3招搞定《《优雅》的读书笔记》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-09-10 12:29

写作核心提示：

写一篇关于《优雅》的读书笔记作文，需要关注以下几个关键事项，以确保你的笔记既有深度又清晰：
1. "明确核心概念与范围 (Clarify the Core Concept and Scope):" "“优雅”的定义：" 首先要思考作者在书中是如何定义“优雅”的？它仅仅是外在的仪态，还是更深层次的内在品质、处世态度或应对困境的方式？尝试用自己的话概括作者对“优雅”的核心理解。 "书籍范围：" 《优雅》这个书名可能涵盖很广。你需要明确这本书主要讨论的是哪个方面的优雅？是个人修养、社交礼仪、艺术审美、生活哲学，还是特定人群（如女性）的优雅？界定范围有助于你聚焦内容。
2. "精准概括主要内容 (Summarize Main Content Accurately):" "关键章节/论点：" 梳理书中围绕“优雅”展开的主要章节或核心论点是什么？作者提出了哪些关于如何获得或展现优雅的观点？ "核心案例/故事：" 书中是否通过具体的例子、人物故事或历史典故来阐述优雅？这些案例是如何支撑作者观点的？选择1-2个最有代表性的案例进行简述。 "避免复述：" 读书笔记不是简单照搬原文，而是要用自己的语言进行概括和提炼，展现你对内容的理解和吸收

你喜欢什么样的优雅？——读书笔记 .2016年5月

《心若淡定，便是优雅》张其姝著

这是在买另外一本书时，随意加挑的，属于小菜。

都是民国至当代奇女子的人生，都是些耳熟能详的名字，林徽因、潘玉良、萧红、吕碧城 、孟小冬、三毛、杨绛...... 她们的才情，她们的爱情，在万千鸡汤文、励志文里被拌以各种作料翻炒着，和她们有瓜葛的男人们也因之“声名鹊起”。

因为被疲劳轰炸过，这样的书已带不来多少阅读的喜悦了，我揣着隔夜菜也不能浪费的老农意识，有一周的晚上把它做了枕边书。还因为它不太厚，二十几篇小文很容易浏览。

作者一律从自身的小插曲入手，引申出一个观点，进而展开下一位要出场的名媛。姑且我都把她们称为名媛吧，在那个贫弱的时代，可以专注于诗酒茶，试图掌握自己命运的女子，不是出身高贵便是人格遗世独立。

林徽因，在中国已经不是一个女人而是一篇神话，莫名其妙弄得地位简直比特蕾莎修女还要高，自然更远胜于她所处的时代。我也注意到一些委婉的描述所希望还原的真实。她患的肺病有传染性，梁思成为了照顾她的自尊，在家里一直不分餐。是否作者认为这是女性读者都会为之动容的情节，由此展现男人的深情女人的被爱？至少作为一位妻子和母亲，我表示匪夷所思。女人要自恋到什么程度，才会让自己那薄如蝉翼的自尊凌驾于亲人的健康之上？梁思成娶的不是妻子，是仙女，在仙女如臻化境时应露掩饰不住的景仰状。累吗？当然！所以后来真心护林洙，也许那才是他的女人，只是这个世界都追仙女，不愿懂他。

一本书，并不能够让人倏而淡定下来，并向优雅靠拢。满目充斥的是包装过度的、附庸的风雅，独特的优雅已很难寻了。

说能称为先生的女士唯一人，除去自身学养与品性高洁远胜于他，还需要活得够长吧。同时的那些绝代风华早已成了黑白照片，只余她，带着迥于现世的清醒和情趣，走得比从前的人都远长，比存在的人都先生。

《查令十字街84号》 海莲·汉芙（美） 著 陈建铭 译

主菜不会是第一个上台，免得还没咂叭出啥滋味就囫囵下了肚。这就是上面提到的“另外一本书”。

这位译者是良心。他的坚持，使海莲小姐终于还原了本真的俏皮可爱和善良深情。

因为一部电影，这本书一夜之间全网脱销。我第一次买预售版的书，感觉并不像期待预售款的裙子那样焦灼，书带来的喜悦是长久而丰富多彩的，值得等待。

第一重喜悦来自视觉与触觉的满足。译林出品，深海蓝的底色，烫金阴刻的中英文书名悦目而低调，闭上眼摩挲，我能想到的是小时用的《英汉辞典》。及至读到“镶金边的皮面、上金漆的上书口”，原来海莲小姐也是一贯地以貌取书。我从没拥有过一本羊皮面的书，咱们国家可以有羊皮封面的笔记本，却舍不得拿来包裹光芒四射的灵感。

第二重喜悦来自会心。海莲小姐风趣地调侃那些她认为不值得再读的书，得到了心仪的便大呼很是捡了便宜。她怎么可以做到对济慈和雪莱不屑一顾？“冬天来了，春天还会远吗？”，曾经的我们都以能背诵一两句而沾沾自喜过，而她要看的诗集我闻所未闻。不过这样竟然一点也不令人反感，因为深知自己对外国文学的了解本太肤浅，因为真是太喜爱有幽默感的女人了，那是一种比美丽要难得许多的风情。有幽默感的女人一定是自信的，她心里满满的，没有自卑呆的地方。她调侃弗兰克，伊丽莎白女王，牙医的蜜月，那些她看来不用心的出版物，也毫不吝啬地把溢美之词堆砌于经典。

第三重喜悦来自享受。行云流水的表达，毫无卖弄和斧凿，怪不得她不爱那几位华丽的浪漫主义者。真正的好文读起来非常轻松，像和作者品茗漫谈，文字在你的内心缠绕、抚慰，亦不会被熠熠逼人的才华亮瞎了眼，却在心里说着：“好吧！你很厉害，那又怎样？”

有些后悔看了唐诺等人的书评后才动手写笔记。所有的精彩都被他们发挥得淋漓尽致，他们都是去过那条街，抚过那块铜牌的人。而我却和海莲小姐一样，只能无数次在脑海里臆想，驶过门前咣当作响的电车，那些连到天花板的书架顶层藏着什么样的惊喜，黑色礼帽、烟斗、怀表，那是弗兰克么......算了，还是不说吧，想必都是看过这书的。我如此贫瘠的语言，哪里及得上半点他们胸中的千山万壑，笔下的锦绣文章。

优雅永远优雅着，和爱情有什么关系？大家别再猜了！

重读丁玲《三八节有感》，祝天下所有女神，节日快乐

妇女节快乐

1942年，丁玲的《三八节有感》一石激起千层浪。

《三八节有感》

“妇女”这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢？

年年都有这一天。每年在这一天的时候，几乎是全世界的地方都开着会，检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹，但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会，有演说的，有通电，有文章发表。

延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说：“为什么小米把女同志吃得那么红胖？”女同志在医院，在休养所，在门诊部都占着很大的比例，却似乎并没有使人惊奇，然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运：不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。

女同志的结婚永远使人注意，而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近，更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺：“一个科长也嫁了么？”诗人们也说：“延安只有骑马的首长，没有艺术家的首长，艺术家在延安是找不到漂亮的情人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词：“他妈的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米！”但女人总是要结婚的。（不结婚更有罪恶，她将更多的被作为制造谣言的对象，永远被污蔑。）

不是骑马的就是穿草鞋的，不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运：有的被细羊毛线和花绒布包着，抱在保姆的怀里，有的被没有洗净的布片包着，扔在床头啼哭，而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴，（每月２５元，价值二斤半猪肉）要是没有这笔津贴，也许他们根本就尝不到肉味。

然而女同志究竟应该嫁谁呢，事实是这样，被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽：“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志，每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着，然而只要她走到那里，那里就会热闹，不管骑马的，穿草鞋的，总务科长，艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关，同一切主义思想也无关，同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道，人人不说，而且在做着的现实。离婚的问题也是一样。

大抵在结婚的时候，有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁，二、年龄相貌差不多，三、彼此有无帮助。虽说这三十条件几乎是人人具备（公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补，甚至女性的安慰），但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实，一定是女同志的落后。

我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的，可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向，和刻苦的斗争生活，她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了，于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。

她们也唯恐有“落后”的危险，她们四方奔走，厚颜的要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子宫，宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的：“带孩子不是工作吗？你们只贪图舒服，好高骛远，你们到底做过一些什么了不起的政治工作？既然这样怕生孩子，生了又不肯负责，谁叫你们结婚呢？”于是她们不能免除“落后”的命运。

一个有了工作能力的女人，而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候，未始不被人所歌颂，但在十多年之后，她必然也逃不出“落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看，这些“落后”分子，也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉，头发在稀少，生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运，似乎是很自然的，但在旧的社会里，她们或许会被称为可怜，薄命，然而在今天，却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出，或者必须双方同意的问题么？离婚大约多半都是男子提出的，假如是女人，那一定有更不道德的事，那完全该女人受诅咒。

我自己是女人，我会比别人更懂得女人的缺点，但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的，不会是理想的，她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱惑，和无声的压迫，她们每人都有一部血泪史，都有过崇高的感情，（不管是升起的或沉落的，不管有幸与不幸，不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗，）这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉，所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。

而且我更希望男子们尤其是有地位的男子，和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论，多谈实际的问题，使理论与实际不脱节，在每个共产党员的修身上都对自己负责些就好了。

然而我们也不能不对女同志们，尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。

世界上从没有无能的人，有资格去获取一切的。所以女人要取得平等，得首先强己。我不必说大家都懂的。而且，一定在今天会有人演说的：“首先取得我们的政权”的大话，我只说作为一个阵线中的一员（无产阶级也好，抗战也好，妇女也好），每天所必须注意的事项。

第一、不要让自己生病。无节制的生活，有时会觉得浪漫，有诗意，可爱，然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近，好好注意它，爱护它。

第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春，才有活力，才觉得生命饱满，才觉得能担受一切磨难，才有前途，才有享受。这种愉快不是生活的满足，而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作，都必须读点书，都能有东西给别人，游惰只使人感到生命的空白，疲软，枯萎。

第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索，随波逐流的毛病。每说一句话，每做一件事，最好想想这话是否正确？这事是否处理的得当，不违背自己作人的原则，是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性，这，才不会上当，被一切甜蜜所蒙蔽，被小利所诱，才不会浪费热情，浪费生命，而免除烦恼。

第四、下吃苦的决心，坚持到底。生为现代的有觉悟的女人，就要有认定牺牲一切蔷薇色的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。假如没有最大的决心，一定会在中途停歇下来。不悲苦，即堕落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜，不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类，而非为己的人才会有。

三八节清晨

附及：文章已经写完了，自己再重看一次，觉得关于企望的地方，还有很多意见，但为发稿时间有限，也不能整理了。不过又有这样的感觉，觉得有些话假如是一个首长在大会中说来，或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下，是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。

80年过去了，历史的烟尘早已淹没了当年丁玲笔下的女子们。我们不是历史学家，也不是考据专家，当年的情形到底怎样，不得而知。但有一点可以肯定，只要单设一个节日，这个节日的所有者，应该就是社会的弱势群体了。

这当然体现了政府的关怀和社会舆论的积极导向，但客观上也为节日的所有者敲响了警钟：要自强，要自救，要让自己强大到不必别人来同情和关注。

所以，在今天，“三八劳动妇女节”，我要对我所有的女学生们说——要自强，要自立，把自己打造成女神。不但不需要别人的同情怜悯，还能够散发出光和热，照亮他人生命的征程，成为社会发展不可或缺的中坚力量。

期待有一天，妇女真正掌握了话语权，这个世界再也不需要设立妇女节了。

如何才能把自己打造成“女神”呢？

“读万卷书”

“知识就是力量”这句话并不等同于通过学习改善物质生活条件。现在许多女孩子出身良好，家境优渥，父母都受过良好的教育，对女儿宠爱有加，从小就过着非常幸福的生活，并不需要通过学习考试来改善生活，改变命运。但这并不意味着你就不需要学习了。

“读万卷书”是丰富人的头脑，让我们变得思想更深刻、见地更高远、想问题更能透过现象看本质的过程。无论是在学校里跟着老师学习，还是自己在课外广泛涉猎政治、经济、文化、军事、历史、科学、哲学等各个领域的知识，都是在让我们的灵魂变得更丰厚、更有趣：《伯罗奔尼撒战争史》让我们知道了希腊奴隶制城邦是如何由繁荣走向衰落的；弗洛姆用《爱的艺术》告诉我们人生的意义到底是什么；《文心雕龙》带我们思考艺术创作的本源和特征；《夜航船》让我们看到世间竟有如许有趣的奇闻异事……

拥有丰富的内心世界，是成长为女神的第一步。

“行万里路”

“读万卷书”之后一定要去行万里路，最好能走遍世界登上三极。当你一个人背包走在雪后黑森林中的小村庄里，随便敲开一家农民的房子，笑着向陌生的德国大婶讨一杯热咖啡的时候；当你在恒河岸边，亲眼看着一个死去的印度教徒在你面前两米远的地方被大火烧成灰烬，然后再洒入恒河的时候；当你骑着骆驼走入腾格里沙漠，在无边的星空下露营大漠的时候……都市生活所有的逼仄与烦恼、人与人之间的矛盾争执，瞬间就变得微不足道了。

当人置身于大自然中的时候，那旷古的天高地迥会让人立刻感受到自身的渺小和宇宙的无穷。这种“独与天地精神往来”的灵魂对话，穿越时空，甚至穿越生死，提升了自己看世界、看人生的境界。

但当我们“走异乡，投异路，去看了别样的人们的别样的生活”之后，心胸自然就变得宽广开阔了。

倾听自己

女性的直觉非常强大。而且在相当多的时候是很正确的。所以，无论是在学业职业的选择上，还是在爱情婚姻的取舍上，我们都要听从自己的内心。

女性往往对亲人朋友的情感依赖比较重，遇事喜欢向闺蜜倾诉。父母的苦口婆心，过来人的热情建议，也往往容易在女性人生抉择时刻产生影响。但智慧的女子会用自己强大的内心屏蔽掉外界这些杂乱的声音，坚定地选择自己真正想做的事，走自己真正喜欢道路。

每个人都只有这一次宝贵的生命机会。人生是自己的。别人的意见建议再真诚，经验再成功，都不能替代自己真正的兴趣、爱好和最真实的日常生活体验。选择了某个职业，就是你自己要每天面对那些琐碎而辛苦的工作；选择了某个男人做伴侣，就是你自己每天面对他的生活习惯和脾气；选择了结婚生子，就是你自己这一生都再也无法躲开孩子对你的依赖和痴缠……劝你结婚的人不会每天到你家来，给你买菜做饭；劝你生孩子的人不会替你看孩子换尿布，半夜起来给孩子喂奶。你的每一个选择都要自己担当结果。所以倾听自己内心的声音吧，那才是最适合你的！

人们常说，你的气质里藏着你读过的书，走过的路，爱过的人。要想把自己打造成气场强大的女神，就要独立自主、勇敢坚强地走自己选择的人生道路。遇到困难了，咬咬牙自己想办法解决；选择错误了，狠下心及时止损，从头再来。当你历经了人生的风雨历练，以微笑回报所有的痛和伤害时，你就活成了女神的样子——直而不肆，光而不耀，朴拙大气，浑然天成！

祝天下所有优雅从容、自强不息的女子“三八节”快乐！