写作《《围城》读后感500字》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-09-07 18:26

写作核心提示：

写一篇关于《围城》的读后感500字作文，需要注意以下几个事项：
"1. 明确中心思想："
首先，你需要明确《围城》这部作品的核心思想是什么。钱钟书先生通过“围城”的比喻，讽刺了当时社会的人情世故和知识分子的困境。他们渴望得到城外的东西，一旦得到，却发现城内也有无法摆脱的烦恼。因此，你的读后感应该围绕这个中心思想展开，阐述你对“围城”的理解和感悟。
"2. 选择合适的切入点："
《围城》是一部内容丰富、人物众多的作品，不可能面面俱到。你需要选择一个合适的切入点，例如： "人物分析：" 你可以选择一个或几个你认为最典型的人物，如方鸿渐、苏文纨、孙柔嘉等，分析他们的性格特点、行为动机以及他们在“围城”中的挣扎和困境。 "情节分析：" 你可以选择小说中的某个情节，如方鸿渐的留学经历、婚姻生活等，分析这个情节如何体现“围城”的主题。 "主题探讨：" 你可以结合小说中的具体内容，深入探讨“围城”的内涵，例如爱情、婚姻、事业、理想等方面的“围城”现象。
"3. 结合具体事例："
读后感不是空谈，需要结合小说中的

自筑的围城：读《围城》有感

钱钟书先生《围城》中，那关于婚姻如城的著名比喻，早已如一面明镜照彻了世间多少的围困与逃离。然而重读此书，我却从方鸿渐这个“善良的懦夫”身上，蓦然惊醒一种更为深沉的宿命：我们岂非亦是各自围城的设计师与建造者？

方鸿渐的围城，首先竟是由他自己亲手筑起的，他远赴欧洲，在克莱登大学购得一张虚假的文凭，犹如内心悄然筑起了一座自我欺骗的堡垒。这张纸片，俨然变成他无力挣脱的沉重枷锁。方鸿渐其后每一次面对学识上的质疑和挑战，都如同被自己构筑的幻影之墙逼得无路可走，进退维谷。他深陷于自我设定的虚假之中，内心则始终在真才实学与虚幻面具间艰难挣扎，无法自拔。这层围困，分明是他自己辛苦堆砌而成的。

方鸿渐与孙柔嘉的婚姻，则更似两人共同垒砌的另一座围城。孙柔嘉以女性的智慧与韧性，巧妙织就了婚姻的茧房，方鸿渐则如飞蛾般扑入其中，在温存与窒息间辗转反侧。书中写他最终“像关在笼子里的野兽，虽然踱来踱去，总冲不出这四面墙壁”。这围城非单一人之力筑就，乃是两人共同用爱、怨、期待与失望为砖石，合力搭建而成。在彼此既倚赖又束缚、既取暖又伤害的关系中，双方皆困于亲手砌成的迷城之内。

由此远眺，所谓“围城”，哪里是命运或旁人强加于身的牢笼？恰是我们自己于心灵深处、生命途中，一砖一石亲手垒砌起来的！我们以虚荣作基石，以恐惧为灰浆，以欲望砌墙垣，在每一次怯懦的闪避和侥幸的妥协里，为灵魂添砖加瓦，直至四面高墙隔绝了天空。

今日，我们又何尝不在仿效方鸿渐？方鸿渐当年买的是克莱登大学的印章，我们今朝则集的是常青藤的贴纸；他求的是“博士”的名号，我们争的是“精英”的标签。名位、攀比、虚荣……这些我们自愿追逐并佩戴的华丽枷锁，是否正是我们亲手精心打造的新式围城？将自我囚禁其中，我们甚至浑然不觉，反将牢笼的墙壁当作了安全的屏障。

钱钟书以犀利的讽刺之笔，揭示出人生荒诞中这一最深刻的悖论：我们既是渴望自由之鸟，却又不断为自己编织着华美的金丝笼。方鸿渐的困境，原是一面映照所有时代人心的镜子。原来围城并非天降，实是人为；所谓困局，多由自设。

要解此困局，必先识破自造的幻影。钱先生用方鸿渐的苦笑，为读者提供了一剂清醒剂：当面对自筑之城时，我们或可如他一样，带着一份自嘲的清醒与幽默，于困顿中仍保留一分精神的清醒。这清醒本身，便是推倒心墙的第一块基石。人若不能识破自身所砌的幻城，则永世不得真正走出围城；唯当认清牢门钥匙握在自己手中，世界才豁然洞开。

生命本无高墙，灵魂原属自由。若我们终将困于某处，那围城亦须是我们亲手推倒积木后重新搭建的一个为自由意志而非恐惧虚荣所设计的家园。

读《 围城》有感

钱钟书老先生的《围城》揭示了一个真实而深刻的人生哲理：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城内的人想出来。”然而，何止婚姻，人生本身又何尝不是一座更大的围城？

年少时，我们仿佛站在一幅徐徐展开的绚丽画屏之外。眼前山光水色，令人心驰神往；花鸟虫鱼，惹人如痴如醉。我们屏息仰望画中的天使，心怀纯粹与憧憬，渴望踏入那片看似完美无瑕的风景。那是一种“不识愁滋味”的向往，是对“别处”生活最原始的冲动。

可一旦我们踏入，成为画中人，最初的滤镜便渐渐消散。方才发现，那令人神往的城，或许也是束缚手脚的壁；那令人痴醉的景，也可能藏着未曾预料的荆棘。我们于是又开始怀念城外的自由，向往另一幅未曾涉足的画卷。这进与出的渴望，得与失的怅惘，构成了人生永恒的悖论与循环。

或许，《围城》给予我们的最大启示，并非是告诫我们不要进入任何“城”，而是让我们认清这种人性固有的矛盾。真正的智慧，不在于永不入城，或永不出城，而在于无论是选择踏入还是离开，都能在认清生活真相之后，依然保有那份热爱与从容。是在“城内”修篱种菊，将现实活成诗意；也是在“城外”安然自处，不迷失于遥远的憧憬。

人生处处是围城，但心宽即是自在天。

申明：有后面部分内容经Ai修改。