贤者故事读后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-09-02 16:41

写作核心提示：

写一篇关于《贤者故事》的读后感作文，需要关注以下几个关键事项，以确保文章内容充实、结构清晰、感受真挚：
1. "明确核心主题与感受 (Clarify the Core Theme and Feelings):" "核心主题：" 首先要思考《贤者故事》这本书（或你阅读的这部分故事）主要想传达什么？是关于智慧、处世、道德、人生哲理，还是某种精神品质（如谦逊、坚韧、仁爱）？抓住1-2个最触动你的核心主题。 "个人感受：" 读完故事后，你最大的感受是什么？是深受启发、有所顿悟、感到温暖、受到警示，还是产生了共鸣？用具体的词语表达出来。读后感不是故事梗概，重点在于“读”之后的“感”。
2. "选择合适的切入点 (Choose an Appropriate Starting Point):" 可以从书中最让你印象深刻的一个或几个故事/贤者入手，详细描述这个故事或贤者的言行。 可以围绕你提炼出的核心主题，选择书中相关的多个故事或贤者进行概括性叙述和评论。 可以从你个人的某个生活经历或困惑出发，引出对书中贤者故事的理解和感悟。
3. "内容具体，避免空泛 (Be Specific, Avoid Vagueness):"

《一间只属于自己的房间》：对金钱和物质的追求，从来都不可耻

女性与小说之间，隔着一年500镑的收入，和一个可以上锁的房间的距离。“一年五百镑代表着思考的力量，门上的锁代表独立思考的力量。”

弗吉尼亚·伍尔夫，被誉为二十世纪现代主义与女性主义的先锋，在《一间只属于自己的房间》里，她用聊天的口吻，将思想附在看似天马行空的意识流里，将男权社会中，女性生存的困境、面对的偏见、遭受的不公待遇和思想枷锁，全都娓娓道来。

没有批判，没有争锋相对，没有为女性大声叫苦，而是鼓励所有女性走出固有的生活，争取独立的经济能力和社会地位，追求独立思考与生活的自由。

追求金钱和物质，这从来都不可耻。

1.财富自由是打破畏缩的铁拳

“每次我破开一张十先令钞票，锈蚀就会褪去一层，我心中的恐惧和酸楚就会减轻一点。我一边把找零的银币放进钱包，一边回想过去的苦日子，发现一份稳定的收入竟然能给人的心境带来这么大的变化。

我们总是一边想方设法地赚钱，一边对铜臭表示着厌恶，这本身就是一个很怪诞的现象。

究其原因，或许是因为现在很多人，特别是身处都市的大众，很少真的为“活着”而发愁。所以，他们一边要维持现在的生活，一边又要显示自己灵魂的高贵。

或许，只有因为钱吃过苦的人，才能大大方方的毫无顾忌的承认自己对财富的渴望吧！

当我们从寄人篱下、仰人鼻息到自给自足、扬眉吐气的时候，当我们从捉襟见肘为生存发愁，到偶尔的奢侈也不足为虑的时候。

财富自由会让人的腰杆不自觉地挺起来，生活的重担不再如以往那般沉重，看人的眼神也不用再和从前那样躲躲闪闪。

就像故事的主人翁，因为姑妈的遗产，不用整天忙于针线活，然后“寻找一位高大威猛的绅士，用永恒的爱慕换来自己的归宿”。

“而我不用这么做，因为我姑姑的遗产为我开辟了一片广阔的新天地。”

财富自由，给了她选择的权力。

2.物质空间是自由的基础

从前，一个不受干扰的空间，一张白静的纸，能让你写出最符合内心的文字。在一个可以上锁的空间里，我们可以保有自己的思想，也可以避免外界的干扰。

物质条件给予了思想迸发的基础，所以英国19世纪无数贵族夫人，才能与那些同样有着抒发欲望的贫民不一样，她们可以关上门来写诗，哪怕只是给自己欣赏。

只是，随着时代的发展，空间的意义不再局限在物质上。

19世纪的英国，女人们徒劳地用男人的名字掩饰自己，她们遵循传统，认为妇女抛头露面是一种可耻的行为。

她们一边努力用文字来传递自己的情感，一边又受着贞洁思想的影响，不得不同意，“一个女人最大的光荣，就是不被人们提及”。

倘若在莎士比亚时代，有一个女人有着和莎士比亚一样的才华，生活会是极度不幸的。她们独立思考的能力，与社会给予她们的劣势地位有着巨大的鸿沟。

“如果一个16世纪出生的女性天赋异禀，她一定会发疯，要么一枪打死自己，要么隐居在村外一处偏远的小屋里，过着半女巫半贤者的生活，遭到人们的畏惧和嘲弄。我们稍微运用心理学就能分析出，如果一个天分很高的女孩想要写诗，定会遭到他人的反对和阻挠，她的本能与世俗相背，她必将因此受折磨、分裂，最终搞垮了身体，丧失了心智。”

从男权社会走来，女性想要拥有一个独立的物质空间和精神空间都是极为艰难的。

事实上，不仅仅是故事中一个想要写小说的女性，当代任何一个人想要拥有一个上锁的私人空间都不容易。但拥有了它，至少拥有了自由的基础。

3.男女互补是创造力的源泉

女权和男权的争端由来已久，虽然女性主义的思想一再随着时代发生变化，但总会被冠以“女拳”的帽子。

如果一个女性的抗争只是因为想要自己过得更好，而不是别人过得更差，那凭什么被称为“女拳”呢？

“任何艺术创作，都需要大脑中的男性和女性先达成某种合作。两种对立的元素必须紧密结合。作家的大脑必须完全放开，我们才能感觉到他完整地表达出了自己的经验。”

这是19世纪就已经有人提出的观念，可现在还是有不少人将男性和女性放在了对立面。这与生物本能格格不入地对立摩擦，只会导致越来越多的社会问题出现。

在一个两性关系本就紧张的时代，促使更多男人只按男性方式思考，女人只按女性方式思考。

“柯勒律治说，伟大的心灵是雌雄同体的，他说的或许就是这个意思。只有实现了这种融合，心灵才能得到充分的营养，发挥自己全部的能力。”

在此之前，恐怕真正的男女平等，还有很长的路要走。

4.写在最后

这是一本围绕女性和写作而展开的书，但讲的却是女性与这个社会的关系问题。

她没有刻意去批评哪一方，因为在男权社会里，“对于一位要征服、要统治的大家长来说，想象世界上一半的人天生比自己劣等是一件有重要意义的事。”

她对女性更多的是鼓励而不是说教，时代能够创造更不一样的传奇女性，只要女性不用那些社会曾经用来禁锢女性的陈词滥调，禁锢她们自己。

读《论语》有感

读《论语》有感

一部《论语》千古流传，一位老师万世师表。中国人的仁德智慧，两千年的风骨性格都蕴藏在这位老师和他学生的对话里。

夫子言：德不孤必有邻。孔子的言传身教穿越了两千多年的时空，品读《论语》，就是与圣人对话，跟着孔子学习，这样的学习不亦说乎。

泰戈尔曾说过：“世界以痛吻我，我要报之以歌”，孔子的一生是对这句话最完美的诠释。孔子毕生坎坷，三岁丧父，十七岁丧母，“吾少也贱故多能鄙事”，为了生活他做过仓库保管员，看管过牛羊，但却始终保持对生活的乐观与豁达。他为了“人人学为君子，实现天下归仁，以求天下大同”的理想，五十五岁时毅然带着理想出发，离开鲁国周游列国，耗时整整十四年。孔子虽生于乱世但坚守道义，是一位心怀天下的贤者。他把“仁”的思想传播，他的三千高徒遍布各个诸侯国，其思想影响了后世孟子、朱熹等许多的儒学大家。法国著名启蒙思想家伏尔泰甚至将“己所不欲勿施于人”这个思想在十八世纪末写进了《人权宣言》，《论语》带着中国古代的思想和智慧周游了世界。

读《论语》而知如何为学、为人、为政。从《论语》中我们懂得了人生追求“仁以为己任，修己安人，安百姓”；我们懂得了忠恕之道“己所不欲勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人”；我们还懂得了为人之道“为人应当孝、悌、忠、信、温、良、恭、俭、让”。《论语》的思想浸到我们骨子里，浸到我们的血脉里。夫子追求的大道，早已代代流传。

孔子开创的儒学承载了中华民族的文化血脉，儒学提倡的“仁者爱人以德立人，天下为公大同世界”的思想，还有“求同存异和而不同和谐相处”的思想，已走向世界成为了人类文明的重要组成部分，在未来也必将会发挥更大的作用。

《论语》是指引我们人生前进的一盏明灯，追慕先贤，感受夫子“从心所欲不逾矩”的人生境界。以《论语》为代表的中华文明的精华仍然在历史的时空中凝望着我们，就让我们从中汲取心灵的力量，悟得生命的智慧吧！

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