孤独者 鲁迅 读后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-09-08 17:42

写作核心提示：

写一篇关于孤独者鲁迅的读后感作文，需要注意以下几个关键事项，以确保文章既有深度又不失个人感悟：
1. "深刻理解鲁迅的“孤独”特质：" "是什么性质的孤独？" 鲁迅的孤独不仅仅是物理上的独处，更是一种深刻的"思想孤独"、"精神孤独"、"时代孤独"和"战斗孤独"。他站在时代的前沿，批判黑暗，唤醒民众，周围并非没有声音，但能理解他、认同他的人寥寥无几。这种孤独源于他的清醒、深刻和勇毅。 "从哪些方面体现？" 回顾鲁迅的作品（如《孤独者》同名小说、孔乙己、阿Q、祥林嫂等人物，以及他的杂文），找出具体事例来支撑你对“孤独”的理解。例如，孔乙己的“孔乙己的酒客”之少，祥林嫂在众人冷漠中的挣扎，知识分子在黑暗社会中的彷徨无依等，都是他笔下孤独的缩影。
2. "紧扣“孤独者”这一核心：" "中心明确：" 整篇文章要围绕鲁迅的孤独展开，无论是赞扬他的坚守，分析他的成因，还是探讨他孤独的价值，都要紧密围绕这个核心。 "避免泛泛而谈：" 不要仅仅停留在描述鲁迅的生活状态，更要深入挖掘他孤独

鲁迅《孤独者》：当整个世界陷入深眠，唯一醒着的人就成为孤独者

提起鲁迅先生，评论家仲呈祥说：只要你是一个有思想的人，早晚会与鲁迅相遇。他看似遥远，却无处不在。鲁迅思想的魅力，就在于其强大的现实性。

1935年，鲁迅先生创作短篇小说《孤独者》，当时正处于五四运动落幕时期，鲁迅苦闷、犹豫。加上之前他与周作人兄弟失和，自己肺病复发，又遭到反动派的打压和围攻，他被解除职务，这使他陷入深深地困惑和苦闷之中。然而让他真正苦闷的是，他曾经信任和帮助的人，或出于自我保护，或出于私利，有的与鲁迅冷淡疏远，有的则站在了对立面。这一切使鲁迅变得更加迷茫、孤独和绝望，对生存的意义和生命的价值产生了前所未有的怀疑。

于是他塑造了一个极致的“孤独者”——魏连殳，一个不愿意向世俗妥协的灵魂，一个漂泊不定的新派知识分子的形象。当整个世界都陷入深眠的时候，唯一醒着的人就会成为孤独者。众人皆醉我独醒，魏连殳以逃避的方式活在自己亲手造就的“独头茧”中品味孤独，最终以“自戕式”的“复仇”向社会作出绝望的反抗。借助魏连殳，鲁迅道出自己内心深处的隐秘伤痛。

小说以“我”为讲述者，名字叫申飞，正是鲁迅的一个笔名。在我没认识魏连殳之前，就时时听到人们提起魏连殳这个人，他在人们眼中是个异类，学动物学教得却是历史，对人爱理不理，却喜欢管别人闲事；常说家庭应该被破坏，一领薪水便寄给祖母，一日也不拖延。在他的家乡，他是唯一 一个出外游学的人，村里人把他看作是“吃洋教”的“新党”。

从小说开头这些似乎不经意的叙述中，我们看到了一个在人群中格格不入的新派知识分子形象，人们把他作为茶余饭后的谈资，他的族人更不明白他，对他夹杂着嫉妒和嘲讽。

魏连殳之前家境很好，但幼小就失去了父母，祖母抚养他成人。一年的秋末，祖母因为年迈染病，不多久就去世了，最后也未能见上魏连殳一面。他的族人，近房聚集了一屋子，规划好了丧事等他回来，又忧心忡忡，料定像他这样的异类，会把丧礼仪式变成新花样。于是他们商定好如何谈判，才能全部照旧礼行事。魏连殳回家那天，他们排成阵势，互相策应，大家此唱彼和，不给魏连殳辩驳的机会。但是，魏连殳出人意料的沉默，只等大家说完后，答道：都可以的。

这让人们既欣慰又有些失望，看客们仍然满聚一堂，细心留意他的一举一动。葬礼过程中魏连殳始终没有流一滴泪，这让人们感到了些许不满。但他们还没来得及走散，魏连殳便忽然哭出声，仿佛一匹受伤的狼，在深夜旷野中嚎叫着，怎么劝也劝不住，铁塔似的。

魏连殳在精神上跟他的故乡是很隔膜乃至对立的。相依为命的祖母是他跟故乡唯一的精神纽带。祖母去世，唯一的纽带便断了，他后来再没回去过。然而，在这之前，他也都是孤独的，这份孤独来源于他的祖母。祖母是父亲的继母，没有生养一男半女，很早就守寡。她在魏家的地位就极其尴尬，差不多相当于佣人。她在魏家的唯一理由就是把并非亲生的小孙子拉扯成人。小说说她终日终年的做针线活，像个机器似的。这种生活养成了他极端的沉默而孤僻的性格。他时刻堤防着周围一切人，不肯多说一句话。对于一手带大的孙子，她爱护他，但却不苟言笑。魏连殳很爱他这个唯一的亲人，后来一领了薪水马上寄给祖母，但双方缺乏交流，有一种说不出来的隔阂和跨越不了的鸿沟。魏连殳唯一的亲人是一个不折不扣的孤独者，魏连殳说：我虽然没有分得她的血液，却也许会继承它的运命。魏连殳从他这位并无血缘关系的祖母身上感染的，正是人生在世那种深深的孤独。所以，当着本家亲戚的面始终不肯掉一滴眼泪的魏连殳，最后竟然会嚎啕大哭，他将祖母的一生缩在眼前，亲手造成孤独，又放在嘴边咀嚼。他痛哭祖母，也为将来自己的死预先痛哭一场。这在精神上有遗传关系的两代孤独者。

魏连殳傲世蔑俗、孑然独立，对生活有着清醒而深刻的体认，然而他还在积极地探寻人生的意义，他有着一副同情弱者、希望未来的热心肠。

在小说第二部分写道，年底我失业了，听说魏连殳很亲近失意的人便去拜访他。他家布置很简单，除了桌椅就是书架，四个孩子闯了进来，手脸衣服都很脏，但是魏连殳眼里却即刻发出欢喜的光来。翻出几只口琴给他们一人发了一个。后来我来的多了，发现魏连殳对这几个房东的孩子分外关照，尽管他们争吵，打翻碗碟，乱得人头昏，但魏连殳从心底对她们喜爱，看到她们，连身上浓重的冷气也驱散了，他说：孩子总是好的，她们全是天真。中国的希望，就在孩子这里。对他来说，孩子是希望和阳光。在他的世界里，人生是一片浑浊，唯独在孩子的身上才有着他所喜欢的干净和纯真，所以孩子是他人生的寄托，他不爱这个世界，唯独爱这群孩子。这个不仅仅是救救孩子的思想，也是魏连殳热爱中国，希望中国好起来的那份非常真挚的感情。

他不喜欢这个世界，但是努力的在这个世界寻找属于自己的希望，然而最终却被黑暗的现实彻底粉碎。因为特立独行，藐视世俗，爱发议论，爱多管闲事，渐渐的，小报上有人匿名攻击他，学界也传起了关于他的流言，最后竟然被校长辞退。

有一天我路过旧书摊，见到了原本在他手里一本贵重的书，便有些担心，去了他家。入目是凄凉和空洞，因为一向不注意积蓄，他的书籍和器具变卖无几，先前常常围着他打转的忧郁慷慨的青年，怀才不遇的奇士连同吵闹的孩子们，都跑得无影无踪。过去总是高朋满座的客厅，就变成没有人光顾的冬天的公园了。临别时，一向清高傲慢的魏连殳，迟疑着，吞吞吐吐的问我有什么法子没有，即便是替人家抄写的兼职也愿意做。他吞吞吐吐的说：我。。我还得活几天。

这样一个清高而傲慢的人，为了活命不得不近似乞求地到处找工作，坚硬的社会一点一点地剥夺了他所有的希望。而他寄以希望的孩子们又根本不值得信赖，也在逐渐疏远他。他成了一个真正的孤独者，与社会没有一丝羁绊，而社会于他，好像也只有恶意与隔阂。尽管为生活所胁迫，魏连殳并未沦为绝望者，依旧有求生的欲望，留有一丝期盼，他希望能好好活着。

当时听到魏连殳的话，我很惊异，但还是一口答应了下来，后来也常常自己听见魏连殳说：我还得活下去。我设法各处推荐，但事少人多，一直未有结果。到后来，报纸开始攻击我，我只好一动不动，除了上课，便关起门来躲着，连烟卷的烟钻出窗隙去，也怕犯了挑剔学潮的嫌疑。后来，我接到他的信：他胜利了，代价是做了军阀杜师长的顾问。旧时的客厅重新高朋满座，有新的宾客，新的馈赠，新的颂扬，新的磕头和打拱，还有新的失眠和吐血。

小说开始走向一个越来越残忍的方向，魏连殳失业后，从救人到自救，在走投无路的极端苦闷中，他放弃了原则，背离了初心 ，用当初他最为鄙视和不屑的方式，向黑暗的社会进行了最后的抗争。他做了军阀的顾问后，开始了他表面的荣华富贵的生活，原先远他而去的孩子们、亲戚们和朋友们又急速地送上了谄媚的笑脸和不停的磕头和打拱。他以毒攻毒，给压迫者以压迫，给侮辱者以侮辱。他践踏了所有的“敌人”，他胜利了。然而，这却是他真正的失败，因为他已经躬行了他先前所憎恶、所反对的一切；排除了他先前所崇仰、所主张的一切了。他活成了自己最讨厌的样子。

虽然门庭若市，但他在这样的热闹中更加孤独。半年之后，当叙述者我再次踏进他的院子时候，发现他已经走了，睡着似的，安静的走了。

为了合群，为了生存，魏连殳走向了人群，但灵魂却更加孤独。表面的荣华富贵，热闹非凡，在他看来触目惊心，他在自己的世界里渐渐沉沦，捏碎了自己的心，最终以“自戕式”的“复仇”向社会作出了绝望的反抗，冷笑退场。

读《孤独者》有感

史诗互证，搬起幽默咋了自己不幽默的脚，鲁迅周树人不是通俗小说，金庸鹿鼎记不会告诉你韦小宝最后娶了七个老婆，F城，绍兴，古怪，会的多，学杂了，陈独秀，胡适，禽兽真自由，调子是冷的，先觉者与群众的关系，谁是先觉者，往往是认为有病，没人信他，无法证明他说的话实现的，在这里上课，有人说要地震了快跑，

穿白，披麻戴孝，三步一拜跪，赢得大家的赞赏，排兵布阵，总的来说全部照旧，有点诙谐，调侃，滑稽，好玩

康协心里，看热闹，媒体，网络不是这回事吗，某某某骂你了，你咋还不还击

礼教被坏人把控了，所以我要反对礼教

革命

改革，已改房改，

最后都去了他的反面

思想的辩证法

妇女不是一般的哭，你怎么要么早就走了，怎么。。。

都是速度的作文，都是一套程序，

不哭，不忠不孝，威廉叔，其他人都是傢哭，表演

尊重老师，发自内心的，鞠躬

而不是规定，强制

五福内，哭的很伤心，也得到了好处了，杀了五头猪，集市也繁荣了，结束后就都走了，散了

这时威廉叔却哭了

人类自私狭隘的角度动物分为，好的坏的。浪抢吃的就是坏蛋，供我们吃的就是好的，猪羊牛，齐秦唱的北方的狼，意向就是从鲁迅这来的。按照规定的时候规定的地点，双汇。还有规定的方式。这个人并不那么高好大，瘦小，但是那么有质感。真性情的人，不管因为啥哭，悲情从胸中涌出来。

没有圣贤出来立规矩，小孩，说哭就哭，哭累了就不哭了，第二天也不记仇。

臧天朔的朋友，真性情的人是怎么交朋友的。落魄了依然。。。

大的八九岁小的四五岁，脸衣服脏。丑的可以0

假愤青，对这不满，对那不满，但什么都坐不了

人性恶和善是内因还是外音？

孤独者，新党

？安旧的做了，骑墙派？折中主义者，还是一个可左可右的人？什么事左什么是右？这些都是当下的中国青年值得认真思考的问题，不一定要思考明白，但思考肯定是会有好处的，今天思考的种子，也许十年二十年之后会开出花来。

，吃坏了药吃错了药还不如不吃药

信息泛滥，筛选信息

以前是信息匮乏的时代

卧虎藏龙，武侠

捉襟见肘的状态

你不用得罪别人不用伤害别人，你只要让别人觉得你很优秀，你就要承担优秀的后果，谁让你优秀了，谁让你有思想了，谁让你随便评价一句一个失误，一语中的，说得那么精彩呢，你说的精彩，你表达的深刻，，就已经伤害了广达人民群众了！那怎么办呢。多单几个错误，让他们教育教育你就行了

留言的伤害性很大，匿名伤害，无名之辈来挑战，你是一个有思想的的人，当然有对立面来找你麻烦。s城，不仅是绍兴了，而是整个中国，那个年代的中国那现在的中国呢？你可以思考

倒菲特别的恶，仗义疏财的人。这个时候是最需要朋友的时候。真是一日不见，如隔三秋，写的是环境吗？其实写的是世态炎凉！鲁迅思想家的一面，文学家的一面，看一个作家怎么用动词，没有人能超过鲁迅。读多了，这种人外表是冰内心是火，性情相投的人来了，掩饰不住，表达感情，到哪里去了？并没有到哪里去，无处可去。真正的朋友并不用客气，无可谈，关于社会和历史的议论，忽而感到一种孤寂和悲哀！惺惺相惜的感情，朋友之间有互相赏识敬佩，互相利用的，他们是星星相吸。有些酒意，不会愤然。认得有些感情是无法掩饰的，孔乙己，孩子来了，就。。。世界是坏的，但他说孩子是好的，他认为世界是好的，，，消遣你。譬如我的祖母就是。照应前文。入殓。鲁迅大场面的时候，细节不会落下，不会疏漏。祖母是一个善良的，但给人的感觉就是冷冷的。

用李白的一句诗，与尔同销万古愁。

真朋友都是穷朋友，穷困。回忆的回忆中，写出凄凉。威廉叔抄写的工作，孔乙己，鲁迅笔下的绅士一般是贬义词。鲁迅站在学生一面。

静到要听出静的声音来，静到都有声音。

生的本能，再坚强的人，混不下去了的时候也得咬牙坚持。

有革命的敌人？不知道是谁？改革，改革的敌人？要不然怎么会改成这么个玩意

与其说为爱我的人活着，不如说为跟我的人活着，我要为这个世界不完美，这是一种复仇，天天叫嚷宽容的时代，对什么应该宽容，对什么不应该不宽容。

文眼。快活极了，，，我已经真的失败，然而我胜利了。上高中的时候，四化就要实现了，旧社会怎么这么坏

这就是胜利的辩证法

狂人日记里的狂人最后好了

鲁迅对待生命的态度就是消磨消耗，没打算长寿！