，但对一个小小的家庭来说，这是多么了不起的事情，多么光宗耀祖的大事！我们这代人虽然悉数走进城市生活，也有机会就读高校，但无非是吃了时代的红利，沾了社会发展的光，不算富足但衣食无忧，读了几本书上了几天课去了几个地方便开始想三想四，飘忽不定了，事实上谁都比不上伯父始终葆有农民的朴实、军人的坚毅、文人的纯真，谁都应该学习伯父时刻心存感恩，感恩家国天下，感恩父母亲人，感恩生活中的一切美好，并用自己的方式去奉献、去回报。

【作者（左二）与同学毕业合影，伯父王国政拍摄】

读着伯父的书，我生出许多冲动，第一个冲动就是给伯父打一个电话，告诉他我对他的敬爱和想念，告诉他我感激他在我初到济南时的细心照顾，我记得他给我买的枕头、水杯，记得他每一次从家里打点的水果、点心，记得他给我拿被子时喃喃自语道：“你三妈要是在就好了，什么都能打点得妥妥贴贴。”我还好好收藏着从伯父那儿带回来的日用品，一本余秋雨的《文化苦旅》，连同他对我宽广又无言的关爱，都还未归还和回报。我想告诉他我钦佩他对文学的热爱和追求，我向往他行走山水的情怀和体验。我想尽快回到济南去看看他，看他含饴弄孙有多快乐，也想问他下次随心出游是否愿意带我一起旅行。

有此家人，甚幸。读到此书，甚幸。

2021年12月28日于青岛

作者简介:王丽倩，女，1996年出生，山东莱阳人，2019年6月毕业于山东大学外国语学院英语专业，现供职于青岛某外企。喜欢文学、旅游、阅读、运动，在学习中思考，在思考中提升。热爱生活，心中有梦，愿做一个脚踏实地、不负年华的追梦人。

壹点号海岛寻梦