3招搞定《困难辉煌 读书笔记》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-09-04 19:29

写作核心提示：

写一篇关于“困难与辉煌”主题的读书笔记作文，需要关注以下几个关键事项，才能使文章既有深度，又条理清晰：
"1. 明确核心概念与主题："
"深入理解“困难”与“辉煌”：" 不要仅仅停留在字面意思。思考“困难”具体指什么？（内外的、暂时的、根本性的？）思考“辉煌”具体指什么？（成就、名誉、内心的满足、精神的提升？） "界定主题范围：" 这本书是如何探讨“困难与辉煌”关系的？是侧重于个人成长，还是团队奋斗，或是社会发展？明确你的写作重心。
"2. 精准选择与摘录："
"紧扣主题选材：" 仔细阅读书籍，找出所有与“困难”和“辉煌”直接或间接相关的段落、句子、案例或人物故事。避免旁逸斜枝。 "做好摘录与标记：" 将关键语句或段落记录下来，并标注页码。思考这些内容是如何阐述主题的，它们提供了哪些证据或启发。 "区分不同层面：" 摘录时注意区分是作者的观点、人物的经历、还是作者的论述方法。
"3. 观点提炼与深化："
"提出自己的见解：" 读书笔记不仅仅是记录，更重要的是思考。基于书中的内容，提炼出你对“困难与辉煌

吴检·青语丨吴忠检察青年干警读书分享⑪——《苦难辉煌》

读书好 多读书 读好书

书海游弋，翰墨留香。珍藏卷帙之地，即可称图书馆。书卷多情似故人。步入此间，指尖轻翻书页，可寻章摘句，广增见闻；可穿越时空，与先贤共叙，启迪心智；可触摸当下，感受时代脉搏……

——人民日报《因为书香 因为热爱》

夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。无论是经典的文学著作，还是思想深邃的法学专著，都将成为我们交流的起点。让我们以书会友，携手在书海中畅游，共同探索广袤无垠的知识海洋，共同汲取文化自信的磅礴力量，用书香涵养文明根基、滋养浩然之气，以文化软实力筑牢检察硬根基，更好地为大局服务、为人民司法、为法治担当。

书籍推荐

《苦难辉煌》

作者：金一南

推荐人：青年干警

胡 涛

推荐理由

今天我要跟大家推荐的书籍是《苦难辉煌》，这本书讲述了中国共产党在20世纪二三十年代那段风雨如晦、动荡不安的岁月里，如何以非凡的智慧、坚定的信念和不屈的意志穿越重重苦难，最终走向辉煌的历史篇章。这本书不仅是对一段历史的记录，更是对一种精神的礼赞，它让我们看到，在最黑暗的时刻，人性的光辉如何照亮前行的道路，信仰的力量如何支撑起民族的脊梁。

合上《苦难辉煌》，心中满是震撼与敬畏。书中的岁月是枪林弹雨、饥寒交迫的苦难，也是理想不灭、信念如炬的执着。触动我的有胜利的荣光，还有“绝境中的微光”：红军战士嚼着草根翻越雪山时，眼里依然有对未来的憧憬；先辈们在一次次失败后，仍能重整旗鼓再出发。他们并非天生的强者，只是在最黑暗的时刻，选择用信仰点亮前路。

读书心得

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。《苦难辉煌》对20世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢弘壮阔的历史进程，进行了全景式的揭示和剖析。一代代共产党人经历了苦难，才有了今天新中国的辉煌。共产党人之所以胜利，是因为他们都有一股韧性。面对数不清的困境，从不放弃，没有条件，创造条件也要上。他们不为官、不为钱、不怕苦、不怕死，只为主义，只为信仰。《苦难辉煌》揭示的，正是这种富含生命力、战斗力的坚韧之性。

正如书中所述：“中国革命从来不是一场被看好的革命，中国共产党也从来不是一个被看好的政党，中国特色的社会主义道路同样从来不是一条两边鲜花盛开、中间铺上红地毯的道路。过去如此，今天如此，今后恐怕也是如此。机缘、时运、窍门从来不属于这个事业。只有依靠不屈不挠的坚韧、义无反顾的顽强、前仆后继的牺牲。过去的革命如是，今天的改革依然如是。”艰难困苦，玉汝于成。共产党人不是一开始就找到了正确的革命道路，而是在革命的过程中、在不断挫折和失败中、在不断牺牲和流血中探索着前进。我深刻认识到，作为新时代青年，我们更应该借鉴他们的智慧，延续他们的意志，继承他们的勇气，将“理想信念”“艰苦奋斗”内化于心、外化于形，勇敢迎接各种挑战，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

谁才是中华民族的脊梁？读《苦难辉煌》与《浴血荣光》有感

鲁迅先生曾掷地有声地指出：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”金一南将军在《苦难辉煌》与《浴血荣光》中，以史诗般的笔触描绘了中国共产党从血火中淬炼新生的历程。书中那些在历史洪流中挺立的身影，恰如鲁迅所言的“脊梁”，他们以不同的姿态诠释着民族精神的本质，在正反对照中，照见出何为真正的民族脊梁。

真正的脊梁，是“虽九死其犹未悔”的信仰坚守者，而非投机主义的变色龙。毛泽东在秋收起义失败后，毅然率领队伍走向井冈山，在“红旗到底能打多久”的质疑声中，以“星星之火，可以燎原”的坚定信念，开辟出农村包围城市的革命道路。朱德在滇军名将任上放弃高官厚禄，远赴欧洲寻求救国真理，归国后成为红军总司令，用一生践行“革命到底”的誓言。方志敏在狱中写下《可爱的中国》，用鲜血浇灌理想之花，陈毅在梅岭被围时写下“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”的绝命诗，以生命诠释信仰的纯度。这些共产党人，正如鲁迅笔下“舍身求法”的脊梁，将个人生命熔铸于民族复兴的伟业之中。

反观国民党阵营中的投机者，则暴露了脊梁的缺失。蒋介石早年虽有过反帝反封建的革命姿态，但后来逐渐沦为独裁者，在抗日问题上摇摆不定，在反共内战中耗尽民力；汪精卫更是从“引刀成一快，不负少年头”的革命者堕落为卖国求荣的汉奸，其人生轨迹恰如金一南所言：“没有信仰的权力，终将走向腐败。”何健、李默庵、宋希濂等国民党将领，在历史转折点上或盲从独裁，或错判形势，最终成为历史车轮下的尘埃。他们的悲剧，印证了缺乏精神内核的“脊梁”，不过是风中芦苇，经不起历史浪潮的冲刷。

真正的脊梁，是“敢教日月换新天”的实践者，而非空谈主义的投机者。彭德怀在长征途中勇挑重担，指挥红军突破重重封锁；在朝鲜战场上，他以“钢少气多”的志愿军对抗“钢多气少”的联军，打出国威军威。陈赓在革命低潮时深入敌后，以灵活战术开辟根据地；在建国后主持哈军工建设，为国防现代化奠定基石。这些共产党人，将马克思主义真理与中国实际相结合，用实践书写着“实践是检验真理的唯一标准”这一箴言。

而张国焘的失败，则从反面揭示了空谈主义的危害。他虽有理论素养，却陷入教条主义泥潭，在鄂豫皖根据地推行“左”倾政策，导致革命力量受损；在长征途中又分裂红军，最终叛党投敌。其人生轨迹，正如瞿秋白在《多余的话》中所反思的：“理论若不与实践结合，终将成为无根浮萍。”历史证明，唯有将理想付诸实践，方能在民族复兴中锻造真正的脊梁。

真正的脊梁，是“为人民利益而死”的奉献者，而非权力私欲的追逐者。刘畴西在方志敏被捕后，率部突围血战到底，胡天桃在狱中面对酷刑坚贞不屈，用生命践行“为人民而死，就是最光荣的”誓言。这些无名烈士，用血肉之躯筑起民族的精神长城，他们的牺牲，正如鲁迅所言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人……这就是中国的脊梁。”

反观历史中的反面人物，其堕落皆因私欲膨胀。蒋介石为维持独裁统治，对同胞举起屠刀；汪精卫为个人权力，出卖民族利益。他们的失败，印证了金一南在书中揭示的真理：“脱离人民的权力，终将失去根基；背离民族大义的‘脊梁’，终将被历史唾弃。”

掩卷沉思，《苦难辉煌》与《浴血荣光》中的正反人物，共同构成了民族精神的镜像。共产党人用信仰、实践与奉献，铸就了不朽的脊梁；而投机者、空谈者与私欲者，则成为历史的警示碑。鲁迅先生所说的“脊梁”，绝非抽象概念，而是具体化为毛泽东的远见、朱德的担当、方志敏的坚韧、刘畴西的牺牲……这些精神坐标，穿越时空仍熠熠生辉。

站在新时代回望，我们更需传承这份脊梁精神。正如领袖所言：“中华民族的伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”面对百年未有之大变局，我们既要警惕历史中的投机主义与空谈主义复燃，更要像书中先辈那样，以“敢教日月换新天”的气魄，将个人奋斗融入民族复兴伟业。唯有如此，方能让鲁迅先生笔下的“脊梁”精神，在新时代绽放更加璀璨的光芒，支撑中华民族永远屹立于世界东方！

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