格策美文教你学写《战国史 读书笔记》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-09-04 05:59

写作核心提示：

写一篇关于战国史读书笔记作文，需要关注以下几个关键事项，以确保内容充实、结构清晰、见解深刻：
"一、 明确核心与目的 (Clarity of Core and Purpose):"
1. "核心主题:" 确定你的读书笔记聚焦于战国史的哪个方面？是政治变革（如变法）、军事冲突（如合纵连横、著名战役）、思想文化（百家争鸣）、社会经济变迁，还是某个关键人物（如秦始皇、孔子、苏秦、商鞅）？明确核心主题是写好作文的基础。 2. "写作目的:" 你希望通过这篇读书笔记达到什么目的？是总结书中关键信息、表达个人见解、分析历史影响，还是探讨历史与现实的联系？明确目的有助于你组织材料和突出重点。
"二、 深入阅读与理解 (Deep Reading and Comprehension):"
1. "吃透原文:" 仔细阅读选定的战国史书籍或相关资料，确保准确理解作者的观点、论证过程和关键信息。不要只停留在表面，要思考作者为什么这样写，论据是什么。 2. "识别关键点:" 找出书中关于核心主题的关键概念、重要事件、主要人物、核心观点等。这些将是你读书笔记和作文的主要内容来源。
"三、 结构清晰，逻辑严谨 (Clear Structure and Rigorous Logic):"
1. "引人入胜的开头:"

《资治通鉴》笔记5：战国早期各国的几段经典故事

• 按：这其实是《谷园讲通鉴》的文字初稿，后来决定做成视频脱口秀节目，稿子只好全部重写。干脆发上来与大家交流吧。《谷园讲通鉴》的视音频目前在爱奇艺和蜻蜓FM脱口秀频道热播，敬请关注。这几段故事中的最后一个孟子与魏惠王的交谈，意义深远。我在写六国灭亡的教训时，读到元代李桢的一篇《六国论》，他分析六国之亡就在于没有懂得孟子的这段话，读来有醍醐灌顶之感。

谷园

2016.1.19

魏文侯这边励精图治，其他国家也没闲着，你打我，我打你，各自悲喜。

No.1韩国这边上演了另一个著名的刺客故事。丞相侠累得罪了大夫严仲子，严仲子去请著名的勇士聂政来刺杀侠累，以黄金百镒（两千两）送聂政母亲做寿礼。聂政推辞，母亲在时，不能以身许人。直到为母亲养老送终之后，聂政直接冲过重兵守卫的相府就把侠累杀了，然后把自己的脸皮眼睛都割烂，剖腹自杀。尸体示众，无人能识，姐姐去认领，说，弟弟怕连累她，但她不能灭贤弟之名。自杀在尸体旁。

No.2卫国这边，孔子的嫡孙孔伋，也就是《中庸》的作者子思正跟卫侯怄气。子思向卫侯举荐一个人可以做将军。可是卫侯说：我知道他有将才，可是他曾经偷吃百姓家的两个鸡蛋，所以不愿意用他。子思哭笑不得：

圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。

圣明的君主任用官员，就像木匠选木料，取其所长，弃其所短。现在是战国之世，必须招揽爪牙之士，因为两个鸡蛋就舍弃一个将军，这不让邻国笑死吗？

子思认为，卫国的毛病是：

君不君，臣不臣。君暗臣谄。

做君主的，“不察是非而悦人赞己”，不分是非，只喜欢听奉承。

做大臣的，“不度理之所在而阿谀求容”，不管对错，一味阿谀讨好。

子思还讲：

人主自臧，则众谋不进。

你作为领导者，要是自以为是，什么都是自己对，那么你有再多的谋士，他们有再好的建议，也是白搭了，因为你根本听不进去啊。

No.3齐国这边在齐威王的治理下，得到大发展。齐威王的英明体现在一件事上。他派两个大臣到地方担任长官，不久关于即墨大夫的各种批准充斥耳边，而关于东阿大夫的都是美誉。但是，齐威王却杀掉了东阿大夫，重赏即墨大夫。为什么呢？因为，齐威王并不听信身边人怎样说，而是派人去实地考察，最终发现，即墨大夫有有政绩，但不会讨好国王的身边人，而东阿大夫正相反。这件也是一个典型案例，关于皇帝、内臣、外臣之间的关系，后世少有齐威王这么明白的。

No.4返回头，魏国这边，魏文侯的儿子魏武侯死了，死前没有明确立太子，两个儿子争夺君主之位，国内大乱。旁边韩国和赵国看到机会了，便组成联军打魏国，魏国大败。然后，对于下一步怎样处置魏国，产生分歧。赵成侯想把这两个魏国公子，杀一个、立一个，然后割地而回。而韩懿侯则想，把魏国一分为二，让这两个魏国公子各自管理。最后，没有协商一致，各自退兵。最终，其中一个公子杀掉兄弟，成为魏惠王。对此，司马迁提出一个古人的重要观点：

君终，无适子，其国可破也。

国君死了，继承者没有提前明确，国家将非常危险。这个道理对于现在所谓家族企业的传承同样应有所启示。

No.5还有一段故事，是这位魏惠王跟前面齐威王的一次见面。

魏惠王问：齐国有什么宝物吗？

齐威王答：没有。

魏惠王吹牛B：魏国有十枚夜明珠，可以照亮一个停车场。

齐威王答：这么说，我们也有宝，只是与你不同。我们的宝是四位著名将军，各守一方。他们照亮千里，何止一个停车场啊。

No.6 这个奇葩的魏惠王，还有另外一段更著名的对话，被写入《孟子》。

魏惠王：老头，你不远千里而来，有什么可以利于我国的建议吗？

孟子讲：

君何必曰利，仁义而已矣！上下交征利而国危矣。

如果一个国家的人凡事都讲利益，那么，这个国家就危险了。反之，如果人们都讲仁义，最终才最有利于君主。义利是统一的。

资治通鉴笔记（一） | 战国时代：01、话说那年

纪年：

威烈王 二十三年（戊寅，公元前403年）

关键词：

周王初命、三家分晋、礼崩乐坏、王权衰落

为什么《资治通鉴》从公元前403年写起？

为什么说这一年“礼崩乐坏”，开启了战国时代？

我们先来看份资料。

时间：公元前403年，周威烈王二十三年。

朝代：东周。公元前770年，周平王东迁，定都洛邑。东周分春秋和战国两个阶段，公元前256年，秦破洛邑，杀周赧王，周朝灭亡。

君王（天下共主）：周威烈王姬午（第三十八任），但仅是名义上的，生卒（？——公元前402年），在位24年（公元前426年——公元前402年）。

诸侯：还剩二十几家（大致分布见地图），据说，周武王当初封了七十一家，也有说几百家的。

《资治通鉴》开篇头一句话，就说了这么件事：公元前403年，天下共主周威烈王姬午宣布，初命晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

请注意，初命！

魏斯、赵籍、韩虔原本是晋国的大夫，现在被周王正式封为诸侯，成为魏国、赵国、韩国的第一任国君，这叫初命。但这也是大姑娘拜天地，破天荒头一遭，三个大夫瓜分了主子，还被官方承认，封了诸侯，成了国君，这就是三家分晋。

直到今天，大多数人仍认为这件事，标志着一个重新洗牌的时代——战国开启，而且，批评周威烈王太没有底线，战国之乱的罪魁祸首就是他！

奇怪！

普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，所有诸侯都是周王封的，周威烈王封三个诸侯怎么了？不行吗？

不行！

理由很简单，司马光老先生义愤填膺写了一大篇，其实不外乎四个字：礼崩乐坏，这不符合周礼——周朝的礼乐制度。

这个礼乐，可不是什么五讲四美三热爱，也不是什么陶冶情操高雅艺术，而是一种森严的等级制度。因为是周武王的弟弟周公姬旦搞出来，所以叫周礼，讲的就是君臣父子，身份高低，上下贵贱那一套。

所谓天子统御三公，三公统御诸侯，诸侯统御大夫，大夫统御百姓，一层一层，上层支配下层，下层侍奉上层，就好比身体驱使四肢，树根支配枝叶，而四肢又保护身体，枝叶又营养树根。

司马光老先生说，天子最重要的责任，就是维护这个，这样，国家才能长治久安，

这话现在听起来，肯定别扭，封建制度！

但我们必须得承认，每个时代有每个时代的规矩，现在落后，并不代表在那个时代，它也落后。

而且，规矩都是人定的，没有绝对的好或者不好，只在于人们信不信，遵守不遵守。

都信都遵守，社会就稳定。不信不遵守，社会就崩溃。

当时，您想啊，周王朝一统天下，地方那么大，交通那么差，人心还隔着肚皮，怎么控制诸侯？怎么管理国家？怎么保证稳定？

礼乐制度就是用来解决这些问题的，而且证明很有效，所有的诸侯都恪守周礼，奉周王为天下共主，此时王权至上。

可后来呢，周王不行了（自己作的），诸侯们就不服他了，也不再遵守周礼，就开始乱了。你能说，这是周礼的问题吗？

肯定不是。

而且，破坏周礼的那些诸侯，他自己玩的也是这套东西，还不断加强，为什么？

因为这套东西用了好几百年了，好使，人们已经习惯了礼乐制度。所以，礼崩乐坏，并不是周礼不行了，只是周王的权威不行了，后果很严重。

这好有一比，班主任岁数大了，老眼昏花，管不动了，班里的熊孩子就开始蠢蠢欲动，不听话了。

有那块头大的，就欺负块头小的。可块头小的也不是省油灯，虽然胳膊没你粗，可人家有哥哥呀，叫过来把块头大的揍一顿。

块头大的当然不服，摇人，把自家兄弟都叫了来，发展成打群架了。

可打着打着呢，诶，一定会出现一个最厉害谁也惹不起的，就全都老实了，这位呢，也就当上了班长。

可又过了没多久，一哥们儿狂练武术崛起了，膨胀了，把班长暴揍一顿，然后通知开班会，谁不来我揍谁！

于是，新的班长混蛋登场！

您别笑，春秋五霸就这么来的，那时，统一天下称“王”，雄踞一方称“霸”。

刚开始啊，诸侯国之间主要是姬姓和非姬姓的战争。周朝分封诸侯，姬姓最多，大大小小，什么鲁国、燕国、晋国，甚至包括管国、蔡国、郑国、卫国，等等等等。但也有不是姬姓的，比如说齐国就是姜姓，姜子牙的姜。

但其实，古代的女子才称姓，而且必须得称姓，姓怎么写，女子所生，用来别婚姻。男子不称姓，称氏，用来别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。

氏同姓不同，可通婚，姓同氏不同，不可通婚，姓氏这么来的。

姜子牙是吕氏，叫吕尚，可后来都说习惯了，大家就都说姓了。

春秋时期，打得最频繁的，就是姬姓诸侯（周王姓姬）和非姬姓诸侯之间的战争。可打着打着，就管不了那么多了，利益、仇恨、欲望……全来了，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。

等到了战国的时候，这些诸侯野心就更大了，当班长已经满足不了了，想当班主任，自立为王，逐鹿天下。

你有没有发现，乱着乱着，就有了从分裂到统一的趋势。

野心它不光能分裂，它还能整合！分只是一时，合才是大势。

更讽刺的是，尽管强权充满了血腥，但只有足够强大的强权，才能保证局势的稳定，才不会打仗，才能和平！

战争的发生不一定是因为谁残暴，而往往是因为强权的衰落。

上边一不行，下边就会乱，就会崛起很多新势力。

新势力一旦崛起，特别是在多个势力差别不是很大的时候，就会战争不断，直到打出新的霸主，建立新的强权，方能刀枪入库，马放南山，换来一段太平日子。

这就是所谓的天下大势，合久必分，分久必合，分裂往往是老大不行了，罩不住了。

从这个角度，看“礼”和“权力”的关系，清晰明了，有礼没礼，关键看手里握着的权力。

司马光老先生认为周威烈王宣布三家分晋，导致礼崩乐坏，天下大乱，对不对？

对，但不全对，他也太高估周威烈王了！

春秋时候，虽然王权衰落，可不管怎么说，周王还有着一点点可怜的权威。诸侯们再瞧不起周王这个班主任，也得打着“尊王”的幌子，礼，最起码看起来还在。

可到了战国，周王就连那最后的一点点遮羞布也没了，别说里子，面子也没有！

诸侯们干脆不再掩饰，肆无忌惮地扩张，明目张胆地称王，周老师，天子哥，咱们平起平坐啦！

你看，哪还有什么礼！谁还会把周王周天子放在眼里！

笑话！

但周王也不用自怨自艾，为什么？

他并不孤单！

被架空的，绝不仅仅周天子，一些诸侯国君也出现了同样的问题！

晋国，就被三个大夫给瓜分了！

连国都没了！！

……

（待续）

音频收听频道：喜马拉雅 / 望小白

灵魂提问：

你去签合同，没有地方停车，约定时间又马上到了，而人行盲道上正好可以停一辆车，你会停吗？

你是财务人员，你的领导让你做假账，逃税漏税，说金额也不大，正常规避，你会做吗？

你是个小公司经理，有个单子怎么也谈不下来，对你又很重要，你会贿赂客户吗？如果饭桌上（有客户朋友，还有你手下），客户说，你绕着桌子爬一圈，这单子现在就签，你爬吗？

请认真！