精心挑选《手指的读后感20》相关文章文案。（精选5篇）

更新日期:2025-09-09 03:41

写作核心提示：

以下是一篇关于手指的读后感，以及写读后感应该注意的事项：
"读后感：《手指》"
老舍先生的散文集《手指》中，有一篇名为《手指》的文章，给我留下了深刻的印象。这篇文章以幽默风趣的语言，描绘了五根手指各具特色的形象，并借由手指的形态、动作，寓意了人生的哲理。
文章中，作者将五根手指拟人化，赋予它们不同的性格和功能。大拇指“胖而粗，矮而厚”，像一位忠厚老实的劳动者，默默承担着重任；食指“身量虽不算大，地位却很高”，总是指点江山，引领方向；中指“地位最高，相貌最堂皇”，总是处于显眼的位置；无名指“富而美”，喜欢佩戴华丽的戒指；小指“身量最小，最无存在感”，常常被忽视，但也有着独特的用处。
作者通过对比的手法，突出了每根手指的特点，并巧妙地运用了排比、拟人等修辞手法，使文章语言生动形象，富有感染力。在描写手指的功能时，作者更是别出心裁，将手指的形态与人的工作、生活联系起来，例如将大拇指比作“柱子”，将食指比作“指南针”，将中指比作“指挥官”等等，这些比喻既贴切又富有想象力，让人读后

故乡在我心中

在现代汉语词典里，“家乡”和“故乡”这两个词都是指人居住的地方。家乡是说自己家庭世代居住，故乡是说自己出生或曾经长期居住。在某种程度上，我觉得故乡这个词就宽泛得多。对于一个远离家乡的游子，如果说家乡是嵌入在记忆深处的老屋，是童年以及老屋周围的一切，是实体，是具象的。那么故乡这个词便稍显虚饰，里面就有一种情怀，就有生命情感的外泄。

我觉得现在离乡的人很少有着浓郁的故乡感。而我，曾经是有过的。那时，我的故乡感是父母的担心与叮咛，是贴了8分钱邮票的一封封平信、是手摇的电话，是哐当哐当的绿皮火车，是不经意慢下来的时光赋予的。我离开家乡是上世纪90年代，尽管其时社会正在发生天翻地覆的变化，但远离家乡，陌生的环境、异乡生活还是让我对老家顿生一种故乡感。也就在那时，我几乎深切地知道“故乡感”既有时间的距离，又有空间的距离。时间与空间的距离足使“家乡”这两个亲切的字，一下子变得遥远与陌生，同时演绎出一种情结，生出别样的乡愁。

那真是一种刻骨铭心的愁啊！如果那“愁”有着音乐的浸润与作为背景，真的就让离乡的游子愁绪万千，愁肠百结。我永远忘不了那样的愁绪。那时我刚到异地生活。那时每到黄昏，我所在的有着上千人办公的大楼人走楼空，空荡而落寞，而对面街道一家小饭馆里却适时地响起萨克斯。萨克斯本就是一种极其孤独哀伤的乐器，偏偏那时，他们每天傍晚重复播放的就是萨克斯《回家》。回家，回家——《回家》这首乐曲自始至终浸透了无与伦比的经典的孤独和哀伤，如水一般覆盖了我整个的身心，让我一听就有种“游人一听头堪白”的凄凉。记得在那段时间里，每天听着这支乐曲，我就仿佛走向了不可预知的人生。特别是当一阵声嘶力竭后，一段低低的抽泣，思念故乡的情绪立即灌入胸间，让我产生无可名状的忧伤，有一种“吹向别离攀折处，当应合有断肠人”的味道……

当年拼命地离开家乡，原也是为了回故乡。也许在别人看来，这种体验虽然奇妙而真实，却有一种矫情。但我还是固执地认为，这是一种情结。生活在这种有故乡情结的时代是幸福的。这幸福便是我们矫情得有故乡可想，有故乡发生的一切不可知的东西可念。读鲁迅的小说《故乡》，现在我能依然感觉他笔下的故乡感的强大和深沉。“冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡，”他说“故乡好多了”，但说起故乡的美丽，说出故乡的佳处，却又没有影像，没有了言辞。“故乡本也如此”，他在故乡一边说，一边面对自己的母亲、8岁的侄子宏儿，还有那一个个走马灯似地晃在眼前的“豆腐西施”、闰土、水生，他的心情竟是那么的沧桑、隔膜，苍黄的天空和苍黄的故乡几乎调成了同一个色彩与格调……时间与空间的遥远，赋予天地苍黄和人性的沧桑、隔膜，世态炎凉也赋予他一种巨大的“故乡”感。尽管鲁迅与闰土的“隔膜”并不仅仅是时间与空间带来的。

现代的人将一切生活变得便捷和容易得多了。我们与故乡也许还是相隔二千余里，别了二十余年，但网络空前的繁荣、信息空前的畅通，却使时间与空间的距离感消失殆尽。我们说距离产生美，也产生故乡感。“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”但现在若问腊梅开没开，仅仅靠在手机上用一个指头点一下就解决了。时代的飞速发展，我们早已不再用写信、捎信的方式问“君”；交通变化的日新月异，也将家乡与异乡的路连接得紧紧，朝发夕至，甚至几个小时就能回到自己出生和成长的地方——道是故乡即家乡。如我，北京到我的家乡现在就开通了几条高铁，当我一次次坐着高铁回到家乡，我只能说，我的“故乡”感消融得无影无踪了。徐 迅

来源： 人民日报海外版

丁老师有话说（39）：被鲜血染红的童年

被鲜血染红的童年

——《红手指》读后感

曹范学区中心小学 丁美芸

对于敏感的问题，各国文学作品总是多有涉猎，以各种形式呈现在读者面前。譬如，家庭教育问题。今年，我关注的日本文学作品较多。东野圭吾的犯罪题材作品在我的书橱里占据极其重要的一席之地。他的一系列犯罪小说便涉及到家庭教育：《白夜行》、《放学后》、《红手指》......今天，我们不妨一起回顾一下《红手指》。

这家人看上去再平常不过：前原和妻子人到中年，上有痴呆的老母亲，下有未成年的儿子。平静在一个下午被彻底打破：儿子在家中杀死了一个小女孩。前原夫妇决心移走尸体，掩盖罪行。前原夫妇为了挽救儿子，准备将罪行加到痴呆的母亲身上。前原的供述合情合理，无懈可击，但是刑警加贺看到前原的母亲涂红的手指时，明白了事情真相。

这是一个极其浅薄而愚蠢的犯罪：儿子杀害女孩后，惊吓过度，并未处理尸体，而是将自己反锁在房间内玩起了游戏。前原移走尸体的过程也是漏洞百出：粘在尸体上的庭院中青草、停在墙边的自行车、未经妥善处理的移尸手套与纸箱......但就是这么一个看似愚蠢的犯罪，却经由作者的笔端，将人性的恶、尤其是不良家庭教育导致的恶果描述到了人神共愤的地步。

首先，让我们看一下儿子（直巳）之“恶”。直巳实在不是一个讨喜的孩子，无论是他瘦弱的躯体、阴郁的性格还是狠毒的行事作风。但这阴暗的一切，都是不良家庭教育的恶果。从母亲角度来看，她的无度溺爱是孕育这一恶果的直接因素。从父亲角度来看，忙于工作与出轨，无暇顾及妻子的感受，疏于对孩子的教育，也是不可推卸的原因之一。整日生活在父母争吵硝烟下的直巳，即使遭受到校园暴力也得不到来自家庭的正向支持。久而久之，形成孤僻而阴郁的性格在所难免。在现实生活中得不到丝毫正能量支撑的直巳将所有的期望都倾注在网络和游戏中，自然，对生命也是充满了漠视与不屑。他把稍不从意的女孩视作会喘气的玩偶。或许在他眼里，杀死一个女孩的确与拆烂一个玩偶无异。而这对生命的极度漠视也是家庭教育畸形的产物。“没有耐心、胆小自私”是前原对儿子的评价。殊不知，孩子是父母的影子。直巳身上的特质无疑是前原的折射。 身为人父，前原没有尽到教子之责。身为人子，他也未曾实现尽孝之诺。

其次，让我们分析一下父亲（前原）之“恶”。一方面，对妻子与儿子不负责任的前原，的确是令人深恶痛绝的。因为这无形中对儿子的犯罪行为起到了助纣为虐的效果。另一方面，最后良心发现的前原又是可堪谅解的。因为他选择了一种错误的方式来“爱儿子”，弥补这些年在孩子教育方面的缺席。前原之所以在最后关头幡然悔悟，得益于父母早年给予他的正向之爱。尤其是身为母亲的政惠。政惠给予前原的不是溺爱，而是恰如其分的爱意。这爱使得青少年时期的前原阳光而充满正能量。只是，婚后的前原在妻子与社会压力的强压之下，渐趋自私冷漠。父亲死后，他也只是为了占据家里的房子与母亲同居一个屋檐下。不堪忍受儿媳虐待的政惠，只好假装痴呆，避免与夫妻二人正面交锋。而母亲身陷佯装痴傻的境地也与毫不作为的前原脱不了干系。然而，政惠对不负责任的前原从未放弃过教诲。即使是前原将“杀人”污水泼到自己身上，政惠依旧尽力挽回走向歧途的儿子。她所施与的教育无意是充满大智慧的。由第一次假装戴手套、第二次在警察面前“疯言疯语”到第三次涂红手指，这一切所作所为都是一位母亲在提示孩子“回头是岸”。令人欣慰的是，前原没有辜负母亲最细微处的良心期盼，得以悔悟。

《红手指》中被染红的不止是政惠的手指，还有直巳仓促的童年。直巳在疏于管教、欠缺人情味儿的家庭中长大，最终用极端的杀生方式结束了自己的童年。这浸泡在他人血泊里的童年无疑为为人父母的我们敲响了警钟：孩子的童年需要关爱，但不是无度溺爱；需要支持，但不是随意辅助；需要陪伴，但不是无隙掌控。惟愿天下父母，都能用心呵护，用爱陪伴，铸造充满正能量的阳光好少年！

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