一篇文章轻松搞定《《马来的雨》读后感》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-09-08 09:41

写作核心提示：

写一篇关于《马来的雨》的读后感作文，需要注意以下几个关键事项，以确保文章内容充实、结构清晰、情感真挚：
1. "深入阅读，理解核心内容：" "通读全文：" 首先要完整、仔细地阅读《马来的雨》这本书（或选定的篇章），了解故事梗概、主要人物、情节发展以及作者想要表达的主题。 "抓住关键点：" 思考作者通过“雨”这一意象（或背景设定）想要传达什么？是关于成长、乡愁、人性、社会变迁，还是别的？找出书中让你印象最深刻的部分、人物或情节。 "体会情感：" 感受作者在书中流露出的情感基调，是忧伤、怀旧、温暖，还是批判？人物的命运和情感对你产生了怎样的触动？
2. "明确中心思想（立意）：" "确定感受：" 在理解全书的基础上，明确你写这篇读后感最想表达的核心观点或感受是什么。是对某个人物的欣赏？是对某个情节的思考？是对某个主题的认同？还是整体阅读后的感悟？ "避免泛泛而谈：" 不要只是简单复述故事，或者罗列一些零散的感受。要有一个明确的、能够贯穿全文的中心思想。
3. "选择合适的切入点：" 《马

黄锦树 小说具有无可抵御的腐蚀性和侵略性

《乌暗暝》

作者：（马来西亚）黄锦树

版本：后浪|上海文艺出版社

2020年1月

《雨》

作者：（马来西亚）黄锦树

版本：后浪|四川人民出版社

2018年3月

《乌暗暝》是黄锦树两部早期短篇小说集《梦与猪与黎明》及《乌暗暝》的合集，其中收录《落雨的小镇》《说故事者》等多篇得奖作品，阅读此书，是了解这位马来西亚华裔作家与马华文学发展状况的重要途径。

黄锦树，马来西亚华裔，1967年生于马来西亚柔佛州。于1986年赴台求学，台湾大学中国文学系、淡江大学中国文学硕士、台湾清华大学中国文学博士毕业。1996年迄今于台湾暨南大学中文系任教。曾获联合文学小说新人奖、联合报文学奖、时报文学奖小说首奖、台北国际书展大奖小说奖等奖项。

1 “坏孩子”造成风波迭起

黄锦树青年时代留学台湾，1990年凭《M的失踪》掀起马华文学圈巨浪时他还只是台大中文系的学生，而其锐气已极具破坏力，此后强势不改连续挺进，纷争无数，锋芒毕露，因此王德威曾作《坏孩子黄锦树》专述其人其文。

马华文坛起步较晚，盘根纠结、相互倾轧的情况却很严重，黄锦树对此类现象深恶痛绝。《M的失踪》及其姐妹篇《胶林深处》就是揭露文坛丑相的力作。前者虚构了马华文坛寻找在国外爆红的匿名本土作家“M”继而引起各方争辩的故事，后者讲述叙事者寻找隐居的没落小说家林材的故事，林材在发表一通神智混乱的评论之后不久彻底疯狂。虽是小说，虚实互照，影影绰绰，甚而连人名都取用现成的作家，引致风波迭起。

在《M的失踪》里，当现代派与写实派吵成一团之际，作者让方修出面终结了这场无聊的争吵。方修何许人也？“马华文学史第一人”，筚路蓝缕的开拓者。可是，在黄锦树的小说里，方修被置于尴尬的位置，是作品讽刺的对象。如此，足见黄锦树有推翻既定的马华文学史、重建文学理念的抱负。事实上，黄锦树在诗、散文、小说、评论等领域皆有建树，其专著《马华文学：内在中国、语言与文学史》就明确带有重写马华文学史的意图，而小说正是他的文学理念在创作上的实践，进一步挑战既有格局和美学成规。

黄锦树所被诟病者，常聚焦于他所表现的决绝的二元对立姿态，过分的愤怒与情绪的宣泄有时遮掩了他的明智与洞察，被认为制造了马华文坛新的口角之争与恶性循环，使得他本人也沦为他所厌恶的“圈子”的一员。

批者众，挺者亦众。比如，以评论家陈大为《“马华文学视角”VS“台湾口味”》的看法，以黄锦树为代表的马华作家留台创作群的目的不是在打击，而是在“棒喝”，“将那许多不求长进的作家喝醒，将那许多不入流的作品涂炭了眼睛的读者喝醒……旅台创作群对马华文学作品的不满，源自于阅读经验的积累”。因此，在痛批马华文坛痼疾之余，更重要的是探讨以黄锦树为代表的马华新生代作家的文学创作之路。

2 台湾经验与后设小说的广泛应用

黄锦树长期寓居台岛，学者刘育龙曾以“取经者回头引路”之语传神地点出黄锦树在世界华文创作中的超前意识、引领自觉与台湾经验的朦胧关系。

自上世纪八十年代以来，后设小说的叙事手法就广泛地应用于台湾小说的创作，其最大特点是对自身的结构进行自我反省，对其虚构方式具有强烈的自我意识，呈现鲜明的自我指涉特征。这部集子的多篇小说有着明显的后设形式。

全书附录三篇书评。杨照的《文学史的附魔纪录》，张锦忠的《评介》，张贵兴的《再见普罗米修斯》。

杨照将“后设”定义为“关于写作的写作”，他指出，“收在集中的各篇小说，每一篇的核心都无可避免地牵扯到写作、作品或作者”。杨照列呈，《大卷宗》《郑增寿》《伤逝》都是用一份文件、文本来推动叙事；《少女病》是影射川端康成的故事，《死在南方》写郁达夫，其中有虚植的引文作为情节的高潮……《M的失踪》和《胶林深处》更是后设手法的夸张化用。对黄锦树来说，他要反经典，在形式上却只能采取“后设”的立场，这是作家创作的困境之体现。杨照提醒我们注意文学史典范、问题意识走向所造成的不安与焦虑。

黄锦树在《梦与猪与黎明》初版序言《再生产的恐怖主义》一文里说道：“不是为后设形式辩护，而是为它在我的作品中的存在进行辩护”。在他看来，后设形式具有癌细胞式的、恐怖的再生产，一种难以压抑的繁殖欲望，“它可以入侵任何文类，探讨任何问题——以遮蔽的庄严，世俗、肉欲的神圣，华丽的腐败与潮湿”。黄锦树同时点明，这种联想的产生，来源于家乡雨季胶园生存环境给予他的深刻印象。

黄锦树出生于马来西亚南部的柔佛州。那里密林丛生、胶园遍地，是马华移民垦殖谋生聚居之处。抗战时期还是马共出没的地区。树荫、暗影、狗吠、蚂蚁、异族、枪声、血迹、暴戾的男人、被欺辱的女性、奇异的民俗、望子的母亲、归来的亡魂……诡谲神秘，血色迷离，人的忍耐、服从和抗争，与自然的残酷、社会道德的崩溃，融为一体。这些要素构成黄锦树诸多小说的主题与背景。黄锦树笔下的南洋密林，让我联想到马尔克斯的马孔多。黄锦树小说的叙述方式与马尔克斯小说有个共性，即形式上的魔幻与感觉上的真实。《百年孤独》文本内在的后设性让读者不得不思索宿命与解脱的关系，黄锦树的小说的后设性是为了召唤更深刻更鲜明地直面马来民族历史的更多可能。黄锦树前人的亲身经验是大马历史的细节部分，但在记忆受到操弄的国度，人们怎样确认往昔岁月的真实性呢？

3 力图彰显的自主性

王德威说，黄锦树与马华前辈的争执，说穿了，聚焦在“离散”与叙事的吊诡上。马华文学传统的写实/现实主义以“文学反映人生”为能事，按照时间线性发展，务求言文合一，再现现实。马来西亚评论家林建国说，黄锦树后设策略所因应的是大马历史书写的困难局面，绝非有些批评者所认为的“语言的游戏”，历史阙如正是黄锦树选择后设形式的历史条件。

黄锦树自己怎么看呢？他说：“小说是一种弹性很大的文类，可以走向诗，也可以侵入论文；可以很轻，也可以十分沉重。它的特征是谐拟、模仿、似真的演出，且具有无可抵御的腐蚀性和侵略性”。可见，在他的定义里，小说创作从开始就应当具有“腐蚀性和侵略性”。小说在他手里，是文学的武器与武器的文学，是书写大马历史记忆的必要的工具。

杨照着眼于文学史的角度，而张锦忠思考海外华人的出路，张贵兴则注重“大马地方色彩”，阐述他所认为的黄锦树的普罗米修斯式“盗火者”形象。黄锦树说杨照的评论有些窄化作品的内涵，从他对二张的肯定与贴近则可见，黄锦树的文学必须放在政治语境里去体会。

美国社会学家爱德华·希尔斯在《论传统》一书中指出：“个人关于自身的形象由其记忆的沉淀所构成，在这个记忆中，既有与之相关的他人行为，也包含着他本人过去的想象。”在黄锦树的小说《大卷宗》里，“历史的整理工作也许更迫切”，祖父在逃命的那些年悟出这道理，“因为有太多的华人在这块土地定居下来。而人们是善于遗忘的。”小说讲述大马青年知识分子“我”寻找祖辈踪迹的经历。故事并非通常意义的精神还乡，而是在历史溯源过程之时逐渐产生了觉悟，在思索东南亚命运与族群自我意识的精神延续。若想建构属性，起点必在历史溯源，但在黄锦树的小说观念里，历史表现为淹没自我的深渊和幽暗回绕的迷宫。难以走出的“怪圈”，流露的后现代虚无意识，也是黄锦树文学创作遭受的一个批评原因。

黄锦树的小说有些自传色彩。比如家族故事的幻化，也比如人物塑造的自我投射。《胶林深处》的“我”不妨就看成作家本人。“我”为什么寻找林材？黄锦树在小说里直接写道，“我”想借这样一个本土作家来“透视大马华人的文化处境”，把他的处境视为“大马华人文化隐忧的象征”。而林材最终的疯狂结局是否意味着作家对这个命题思考的无解呢？

“失踪”也是黄锦树小说的一个重要命题。起自他对郁达夫南洋踪迹和最后归宿的追访，起自他那篇初期的《M的失踪》，起自他二十世纪八九十年代由《鱼骸》《大卷宗》等一系列作品透露的“对骸骨的迷恋”。在黄锦树的小说里，父亲的缺席成为永恒的难以解决而又亟待追踪的谜团，就像大马的历史政治只能依靠这样的情境得到模糊的解释。黄锦树在消解秩序的同时建构他所主张的小说伦理观，或许就像鲁迅选择创作小说的动机是“治病”，但也正如鲁迅先生一样，他越来越发觉自己的无力，胸中怀着一把无尽焚烧的野火。

马华文学自始至终纠缠了复杂的中国性，黄锦树担心“中国性”的缠绕会让马华作家丧失对文学书写的高度自觉与对自身书写身份的确立，从而成为附属品。借助黄锦树先锋意识的小说创作和尖锐甚或偏激的文学批评，我们可以把握马华文学思潮的一种契机和路径。

□林颐

《雨》：从自然之雨到人生之雨，情感与记忆淋湿了土地之上的人们

一部不用翻开扉页就知道定调的书，绝对是绵延的雨水、繁茂的树林，马来西亚文学的典型风格。黄锦树写作的《雨》，才华横溢的用词和别有寓意感的故事，轻易地让读者沦陷到复杂的美感里。

黄锦树耗费了大量笔墨去描写自然的雨水，无穷无尽地充盈了整个世界，伴随着故事的发生，成为故事们的协奏曲。在人类的世界里，也不乏这样的雨水，时不时地淋在人们的身上，让人们的情感与记忆都一片潮湿。

《雨》 黄锦树

巧合的自然之雨，故事发生的神秘设定

在《雨》的设定里，巧合的是仿佛所有的重要转折都发生在一个雨天。命运就这样在雨声的掩盖之下到来了，也许就是在人们的一晃神、一疏忽中，悲剧开始偷袭，所有的脚本都发生了不可逆转的变化。

辛的父亲是在一个雨夜出发，随即失踪的。连续七天的大雨，让人难免有不好的联想。辛想念着父亲，内心凉透了，他望着父亲消失的浑浊水面，一阵阵发怵。雨夜的设定，让故事拥有了可以充分发挥的余地。父亲的结局是不确定的，下落是不明的，似乎有多种可能性即将降临在他的身上。读者可以尽情想象这之中的情节，绝不会随着角色的消失而对走向失去兴趣。

接连的大雨也映射了人物的心情，大雨带来的阴郁和无聊侵袭着人们，而实际发生的事件又貌似与这天气有着种种契合。例如日本人是和大雨一起踏上马来西亚这片土地的，例如辛出事的前一天刚好下了雨。数次的巧合让我们不得不相信这是故意的设计，雨是有寓意的，是阴霾即将到来、灾难正在路上的意思。

《雨》 封底

糟糕的天气，是不是注定预示着糟糕的人生？对于辛一家人来说，应该是的。不过在人事寓意之外，自然之雨更是负担了南洋胶林的典型背景设置。貌似无边无际的林子，与经常出现的雨水，组合起无比接近马来西亚真实气候的效果。读者似乎可以想象到书中描述的场景，郁闷潮湿的森林、漫长的季风雨、极致的暗夜、昏暗的火，一种难以言喻的美感。画面强烈到读者的灵魂渐渐从书前消失，蓦然置身于马来西亚的丛林里，听到窗外豆大的雨滴猛砸下来，发出噼里啪啦的声音。

除了情境代入感强烈，自然之雨更是和秘密相关联。雨声可以遮住很多反常的声音，这也是为什么雨声有一种神秘感。阿土就是在这样的天气里跟阿根嫂交缠在一起的，偶尔男女之间的欲望会逾越伦理，而平日里看起来很不合理的行为，在下雨天也变得容易理解起来。秘密就在这样的时刻滋生，在雨林里发酵，渐渐地就有了故事，形成了情节，让异乡归来的说故事者有话可说。

黄锦树

在各式的自然之雨里，发生了各式的故事，似乎有各种不一样的关系，承载着不一样的情感。即使马来西亚的华文文学似乎一直处于弱势的被忽略状态，但是在自然之雨的塑造本身和涵义表达，马来西亚文学似乎有很多话想说，有很多表达的余地。太多太多的雨水和土地，太多太多的家庭和情侣，太多太多的故事和秘密，寄托在南洋胶林里的记忆与情绪是深刻的。

无常的人生之雨，透不过气来的命运

在马来西亚的那片土地，频繁发生的不仅有一场场大雨，还有一场场命运的悲剧性转折。这些转折无疑是人生之雨，遭遇这些雨的人们，几乎无一例外地感到悲伤。土地上发生的一切，不全是好事，所以不存在圆满。注视这些悲剧，从悲剧里反思和审视人类的生活，一直是文学里一个无法绕开的命题。而《雨》也是如此，书写了很多难以预料、难以得知的悲剧。

黄锦树

男孩辛本来是幸福的，直到他深爱着的父亲失踪之前。他的心情一下子沉重起来，想念的情绪似乎把他给压垮了。他希望自己还能像以往那样被父亲送上学，还能跟父亲一起做有趣的事情，这些平时的点滴幸福在那个阶段成为了无法实现的奢求。即使后来父亲回到了家里，这个家庭的悲哀也没有就此打住。

辛的死亡是另一记重锤，命运就这样狠狠地击打在阿土的后背。当阿土发现辛的身体的时候，他听到儿子幼小的肋骨发出清脆的断裂声。也许，在阿土的内心，有什么东西也悄无声息地断了。

“他的泪水像滂沱大雨那样落在儿子的尸体上。”

此后，阿土的妻子一直想要把辛生回来，以怀孕的方式去挽救家庭的缺失。这是马来西亚的传统，如果失去一个孩子，就接着生孩子，让丧命的孩子的灵魂能够附生于新的孩子。阿土的妻子就想这样，不过也是因为失去孩子的痛苦和没有照顾好孩子的歉疚。可是接连而来的女孩子们，没有一个像辛，连将辛生回来的梦都破裂了。他们一家的命运，似乎就像在茫茫海洋里没有呼吸般的令人窒息。

阿兰，一个匆忙出现又突然消失的角色。她对少年而言，就好像清新的香，带着一点儿甜馨。她好美，从初来的那一晚就吸引了少年的注意力，身上淡淡的茉莉花香让他整晚失眠了。她的离开，让少年感到了一种怅然若失。这种淡淡的失去感，未尝不是一种悲剧。阿兰走前用力的拥抱，认真的叮咛，都是感动人心的细节。少年在他走后一直默默地想念着她，盼望着她能够来一封信，即使是卡片也好，明明知道她不识字，明明知道自己家没有地址。这里制造了一种没有可能的希望，在没有希望的期望之中，在强烈的事实与人愿的反差之中，一种真实的心酸被细细地表达了出来，渐渐渗透进读者的心底。

少年仍然会双手合十，对着观音为阿兰祝福。即使距离遥远，即使音讯全无。在少年的梦境里，反复上演着阿兰表姐初来的那天，她像一朵花那样地绽放，那样地惊艳了少年。而其他的时光呢，其他的时光就好像——

“都像流水般从躺在床上的你身上缓缓流过”。

《乌暗暝》 黄锦树

在《雨》里，还有更多交织的情节。葬礼与生育，忠贞与背叛，纯洁与肮脏，完全对立的情节同时出现，构成了一个复杂的人性世界。正因为复杂，故事就更有余味，可以翻来覆去地体会，然后留下很深的思考痕迹。

黄锦树的文字带着无法忘怀的马来西亚风格，描绘了一个风情浓郁的世界，和这个世界里发生的故事。质感强烈，甚至能够隔着书页闻到人物身上的味道，感到人物心底的情绪，看到茂密的胶林和旺盛的雨水。

自然之雨是事情发生的巧合式伴奏，是一个神秘的背景。一旦下雨，很多事情就拉开了帷幕，轮番演绎着。而人生之雨，就是超出人类承受范围的命运。人类就是生活在无常之中，并且试图去挑战这种无常。

马来西亚文学不是冰冷的，也不是简单的热烈，说故事的人把真相隐藏在叙述里了，它的焦点在土地之上的人们，在人们身上发生的实实在在的故事。人们的情感和记忆，就是滋养《雨》的土壤。经历过南洋那片胶林里的事件，仿佛很难再有什么故事塑造的感觉可以更加深刻和浓烈。