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一篇文章轻松搞定《美在天真读书笔记》的写作。(精选5篇)

更新日期:2025-09-07 00:44

一篇文章轻松搞定《美在天真读书笔记》的写作。(精选5篇)"/

写作核心提示:

这是一篇关于“美在天真读书笔记作文应该注意哪些事项”的作文,希望能满足你的要求:
"于书页间寻美,以天真之心书写——美在天真读书笔记作文写作要点"
阅读,是一场与智者灵魂的对话,是穿越时空的旅行。而读书笔记,则是这场旅程中沉淀下来的珍珠,记录着我们的思考、感悟与感动。当我们将目光投向“美在天真”这一主题,用读书笔记的形式来描绘和阐述时,便需要一种特别的视角和技巧,既要捕捉书中那纯粹的“美”,也要展现笔记作者自身那份“天真”的感悟。那么,撰写这样一篇作文,我们应该注意哪些事项呢?
"一、 紧扣“美”与“天真”的核心,确立清晰的写作焦点。"
“美在天真”是一个富有诗意的主题。这里的“美”,可能指书中描绘的自然之美、人性之美、艺术之美,也可能指书中人物纯真无邪的情感、质朴善良的品格。而“天真”,则更多地指向作者(笔记撰写者)的阅读心境——一种未经世故雕琢的、真诚的、充满好奇和同理心的感受。因此,作文的第一要务,就是明确你要描写的“美”具体是什么,以及你的“天真”感悟又体现在何处。是某段文字让你心头一暖,是某个角色的行为让你心生敬佩,还是某幅描绘纯真场景的

《红楼梦》读书笔记38

《红楼梦》读书笔记38

作者:一山晚啼 字数: 1625

本篇读写的是第七十九回,第八十回。

第七十九回 薛文龙悔娶河东吼 贾迎春误嫁中山狼

第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方



此两回写到一娶一嫁。我看其意,实写香菱。

先来说迎春出嫁。出嫁本是喜庆热闹,然而说到迎春出嫁,正如他的性格,不温不火,总让人高兴不起来。

迎春嫁人,让我感到,女儿长大了,就一定要嫁人,是没有选择的一件事。而且是在一定的年龄内。不像如今,可以不婚嫁,结了也可以离。

迎春嫁的人叫孙绍祖。贾赦见着人不错,以为年轻有为。其二,也有惠利的考虑。嫁女有点像做买卖。

实际上,这个孙绍祖好色好赌,又酗酒打老婆。好好的贾家二小姐,竟嫁了如此之徒。那孙绍祖常骂,“你老子使了我五千银子,把你折卖给我的”。听听这话,那里还有什么身份地位。

迎春因而念想着自家的好,好不容易接回来一次,只想着在原自己的房子住三五天。后来迎春死去,与孙的寡情虐待有关。此是后话。

宝玉伤感迎春出嫁,常到紫菱洲一带徘徊瞻顾。见那轩窗寂寞,屏帐翛然。岸上的蓼花苇叶,池内的翠荷香菱,都摇摇落落,似有追忆故人之态,迥非素常逞妍斗色可比。因有所感,信口吟出:

池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜悲,重露繁霜压纤梗。不闻永昼敲棋声,燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友,况我今当手足情。


再说薛蟠娶亲。

迎春嫁了个中山狼,薛蟠偏娶了个河东吼。按说富贵之家,必精挑细选。何致如此?

薛姨妈等的精明,也看错夏金桂这样的人。

夏家也算是大户。京城的桂花局都是他家供应的,连宫里的盆景陈设也是他家贡奉,可见有钱有地位。

因只一女,其母娇养溺爱,酿成盗跖的情性。大抵有专横跋扈貌状。

香菱到是盼着薛蟠娶亲,以为又多了一个可以一起作诗的人。可见香菱的纯良天真。

夏金桂是个心中只有自己,每每生事的主。渐渐的,把个薛呆子制服住。俗称呆霸王,竟也怕起老婆来。真是一物降一物。

只有宝钗心知肚明,暗地里弹压着。夏金桂一时无法,只好隐忍。

一日与香菱说到他的名字。香菱说是宝姑娘起的,这夏金桂有心起事,就把香菱的名字改做秋菱。说菱角那有桂香,意要压宝钗一筹。

薛蟠看上了陪嫁丫鬟宝蟾,夏金桂借题发挥。故意成全。在薛蟠行好事之时,却叫香菱回房拿帕子。香菱撞进去,坏了薛蟠的好事,气得大骂。

后又叫香菱跟他睡,表面上为腾出空间给薛蟠与宝蟾。晚间不住地使唤香菱,一夜七八次,总不使安逸稳卧片时。半月光景,又装起病来,自己搞鬼,在枕头内抖出纸人来。说有人陷害诅咒他。借此挑引起宝蟾与香菱之间的矛盾。薛蟠不问青红皂白,顺手抓起门闩,找着香菱,不容分说便劈头劈面一顿乱打。咬定是香菱所为。

薛姨妈来喝止,骂薛蟠不知好歹。夏金桂听着插话叫嚷,与薛姨妈拌嘴。一气之下,薛姨妈说要把香菱卖掉。宝钗说,哥哥嫂子嫌他不好,正好留着自己使唤。自此,香菱跟着宝钗去了。

香菱虽在薛蟠房中几年,因血分中有病,并无胎孕。今因气怒伤肝,内外挫折,造成干血之症。日渐羸瘦,饮食懒进,医药不效。

夏金桂渐次又来寻宝蟾的不是。宝蟾不似香菱和顺,与夏金桂针尖对麦芒,每每吵闹起来。

薛家因此常不得安宁。薛姨妈母女总不理他,惟暗暗落泪。薛蟠也无法,悔恨自己娶了个“搅家精”。使得宁荣二宅的人,都知道这情况,一听说起来,没有不叹的。

宝玉因近日抄检大观园、逐司棋、别迎春、悲晴雯等羞辱惊恐悲凄所致,感了风寒,病病恹恹,医药一个月余,才渐痊愈。将养百日后,才出门行走。

贾母打发人来找宝玉,说叫明儿去天齐庙还愿。倒把宝玉喜得一夜不曾合眼,正巴不得出去逛逛。

西城门外的天齐庙,当家的老道士姓王,因专意在江湖上卖药,说他的膏药灵验,一贴病除,人称“王一贴”。

既然如此,宝玉问道,“可有贴女人的妒病的方子没有?”王一贴听了笑道,不但没有,连听都没有听见过。但有一种汤药可用。

宝玉忙问,什么汤药,怎么吃法?

于是,王一贴就说出了个“疗妒汤”。

听起来是玩笑话。且思有两点所指。

一是宝玉之所以问有没有治女人妒病的药,显然是针对夏金桂的;其二,王一贴给出的“疗妒汤”,未尝不是一种讽刺,抑或有叫人看破的意思。

《黄帝内经》读书笔记02.上古天真论篇一

各位好朋友们,大家好,从6月5日开始就已经更替月份,我自从学习《易学》之后对于月份更替格外的关注,6月5日是从上一个月的己巳月更替为庚午月,学习中医学,了解古代汉医科学,也要注意时令的变化。

人体脏器运转也与时令变化有关系,我是一到春季,脾胃就有点不舒服,胃部时常就有点胀痛,腹满等情况,所以我在春季一般都吃点好消化的食物。咖啡也很少喝,咖啡这东西本身就对胃部有影响,特别是没经过调和的那种纯咖啡喝完了就更加有点加重负担的作用。

学习《上古天真论篇》心得

今天的笔记主要是进入了《上古天真论篇》了解一些这一篇的重点内容。这里面的“上古”指的远古时期,“天”指先天;“真”指元真之气。

本篇的主要内容论述的是上古之人保养天真以却病延年的原则、方法,以及先天元真之气在人体生长发育过程中的重要作用。

通过古人研究的天真之气的养生观,以古代人长寿,早衰的案例,讲述一些关于养生的方法与原则,特别是强调肾气在人体生长壮老以及生殖功能活动中的重要作用。

因为不管在中医还是易学中,肾脏都主水,这一点都是相同的。受五藏六府之精而藏之,故五藏盛乃能写。以内部因素为主的防病防衰的思想。

《黄帝内经》的文章有个特点,多数是上古时期的黄帝与当时医学圣手岐伯之间的对话体的形式的文章,就像是两个人闲聊的形式一种文章,不是单纯的说教。

所以在了解文章主旨的时候,各位在学习时候要多加留意。

原文:【昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐 ,长而敦敏,成而登天。

乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱 ,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真。不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。】

我在看这一段时,其实有个感觉不像是距今几千年前的文章更像是,最近这几年的事,黄帝问岐伯,当时的上古时期的人都能活的很长时间,看着行为动作一点也没有衰老了的痕迹,怎么现在的人也就能活个50多岁,动作那么的衰老呢?这到底什么原因。

岐伯说道上古的人都明白养生的道理,懂得天地阴阳的变化规律,选择合适的方法调和保养精气,饮食得当,起居有规律,不过分劳作,所以人家形体和精神能够统一,享受生命,现在的人拿酒当水喝,对待生活没有节制,喝多了还做隐私之事,放纵自己,以致精气衰竭,真气耗散。

一味的感官快乐,所以早早的就显示出来衰老。

原文:【夫上古圣人之教下也 ,皆谓之虚邪贼风,避之有时。恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来?是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。

是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。】

要明白一个道理,四时不正之气应该要及时回避,思想上要保持清静安闲,尽量无欲无求,真气深藏顺从,精神才不内耗,这样就不容易发病。

这样以来对于吃什么、穿什么都觉的很好,变得自然朴实,不管是聪明与否,能力强弱,不追求酒色财气,应合于养生之道。

黄帝与岐伯这两段对话的含义主旨是什么呢?

人体的精神情志即喜怒哀乐这些情绪,既是生命活动的基本体现,又能影响人体脏腑的功能吗,过多或者不良都会引起气血运行紊乱,导致脏腑功能失调,失调就会引起某些疾患,所以读《黄帝内经》就是要学习内养精神,保养真气的核心观念。

原文:【帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也 ?岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通 ,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七,肾气平均,故真牙生而长极。四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。】

黄帝问岐伯一个问题,人老了之后就不能生育子女了,这是精力不足的问题,还是自然的生理变化规律使然?

岐伯道,女人到了7岁之后,肾气充实,牙齿更换,头发生长;14岁时,天癸发育成熟,任脉畅通,冲脉旺盛,经期按时而来,所以能够孕育子女。到21岁时,肾气平和,智齿生长,身高长到最高点。

28岁时筋骨坚强,毛发长到了极点,身体非常强壮。35岁时,阳明经脉开始衰弱,面部开始憔悴,头发也开始脱落。42岁,三阳经脉之气从头部开始都衰退了,面部憔悴,头发变白。

49岁,任脉空虚,太冲脉衰微,天癸枯竭,经期断绝,形体衰老,不能再生育子女。

在这个问题上,从我身边的人,我夫人头发上来看,就比以前确实少很多,不过夫人为人比较开朗,随和,无忧愁的事,所以面容来看还是比较饱满,我与夫人近期还进行艾灸养生。

关于对话中提到的天癸,是指的肾精中具有促进生殖功能作用的一种物质,它源于先天,充盛于后天,二七十四岁,女子肾气充盛。

天癸发育成熟,冲任二脉气血隆盛,冲为血海,任主胞胎,气血注于胞宫,所以月经按时来临,具备了生殖能力。

现在人将35岁定一个坎,在这之前的就认定为年富力前,在这之后的现在认为是岁数大的,起初还不明白为什么这么设定,现在看来有人是下功夫研究了一些典籍,普通人最好的投资就是投资自身的健康。

了解脏腑运转,少生病,少吃药,少去医院,这就算最好的赚钱的办法。今天的读书笔记就到这。下一期再见。

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