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更新日期:2025-09-02 00:14
写作核心提示:
写一篇关于读书笔记《野天鹅》的作文,需要注意以下几个关键事项,以确保文章内容充实、结构清晰、表达得当:
1. "明确中心思想与主题:" "核心是“野天鹅”:" 《野天鹅》是安徒生童话,核心是关于爱、牺牲、魔法、自由以及克服困难。你需要明确你想要重点阐述的方面是什么。是格蕾特对哥哥们的无私爱如何帮助他们变回人形?是艾尔莎公主为了拯救哥哥们不惜牺牲自己的自由?还是故事所蕴含的关于勇气和团结的主题? "确定你的论点:" 在明确主题后,你要为自己这篇作文设定一个清晰的中心论点(Thesis Statement)。例如:“《野天鹅》通过格蕾特无私的爱和艾尔莎公主的牺牲,深刻揭示了爱是战胜黑暗、带来光明与自由的最强大力量。”
2. "深入理解文本,提取关键信息:" "情节梳理:" 回顾故事的主要情节:王子们被邪恶的继母变成了野天鹅,格蕾特如何通过爱和支持帮助他们,艾尔莎如何为了哥哥们而放弃王位和自由,最终兄妹团聚,邪恶被战胜。 "人物分析:" 重点分析主要人物: "格蕾特:" 她的善良、耐心、坚韧不拔和无私的爱是故事
1936年全家在重庆合影,左一文忠志
这次线上交流,牵引着我故地重游,再次踏入了樱桃林街10号。然而,迎接我的,却是人去楼空。回首遥望,文忠志教授已是家族里第三代川人了。英文姓氏Endicott,音译是“安迪考特”。这个家族选择了“文”这个汉字,作为他们的中文姓氏,也神奇地成为中国社会百年沧桑的见证人,青史留名了。文忠志
文氏家族的第一代川人,可追溯到130年前。1894年,文忠志教授的祖父文焕章(James Endicott)携家带口,深入四川盆地,来到乐山大佛的脚下。他在偏远小城扎根几十年,试图改变中国乡村贫困落后的面貌。第二代川人文幼章(James Gareth Endicott),1898年在乐山出生,在大渡河畔度过了青少年时代,是个地道的中国通。文幼章在重庆工作期间,因与周恩来的频繁交往,深受其影响,从此开始全力支持中国共产党。他在鸭儿凼的寓所,一度成为地下交通站,供进步人士秘密聚会。解放战争期间,被贴上了“红色传教士”标签的文幼章在周恩来动员下,搬到上海,创办了《上海时事通讯》,希望冲破新闻封锁,让西方各界了解中国社会的真相。文幼章1981年在四川农村调研
1947年,文幼章回到加拿大后,因旗帜鲜明的左翼倾向,招致“反共”势力的污蔑辱骂。但他无所畏惧,依然到处发表演说,还创办了《加拿大远东通讯》这份刊物,继续勇敢地为中国革命呐喊。朝鲜战争爆发后,由于文幼章访问过新中国,并公开指责美国在朝鲜战场上使用生化武器,因而被媒体列为“头号敌人”。加拿大政府甚至威胁,要以“叛国罪”和“煽动罪”对他起诉。文幼章能在逆流中挺立,离不开妻子的支持。他的妻子文月华(Mary Elsie Austin)曾陪伴着他,在华夏大地上度过了数十载峥嵘岁月。20世纪50年代,文月华的著作《五星辉映中华》(Five Stars Over China)在多伦多出版发行。这部书客观真实地介绍了中国共产党,销量高达一万册。在地广人稀的加拿大,堪称畅销书。文幼章的真诚坦荡,赢得了中国人民的赞赏。中国对外友协曾授予他“中国人民友好使者”的光荣称号。直到生命的最后一刻,这个为人类正义事业奋斗了终生的基督徒仍坚信不疑,《共产党宣言》是颠扑不灭的真理,而导致失误的,仅仅是个人的不完美所造成的。1993年初冬,95岁的文幼章告别了这个世界。来年春天,文忠志教授遵照父亲的遗愿,飞越太平洋,把他的骨灰撒入了滔滔东流的大渡河。贰《樱桃林10号的遗产》发表后,京城一个朋友转来消息,说北京语言大学汉语教学研究专家谢小庆教授在寻找我。令我惊讶的是,他从牙牙学语的孩提时代起,就与文幼章夫妇结成了“忘年交”。谢教授告诉我,文幼章的妻子文月华1953年在加拿大出版的《五星辉映中华》一书,是题赠给他母亲卢玉女士的。题词是:“她告诉我的故事,讲述了苦难、英雄主义和对未来的信念,正是这种信念导致新中国取代了旧中国,如我们已见证的。”书中收入了多张谢家人的生活照。其中包括两张是谢小庆教授的,那时他还不满两岁。手机中传来了一帧帧黑白旧照。我看到,在20世纪50年代初以及70年代中期,文幼章夫妇访华时,在北京及成都与谢教授的父母谢韬、卢玉以及孩子们的合影。不用文字描述,仅看那英俊的气质、坦荡的目光,就展示了我们熟悉的那个岁月里,真正共产党人的风貌。也算有缘。20世纪80年代,我在中国社会科学院研究生院就读时,谢韬恰好担任中国社会科学院的副院长。2023年冬天,在多伦多文忠志教授故居采访时,我看到了摆在书房案上的《五星辉映中华》。他的大女儿文美兰(Marion Endicott)告诉我,这是祖母那部畅销书仅存的一本了。500多页的长篇巨著,都写了哪些内容呢?我虽好奇,但看着那磨损严重的封面、泛黄的纸页,犹豫了片刻,终于克制住自己,没敢伸手,生恐我的翻动,会给这70年前的珍本带来进一步的损害。好在上帝之手,帮我翻开了书页。谢小庆教授传来的图片,不仅有扉页上题赠给他母亲卢玉女士的文字,还有书中第23章“绿玉的故事”。一口气读完,那真诚朴实的文字解释了,为什么这部书当年会如此畅销。老一代共产党人,在烽火连天的岁月里,用鲜活的青春、纯洁的追求,感动了无数海外读者,在甚嚣尘上的“反华”声浪中,为新中国赢得了弥足珍贵的友谊。一篇娓娓道来的生动故事,远胜空洞无物的八股说教。谢教授说,从我的文章中,他得知了正在策划中的“文氏中加交流史纪念馆”一事,希望能予以支持,并将把他手中这本家传的《五星辉映中华》捐赠给纪念馆。假如文忠志教授泉下有知,他会兴奋得再次驾起独木舟,去荒野激流中冲浪吗?就像他活着时那样。叁第三代川人文忠志教授,与他父亲一样,也出生在长江畔,在华夏大地上度过了青春岁月,热爱那里的山川草木。在父母教育下,他自幼便树立了坚定信仰,追求社会的平等、尊严,为劳苦大众服务。13岁那年,文忠志离开华夏大地,回到了祖籍国加拿大。20岁出头,他便担任了加拿大共青团总书记,从事青年运动。他的小女儿瓦莱莉(Valerie Endicott)告诉我:“父母一直对我们说,你们选择何种人生道路,完全由你们自己决定。因为要成为一个共产党员,必须做一个正直坦诚、处处是道德楷模的人,那的确很难。”为了他所追求的理想,文忠志遭遇过无数人生挫折。瓦莱莉说,父亲直到晚年才看到解禁后的加拿大警方刑侦处档案,里面记录着他的一言一行,其详细程度,令他吃惊。2023年12月8日瓦莱莉、李彦、美兰在文忠志故居合影
“父亲拿到博士学位后,曾在很多地方求职。”瓦莱莉说,“每次,雇主都会收到警方通知,说父亲是马克思主义者,极力破坏他的求职。”文忠志把这些故事讲给子孙们听,是希望青年一代了解,为了破坏共产主义理想的传播,这个国家所选择的,恰恰是真正的反民主之路。文忠志对孩子们说,与许多艰苦奋斗、牺牲了生命的共产党员相比,与全世界仍然面临的种种灾难相比,自己的困难无足轻重。1972年,文忠志44岁了,才终于迈入大学任教。然而,警方立即通知了学校,要求监督文忠志,并定期汇报。年复一年,凭着出色的学术研究成果,文忠志获得了终身教授的职位,并成为享誉四方的著名汉学家。然而,1990年,62岁的他却决定提前退休。他需要有充足的时间去完成未泯的心愿。从20世纪80年代初起,文忠志就曾多次前往中国,在大学任教,下乡调研。《红色大地:四川一个村庄的革命》,就是他在什邡马高桥村进行田野调查后的成果。读过后,我深深感佩文忠志教授毫无矫饰的学术风范。能够在识字不多的村民和乡镇干部间进行深入考察,得益于他那口流畅的四川话。1981年文忠志与峨眉山新开寺农民家庭合影
文美兰说:“父亲相信,政治和大众舆论一样,都总是翻来覆去、摇摆不定的,从长远看,共产党人在世界各地所奠定的事业的真相,早晚会走出困境,彰显其结果!”瓦莱莉说:“父亲从未忘记过共产主义理想!他把这项伟大的科学,视为他与生俱来的使命。直到晚年,也未改初衷。他坚定地相信,毛泽东的集体化道路是正确的。改革开放后的中国,丢失了很多美好的东西,产生了很多令他无法容忍的弊端。他深感痛心,曾多次与四川各级地方领导辩论,希望中国政府能坚持走为人民服务的正确道路。”2011年,文忠志教授最后一次返回故土时,目睹了社会的飞速发展,也留意到了贫富差距拉大、乡村人口流失、自然环境遭到破坏等严峻挑战。他曾带领全家老少13口人,在长江轮船上齐唱中文歌曲《打倒土豪》《游击队之歌》,引起了中国旅客的强烈共鸣。2011年文忠志最后一次带领全家人访华
文美兰说:“在父亲看来,中国是个大国,面临着诸多亟待解决的问题,然而,在探索前进的道路上,仍然应该坚守基本原则。对于过往的得失,只是一个如何扬弃的问题。”我暗里赞叹。相对于趋炎附势、随波逐流的芸芸众生,能坚持独立思考,永不放弃真理,需要莫大的勇气,也是最令人敬佩的品格。《樱桃林10号的遗产》发表后,我收到了我的师姐、新华社特稿社前总编熊蕾的微信消息。她说:“1984年,我们几个在美国进修的中国学者曾去加拿大自驾游。同行的一位四川老师认识文忠志。我们6人一起在多伦多他家住了几天。他操着一口流利的四川话,非常热情地招待我们,但是很不客气地对‘否定一切’表示不认同。说,你们都下过乡吧?在你们下乡的农村,知青去那里之前,老乡的孩子有学上吗?这让我们当中有些‘否定一切’的人很难辩驳。”肆2016年一个寒冬的夜晚,文忠志教授在外出时摔倒,在雪地里躺了数小时之久,导致骨折。3年过去了,他未能恢复健康,永远丧失了行走能力。他不愿再给家人增添负担,也不愿继续耗费社会的医疗资源。在91岁那年,他选择了“安乐死”,镇定地告别这个他不再能为之奉献的世界。他选定的那个日子,是2019年5月4日。为什么是这一天呢?不言而喻,那象征着中国人民的觉醒、奋起、抗争。远在中国的朋友们,闻知了这个令人惊讶的消息。在文忠志教授告别这个世界前的最后一天,曾担任四川大学副校长的石坚教授打来了越洋电话。1981年,文忠志在该校英文系做访问学者时,石坚曾是他的学生。他们俩说了些什么呢?文美兰摇摇头,“我们不知道。虽然石坚的英文很好,但中国人在一起时,父亲喜欢说中文。”最后那个清晨,全家老少都来了,13个人,在钢琴前坐好,一个个轮流上前,与躺在小床上的亲人道别。最后是文美兰的儿子奥立昂坐到爷爷身旁,代表全体孙辈朗读了大家共同撰写的告别词:亲爱的爷爷,我们很幸运,能与您一起,留下人生的回忆,记住您高亢的歌声,顽皮的笑语,优美的华尔兹舞步,还有您的经典手势。我们曾因您的幽默而深感慰藉,因您渊博的学识大为惊奇,也总是为您源源不绝的故事而着迷。爷爷,您曾教导我们,社会主义需要热衷于集体利益的人们,需要放弃某些个人利益以便能支持整个社会的权利,而这些事情均需付出极大的努力。您曾以身作则,向我们展示了个人自律和责任感这些重要素质。爷爷,在您生命的最后几天,您曾告诉我们,只要有花岗岩和白松的地方,您就会在那里流连徘徊。我们知道,这两个元素对您来说,象征着坚强和柔软,代表了艰苦奋斗,还有美好的生活。爷爷,我感觉到,您的思想很满足,您的内心也很充实。我希望,这一切都是真的。此时,文忠志伸出手来,抚摸了一下奥立昂的手,看着他轻轻地说,“是的,这是真的。”奥立昂忍住泪水,继续朗读:爷爷,您已超越了我们所有的人,您不仅是一把火炬,而是许多把火炬,我们自豪地高举着它们,让它们放出的光芒,帮我们照亮前进的道路。爷爷,您是我们政治方向的火炬,坚信我们终将会建设一个公正、民主与和平的世界,在那个世界里,人们将各尽所能,按需分配。在那个世界里,每个人都拥有权利和尊严,也都能享受到玫瑰与面包。爷爷,您是鼓励我们勤奋努力和时刻准备着的火炬。共产主义运动要战胜资本主义的力量,需要以雄辩的事实和论据、杰出的战略战术来武装自己。爷爷,您是互相关怀、信任与友爱的火炬,无论是对家人和朋友,还是对劳动人民。您是国际团结和互相理解的火炬,您和前辈们怀揣着使命,奋斗不息,在东西方之间建立了跨越国界的真诚友谊。如今我们身处的,是一个右翼势力肆意散布对中国的恐惧,而某些左翼人士居高临下评判一切的荒谬世界。您继承了我们的曾祖父文幼章的事业,您对中国人民所取得的成就的信念、您对中国历史和未来的关心,赢得了深深的理解、尊重和热爱。我们将珍惜这一切,并将把这种珍贵的友谊维系下去。爷爷,您已经准备好,就要出发了。在您离开这个世界时,我们想告诉您,我们将站在河对岸向您挥手,支持您前行。我们将自豪地高举起您留下的火炬,当面对严峻的现实时,提醒自己站得更高,用开阔的心胸,看待人类社会的力量。时针指向11点整,选定的时刻到了。在家人的合唱声中,医生静静地走上前,拿起了注射器。几首歌,都是文忠志教授早已选好的。有温柔悠扬的《白桦树之乡》,也有雄浑悲壮的《国际歌》。那颗伟大的心脏停止了跳动时,全家人唱出了最后一曲—《野天鹅》。歌声里,文忠志教授不朽的灵魂,伴着野天鹅的翅膀,飞向了遥远的天堂。伍采访结束时,我凝视着空空的沙发上那条深红色的毛毯,沉默无言。2023年12月文忠志故居
不久后,小楼将被卖掉,所有遗物都将被清理一空。地板上那十几个纸箱里,承载着文忠志教授保存多年的笔记、信件。此刻,却不知归于何方。对于研究国际共运史的学者们来说,这会是无价之宝。我向姐妹俩提出了建议,希望她们与亲人协商,建立一座纪念馆,妥善保存文氏家族几代川人留下的珍贵遗产。姐妹俩高兴地说,父亲生前也曾有此愿望,希望能在爷爷文幼章出生的乐山,建立一个研究中加两国交流史的中心。假如他的遗愿能够实现,文家后代不仅将捐赠相关文物、史料,也将奉献精力和时间。几十年来,文美兰和她的丈夫一直在多伦多的法律机构工作,致力于为被剥削压迫的劳动者主持正义、讨还公道。她欣慰地告诉我,儿子奥立昂也加入了他们的行列,为追求人类社会的平等公正、繁荣昌盛奉献力量。“在艰苦的斗争年代,那么多共产党人为了人民的利益英勇奋斗,牺牲了生命,令人敬仰。几十年来,在一个人口众多的庞大国家尝试新的改造、实验,肯定会充满了起伏和艰辛。”她常会给加拿大政界人士写信,批评西方社会对中国的不友好态度,直言不讳地指出,我们需要一种与中国相互尊重与合作的方式,而非破坏。临别之际,姐妹俩赠给我的礼物,是母亲文丽纳亲绘的水彩画。我选了两幅:一幅是峨眉山景,竹篱茅舍,天高云淡;另一幅是农家陋室,敞开的两扇木板门上,残留的红色门神,依稀可辨,湮染着文忠志教授梦里花落的故土。文丽纳画乐山故居
当晚回到家,我立即联系了四川外国语大学加拿大研究中心的陈晓莹教授,谈了关于建立“文氏家族纪念馆”的建议,嘱托她征询一下国内意见。陆《樱桃林10号的遗产》发表后,陈晓莹教授转来了一则微信,那是早在2019年5月初,石坚教授发在朋友圈里的:“5月4日凌晨一点半,窗外大雨,我拨通了多伦多樱桃林街10号的电话,与先生通话近半小时。他依然健谈风趣,思路敏捷,操着一口四川话……他谈及为何选择在这天离去,谈到了浓浓的中华情,对于能把毕生精力奉献给中国,深感欣慰。道别时,先生说,‘明天这个时候,我就要跨越河水,抵达彼岸了……我在四川大学的生活经历无比美好,请代我和先行的夫人丽纳向所有老师和朋友表示衷心的感谢。’”据悉,文忠志对石坚所说的最后一句话是:“中国还能红多久?”读了《樱桃林10号的遗产》后,陈晓莹老师感慨:“三代人的崇高精神,也只有具有相同或近似精神的人,才能以文字形式向更大范围推广。各尽所能,按需分配,的确是人类最美好,也应是最终的理想社会形态,可惜却被人有意或无知地局限在一个被扭曲的思想空间里,而持续不断地遭受着误解。感谢您将这些宝贵的记忆,以文字形式传达出来,也必将传递下去。”2024年暑期来临时,我带领滑铁卢大学的赴华班前往北京,在紧锣密鼓的行程中,抽空与朋友们聚会交流。见到谢小庆教授时,他表示,《五星辉映中华》那本书,将由他的儿女亲自动手,完成英译汉的工程,弥补岁月遗留的缺憾。返回加拿大后,眨眼间已是秋意盎然。在中国驻多伦多总领事馆举办的国庆招待会上,我与文美兰姐妹再次相聚,得知四川乐山市政府已经联络了她们,商谈“文氏中加文化交流中心”项目。我深感欣慰。我告诉她们,十分凑巧,今年夏末,央视播出了纪录片《故乡几万里》第四集,用化繁为简的语言、引人入胜的画面,介绍了文氏家族。此后,我收到信息,中国传记文学学会的负责人希望我能写一篇影评。我欣然从命。文美兰看了我传去的影片链接后,十分感慨。她说:“摄制组来多伦多采访时,我父亲还活着,大家就很多话题交流了意见。他去世前,也看到过样片,并一直期待着影片能正式上映。现在,我们全家老少终于等来了这一天!”立冬后,天气反常地温暖。虽未下雪,我却再次看到了滚雪球般的效应。四川一位老干部申再望先生辗转发来了一封邮件:今天,我又看了一遍你写的《樱桃林10号的遗产》,再次勾起我许多回忆。我在20世纪80年代认识了在四川大学学习和教学的文忠志,作为省外办干部陪同文幼章和文忠志在成都和乐山参观。90年代我参加了在大渡河撒骨灰的仪式。数年前我们老照片项目组去多伦多参加CS校友年度聚会,我又再次见到文忠志,我还没张口,他就一眼认出我,直呼我的名字,并用四川话说,我记得你,你是李井泉的儿子。我的天,他记性这么好!之后我们在多伦多举办《加拿大人在四川图片展》,他来参加了开幕式。再之后我参加四川电视台摄制组去拍摄加拿大传教士纪录片《故乡几万里》,去他家拍摄了两天,我作为采访人和他对话4小时,聊天超过4小时。回成都后,我用半个多月时间按每分钟断句要求,逐句翻译了全部录音,并发给他校正。4集纪录片经过几年审查多次修改,直到今年5月才获批准在央视9频道播出。不知道乐山的文幼章故居纪念馆进展如何了?请你告诉文忠志的女儿,千万别把父亲的书籍笔记信件和邮票集当废品处理了,运到中国,都是无价之宝。读罢信,我抬头仰望。野天鹅不朽的歌声,终于收到了空中传来的阵阵回响。【据悉,位于加拿大多伦多市樱桃林街的文忠志教授故居目前已清空,即将变为难民安置所。2月7日星期五,在多伦多大学东亚图书馆将举办《乱世教育:文幼章(1898-1993)的生平与遗产》展览开幕式。4月下旬展览结束后,来自文氏家族数代人的珍贵历史文物将运往中国四川乐山,捐赠给筹建中的“中加两国文化交流中心”。】(作者单位:加拿大滑铁卢大学)(责任编辑:樊燕)(原文刊载于《炎黄春秋》2025年第2期)作者与背景
《丑小鸭》
安徒生(1805—1875),丹麦19世纪童话作家,1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。世界文学童话创始人。早年在慈善学校读过书,当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响,他自幼酷爱文学,并对舞台发生兴趣,幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。11岁时父亲病逝,母亲改嫁。为追求艺术,他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗,终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。因此,被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年,升入哥本哈根大学。毕业后始终无工作,主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。代表作有《海的女儿》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《拇指姑娘》《野天鹅》《皇帝的新装》《小锡兵》等。
创作于1844年的《丑小鸭》是安徒生在心情不太好的时候写的。那时他有一个剧本《梨树上的雀子》在上演,像他当时写的许多其他的作品一样,它受到了不公正的批评。他在日记上说:“写这个故事多少可以使我的心情好转一点。”这个故事的主人公是一只“丑小鸭”——事实上是一只美丽的天鹅,但因为它生在一个鸭场里。鸭子们觉得它与自己不同,就认为它很“丑”。它受到了各方面的压力、鄙视,但它最后终于靠自己不懈的努力,成长为一只最美丽的白天鹅。作者把自己当时的全部感情都融注在丑小鸭这一艺术形象里,以求艺术创作上的成就和精神上的安慰。
《诗两首》
《假如生活欺骗了你》
普希金(1799—1837),俄罗斯伟大的民族诗人、小说家,史称“俄罗斯文学之父”。被认为是俄罗斯语言文学的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。著名诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》,长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》等。
《假如生活欺骗了你》写于普希金被沙皇流放的日子里,是以赠诗的形式写在他的邻居的女儿的纪念册上的。那时俄国革命正如火如荼,诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下,诗人却没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执著地追求理想,相信光明必来,正义必胜。这首诗问世后成为许多人激励自己的座右铭。
《未选择的路》
弗罗斯特(1874~1963),美国诗人,他被认为与艾略特同为美国现代诗歌的两大中心。著名诗集有《山间》《白桦树》《西去的溪流》等。
《未选择的路》一诗的内容与诗人的经历有关。弗罗斯特读高中时就开始写诗,17岁发表了处女作。以后一直坚持写诗,但很少能发表,20年中仅在小刊物上发表6篇。他抱着当诗人的梦想打算去英国发展。那么是继续留在家乡(新英格兰),还是去英国;是当一名农场主,还是当诗人,他面临着两种选择,“不可能同时去涉足”。况且当时诗人的待遇并不好,“穷就穷吧”(弗罗斯特语),他毅然选择了诗歌。1912年,他变卖了农场去了英国,在伦敦附近住下。他成功了,1913年出版了第一部诗集《少年的意志》,从此走上了诗歌创作的道路。当他写这首诗时,已经返回新英格兰并成为小有名气的诗人了。
知识积累
《丑小鸭》
1.丑陋(lòu):(相貌或样子)难看。
2.讪(shàn)笑:讥笑。
3.来势汹汹:形容来势很猛。
4.沮丧(jǔsàng):灰心失望。
5.简陋:简单粗陋,不完备。
6.嫉(jí)妒:忌妒。对才能、名誉、地位或境遇等比自己好的人心怀怨恨。
7.木屐(jī):木头鞋。
8.吐绶(shòu)鸡 9.涨(zhàng) 10.姊(zǐ)妹
11.铰(jiǎo)链 12.迸(bèng)出 13.火钳(qián)
14.飕飕(sōu) 15.挨啄(zhuó) 16.沼(zhǎo)泽
17.骇(hài)人 18.篱笆(líba) 19.嘎(gā)
《诗两首》
1.忧郁(yù):忧伤,愁闷。
2.瞬(shùn)息:一眨眼,一呼吸的短时间。
3.涉(shè)足:进入某种环境或生活范围。
4.伫(zhù)立:长时间地站着。
5.极目:用尽目力(远望)。极,尽,达到顶点。
6.萋萋(qī):形容草长得茂盛的样子。
7.幽寂:幽静寂寞。
8.延绵:延续不断。
考题例析
(2015•四川德阳中考)现代文阅读。
丑小鸭(节选)
①一天晚上,当美丽的太阳正在落下去的时候,有一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来。小鸭从来没有看到过这样美丽的东西。他们白得发亮,脖颈又长又柔软。这就是天鹅。他们发出一种奇异的叫声,展开他们美丽的长翅膀,从寒冷的地带飞向温暖的国度,飞向不结冰的湖泊。
②他们飞得很高——那么高,丑小鸭不禁感到一种说不出的兴奋。他在水上像一个车轮似的不停地旋转着,同时把自己的脖子高高地向他们伸着,发出一种响亮的、奇异的叫声,连他自己也害怕起来。啊!他再也忘不了这些美丽的鸟儿,这些幸福的鸟儿。当他看不见他们的时候,他就沉入水底;但是当他再冒到水面上来的时候,却感到非常空虚。他不知道这些鸟儿的名字,也不知道他们要飞到什么地方去。不过他爱他们,好像他从来还没有爱过什么东西似的。他并不嫉妒他们。他怎能梦想有他们那样美丽呢?只要别的鸭儿准许他跟他们生活在一起,他就已经很满意了——可怜的丑东西。
③冬天变得很冷,非常的冷!小鸭不得不在水上游来游去,好使水面不至于完全冻结成冰。不过他游动的这个小范围,一天晚上比一天晚上缩小。水正在结冰,人们可以听到冰块的碎裂声。小鸭只好用他的一双腿不停地游动,免得水完全被冰封住。最后,他终于昏倒了,躺着一动也不动,跟冰块结在一起。
④大清早,有一个种田人经过这儿。他看到了这只小鸭,就走过去用木屐把冰块踏破,然后把他抱回家,送给他的妻子。小鸭这时才渐渐地恢复了知觉。
⑤小孩子们都想跟他玩,不过小鸭以为他们想要伤害他。他一害怕就跳到牛奶盘里去了,把牛奶溅得满屋子都是。女人惊叫起来,拍着双手。这么一来,小鸭就飞到黄油盆里去了,然后就飞进面粉桶里去了,最后才爬出来。这时他的样子才好看呢!女人尖声地叫起来,拿着火钳要打他。小孩子们挤做一团,想抓住他。他们又是笑,又是叫!——幸好大门是开着的。他便钻进灌木林中新下的雪里面去。他躺在那里,几乎像昏倒了一样。
⑥要是只讲他在这严冬所受的困苦和灾难,那么这个故事也就太悲惨了。当太阳又开始温暖地照着大地的时候,他正躺在沼泽地的芦苇里。百灵鸟唱起歌来了——这是一个美丽的春天。
⑦忽然间,他举起了翅膀:这翅膀拍起来比以前有力得多,马上就把他托起来飞走了。他不知不觉地已经飞进了一座大花园。这儿苹果树正开着花;紫丁香散发着香气,它那又长又绿的枝条垂到弯弯曲曲的溪流上。啊,这儿美丽极了,充满了春天的气息!三只美丽的白天鹅从树阴里一直游到他面前来。他们轻飘飘地浮在水上,羽毛发出飕飕的响声。小鸭认出了这些美丽的动物,于是心里感到一种说不出的难过。
⑧“我要飞向他们,飞向这些高贵的鸟儿!可是他们会把我弄死的,因为我是这样丑,居然敢接近他们。不过这没有什么关系!这比被人们打死,被鸭子咬,被鸡群啄,被看管养鸭场的那个女佣人踢和在冬天受苦要好得多!”于是他飞到水里,向这些美丽的天鹅游去。这些动物看到他,马上就竖起羽毛向他游来。“请你们弄死我吧!”这只可怜的小鸭说。他把头低低地垂到水上,只等着一死。但是他在这清亮的水上看到了什么呢?他看到了自己的倒影。但那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子,而是——一只天鹅!
1.请结合上下文,说说画线句中丑小鸭感到空虚的原因。
2.请从结构和内容的角度分别谈谈第⑥段在文中的作用。
3.在丑小鸭成为天鹅之前,选文中哪些地方暗示了它是一只天鹅?
4.选文中两次出现“太阳”,有哪些用意?
解析:1.本题考查对文章句子的理解。作答时要锁定答题的范围,阅读原文我们可以发现此句在结构上起到了引起下文的作用,所以可以从下文中找到答案。 答案:因为他不知道这些鸟儿的名字,也不知道他们要飞到什么地方去。他爱他们,他们却离开了。他梦想有他们那样的美丽。
2.本题考查文章段落的作用。题目中已经限定答题角度,即从结构和内容两个方面进行概括。第6段前半部分点明他所经历的苦难,后半部分的景物描写又寓意希望,所以内容上写出故事将由悲转喜,结构上承上启下。 答案:结构上承上启下。内容上点明他困苦和灾难的终止,写出随着春天来临,故事将由悲转喜。
3.本题考查对文章内容的理解和分析。作答时要通读全文,找出描写丑小鸭成为天鹅之前的与众不同之处即可。 答案:第1段写到天鹅时,说:“他们发出一种奇异的叫声”,第2段又写他“发出一种响亮的、奇异的叫声,连他自己也害怕起来”。暗示这是天鹅的叫声。第7段说“这翅膀拍起来比以前有力得多”暗示了他从鸭到天鹅的蜕变。
4.本题考查对文章语言的鉴赏评价。文章中出现两次太阳,可理解为景物描写,回忆景物描写的作用然后根据课文进行分析即可。 答案:(1)交代时间。如选文第1段“美丽的太阳正在落下去”,点明了是傍晚时分;第6段“太阳又开始温暖地照着大地”,点出清晨来临,春回大地。(2)渲染气氛。如选文第6段“太阳”“照着大地”渲染了春天来临的喜悦气氛。(3)象征意义。“太阳”在全文中象征光明、幸福、美好。
课文讲解
理解主旨
《丑小鸭》
这篇童话是作者自身的写照,具有极强的艺术概括力。丑小鸭的生活经历告诉我们:只要不懈追求,努力进取,即使身处逆境,也终能实现自己的理想。
《诗两首》
《假如生活欺骗了你》
诗人以劝说的口吻直抒胸臆,告诉人们要正确对待挫折,坚信未来是光明的、美好的,阐明了一种积极向上的人生态度。这首诗问世后,许多人把它记在自己的笔记本上,成为激励自己前进的座右铭。
《未选择的路》
采用象征的手法,借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。告诉我们人生的道路千万条,但一个人一生中往往只能选择其中一条,所以必须慎重;人生道路上不要随波逐流,而要经过自己的思考,做出独立自主的选择。
理清结构
《丑小鸭》
《诗两首》
《假如生活欺骗了你》
《未选择的路》
写作特色
《丑小鸭》
1.本文是用童话的手法写成的故事。
所谓童话,是儿童文学的一种,它按照儿童的心理特点,通过丰富的想象、幻想和夸张,采用拟人化的手法来塑造形象,反映生活,主人公可以让动物、植物像人一样地说话、活动,故事情节曲折离奇,可以激发孩子的想象,对儿童进行思想教育。如本文中,丑小鸭就是作者塑造的一个用以反映现实生活的主人公形象,它具有人的思维,人的感情,人的品质。另外,趾高气扬的吐绶鸡,自以为是的母鸡等,都是运用拟人化的手法塑造的生动的形象,它们也是生活中某些人的象征。此外,本文故事生动有趣,情节曲折,想象丰富,都体现了典型的童话特征。正因为以上技法的运用,使本文成为脍炙人口的经典之作。
2.绚丽多彩的自然风光刻画和生动传神的动物情态描写。
文中许多自然风光的描写对人物起着烘托作用。如写丑小鸭遭到猎狗的追赶时,有这样的描写:“蓝色的烟雾像云似的弥漫在这些黑树之间,慢慢地在水面上向远方飘去。”用浓云黑树衬托丑小鸭内心的恐惧。再如写丑小鸭变成白天鹅时,有一段对湖面的景物描写:“这儿苹果树正开着花;紫丁香散发着香气,它那又长又绿的枝条垂到弯弯曲曲的溪流上。”优美的景色与美丽的天鹅相映成趣,衬托了丑小鸭美好的形象。而文中对动物的情态描写生动传神,使人如见其形。如文中写吐绶鸡时,说它“把自己吹得像一条鼓满了风的帆船,来势汹汹地向他走来,瞪着一双大眼睛,脸涨得通红”。生动形象的比喻与逼真的描写,活画出吐绶鸡肥硕的体态和那有如凶神恶煞般的神态。再如文中写白天鹅时,用“他们白得发亮,脖颈又长又柔软”刻画出天鹅美丽而高贵的形象。
《诗两首》
1.这两首诗都是表达诗人对人生的哲理感悟。
《假如生活欺骗了你》一诗通篇没有任何形象,而是以平静的娓娓的语气来写,语调亲密和婉,热诚坦率,好像诗人在与你促膝谈心。诗句清新流畅,感情热烈深沉,有丰富的人情味和哲理性。从中可以让人感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情绪。《未选择的路》则借助于形象说理,将自己对人生之路的认识用自然界的路来作象征,使诗歌说理更形象,更含蓄,更耐人寻味。
2.象征手法的运用。
《未选择的路》是一首哲理抒情诗,它表面平易,实则蕴含深邃的哲理;看似倾诉个人经历,实则表达人们的共同感受。诗的表面是写自然界的道路,实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考,这里运用的是文学艺术上常用的象征手法。弗罗斯特抓住林中岔道这一具体形象,烘托出人生岔路这样具有哲理寓意的象征,以此结构全篇,引起人们丰富生动的联想,思考如何选择人生道路这一生活哲理。如诗中说“但我却选择了另外一条路,/它荒草萋萋,十分幽寂,/显得更诱人,更美丽”,“荒草萋萋”,表示的是人生道路艰难险阻,“十分幽寂”,表示的是选择这样的人生道路的人很少。运用象征手法,使诗歌更富哲理,更耐人寻味,收到言简意丰的表达效果。
3.《假如生活欺骗了你》语言朴素,平易可亲,感情热烈而深沉,富含哲理。
如诗中“忧郁的日子里需要镇静:相信吧,快乐的日子将要来临”两句,语气亲密、温和,好像是轻声细语的嘱咐,有力地烘托出诗句中蕴含的深情。同时,朴素的语言中闪烁着哲理的光芒:当一个人陷入困境中时,要相信面前将是广阔的天地和灿烂的阳光。
把握重点
《丑小鸭》
1.“我要飞向他们,飞向这些高贵的鸟儿!”丑小鸭为什么要拼死飞向高贵的天鹅?
丑小鸭心中有着恒久的梦想:不懈追求,自己也变成一只美丽的天鹅。世俗的偏见和习惯势力在他心灵上所造成的压抑和忧郁,并没有摧毁他对美的追求和向往,所以他一定要“飞向这些高贵的鸟儿”。
2.怎样理解“只要你是一只天鹅蛋,就算是生在养鸭场里也没有什么关系”?
这句话极富哲理,它告诉人们:只要你本来就具有高尚的品质和一心向上的意志,无论是庸人的讪笑和奚落,还是生活的磨难与挫折,都不能阻止你攀上你所向往的高峰。只要你有理想,有追求,并为之努力奋斗,理想一定会成为现实,即使身处逆境也不要紧,因为“是金子总是要发光的”。
3.如何理解“一颗好的心是永远不会骄傲的”?
“好的心”是指善良的、高贵的、有理想、有追求的心,是对别人的成绩不嫉妒,对自己的成功不骄傲,是受到挫折后不灰心丧气,仍继续努力。“好的心”也是作者对丑小鸭高贵品质的集中赞美。
4.课文中哪些地方表现丑小鸭对美的向往和不懈的追求?
(1)他在农家生活安定下来,但他渴望到水里去游泳,渴望走到广大的世界里去。
(2)当他看到美丽的天鹅时,丑小鸭感到一种说不出的兴奋,再也忘不了这些美丽的鸟儿。
(3)春天来了,当他又看到三只美丽的白天鹅时,便不顾生死飞向他们。
正因为丑小鸭对美的向往和不懈追求,终于实现了自己的理想,最终获得了幸福。
5.为什么说丑小鸭的一生是作者自身生活的写照?
作者在丑小鸭这一形象中融入了深切的生活体验和感受,可以说是他本人生活经历的艺术写照。安徒生一生境遇坎坷。他家境贫寒,没有受过教育。他最初想做一名芭蕾舞演员,后来又想当一名歌剧演员,但都没能实现。他开始从事创作,但因出身贫贱而不断遭到别人的嘲笑排挤。但是他毫不气馁,不懈努力,终于成为一名享有世界声誉的童话大师。正是由于这种深厚的生活体验,丑小鸭的形象才被塑造得生动感人。这正应验了作者本人的话:“生活本身就是童话。”
6.丑小鸭的形象具有怎样的现实意义?
在文中,丑小鸭已经不是一只普普通通的鸭子。他处处受到歧视和凌辱,却从不放弃自己的理想,执著地追求美的境界;他正视生活,受到欺压却从不自暴自弃,而是挣扎着向自己的目标奔去;他成了美丽的白天鹅后,受到别人的夸奖一点儿也不骄傲,非常谦虚。这一切使得丑小鸭成为生活中激励身处逆境的人们不断进取,追求美好生活的典型形象。
《诗两首》
《假如生活欺骗了你》
1.怎样理解《假如生活欺骗了你》诗中的“欺骗”的含义?
(1)泛指生活中所有的磨难、挫折。(2)因为青年人往往对生活充满激情和美好的期待,但现实生活往往不尽如人意。以此可理解为理想与现实之间的一种距离,及这种距离给人造成的心理和情感落差。
2.怎样理解“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义?
这两句诗道出了人生体验中一种极为普遍的感觉。在这里,诗人是说,现在如果你因受生活的欺骗而心中忧郁,只要“镇静”,“心儿永远向往着未来”,那么,将来回想的时候,反而会觉得很美好。诗人在这里是要强调一种积极向上的人生态度,而反对悲观消极的人生态度。从另外一个角度说,人生的体验应该是丰富多样的,无论怎样的生活体验,都是一笔宝贵的人生财富,都有助于反思人生、把握人生。
《未选择的路》
1.诗人虽然写了选择的路。但重点却放在未选择的路上。题目也表明了这一点。既然是选择,为什么重点又要写未选择的路呢?
其实未选择也就是选择。正是生活中许多人对于选择的不满,才更加产生了对未选择的怀恋。所以这首诗中诗人念念不忘的是那一条未选择的路,而不是已经选择的路。这也正是人生的真实写照。这样写来给这首诗增加了忧郁的情绪。
2.诗人为何把诗题取为“未选择的路”?
这首诗实际是写人生道路。诗人写作的重点不是那条已经选择的路,而是那条未选择的路。诗共四节,第一节写两条路,第二节写选择的路,第三、四节写未选择的路。作者这样写的目的是为了深化主题。诗人感叹人生有许多道路可供选择,但一个人往往只能走一条路,而还有其他许多条路,因为人生短暂而只能放弃。人生道路的选择带有偶然性、随意性。那些未走的路,才更让人想念,更让人留恋。诗人不写已选择的道路,而重在对未选择的道路发出感叹,更能打动读者的心灵。引导人们更深入地思考人生的选择问题,从而增加了诗歌的哲理深度,深化了诗歌主题。
3.怎样理解“它荒草萋萋,十分幽寂,显得更诱人,更美丽”?
“荒草萋萋”,表示的是人生道路艰难险阻,需要勇敢的人去开辟;“十分幽寂”,表示走这条路的人很少。即使没有前人走过,做一个开路先锋,为后人开辟出一条人生大道,不也是“美丽”而“诱人”的吗?
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