3招搞定《数学日记10篇20字》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-09-06 13:26

写作核心提示：

写一篇关于数学日记10篇20字作文，应该注意以下事项：
1. 简洁明了：每篇日记控制在20字内，表达清晰，避免冗长。 2. 主题明确：每篇日记围绕数学学习或生活展开，主题鲜明。 3. 逻辑连贯：日记之间要有一定的逻辑关系，如时间顺序、问题解决过程等。 4. 反思总结：每篇日记可以包含对数学知识点的反思、总结或感悟。 5. 积极向上：保持积极的学习态度，展现对数学的兴趣和热爱。 6. 诚实客观：真实记录自己的数学学习情况，不夸大、不虚构。 7. 语言规范：使用规范的数学术语和表达方式，避免口语化。 8. 图文并茂：如有需要，可以适当使用图表、图形等辅助说明。
以下是一篇示例：
今天学习了三角函数，感觉很有趣。通过实践，我更好地理解了其应用。

趣味数学探索数字奥秘，中秋文化传承家国情怀

本网讯（通讯员 陈广春）7月17日，团山村村委会的活动室里既有数字游戏的欢乐，也有中秋故事的温情——湖北第二师范学院“大风车”团队的郑兰帅老师，带领40名孩子开展“基础学科教育之数学+中国传统节日之中秋节”主题课程。从数字的奇妙规律到月饼里的文化密码，孩子们在知识与传统的浸润中，收获了思维的成长与情感的共鸣。

趣味数学课：让数字变成“会游戏的朋友”

“小朋友们，你们知道吗？数字会变魔术哦。”上午8点，郑兰帅举起一个魔方，“比如这个魔方，每个面都有9个小格子，无论横加、竖加还是斜加，结果都是15，这就是数字的魔法。”孩子们好奇地围上前，想一探究竟。

为了让数学学习更有趣，郑兰帅设计了“数字游乐园”系列游戏。“数字接龙”中，孩子们从1数到100，遇到3的倍数就拍手，小宇因漏拍被“惩罚”表演一个小节目，他背了一首数学儿歌，引得大家鼓掌；“图形拼拼乐”里，孩子们用七巧板拼出动物、人物，小欣拼的“小兔子”栩栩如生，郑兰帅称赞道：“你的图形感太棒了，将来可能成为设计师哦。”

“生活中的数学”环节让孩子们发现数学的实用价值。郑兰帅拿出月饼盒、饮料瓶等物品，让孩子们测量长度、计算数量：“这个月饼盒能装8块月饼，我们25个人，需要几个盒子才够分？”孩子们立刻开始计算，有人用加法“8+8+8=24，还少1个，所以要3个”，有人用乘法“3×8=24，不够，要4个”。郑兰帅笑着说：“两种方法都对，数学就是帮我们解决生活问题的工具。”

课程中段，孩子们制作“我的数学日记”，记录当天发现的数学现象：“我家有3口人”“今天喝了2杯水”“操场的边长大约有20步”。郑兰帅逐本翻阅，在小哲的日记上画了个笑脸：“你观察得真仔细，数学就藏在这些小事里。”

中秋文化课堂：从月饼香甜到家国团圆

午后的活动室飘着桂花香（郑兰帅提前准备了桂花香囊），桌上摆着月饼模具、灯笼骨架和彩色纸。“你们知道中秋节为什么要吃月饼吗？”郑兰帅的问题引发了热烈讨论，小宇说：“因为月饼圆圆的，像月亮。”小雨说：“是为了纪念嫦娥。”

郑兰帅用“故事串”的方式讲述中秋起源：从嫦娥奔月的神话，到朱元璋用月饼传递起义信号的传说，再到现代中秋团圆的习俗。他特意展示了不同地区的月饼图片：“广式月饼甜糯，苏式月饼酥脆，京式月饼咸香，就像我们国家的民族一样，各有特色，却都团圆在一个月亮下。”

“中秋工坊”环节让孩子们动手体验传统习俗。他们分成两组，一组用黏土和模具制作“迷你月饼”，郑兰帅教他们压模时要用力均匀：“这样花纹才会清晰，就像奶奶做的月饼一样好看。”另一组制作灯笼，用彩纸糊在骨架上，再贴上“中秋快乐”的字样。小远在灯笼里放了一个LED灯，点亮后，灯笼瞬间变得五彩缤纷。

“月光诗会”为课程画上圆满句号。郑兰帅带领孩子们朗诵《静夜思》《水调歌头·明月几时有》，虽然有些字认不全，但孩子们的声音充满感情。小欣还分享了自家的中秋习俗：“每年中秋节，爸爸都会带我们去奶奶家，大家一起吃月饼、看月亮，爸爸说这叫‘团圆’。”郑兰帅点点头：“团圆就是中秋节最珍贵的礼物。”

理性与温情的双重滋养

离班时，孩子们的手里拿着自制的“月饼”和灯笼，书包里装着数学日记。郑兰帅看着他们互相约定“中秋节要一起看月亮”，在教案上写道：“数学培养逻辑思维，中秋传承家国情怀。当理性的光芒与温情的月光交织，孩子们的成长会更立体、更丰满。”

夕阳下，活动室的窗户上映着灯笼的影子，仿佛提前点亮了中秋的月光。

1930年，考生数学交白卷作文写28字，院长看后十分激动：破格录取

**数学0分，成了“文坛大人物”？有些人哪，生来就不走寻常路**

有些人一生都“苟且”地照本宣科，也有不甘心的，总喜欢打破常规。要说上学考试，谁进大学不是靠刷分呀？可1930年这一年，青岛大学招生榜上，有人居然数学挂了——零分，不及格，大红鸭蛋一个。本来没戏，他却偏偏被文学院院长闻一多一锤定音收下了。这要搁现在，怕是要被家长投诉、媒体围观吵上一阵。可那一年，大学就是这样“任性”：只看了他三句话的作文，二十八字，就此决定命运。

臧克家，其实就是那个考零分的小伙子。想象一下，他考完数学，估计也没啥底气——老老实实，怕都没敢和同班的同学拼聊这科。可人生这个东西，有时候就像开盲盒。你准备的地方失手了，“不抱期待”的角落却出点意外的光亮。

臧克家生在山东诸城，1905年的事，那时还没有什么高考状元、教育公平，甚至家里穷点富点差距极大。臧克家家底不薄，是本地小有名气的地主家庭。说起来，他家祖上当过清朝大官，隔三差五还写点诗，弄点字。这种家庭，娃还小就得识文断字，读读诗，《论语》《古文》之类更是耳边常被念叨。家里的老人都讲究文化，也希望能给子孙“铺个台阶”下，臧克家少年时的日子还算是“安稳书房”。

也别觉得地主出身就是早晚要进军阀队伍。臧克家那一代，赶上了变天年头。别看他小时候家里条件好，后来也是兵荒马乱、家道中落。可他自小书香“泡”得深，外头风雨再大，心里那点古旧诗意总是藏着的。临近五四运动时，他在县里最好的小学读书，忽然看到满街青年大喊“救国”，心里的火一下子被点着了。那会儿的孩子，有的是为了冲动，也有的是为了跟风，臧克家不太一样。他是真着了迷，开始琢磨新学问，停不下来的爱上了新诗——这种爱有点像青春期偷偷喜欢一个人，每天想一遍写一段。

说真的，臧克家一开始只对文学眼馋。但偏偏念到师范，碰见了理科。咱们现在看文科生被数学支配的恐惧，他那时可是“最早一批受害人”，什么几何、代数，怎么做都绕不过那个坎。再拼命也不行，他自己都觉得，国学还能得个“优”，理科，糊弄不了。

可人到了这种“自卑地带”，往往容易掉头往擅长的方向跑。他就靠着他的笔努力跟时代合个拍，在报刊杂志投诗，还真和大作家周作人通信。这时的臧克家，像个头发微乱的中学男孩，忧郁且倔强，用文墨和外面的世界交流。

命运的齿轮，又一次拧紧了。1926年，山东军阀张宗昌的稗官野史早已满城尽知。臧克家实在看不惯，干脆丢下学业，去了当时革命大本营——武汉。你说他是脑袋一热也行，反正那年头“投戎革命”风起云涌。他就考进了中央政治学校武汉分校，也就是当年的黄埔“五期”。看似是去了军校，但他骨子里的文人气没忘，枪林弹雨里，也偷偷书写自己的所见所感。

没过多久，局势又乱了。讨伐夏斗寅、战火纷飞，大革命失败——这一波惨烈，臧克家卷着家里人一路逃往东北。你说他这个地主娃能不能吃苦？真的能。他在那里边咳嗽边奔波，边写诗边流亡。别人家小孩儿吹空调，他背井离乡。咱们看历史人物，文字里是风雨飘摇，实际人生，也是心酸泪下。

1929年，身体垮了，他回了山东养病，却没躺平。听说青岛大学招生，他琢磨着再试试，说不定能有条出路。那一年他已经一把年纪（相较于其他考生），一边补习、看书，还得担心家中老小。别说，他那会儿最怕的就是数学——这辈子都没搞懂的数学。

结果到了考试那天，盯着眼前的数学题，他脑子一片空白。做数学题时，可能想起家里的账本、逃荒的日子、过去读的诗，却就是做不出，最后只能交了空卷。按常理，这关他铁定完了。“但凡有一点别的特长也不至于如此”，大多数人碰到这种事，就是一个“认命”。可语文还有一场，作文题目倒是他拿手的那类——做人、生活的“杂感”。

他写了什么？全篇只二十八个字，三句话。简短得好像随手一写，偏偏又点到了人心里最哲学的焦灼：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看做幻光，谁便沉入了无底的苦海！”换个人，这怕是要被老师骂敷衍，但闻一多拼命为他撑腰。闻先生批卷向来不客气，能给十几分算高了，臧克家这个“零分哥”倒拿了九十八分，简直离谱。

闻一多说不上哪里被打动，是不是想起自己当年靠文采闯关清华门，也有那点“天才相惜”的气味？总之，这一锤定音，臧克家成了青岛大学别样的“幸运儿”。

其实进了大学，臧克家也没走多顺。他本来报了外文系，想着学点稀奇技能，可背英语单词死活记不住。看见外文课表头大，和一群同学一样，大家一窝蜂冲去中文系主任闻一多那“走后门”。别人都被闻先生一口拒掉，他本来都要灰溜溜撤了，闻一多居然点名“你留下”。谁说命运不眷顾有灵气的人？有时候，人和人之间的那点缘分，是说不得的。

从此以后，他常常泡在闻一多的办公室，和先生聊诗说事，师生之间倒像朋友。大学的青岛，美则美矣，却也让他“喘不上气”——表面风平浪静，实际上大街上满是外国军舰、殖民势力耀武扬威，工厂的劳苦大众哀声不绝。他多年后提这段经历，总说像少女被污辱，美而哀伤。

也就在这个心情憋闷的季节，他自己花六十块（朋友和老师都支持，凑起来才出的），把诗集《烙印》印出来了。书名取的沉重，里面都是劳苦大众的故事：农民、老马、拉车的、工人、婢女……这些形象，你看着不像文学，倒像街上真实遇到的人。书一上市就被抢购一空，名声一下子打开。老舍、矛盾、韩侍桁……那时的文坛大人物，都说他是农民诗人——有血有肉，和风雨里的中国融在一起。

其实想想，臧克家的感情，有种烈火烹油的苦情。他从乡村长出来，心里一直惦记“泥土的味道”。他和穷孩子一起疯、一起玩，没什么富贵距离。他写诗，不是摆造型，是发自内心——控诉剥削，渴望新生。他多次写到：“啥时候我才能别再为这些人悲伤，而是真真正正唱首快乐的歌？”

风暴又来。1937年，卢沟桥事件一响，民族危亡。臧克家这个文弱书生，把“文艺青年”的身份甩到一边，直接投奔抗日事业，一边写作一边上前线。他写诗声嘶力竭：“抗战！抗战！诗人也得张开嗓子！不给人家打气你还写什么？”

他真的上了阵地采访，冒着枪林弹雨写出《津浦北线血战记》。这才是文人的另一种担当：不是在书斋里“发牢骚”，而是和士兵们一起站在血与火的最前沿。他说自己是“农民诗人”，又在烽火中成了“人民诗人”。

战争的五年，他在部队里扑腾着，满脑子是民族生死，有时脸是黑的、手是脏的，但诗句里是热的。抗战胜利那年，每个人对未来都怀了点好心思。可形势很快又变了——国民党闹“反共”那一套，臧克家一年四季嗓子都像被掐住。他渴望新中国，新生活，因而激愤地写诗，甚至一度被迫远走香港。

云黑风高也好，风平浪静也罢，终归天亮。1949年春，他重新闯回北平，在《新华日报》上一首诗热烈抒发对新生活的向往。艾青、郭沫若、臧克家……新时代的文人们，终于有地方可以痛快歌唱。

后来，他以主编、名作家的身份，和毛主席讨论诗词，谈雪、谈“骏马”，甚至帮主席修改《咏雪》里的字。这一幕，想来也有趣——革命家和诗人坐在一起“挑字眼”，将大风大浪归于平常嬉笑。

到了老年，臧克家依旧没停笔。出版社要他主编《毛泽东诗词鉴赏》，他爽快答应，说“其他事可以不做，这件事我愿意干。”直到98岁悄然归西，这个零分考生，用一生证明了，有些人的生命轨迹，就是不按常理出牌。你说是宿命，是天分，是倔强的心气？

可我们常说，“人生永远追逐着幻光”，也许正因为那点幻光，他不肯认输，一直用诗歌和世界对话。到头来，谁又能说这种人生，不值呢？