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更新日期:2025-09-04 23:13
写作核心提示:
这是一篇关于写读书笔记(以安徒生童话为例)应该注意哪些事项的文章:
"点亮思维之光:撰写安徒生童话读书笔记的注意事项"
安徒生,这位伟大的丹麦童话大师,用他充满诗意、哲理与深情的笔触,为我们描绘了一个既奇幻又现实的童话世界。阅读安徒生的童话,不仅仅是享受故事的乐趣,更是开启想象、触动心灵、引发思考的宝贵过程。而撰写读书笔记,则是将这种阅读体验内化、梳理、升华的重要方式。如何写好安徒生童话的读书笔记呢?以下是一些需要注意的事项:
"一、 精准捕捉核心主题,而非仅限故事情节"
安徒生的童话往往蕴含着深刻的寓意和对人生、社会的洞察。读书笔记的首要任务是"提炼和概括故事的核心主题"。例如,《丑小鸭》不仅仅是讲述了一只鸭子的成长历程,其核心主题是关于"身份认同、自我接纳、以及逆境中潜能的发现"。《海的女儿》则探讨了"爱情、牺牲、以及不同生命形态间的价值冲突"。
切忌仅仅满足于复述故事情节,笔记应该深入挖掘故事背后“为什么”和“意味着什么”。思考安徒生想通过这个故事传达什么信息?他批判或赞美了什么?这对我们有什么启发?
"二、 深入分析人物形象,关注其象征意义"
安徒生笔下的角色往往形象鲜明
在丹麦旅游,针对观光客,安徒生就是一张处处可见的名片。我和同行人就在几个地方专门去见了这张名片。
到达哥本哈根后,先是直接去了长堤公园,那里有著名的美人鱼雕像。这是丹麦的国家形象。到达后的第一时间就去这里报个到,也才有到达丹麦的确认感。
2019年7月15日,3U8271,凌晨2点(北京时间),从成都双流机场起飞,5:15(丹麦时间),到达哥本哈根的凯斯楚普机场,耗时九个多小时。入境手续很简单,朋友孔杰等在外面接我们,很快我们就进入了北欧清晨的景貌之中。孔杰安排我们先去看看美人鱼,然后再进入哥本哈根市区我们事先预订的民宿安顿。
清晨七点过,我们就在逛景点了。北欧夏季,白昼的时间很长,置身于清辉朗朗的清晨,长途飞行的疲累和旅行开始的兴奋上下交织,说不清是累还是不累,也搞不清困还是不困。脑子有点胶住了。
美人鱼是一座青铜雕像,真人大小,斜坐在岸边的几块天然石堆砌的基座上。她面色忧戚地斜坐着,背后是灰色的海水、停靠在海岸边的船只和各种港口建筑。如果是晴天,海水的颜色会变蓝,那就能够把她的忧戚冲淡一些。
安徒生的这个童话,估计世界上绝大多数的女孩子都在童年时代阅读过,它的核心理念里面包含着女性对于爱情绝对的献身和巨大的痛苦,而且,这种献身和痛苦不为他知,不为人知,最终在一片泡沫中构筑了一种凄美孤绝的审美形态。我看着面前的美人鱼,心情很难辨析,她就是一种隐喻,具有隐喻巨大的强劲的覆盖能力,我把她与我自己身为女性最早被灌输的性别意识形态联系了一下,还是很庆幸自己很早就从中逃脱了出来。
我们寻览的安徒生痕迹的第二处在哥本哈根的阿西斯腾斯公墓。安徒生安葬在这里。
阿西斯腾斯公墓规模很大,以字母排序分为很多区,丹麦好些重要的文化人物都长眠于此。我们在墓园进门的工作处拿了一张位置图,按图索骥,很快就找到了安徒生的墓地。
安徒生的墓前立有长方形红色条石墓碑,四周围绕着修葺整理的松树,四季秋海棠簇拥在墓碑前,红色的花朵正在盛开。上方刻有名字和生卒时间,墓碑的下方是一段古丹麦文,大意是,“上帝赐予我们每个人的灵魂是永远不会泯灭的。肉体可以消失,但灵魂永生。”
去往阿西斯腾斯公墓,我其实另有一个更为重要的念想,我知道克尔凯戈尔葬在这里。根据墓园地图上的坐标,我们也找到了克尔凯戈尔的墓地。
这个墓地是克尔凯戈尔的家族墓地,墓碑现已经有三块,呈品字排列,哲学家和他的好些家族成员拥眠在此。我仔细地看墓碑的镌字,在一堆丹麦文里瞎猜,有好多克尔凯戈尔,那就只有从生卒时间上去找一找我在年轻时下功夫读过的这位哲学家。找到了——索伦·阿拜·克尔凯戈尔(SOREN AABYE KIERKEGAARD),1813—1855,享年42岁。
早年阅读克尔凯戈尔,做过很多摘抄,那些笔记本都还在我的书房里。我能记住的只是一些框架,比如他提出三种生存领域,审美(一种满足直接欲望的生存方式)、伦理(个体与群体的冲突,责任的意义和束缚)和宗教(化解审美境界和伦理境界带来的绝望,达到个体生存中的最高境界)。从北欧回来,翻出那些读书笔记,又在网上搜寻,那些记忆中的语句重新浮现。克尔凯戈尔有着哲学家的缜密头脑和准确且精致的表达,他有很多名言,利于归纳记录。比如:
在反省的海洋上,我们无法向任何人呼救,因为每一个救生圈都是辩证的。
客观的重音落在说什么,主观的重音落在如何说。
因激情而迷失之人所丧失的并不像失去激情的人所丧失的那么多。
有三种生存领域,即审美的、伦理的和宗教的生存领域。相应的两片边缘领域是:反讽是审美与伦理之间的边缘领域;幽默则是伦理与宗教之间的边缘领域。
信仰的本质是成为秘密,成为个人的秘密。
……
我每到一个作家艺术家哲学家的故居或者墓园,都会尽可能地找个角落静静地坐上一会儿。一般来说,故居室内的各种家具那是只可观看不能使用,但台阶、走廊、庭园,都可以找到一个坐下来的地方,墓园更是方便静静安坐。
旅途中,记忆中坐的时间比较长的地方有:
美国最南端的基韦斯特,海明威故居的庭园,游泳池旁边的一个长的铁椅子,一只猫贴着蓝色的池水边溜达过去,钻进了灌木丛中。海明威当年喂养的猫,后代繁盛,现在还有很多生活在这里。
在肯尼亚内罗毕的卡伦庄园厨房后门的一个石凳子,远望咖啡园尽头的山坡;在《走出非洲》这本书和根据这本书改编的电影里,这个地方都被重点提及过,因为那些个目力可及的山坡,就是男主角飞机失事坠毁的地方,浓烟升腾,人心破碎。
挪威卑尔根,格里格故居的庭园,绝佳的俯视山谷的角度。现在在书房里写下这些文字,那些《培尔·金特》里的著名旋律就在回忆里,我记不得是格里格故居播放的背景音乐(很可能是),还是从我的耳机里传出来的。但那次的停留,格里格的音乐始终是萦绕的。
京都法然院,作家谷崎润一郎的墓和哲学家九鬼周造的墓,我前后去过四次,都是在夏和秋两个季节。坐在谷崎墓旁边的石头上,想象墓地上方那棵大樱花树开花的妩媚,还想象京都的雪落下来的样子。
……
克尔凯戈尔的墓地旁边,由黄栌树作为间隔,形成一个小小的园地,里面放着一把长椅,两位丹麦老人,在只有十几度的气温中,着短袖衬衣和短裤,啜着外卖咖啡,悠然享受他们的盛夏。他们用一根木头海盗铲跟我们同行的两个年轻人伊北和千皓玩在了一起。我四周转转走走,感受墓园的静谧安详。在欧洲,把墓园当做休闲放松场所的人不在少数。死人是最温柔的,他们就这么觉得。
丹麦的文化符号是安徒生,这位以其作品贯通全世界所有人的内心的童话作家,仿佛一道在世界上长流不止的溪流,所在之处,浸润无声,且没有阻隔,没有枯竭,从山到海,从海至云,再随着温暖的雨水降落到人间。相比之下,代表着北欧形而上气息的哲学家克尔凯戈尔,知晓的人相对来说就太少了。虽然他对这个世界在精神层面的影响和渗透都非常厉害,存在主义的源头之一,但他不能成为丹麦的名片,因为过于孤寒。
在哥本哈根闲逛两天后,我们前往距离哥本哈根96公里的欧登塞,安徒生的故乡。欧登塞是丹麦第三大城市(人口不足20万),也是丹麦第二大岛英菲岛的首府。这里有一个围绕安徒生早年居所延伸建造的安徒生博物馆。安徒生长大后去了哥本哈根,上大学、工作、写作,最后在那里离世,并没有回到这个出生地。我们到欧登塞去玩,肯定要去看看安徒生,但事后回忆,感觉相当模糊。文学博物馆确实不好弄,展品多为照片、手稿、出版物,可观性比较差。相比之下,作家故居更有意思,如果复原比较到位的话,各种家具、家什,房间的光线,隔着门窗,里外流通的空气以及随晨昏和季节流转变化的光影……这些“不变”,让已经逝去的那个主人以另外一种形态回返现场,与参观者在另外一个维度产生交流。
安徒生博物馆位于欧登塞老城布兰茨地区。在这里闲逛,有一种特别奇妙的身处北欧的感觉。
我们在欧登塞非常可爱的平房民宿住了一夜之后,返回哥本哈根。
在哥本哈根还有一处安徒生的著名痕迹,新港码头20号的安徒生故居。新港码头是新港运河的一个焦点区域,这是一个让人感觉轻盈愉悦的场所,河岸上是厚实稳重的公寓,紧挨在一起,外立面五颜六色,跟深蓝的河水和浅蓝的天空融合在一起,感觉很不北欧,感觉似乎来到了阿姆斯特丹。这种联想一点不意外,事后翻看资料得知,1669年至1673年,丹麦开凿人工运河,将海水直接引进国王广场。当时的丹麦国王迷恋阿姆斯特丹的沿河风景,于是在运河两岸的建造过程中直接模仿。沿河这些彩色的房子都是三百多年前修建,一直处于修护刷新的过程中,所以看上去都相当鲜艳洁净。
运河两岸,公寓楼的底层,多为临街的铺面,商店、餐馆、咖啡馆,人流攒动。这中间,新港码头20号,是一栋红色外墙白色窗户的公寓楼,那种红,是不是应该叫做丹麦红?是从深红中小退一步恰到好处的红。据考,1834至1838年,安徒生住在20号,1848至1865年,安徒生住在67号,后搬离新港。在他生命的最后几年,1873至1875年,他又再次回到新港。按说,住了17年的67号应该比住了4年的20号更适合作为地标,但20号面对运河,更利于观览(说是面对运河的公寓为双号,反向的为单号),而且,这是一栋这么漂亮的红房子。
我去查了一下“丹麦红”,发现我非常喜欢的丹麦皇冠曲奇饼干的一种就叫做“丹麦红”。我还记得有一种颜色叫做挪威蓝,查了后发现,挪威蓝确实是颜料的一种,是比浅蓝色要深一点的蓝。
在新港码头的桥上放眼望去,沿岸的公寓楼,丹麦红、挪威蓝,真是不少,夹有深紫、浅褐、柠檬黄。在我的印象中,整个北欧都有一种被蓝色覆盖的感觉,其他的颜色仅为点缀。从桥上看过去,河岸左边就有新港码头20号这栋红得有点羞涩的公寓,这个时候,就会感觉这种红色与安徒生之间的关系是相当契合的。桥的铁栏杆上挂满了五颜六色的情锁,这份企盼爱意永恒的心情,单纯、纤细、怦然心动,微且弱,如同美人鱼、卖火柴的小女孩、拇指姑娘、豌豆公主……
洁尘
童话,是真善美的化身;童话,是五彩缤纷的梦想;童话,是令人神往的奇异世界。
《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集,共由166篇故事组成。该作爱憎分明,热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德;无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。其中较为闻名的故事有:《小人鱼》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。
大雪中燃烧了代表生命与希望的最后一根火柴的女孩,历经苦难变成白天鹅的丑小鸭……这些耳熟能详的故事,都出自丹麦作家安徒生的《安徒生童话》。这本书通过各种奇幻的故事情节和角色,传递出一种对美好、正义和善良的追求。
比如,《夜莺》里皇帝沉迷于“程式化”的机械歌声和周围人的阿谀美言,直到生命尽头才醒悟自己的过失——没能珍视自然而纯粹的存在。又如 《皇帝的新装》上演可笑的闹剧,唯有真诚的孩童才可以突破这些“社会困境”。再如《海的女儿》中为了爱情而牺牲自己的小美人鱼、《拇指姑娘》中勇敢面对困境的小姑娘。
这些故事或是发生在不为人知的神秘之地,或是发生在充满烟火气息的边陲小镇,但不约而同地传递出作者安徒生对真善美价值的探索。通过阅读这些不可思议、浪漫动人的童话故事,我明白了保持正直和善良的重要性,这不仅有益于我自身成长,也利于社会的发展。
我十分喜欢《安徒生童话》 它让我知道了什么是快乐,什么是美好;懂得了什么是丑恶,什么是正义。日后,我一定要做个善良正直的人。
读了安徒生童话,我仿佛进入了另一个多姿多彩的世界。
这些作品,读起来令人精神愉悦,美不胜收。是在这个暑假过程中滋润我心灵的精神食粮。我叹惜于卖火柴小女孩的悲惨命运,感动于海的女儿善良的个性,嬉笑于《皇帝的新装》中君臣的愚蠢,惊叹于拇指姑娘遭遇的离奇。
就说《小克劳斯和大克劳斯》吧:小克劳斯身体弱小,但他却机智聪明,很有智慧。大克劳斯身强力壮,但他贪婪凶狠,很是愚蠢。弱小面对强大时,在几个回合中,弱者占据了上风,依靠智慧,计策使野蛮的强者处处碰壁。强者因为贪婪愚蠢,不仅没占到半点便宜,最后还丧失性命。
这个童话告诉我们:智慧是力量的源泉,即使是很小的弱者,如果能因地制宜地运用智谋,以计策来对付坏人,那一样能战胜似貌强大的敌人。
安徒生童话中的每一个故事都会让人情不自禁的想到人生,获得启示。安徒生童话是文学宝库中一颗灿烂夺目的明珠,这些作品饱含着安徒生的艰辛,智慧,热情和希望。感谢安徒生,感谢安徒生童话。
《安徒生童话》是童话书中的经典作品,里面有许多故事可谓是家喻户晓,如《丑小鸭》、《皇帝的新装》《海的女儿》等。在这个暑假里,这本经典成为了我休闲时刻的好伙伴。
在书中,有一篇叫《母鸡》的故事鲜为人知,但我却记忆深刻。这篇童话主要讲述了一只母鸡啄掉了自己的一根羽毛,打趣说,这会让她变得更美丽。一传十,十传百,再次回到母鸡这里时,这个故事已经变成了“五只母鸡同时爱上一只公鸡,她们靠着啄羽毛来表现自己的消瘦,为的就是比谁更想念那只公鸡,最终得了瘟疫,全部都死了”。母鸡说:“这五只母鸡真是傻,我要把她们刊登在报纸上。”殊不知自己就是这个故事的主人公。
其实,这个故事也恰恰应了我前不久看见的一句话: “夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。”如今,我们身处在信息更为发达的互联网时代,谣言的传播速度是极快的,而人们不辨是非、盲目跟风的行为更是雪上加霜,助长了社会的不良风气。
童话故事不仅帮助我放松娱乐,更让我明白了重要的道理:小到个人,大到世界,我们都应该“不畏浮云遮望眼”, 坚持真相与理性,拨开云雾让世界明朗。
再一次捧起这本我读无数次的书——《安徒生童话》。我再一次在童话世界中遨游。童话,总是值得我细细品味。我读到有趣时会笑出声来,读到伤心时也会落泪……它就是这样牵动我的每一根心弦。
在这本《安徒生童话》中,我最喜欢的故事就是“卖火柴的小女孩”。它告诉我:并不是每个童话都会有一个美好的结局,即使结局不是美好的,但这丝毫不影响故事的美感。这就是安徒生写作的特别之处,它写出来的童话具有丰富的幻想,天真烂漫的构思和朴素的幽默,这就是我喜欢他写的童话的原因。
卖火柴的小女孩中的小女孩令我心碎。那是多么弱小的小女孩,却要在寒风大雪里头拖着木鞋,艰难地行走,她在墙角死去,却没有人注意……看到这里,我流泪了,这眼泪为小女孩而流。
这个故事是那个不公平时代的,这个故事能够激起我们的善良、同情。我又一次读完了这个故事,我想:我跟她一比较,我还有什么是不幸的呢?我是最幸福的人,有漂亮、崭新的衣服和鞋子,有学上,还有家人、老师疼爱着我……我还有什么不知足的呢?
它让我知道了许许多多的道理,一本好书,是我一生的好老师!
小时候,我总爱缩在妈妈怀里,听她给我讲一个个奇妙的童话故事,开启了我的想象之门。现在,我可以独自捧起《安徒生童话》穿梭浪漫奇幻之境,追寻人生成长里的纯粹与感动。
不同于《一千零一夜》的民间传奇,也区别于《格林童话》中王子公主的浪漫故事。《安徒生童话》可以完美地在现实生活和神奇世界之间切换,让人产生一种亦真亦幻的感觉。《坚定的锡兵》中锡兵百折不挠、深情坚韧,却最终与爱人一同被火焰吞噬,只留下一颗无法熔铸的心脏。又或是卖火柴的小女孩历经希望与坚持后在街头悄然离去、“亚麻”为了成长历经千锤百炼也在所不惜……
以前听妈妈讲这些故事,我只会关注奇幻浪漫的情节和丑小鸭般的逆天改命。随着成长,我开始理解了这些美好故事下隐藏的现实的艰辛。我明白了这些人物为何坚持、为何舍生取义,也深深认识这些品质的不易。
但是,更重要的是,这些故事教育了我,只要坚定信念和理想,即便苦难重重,终将会抵达彼岸。
《安徒生童话》是文学宝库中一颗灿烂夺目的明珠,带我领略了遥远神奇的国度,伴我成长,教我思考!
暑假期间,我读了《安徒生童话》这本书。这本书是丹麦作家安徒生所著,讲述了许多有趣的故事,如《丑小鸭》 拇指姑娘》和《皇帝的新装》等。这些故事让我感受到善良、勇气和智慧,也让我明白了许多道理。
其中,我最喜欢的故事是《丑小鸭》。这个故事讲述了一只被遗弃的小鸭子,从小因为丑陋而受到其他动物的欺负。然而,它并没有放弃,经过千辛万苦的努力,终于变成了美丽的白天鹅。这个故事让我明白了,一个人的外貌并不重要,重要的是要有一颗坚定的心和对美好生活的向往。我们要相信自己,勇往直前总有一天,我们也能像丑小鸭一样变成美丽的天鹅。
另一个让我印象深刻的故事是《皇帝的新装》。这个故事讲述了一个喜欢华丽的皇帝,被两个骗子欺骗,穿上了一件看不见的衣服。当皇帝穿着这件新装游行时,所有人都害怕承认自己看不见这件衣服,只有勇敢的孩子说出了真相。这个故事让我明白,诚实是一种美德,我们要勇敢面对现实,不随大流,敢于说出真相。
《安徒生童话》这本书让我明白了许多道理,也教会了我如何成为一个善良的人。我觉得这是一本非常值得一读的书,它不仅能让我们感受到童话世界的美好,还能让我们在成长过程中得到启示。
暑假里,我看了一本叫《安徒生童话》的书。这本书里有许多奇妙的童话故事,有悲惨伤感的《卖火柴的小女孩》,有际遇奇特的《拇指姑娘》,有唯美感人的《海的女儿》,但其中,最让我觉得有趣,并且引起我思考的就是那篇《丑小鸭》。
《丑小鸭》这个故事讲述了一只因外貌丑陋而饱受欺凌的小鸭子,它的成长历程充满了艰辛与挑战。自出生起,丑小鸭就注定了不平凡的命运。它没有兄弟姐妹们那光鲜亮丽的羽毛,没有父母温柔的呵护,甚至成为了嘲笑与排斥的对象。冬日的严寒,更是将它的生存推向了极限。然而,就是在这样恶劣的环境下,丑小鸭展现出了令人钦佩的不屈不挠的精神。它没有被命运击垮,反而用一次次的努力与坚持,证明了自己的价值。
读着这个故事,我仿佛看到了丑小鸭在雪地中艰难地跳跃、飞翔的身影,那份对生命的渴望与对美好的追求,深深地触动了我。它让我明白,无论身处何种逆境,只要我们不放弃,勇于面对,就一定能够找到属于自己的那片天空。
在今后的生活中,我要学习丑小鸭这种坚持不懈,永不放弃的精神。我相信,只要像丑小鸭那样,保持一颗不屈不挠的心,勇于面对,勤奋努力,就一定能够克服一切困难,实现自己的梦想。
暑假里,我阅读了《安徒生童话》这本书,书里面有许多非常有趣的故事,其中我最喜欢的是《拇指姑娘》。
这个故事讲述的是一位农妇因为想要一个小孩子,于是去请求女巫,女巫就给了她一个拇指大小的姑娘。妇人十分喜欢拇指姑娘,平时照顾得也很周到。可是有一天拇指姑娘被癞蛤蟆偷走了,于是就开始了梦幻般的旅程。在旅程的过程中,先后被癞蛤蟆和鼹鼠逼婚,她一直比较坚强,后在好心人的帮助下顺利逃脱。之后,收获了自己的幸福。令我感动的是拇指姑娘在自身难保的情况下,依然心存善意,克服自己的恐惧,救了被冻得奄奄一息燕子,而燕子被救后,反过来帮助拇指姑娘脱离苦海。
《拇指姑娘》的故事告诉我们要保持一颗善良的心,平时要与人为善、乐于助人,你释放了善意,他人反过来也会帮助你,赠人玫瑰,手有余香。我也要学习拇指姑娘与人为善的品质,在别人需要帮助时,及时伸出援手。
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