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一篇文章轻松搞定《阳刚男孩读书笔记》的写作。(精选5篇)

更新日期:2025-09-01 20:59

一篇文章轻松搞定《阳刚男孩读书笔记》的写作。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于“阳刚男孩读书笔记”的作文,确实需要一些特别的关注点,以确保内容既符合“阳刚”的气质,又能体现深度和思考。以下是一些关键的注意事项:
1. "深刻理解“阳刚”的内涵,避免表面化:" "什么是阳刚?" 它不仅仅是强壮、勇敢、有力量。它更包含着责任感、担当、坚韧不拔、正直、有原则、勇于探索、积极面对挑战、有同情心和正义感等品质。 "避免刻板印象:" 不要仅仅选择描写战争、格斗或体育竞技的书来写,虽然这些书也可能涉及阳刚,但范围太窄。更要关注那些展现人物内心力量、道德抉择、克服困难、坚守信念、勇于担当责任的故事。比如历史人物传记、描写英雄奋斗的小说、探讨人生哲理的深刻作品等。 "挖掘内在力量:" 重点分析书中人物如何通过智慧、意志和行动来克服困难、实现目标,展现其内在的“阳刚”力量,而不是仅仅依赖外在的武力或强势。
2. "选材要具有代表性:" "选择合适的书籍:" 选择那些真正能体现阳刚精神、引人深思、具有正面价值观的书籍。可以是经典文学、优秀传记、纪实报道等。思考这本书为什么能让你感受到“阳刚”,它具体是如何触动你的。

清华学子与“大功三连”的故事:那是一段青春无悔的岁月

新华社石家庄1月13日电 题:那是一段青春无悔的岁月——清华学子与“大功三连”的故事

新华社记者王玉山、杨庆民

2017年1月10日,新年将近,清华大学博士生李冲收到了一份特殊的“新年礼物”:作为“大功三连”的一名退伍兵,到人民大会堂参加连队先进事迹报告会。

“一朝三连兵,终身三连人!”平头短发、自信阳光,已退伍两年多的李冲,言谈举止间依然洋溢着军人所独有的阳刚气质。

从清华学子到三连战士,李冲的人生转折发生于5年前的那个秋天。

2012年9月,正在清华大学读硕的李冲做了一个让家人和同学都觉得“意料之中”的决定:报名参军。

阅读军事刊物、收看军事节目、谈论军事掌故——从小到大,无论在家还是在学校,李冲一直对部队充满向往。

那一年,随着国家对在校大学生入伍一系列优惠政策的相继出台,大批优秀青年走进火热军营。据教育部2013年统计数据显示,大学生参军入伍热情高涨,仅网上报名人数就超过20万人。

然而,“丰满”的理想和“骨感”的现实之间总是充满矛盾。

刚跨进军营时,李冲和许多新战友一样,困惑重重:日复一日的高强度训练、不能随便使用手机网络、大事小情都要报告……

“没有个人时间,没有个人空间,没有个人意志……”回首三连往事,李冲坦言自己那时思想波动很大,“每天就是练体能、上教育、整内务、搞训练,我甚至开始怀疑,这样过两年值得吗?”

陆军某部“大功三连”所在部队的前身是毛主席亲手缔造和领导的“红一师”,战争年代曾4次荣立大功,和平建设时期3次被授予荣誉称号。

走过90年风雨历程的中国军队,拥有众多像三连这样的优秀连队。它们如漫天繁星,交相辉映着这片广阔的天空。这其中,以学理论著称的“大功三连”,独享一件引以为傲的“传家宝”——“煤油灯精神”。

40多年前,三连官兵白天参加国防施工,晚上点着煤油灯在坑道里学习毛主席著作的事迹享誉军内外;40多年来,这盏不熄的“煤油灯”,始终薪火相传,引领着连队战斗力建设与官兵成长成才。

置身于这样一个荣誉等身的优秀连队之中,李冲一开始却觉得有些“格格不入”:“入伍前,对社会热点、时事焦点也很关注,但对政治理论不大感兴趣,觉得学理论没什么用。”

对于象牙塔里的莘莘学子而言,这似乎并不是大学生李冲一个人的感受。可是现在,他来到了军营,士兵李冲必须做出改变。

从无感到热衷,李冲的改变,起始于三连的一次“士兵讲坛”——用兵言兵语阐述党的创新理论,是三连多年来雷打不动的习惯做法。

而这个讲坛,也是三连官兵思想碰撞的舞台:每个人都可以走上讲台,主动表达想法,自由分享感悟。

2013年,在连队氛围感染和干部骨干的鼓励下,李冲作为新兵代表第一个走上“士兵讲坛”,围绕“中国梦强军梦我的梦”主题,引经据典,说古论今,赢得了阵阵掌声。

“没想到第二个走上讲台的老兵杨中堂,用的全是大白话,联系实际紧密,道理通俗易懂,掌声更热烈。”从沾沾自喜到如坐针毡,坐在台下的李冲忍不住悄悄打听杨班长的来历,“没想到他只有初中文化。”

清华生比不过初中生,虽然没人议论,但这样的差距和鲜明对比,让李冲自己倍感压力。

他开始沉下心来,像连里的老兵那样,制定学习计划,一有空就到图书室翻阅理论书籍,摘抄习主席重要讲话精神要点,写体会笔记,和战友交流心得……

“日子一天天过去,没想到越学越有兴趣,越学眼界越开阔,干工作也越来越有劲头。”理论的魅力,信仰的力量,渐渐擦亮了李冲观察世界、认识问题的眼睛,也帮助他逐步解开入伍之初的种种困惑:作为军人,如果不把个人前途命运与强军梦紧紧结合在一起,就不是一名合格军人;作为清华学子,如果不把个人理想抱负融入到中华民族伟大复兴的中国梦,就有愧于百年清华积淀的家国情怀。

“青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。”习主席系列重要讲话精神,党的创新理论,引领着李冲以及许多和他有相似经历的年轻士兵,一步步走出迷茫,走向坚定。

两年间,李冲逐步成长为连队的理论骨干、优秀士兵,实现了从一名地方大学生向一名合格军人的转变。

2015年10月,回到清华大学继续读书的李冲被保送为博士生。通过系统学习习主席提出的“总体国家安全观”,他选择“国家金融安全”作为研究课题。

“尽管这是一个比较偏僻、难出成果的研究领域,但却是事关国家安全的战略需要。作为三连的兵,我有责任在这个没有硝烟的战场上继续冲锋。”李冲说,这是一场新的“士兵突击”。

清华学子与“大功三连”的故事,不仅发生在李冲一个人身上。

刘刚,清华大学医学院临床医学专业学生,从三连退伍回校后,连队“见红旗就扛,见第一就争”的精神始终激励着他,先后两次荣获国家励志奖学金,参与发表SCI论文近十篇。

郭乾坤,清华大学水利水电工程系水资源管理专业硕士生,当兵期间连续两年被评为优秀士兵。如今已参加工作的他对老连队充满深情:“三连培养了我的团队意识。在三连当过兵的人,到社会上没有过不去的坎儿。”

除了他们,门良杰、周宇、杨力康、罗宏图……这些清华学子也曾先后走进“大功三连”,激扬青春,挥洒汗水。

据统计,近4年来,共有7名清华学子相继到三连服役,两人参加比武竞赛并夺魁,5人立功受奖,其中一等功1人,二等功1人;近4年来,三连先后迎来41名大学生士兵,个个都是理论骨干,人人受到表彰奖励。2015年,三连被共青团中央和解放军原总政治部确定为“全国大学生实践基地”。

“生命里有了当兵的历史,一辈子都会感到珍贵。三连是我人生的又一个‘清华’,它给了我青春的成长、人生的力量,那是一段青春无悔的岁月!”李冲说。

山西:荒郊绝壁,有群寂寞而执著的文保员

来源:新华每日电讯

晋南一个小山村村口的二仙庙,院内干净整洁,鲜花竞相绽放,看见有陌生人进家,三条狗汪汪地叫。68岁的杨连根手里拿着锯,从侧院迎了出来。正在修剪的松树旁,他和老伴儿亲手种植的桃树、杏树、核桃树绿影婆娑。

看似一个生活气息很浓的院落,却是一处全国重点文物保护单位(以下简称“国保单位”),里面有宋代古建筑、宋代彩塑等宝物。杨连根夫妇以庙为家已有21年,防火、防盗、防破坏是他们的主要职责,每月只有300元补助费。

“这么长时间有了感情。村子现在只剩下五六十个老人,但只要没人接班,我就不会搬走不管它。”杨连根说,1996年至1997年不到一年时间,二仙庙失盗5次,共丢失11个彩塑头像。在屡屡失盗情况下,身为村支部书记的他开始住进庙里守庙。期间,他和妻子两次遭遇雷电险情,千年古树被雷击,电线被烧成灰烬,但都没有动摇他守护文物的决心。

杨连根只是山西众多一线文保员中的一员。山西表里山河,目前国保单位数量和古建筑遗存都居全国第一。但其特殊的地理环境,使得不少一线文保员住在荒郊野外、绝壁山巅,或独自看守,或全家上阵,从白天到黑夜,从青丝到白发,“情不知所起,一往而深”,默默守护着文化遗产的安全。

孤独成霜:

一个人20余年与佛像为伴

海拔1500米晋豫交界的林虑山腰,不通水、不通车、无人烟,只有500余尊佛像和云雾缭绕的仙境。冯开平守护着国保单位金灯寺,一守就是23年。

早晨6点,冯开平已经洗漱完毕、打扫卫生、做好并且吃完早餐。7点钟,抢修石质文物的工人们陆续走进金灯寺开始一天的劳动。有工人不小心把地下的消防管道铲出一个窟窿,正在修补,冯开平拿着对讲机爬上山顶去消防水池,一会放水测试修补的效果。

上午陆续有游客、香客来到金灯寺。冯开平一会儿解答游客的询问,一会儿引导香客在规定位置上香、烧纸,还要收拾客人们丢弃的食品垃圾。下午,从山西长治市来了两个小伙子要安装监控联网系统,冯开平配合他们开展工作。傍晚,金灯寺附近背泉村干部来访,又给他戴上了一个护林防火的红袖章。

夜幕降临,金灯寺万籁俱静,冯开平终于可以喘口气。他的妻子和小外甥女想跟他视频聊天,但由于网络信号太差,多次尝试失败后只好作罢。

聊起家人,冯开平禁不住捂脸抹泪。他刚到金灯寺时小儿子才一岁,这么多年是妻子独自把3个孩子拉扯大的。因为2018年前山上打不通电话,妻女出车祸他全然不知,儿子生病他也没有照顾过。

现在是金灯寺条件最好的时候。1995年冯开平来到金灯寺守护文物,他看管后的第13年,寺里才通上电;但至今仍不通车、不通水。这20余年里,他一直靠喝从石窟缝隙中流下的雨水,以及香客上供的馍馍度日。

“没电的那十几年就靠点蜡烛照明,唯一的娱乐方式就是听收音机。”冯开平说,为了能在重要节日看上电视,文物部门曾先后买过柴油和风力发电机,但因为柴油贵、风力小、声音大等种种原因,最后不了了之。

最初还有附近村民跟他一起看护,但上世纪90年代金灯寺屡屡失盗,先后有五六个村民被吓怕而离开,只有他一个人坚持了下来。

冯开平曾亲历过4次偷盗,被捆绑、刺伤、下过蒙汗药。

一次一个中年男人来到水陆殿,目不转睛地盯着水陆殿中央的一尊佛像看。见冯开平寸步不离地跟着,便问:“你说这个‘老爷’会不会动?”冯开平装作漫不经心的样子道:“不知道!”

那人没再说话,朝水陆殿外走去。快下完台阶时,他突然扭头一把掐住冯开平的脖子,紧接着又进来一个人把他按倒在地,拿出一把匕首顶在他腰部,捆住他手脚,像拧螺丝一样用毛巾塞住他的嘴,把他锁在厨房。

“好在没丢东西,他们走后,我用捆着的手先解开脚上的绳子,然后试着用切菜刀把绳子割断,结果没成功,手腕还划破了。后来又试着用锯才把绳子割断。”冯开平说,2000年前,金灯寺没电、没电话、没监控,出了事能做的就只有尽快报案!

因为害怕文物丢失,冯开平尽最大努力不离开金灯寺。虽然回一趟家也就六七个小时,但从2014年至2017年9月,他没回过一次家!

中午吃饭时,工地食堂距离金灯寺只有百米之遥,但他从不和工人们一起吃饭,打上饭后,赶紧回到寺里。

冯开平喜欢倚靠在悬崖边的护栏上,俯瞰山崖下河南林州境内的万家灯火。记者仔细打量他,中等偏瘦身材,满脸皱纹,穿着儿子们穿剩下的衣服。他不爱说话,只是深深地一口接一口地抽着烟,烟雾爬上他满头的白发。

“最难熬的是起雾的时候,什么也看不见,让人感觉特别孤单。”冯开平打破沉默说,有段时间没有一个人跟他说话,他还以为自己失语了。“但习惯了就好了,不能半途而废,更不能遇到困难就跑掉。”

执着刚强:

遇到持枪盗贼也不惧怕

大清早,当五台山脚下山西繁峙县公主村的村民还在睡梦中,村里国保单位公主寺的文保员居林秀就已提着大探照灯开始“巡逻”。

他中等身材、肤色黝黑,看上去身板很硬朗,不像70多岁的样子。老汉逐一开门进殿,观察房顶有没有漏雨、壁画和彩塑是否保存完好、墙体的裂缝有没有加剧。

据记载,公主寺为北魏文成帝第四女诚信公主所建,现存有精美的明代建筑、壁画和彩塑。村里人常说,这处国保单位能保存至今,居林秀是最大功臣。

由于年久失修,公主寺内建筑和壁画出现了些病害。自从文物“生病”后,居林秀像照顾孩子般更加小心翼翼。除了时刻关注文物防火防盗外,每周他会选择天气好的一天,让大殿通通风,以免受潮。

居林秀的家离寺庙并不远,但他长年住在寺庙内的一间偏房里。一张木板床、一台老式电视机,一个监控器几乎是屋里全部的家当。一碗白米粥和一个玉米窝头就是他的家常便饭。

像这样的看护,居林秀已经坚持了30余年。由于上世纪80年代看护文物没有工资,作为村委会主任的居林秀白天忙公务,晚上才能去看护。直到1992年,他不当村委会主任后,正式成为一名文物保护员,开始日夜看护公主寺。前年老伴去世后,他干脆把自家上了锁,从此以寺为家。

记者来到他家里,看到的是一派萧条荒芜景象。打开有些腐朽的大门,三间土窑洞墙皮都有些脱落,屋内桌上、炕上、灶台上落了厚厚一层灰土。

“以前找不下人,钱少责任大谁干呢!但是不给我工资我也看,因为我是共产党员,有责任保护国家文化遗产。”居林秀说。

走进公主寺过殿内,居林秀指着十八罗汉塑像的头,惋惜地说,这些都是后来塑上去的,原来的头在1996年11月11日被盗贼偷走了。

“当时是晚上9点多,两名村干部在庙里看粮食,我在看庙。突然有人包围了我们住的屋子,三个拿枪的指着我们说,‘不许动,动就枪毙了你们’。”居林秀说,盗贼把十八罗汉的头锯下来后,又打算去大雄宝殿里偷,这时他决定豁出去了。

“我当时对他俩说,咱仨死就死吧,一个殿已经被人毁了,要是再毁一个,公主寺就完了。”居林秀让两人死死抵住门,他则摇响了手摇式报警器,把盗贼吓跑。

“年纪越来越大,一个人看国保,怕不怕?”记者问。

“来啥人也不怕!我每天锻炼身体呢,家里有刀子、斧子,来了盗贼也敢拎着跟他们干。”居林秀话语间透着一股阳刚干练劲儿。

居林秀保卫文物的事在当地家喻户晓。河北游客徐淑霞在给他的信中写道:“公主寺精美的塑像和独特的古建筑给我们这些古建爱好者莫大惊喜,您对这些国宝文物的保护,让我们钦佩!”

除做好本职工作,老居还购买了《中国历史大系表》《五台山佛教》《清凉山志》等书籍,并在本子上写读书笔记。有远道而来的参观者时,他还向游客讲述公主寺的历史和那个流传至今的诚信公主忠于爱情、大胆反抗封建礼教的故事。

居林秀告诉记者,公主寺曾做过学校、粮库,现在是村里留下的唯一一处文化遗产,他对公主寺有很深的感情。“我活在公主寺,死在公主寺。祖辈留下的文化遗产,至少在我们这代人手里,一定要尽最大努力不能有损坏。”

坚守清贫:

看护近40年每月300元

最近,尹成武忙着山西朔州市境内的长城调查。类似这样的工作,38年前他就做过一次:靠一把皮尺、一根米绳、一部自制的木梯,他每天在山上待10多个小时,一米一米地测量完了朔州市山阴县境内所有的古长城。

今年58岁的尹成武是山西省山阴县第一个长城保护员。从1979年至今的近40年里,他一直守护着广武明长城。尹成武的家就在长城脚下的新广武村,一出屋就能看到长城,儿时他常和小伙伴们到长城上捉迷藏。

当地人对长城有特殊的感情,他们称长城为“边墙”,还会根据敌楼的样子给它们取名字:能从这边穿到那边的叫“穿心楼”,像椅子的叫“椅子楼”,洞洞多的叫“九窑十八洞”等。

“当地文物工作是从上世纪80年代开始重视的,之前处于瘫痪状态。”尹成武说,在1980年的全国第二次文物普查中,他第一次走遍了山阴县的山山水水,摸清了家乡文物的家底。

在尹成武家里,保留至今的原始手写资料已经泛黄。记者看到上面对长城敌楼、马面等都做了详细记录。那把皮尺上部分刻度已被磨得看不清楚。

回忆往事,尹成武仍记忆犹新。他说,当年测量的时候正值夏季,山上的雨说下就下。有时费了九牛二虎之力,好不容易爬上一座敌楼,大雨就哗啦啦地下,淋雨、摔跤是常有的事。

普查完后,尹成武就开始了长达5年的宣传教育工作。上世纪80年代初,仍有附近村民从长城上搬砖。因此,1980年到1985年间,他几乎天天在长城上,劝阻搬砖的村民,宣传长城是家乡的财富。

除广武明长城外,尹成武还看护着长城脚下两处全国重点文物保护单位:旧广武城和广武汉墓群。

一辆灰色半旧的电动车是他往返于三处文物间的唯一交通工具,而之前他全是靠徒步。最近几年,他也有了帮手,当地文物部门又招聘了6名文保员协助他的工作。

走进汉墓群,大小不一的土堆星罗棋布。政府十多年前栽下的树已经长高,森林防火成为文保员们的一项重要任务。尹成武说,一年中有半年时间他们要轮流值班防火。

“秋天你来,墓堆上的草都变黄了,非常漂亮。”说着,尹成武蹲下身体,抚摸着坟墓堆上的一个标志桩说,“你看多结实,这是多年前我们自己买下水泥、沙子、石子,自己做的模具、打的标号。”

除了消防,汉墓群的安防也是他的一项任务。尹成武告诉记者,上世纪80年代,在广武汉墓群首次发现盗墓贼,他向山阴县公安局汇报后,协助公安部门在汉墓群守了整整一晚上,第二天早晨公安人员抓获了6名盗墓贼。

尹成武还多次参与到旧广武城墙的维修中。围着旧广武城墙转一圈,他能详细地讲出东墙、南墙马面、西北角城墙修缮背后的故事。去年,国家对340米的北城墙进行“补土强身”。看着原来底部只有2米到3.5米宽,顶部1米左右的夯土墙,如今一半墙体的底部已宽至10米,顶部宽达7.5米后,尹成武欣慰地说:“北城墙是其中保存最完整的一面,这次修缮也是新中国成立以来旧广武城最大一次土墙维修工程。”

站在新广武城北关楼下,记者看到昔日三层的关楼只剩下两层,最上层的木构建筑已不复存在,但作为长城主线的一部分依旧雄伟有气势,长22米的门洞更是少见。“你看多漂亮,一般只有一个楼梯,而这里面是双楼梯,四个回廊一个大厅。”尹成武自豪地说。

随着文化遗产越来越受关注,近年来,尹成武的接待任务也越来越重。专家学者、新闻媒体、政府官员来参观考察、宣传采访,县里总是安排他陪同。尹成武举例说,山西省长城保护协会一位同志要研究长城著书,近几年来他每年陪同他的时间至少40余天。

而事实上,没有编制的他只是一个业余文保员,每月只有300元补助。文保员增多后,不该他巡查的时间,尹成武也常去长城上看,他说不然心里总空落落的,不踏实。因为下雨后,羊会到长城上去,游客也有拿砖的,说是为了避邪。

“主要是和长城结下了缘。老祖宗的东西就是这样,你接触时间越长越有感情。”尹成武说。(记者王学涛、陈昊佺)

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