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3招搞定《死果读书笔记》写作。(精选5篇)

更新日期:2025-09-01 17:59

3招搞定《死果读书笔记》写作。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于“死果读书笔记”的作文,需要关注以下几个关键事项,以确保你的笔记既有深度,又能有效服务于你的阅读和理解:
"1. 明确“死果”的含义与定位:"
"理解核心概念:" 首先,你需要清晰界定你笔记中使用的“死果”一词。它很可能不是指字面意义上的水果,而是一个比喻。思考它具体指代什么?是阅读中遇到的理解困难、似是而非的知识点、被作者巧妙“误导”的论点、过时或站不住脚的观点,还是阅读过程中那些看似无意义、实则浪费时间的部分? "确立笔记目的:" 基于对“死果”的理解,明确你的读书笔记旨在记录和反思什么。是为了识别并分析阅读中的“陷阱”?是为了梳理那些看似无用的信息?还是为了批判性地审视作者的观点?清晰的定位是写好作文的基础。
"2. 关注阅读过程中的“死果”:"
"敏锐的观察力:" 在阅读时,要有意识地寻找那些可能构成“死果”的地方。这可能包括: "难以理解或无意义的段落/概念:" 标记下来,思考为什么它们难以理解,或者它们是否真的提供了价值。 "逻辑漏洞或站不住脚的论据:" 分析作者的论证过程,找出其中的薄弱环节。 "被作者刻意

左宗棠记述的生死有命:易术推断连襟第三子十九岁死,十九岁果死

张叔容的命运啊,真是叫人扼腕。想想人世间最没法琢磨的事儿,有时候不是穷困、不是仇怨,偏偏就是那一口气的长短,是福还是祸、谁能说得准。左宗棠后来落笔墓碣,说起他这个连襟家的孩子,就是想不通这生死的关口,怎么一到就谁都拦不住。

其实左宗棠跟张声玠这些年,关系不光是“亲戚”那么简单。一个是进士出身,硬是穷得喝稀饭的时候还乐呵呵给别人讲历史;一个是读书人,娶了左宗棠老婆的妹妹,成天在湘潭辰山那个老宅子打转。那时候湘潭不是什么大地方,几个知县都在镇上排队等差使。家里冷清得很,左宗棠没儿子,女儿还小。他最喜欢的,就是张家这最小的一个——张叔容,九岁不到,能背几百首诗,嘴皮子又溜。所以左宗棠总逮着张叔容玩,心里打着小算盘,想“要不这孩子过继给我得了”,但张声玠说啥也不肯。

时间一晃,张声玠在北边谋了个知县,带着妻儿全家搬走了。左宗棠也搬到了柳庄,日子一下子远了,信也慢了。想想现在微信都比寄信方便,那时候隔几千里路,折腾一封信起码半个月,全靠人情维系。所以两家慢慢,消息也疏了。

张家这一走,孰料是走向黄泉路的开端。张声玠出了状况没几年,先病倒,连着两个大儿子也跟着走了,剩下茹馨夫人带着小张叔容拉着包袱回湘潭。左宗棠没说啥,心里多出来了点空落。张叔容当时才九岁,书念得又好,又懂事,像是天生给家里添点亮色的。

遇事的时候,真是屋漏偏逢连夜雨。等到太平军来湖南,杀鸡宰狗,左宗棠也顾不上清高了,把一家子全搬去白水洞。张叔容跟着走,身边带着书本,跟着左家的两个兄弟一同念书。其实左宗棠请来老师,天天教这三个孩子,最疼的还是张叔容。家里书房,张叔容就像个小大人,边读边记,手边放着个大木箱,收着下笔的文章——我猜那箱子里,不知藏了多少他的心事。

长沙的房子,是骆秉章和胡林翼合伙帮左宗棠买的。那房子倒不算阔气,但能让孩子们安心读书,有点当年科举人家的味道。左孝威、左孝宽,还有张叔容,一起在那儿折腾书卷。日子就这么溜过去,看似太平。

其实左宗棠对张叔容那份感情,外人很难懂。有时候忙完公务,独自在院子里坐着,左宗棠会突然想起这个外甥,心里空了半截。张叔容后来温和地说要回去,左宗棠舍不得,想留住人,张叔容终究还是“执意辞别”,没有留下。左宗棠叹口气,日常只能靠回忆去补那份亲情。

真要说命数这东西,是不是早有安排,其实谁都心里没底。咸丰九年,那天长沙的天很闷,人心更乱。左宗棠正忙着写他那一堆文件,突然有湘潭辰山周家的家仆一路跑来,满脸是汗,喘着气跟他报——张叔容掉进水池,不活了。

这种消息,真是叫人六神无主。左宗棠后来说那一晚,池水像开锅似的,“阴风阵阵”,院里呜呜作响。外头邻居都觉得有点邪,推门进来看看,但谁也不敢靠近那口池塘。等到张家亲戚赶来,都懵了,火把一举,才看到水面上伏着个人,半截浸在水里,手里还紧捏着一卷书,胸口还是温热的。人是怎地也救不回来。想想一个少年,书没放下,人却如纸片沉浮,说是天注定,谁信呢?

收拾遗物时,在张叔容那口木箱里,大家翻出一张纸条。纸上密密写着他的命数——竟然早就写着他咸丰九年六月二十八日有大劫。张叔容到底是怎么想的?是不是心里真的怕过?还是读书读到动了天地?没人知道。家里老人翻着诗稿,翻着他的札记,都一阵哀叹,怎么这孩子这么懂事又这么短命。

左宗棠心里始终觉得,张叔容这个生命,是命苦,也是命巧。童年读书,生于乱世,懂事又聪慧。五年里,把左家那些破旧书卷生生读完,成百上千的笔记,像是要把这世界上的道理都抓牢,却没法把自己的命握住。

那口木箱,后来在张家的屋子里摆了很多年。偶尔有人翻出来,还能摸到纸上的字迹。张叔容当年喜欢周易,就是信了“天机不可泄”,却还忍不住推算自己的生死。到底是书读得太精,还是人心里太沉?谁也不敢多说。

左宗棠站在坟边写墓志铭时笔下说:“胡天生之艰而厄之惨耶?抑所谓数不可违者固有之耶?”其实这时他心里未必真的信天命,只是无力抵抗,无力解释这一切。许多亲情、许多愿望,到了头,还是留不住人。

张叔容这一生,十九年,说长不长,说短也不算短。读罢这些旧事,我常觉得,乱世梦醒,书卷起落,少年手里握不住时光。命中注定还是偶然谁说得清呢?有时想,若是他那年能听左宗棠一句多留一天,结局会不会不一样?命数的纸条,藏在箱底,却像压在所有人的心头。到现在,湘潭辰山的池塘水还在流,故事却再没有后来人续写了。

不孝之果:失去父母的代价与人生的教训


在中华民族的传统文化中,孝道被视为天经地义的美德。父母养育之恩,子女理应感恩戴德,孝顺父母。然而,现实中却不乏一些人对父母冷漠、忽视甚至不孝。这些不孝之人,最终会付出怎样的代价?他们的人生又会走向何方?本文将从多个角度探讨不孝敬父母的后果,以期引起更多人的反思。

一、不孝的直接后果:家庭破碎与孤独

不孝的人,往往会失去家庭的温暖与和睦。父母是子女的依靠和支柱,一旦失去他们的关爱,家庭关系必然出现裂痕。长此以往,不孝之人可能会陷入孤独与无助的境地。没有父母的关怀,生活中少了许多温暖与支持,心理上也容易变得孤僻、抑郁。家庭的破碎不仅影响个人幸福,也会影响下一代的成长,形成恶性循环。

二、不孝的社会后果:失去信誉与尊重

孝顺是中华民族的传统美德,也是社会道德的重要体现。不孝之人,常常被邻里、朋友所唾弃,失去应有的尊重和信任。在现代社会,诚信和道德成为衡量一个人品行的重要标准。不孝不仅会让人失去亲情,更会在社会中失去良好的声誉,甚至影响到职业和生活的方方面面。长远来看,不孝之人难以赢得他人的尊重,也难以建立稳固的人际关系。

三、不孝的法律与道德惩罚:应有的责任与义务

在一些国家和地区,孝敬父母被写入法律,违反者可能面临法律责任。即使在没有法律强制的地方,道德的谴责也会让不孝者难以立足。孝顺不仅是个人品德的体现,更是社会责任的体现。对父母的忽视和冷漠,违背了基本的伦理原则,终究会受到应有的惩罚。

四、不孝的精神教训:失去人生的真正价值

父母是我们生命中最早的老师和引路人。不孝之人,往往会错失许多宝贵的人生经验和精神财富。孝顺不仅是一种回报,更是一种修养和成长的过程。通过孝顺,我们学会感恩、责任和爱心。这些品质,才是真正让人生有意义的元素。不孝的人,可能在追求物质或名利的过程中迷失自我,最终空虚而孤单。

五、反思与呼唤:做一个有责任感的人

孝顺不是一时的冲动,而是一种持久的责任。每个人都应该珍惜与父母相处的时光,用行动表达感恩。即使父母已去世,也可以通过善行、传承孝道的精神来延续爱与责任。社会的和谐、家庭的幸福,离不开每个人的孝心与责任感。让我们从自己做起,尊重父母、关心父母,用实际行动诠释孝道的真正意义。

结语:不孝的代价沉重而深远,失去父母的关爱与陪伴,是人生最大的遗憾之一。孝顺不仅仅是一种传统,更是一种责任和智慧。只有懂得感恩、尊重父母的人,才能真正体会到人生的幸福与价值。让我们铭记孝道的教诲,用行动去守护那份最纯粹的亲情,共同营造一个充满爱与温暖的社会。

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