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更新日期:2025-09-07 08:26
写作核心提示:
写一篇关于《故事奇想树》的读后感作文,需要注意以下几个关键事项,可以帮助你写出一篇内容充实、情感真挚、结构清晰的文章:
1. "明确核心感受与主旨:" "首先问自己:" 这本书最让你印象深刻的是什么?是某个故事、某个角色、作者的语言风格、书中的哲理,还是它带给你的整体感受? "提炼中心思想:" 《故事奇想树》这本书通常与想象力、故事的力量、童年、成长、奇幻世界等主题相关。你需要抓住你读后最想表达的核心观点或感受,作为你文章的中心思想。
2. "选择合适的切入点:" "不必面面俱到:" 一篇好的读后感不需要涵盖书中的所有内容。选择一两个你感受最深、最想谈论的点来深入展开,比如: 对某个特定故事的解读和感受。 对某个角色的评价和共鸣。 对书中某个情节或主题(如想象力的重要性)的思考。 书中某句话或某个细节给你的启发。 "小切口,深挖掘:" 选定切入点后,围绕这个点展开论述,力求有深度,而不是泛泛而谈。
3. "结合书中具体内容进行阐述:" "避免空泛议论:" 读后感不是书
命运:作家蔡崇达的新书名字是《命运》,当我看到这两个字的时候,我想到的是天时地利人和。天时是命,地利是运,人和是靠人去和命与和运。有人说老天不公,其实我并不赞同这种说法,老天是最公平的,他给予万物都是一样的,比如四季,没有人因为老天的偏爱得到五季;比如二十四小时,也没有人因为老天的偏爱得到二十五小时。如果你觉得不公是你没和好。地是不公的,地给每个人的位置是完全不一样的,比如生活的区域,比如所在的家庭,比如工作的职位等等这些,都不一样,地没法公,但这种不公要靠人来和,如果通过人的后天努力和好了,那也会是精彩的人生。每个人的命运都是天地人各占三分之一,成功的人生是你怎样能与天和地配合好站在有利的三分之二这方。
传承:蔡崇达说:我们都是精神上的富二代。董宇辉说:我们是拿着金饭碗乞讨的乞丐。《道德经》说:攘臂而扔之。历史文化的传承到我们这一代我不知道还剩多少,我只知道我们今天所学的一切都是从历史传承而来,我们也有义务将这一切传承下去。所以我也在抄写历史留下的经典书籍传到网上,想为文化的传承贡献点力量。刚开始我不敢上传我抄的文字,我觉得我写的字无形无体不好看,不敢让人看到,后来在我抄《金刚经》的时候内心突然冒出一种感觉,感觉每个字都有相,每个文字都如一个人一样在我眼前跳动,我要把每个字都写完整,不能少笔画,少了笔画就如人少了胳膊腿或手脚,或指头指甲,所以在抄书《金刚经》时我突破了心理障碍,觉得只要把字写完整,不丢笔画,别人能认识就行,不用在文字上提现自己的气质,本身我也没气质,所以我就抄《老子》《庄子》在传承文化的同时也略微培养下气质。我心里的想法是只要哪怕有一个人看了我抄的文字,我也算没白费力,就是一个人看的都没有,我也算培养了点气质。
故乡:蔡崇达说:我们这个时代有近三亿人是背着故乡背井离乡。他要在故乡建一所房子,就如同钉一颗钉子,把故乡钉在那片土地上,给自己的心灵留一个最终的归处,也让自己故乡在这片土地停留得更久远一些。从长远看虽然终会消失,就像秦时的村庄现在已不见一丝踪影一样,但历史的传承并没有消失。
我要活得象棵树:看了蔡崇达的访谈,我脑子里就突发奇想地出现了这样一个主题,我应该用这个主题把我的生活记录下来,把过去的时光里能忆起的片段都捡起来形成文字。历史的车轮一直会滚滚向前,不断地有人上车有人下车,在历史上留下名字的人不多,我记录一下我的生活也是在寻找自己的存在感,其实没有人在乎你在这辆战车上存在了多久,只有你自己在乎,如果你自己都不在乎,那你留下的痕迹会很浅几乎看不到痕迹,只有让更多人看到你的存在,留下的痕迹才会更深。我怕我越来越老,能想起来的越来越少,最后把记忆丢在历史的长河里再也找不到,把生命的轨迹散落在历史的泥沙里被埋葬,所以我要象树一样活着扎根土地向往天空,留下点痕迹。
准确:蔡崇达说:写作没有所谓的技巧,需要的是准确的表达。考验的是对文字的理解,这就需要功夫,需要读书,感悟,把自己内心最真实的东西用文字准确的表达出来。就像树一样不断地吸取营养,不断地修剪枝杈,让树根扎得够深,树冠长得够高,才能获得更多阳光的普照。
来源:【湖南日报】
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4月23日,长沙莲花镇云集村金塘小学,特邀部分家长和长沙市优秀儿童阅读推广人王迎春,与老师和学生们开展共读活动,欢度“世界读书日”。王迎春以《月光下的舞蹈家》一书为载体,开展了桥梁书“故事奇想树”系列阅读指导。校长汪鑫在校园大樟树下共读《柿子色的街灯》,伴随着美妙的音乐,开启了一场悦读之旅。
该校培养学生阅读深耕课堂,有时时可读、处处可读的阅读环境,有丰富多彩的阅读活动,引导激励广大青少年爱读书、读好书、善读书,推进乡村美育与书香校园建设。
湖南日报·新湖南客户端记者 罗新国 通讯员 张白安 宋瑶 周慧 报道
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