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更新日期:2025-10-18 09:41

写作核心提示：

写一篇关于“雅行教育”的日记作文，可以记录下你在实践或观察雅行教育过程中的心得体会、具体事例和反思。以下是一些需要注意的事项，希望能帮助你写出一篇内容充实、情感真挚、立意深刻的作文：
"一、 明确主题与立意 (Clear Theme and Purpose)"
1. "紧扣“雅行”：" 确保你的日记内容围绕“雅行教育”展开。明确你理解的“雅行”是什么（例如：优雅的言行举止、良好的品德修养、对他人的尊重、对规则的遵守、积极的生活态度等）。 2. "确定角度：" 你可以从个人体验、观察他人、学校活动、家庭影响等多个角度切入。选择一个你最有感触、最想表达的角度来写。 3. "设定中心思想：" 你的日记想表达的核心观点是什么？是通过一件小事感悟到雅行的重要性？还是记录一次雅行教育的实践活动带来的改变？或是反思自己在雅行方面的不足？明确中心有助于组织材料。
"二、 选择具体事例 (Specific Examples)"
1. "细节描写：" 日记是记录个人生活的，要注重细节。选择一两个具体、生动、能体现“雅行”的小事或片段来详细描写。例如： 一次在图书馆轻轻走路、放轻书本的经历。 一次主动帮助同学、捡起地

大梁王小学“雅”文化课程擦亮乡村孩子人生底色

滨州北海经济开发区大梁王小学是一所服务于六个村队的农村小学，现有教学班11个，在校学生369人，专职教师27人。学校设施齐全，校园干净整洁,绿地覆盖率在30%以上。学校按照《中小学数字校园建设规范》标准从信息化基础设施、信息化应用、全员信息素养、网络安全、保障机制等方面达到智慧校园要求，2019年12月被市教育局命名为“滨州市中小学信息化标杆学校”。多年来学校以“学校高雅、教师儒雅、学生文雅”为办学目标，以“悦读立德，习字树人”为办学理念，“博学雅行”为校训，“勤朴守信”为校风，积极构建和打造“雅”文化课程。学校现有全国优秀教师1人，市骨干教师3名，区骨干教师5人、市区教学能手2人，市区优质课5人。学校连续六年在全区小学综合质量评估中名列前茅，先后获得省市区表彰奖励达19项。学校先后被滨州市人民政府、政法委、关工委、文明办、教育局分别表彰为滨州市首批精神文明校园、滨州市零犯罪学校、滨州市教学先进单位、滨州市新教育实验优秀学校、滨州市才艺培养示范学校，心理健康示范学校、依法治校示范学校，2017年5月被教育部命名为全国中小学足球特色学校。3项国家级省级课题先后顺利结题。

校园文化 彰显立德树人三雅特色

要想学校成为品牌学校，要想学校高品位全方位发展，加强校园文化建设，营造良好育人环境，是应然选择和必由之路。自2014年新校落成学校努力打造“移步换景，文厚景怡；静雅文苑，乐学陶然”的校园文化雅行品牌，门厅文化主题——彰显办学理念悦读立德、习字树人；各楼层都有相应的走廊文化主题——一楼“学会感恩起步”；二楼“沐浴书香成长”；三楼“承载梦想起飞”；四楼“回归上下五千年”。楼梯文化——安全警钟长鸣、学生作品展示；教室文化主题——班级名片、学生作品展示、四表一册、晨诵午读暮省、图书漂流等；课堂文化主题——高效课堂与教育信息化融合展示活动；课程文化——趣味剪纸、书法文化、泥塑文化、野草野菜野味、升旗文化、悦读文化、社团文化、路队文化等校本课程。教学楼命名“博雅楼”，公寓楼命名“静雅楼”，报告厅餐厅楼命名“崇雅楼”。意蕴传承弘扬雅文化，敦促广大师生立德树人，养成良好的学习、生活、为人处事、礼仪美德等行为习惯；

办公室文化体现符合部门、学科、教师共性特点。找准与三雅精神、三雅风范、三雅工作态度及学校办学目标、办学宗旨、办学理念、育人思想、校训、校风的结合点整合布置。班级文化建设百花齐放，各具特色，体现出温馨和谐，有机渗透三雅精神与风范，其基本内容包括班级名片、班风、班规、课程表、作息时间表、班干部名单、学生值日安排表、班务安排表、学生星级评价表、学生作品（特长）展示栏、图书橱、卫生角、摆设易活花草盆景等。通过校园文化建设活动，逐步构建起学校有特色，教师有特点，学生有特长，持续、健康发展的“三雅”乡村小学。

落实“八好” 搭建起养成教育的平台

几年来大梁王小学探索出了一条行之有效的培养学生良好习惯的“八好”新路子，即“读好书、写好字、唱好歌、扫好地、做好操、画好画、算好题、作好文”，为学生搭建起张扬个性、放飞童心的养成教育平台。为了落实好“八好”要求，大梁王小学成立了由德育处、教导处牵头，班主任、音体美教师、各室管理员、学生代表组成的养成教育督查小组。每天对每个孩子的言行举止、学习状况、活动表现，以班级、活动小组为单位进行评价，并以 获得“ ★ ”的多少来鼓舞和激励孩子们落实“八好”。如今“八好”已成为大梁王小学校园文化建设中的一道靓丽风景，成为学校养成教育的主题，每时每刻提醒着孩子们平时该做什么、应怎样做，使他们在耳濡目染中受到潜移默化的熏陶和教育。

特色课程 打亮乡村孩子人生底色

大梁王小学地处乡村，有丰富的自然资源、社会资源、人文资源，大梁王小学选择从校本课程开发入手构建了开放和多元的校本课程体系。从“走进新课程——实践新课程——深化新课程”，一步一个脚印地一路走来。

社团课程走进课堂。目前大梁王小学已有成形的15项精品课程，如：剪纸、书法、陶艺、足球、乒乓球、线描、合唱、刺绣、棋艺（五子棋、象棋）、舞蹈、朗诵、跳绳。大梁王小学教师根据自己所带的精品课程，现已编辑了不同的校本课程，如：《趣味剪纸》、《陶艺》、《墨香》、《绿茵》等15项。通过对学生的需求和兴趣的调查和教师申报活动课程的试行，形成可供学生选修的课程菜单，让不同的学生参与不同的活动，对不同学生有不同的要求，保证学生人人参与，人人都有所发展。

践行新教育 让师生过一种幸福完整的教育生活

大梁王小学开辟了行雅操场、明雅广场、润雅绿园，载雅路等文化长廊阵地，整合丰富阅读资源，开展同学共读、师生共读、亲子共读等读书形式，设立美读时光，建立课外阅读积累本“我手绘我心”“暮省集”、“数学日记”、“轻叩诗歌的大门”；平时开展图书漂流活动，每年4.23举办校园读书节，诚邀各级领导、电视台、学生家长参加，向全社会全面展示办学理念下的育人成果，教导处、教科研中心、德育处要提前拟定好策划书，将此项活动当做一项育人工程来做。自2018年9月全天候面向全体师生开放图书室、走廊书架，让书声丰盈校园，让书香浸润心灵，让每一位学生时时处处徜徉在墨香书海中，让新教育实验幸福着每一位“梁小人”。每天以“晨诵、午读、暮省”为切入点开展学生读书活动。

晨诵——为每一天注入生命源泉。每天早课前的晨诵已成为大梁王小学师生的一种习惯。精心选择适合的诗歌，让孩子们的心灵在每个生命的黎明得到唤醒，师生共同传达一种愉悦、饱满的精神，并由此开启一天的学习。

午读——用美丽的童书滋润童年。全校统一午读时间。周二、四在集体午读时间学生们在老师的指导下阅读班级选定的读物。其余中午时间，学生自由读图书角、书廊的书籍。

暮省——让孩子学会反思的生活。学生在自己的《读写绘本》上写下或者绘出自己从诗歌中、从美文中、从一个个优美的故事中体会到的感受。期末编辑出版新教育实验班级《书香留痕集》和新教育实验学校《会眨眼的星星》习作集。

建立班级图书角，为学生提供阅读平台。各班在教室后角建立本班“图书角”。各班级结合班情给“图书角”命一个个性化的名字，如“芳草地”、“书香悦吧”等等。在“图书角”处要书写有关读书的名言、警句，定期更新。

缔造完美教室，让教室成为家园。朱永新教授说过：“教室”是一付扁担，一头挑着课程，一头挑着生命。对于我们这样一个经济条件不太好的农村小学，我们要完成这项工作只有靠自己动手。要用“草根”理念在大梁王小学掀起缔造完美教室的高潮。各班级自己确定好班级的标准；自己动手确定自己的班名：啄木鸟班、百灵鸟班、红荆条班、海鸥班、阳光班、清华班……等等，要富有生机与活力；要自己动手让我们教室的墙壁面面能讲话，各班级学生自己用小手涂绘自己的班级格言；处处彰显着“生生是星星，颗颗亮晶晶”育人理念。

战“疫”课程 温暖宅家孩子战疫心

一场灾难，让大梁王小学谋划新发展。面对疫情，学校结合“悦读立德习字树人”的办学理念，从学生怎么学、教师怎么教两个角度探索出了“停课不停学”模式----“停课自主学，疫情促自觉”和“隔空自觉教，成长靠引导”。

首先，大梁王小学重视课程的育人作用。疫情在当下，教育向未来；生活即教育，时事即教材。学校因势利导将“疫情危机”化为“教育契机”，树立大课程观、大教育观，落实“五育并举”教育理念，开发“战疫课程”。

学校每周确定一个教育主题，通过网络升旗仪式、主题实践治动等形式，对学生进行系列主题教育。学校还把微信公众号当做教材读本，宣讲科普知识引导学生以科学的精神去认识新冠肺炎、防护知识和社会舆论，进而形成敬畏自然、珍爱生命、珍惜时间的意识和热爱祖国、感恩社会、勇于担当的情怀。

就是这样一群默默坚守乡村砥砺追光逐梦的老师。防疫战疫中他们守护四方稚孺，传承乡村文脉。面对当前乡村教育存在的问题和短板，起早贪黑睡种好"责任田″，戮力同心守护"一校人"，用言行书写着适合乡村孩子的教育故事……

绵绵用力，久久为功。温馨乡村学校建设正是我校对“培养什么人，怎样培养人”的具体。核心素养视角下，已达成共识，那就是今天的教育不能只着眼于孩子的一次考试或一次单元检测，而是要为学生带来持续一生的、积极的、系统的、科学的教育影响。

温馨校园建设不是一朝一夕的事情，大梁王小学“雅”文化课程建设仍在路上，让温馨“雅”文化课程打亮乡村孩子人生底色，这是今后大梁王小学仍然会坚持的方向，也是师生共同的期盼。

承儒雅之风 育少年君子--济宁学院第二附属小学文化育人的思考与探索

济宁学院第二附属小学原名“曲阜师范学校附属小学”，始建于1908年，在百年的办学历程中学校以儒家文化为引领，积淀了深厚的文化底蕴。近十年来，学校以“办一所体现孔子教育思想的学校”为目标，承儒雅之风，育少年君子，在开展少年君子教育方面取得一些成绩。现就有关工作汇报如下。

一、为什么提出"君子教育"？

1."君子教育"是落实十八大提出的教育“立德树人”和习近平总书记曲阜讲话精神的具体体现。党的十八大提出教育的根本任务是立德树人。习总书记在曲阜讲话特别提出：“我这次来曲阜就是要发出一个信息：要大力弘扬中国传统文化。”习总书记曲阜讲话以后，整个社会掀起传统文化热，我们正迈进“优秀传统文化＋”的时代，“优秀传统文化＋教育”是我们教育工作者承担的历史使命。教育如果缺失了优秀传统文化的指引就失去了道德魂，没有了中国心，缺乏了创造力。

2.“君子教育”是焕发孔子教育思想新生机，凸显中国教育特色的有益探索。1988年，诺贝尔奖得奖人汉·诺斯在《巴黎宣言》中发出呼吁：“人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前去孔子那里吸取智慧。”那么，中国的教育要在21世纪发展下去，该从孔子教育思想中吸取哪些智慧呢？孔子的教育思想中孔子教育思想中“有教无类”的价值追求、“仁者爱人”的教育情怀、“文质彬彬”的人格理想、“因材施教”的教学原则、“学思结合、知行统一”的教学方法、“诲人不倦”的教师风范都蕴藏着无限的教育智慧，是我们基础教育改革亟待开发的教育宝藏。，对于指导现代教育有着重要的意义和价值。

3.“君子教育”是一所百年老校寻求新发展、实现新跨越的必然选择。百年附小随着历史风云变迁几经停办，文革中停办后在万里同志关心下于1989年复校，2008年隆重举行百年校庆。附小百年岁月里，有黄炎培“全国小学之冠”的美誉，也有抗战救国等闪亮的红色足迹，也曾有王祝晨等教育名家创造的辉煌。在曲阜儒家地域文化的感染下，“孜孜以求、自强不息”的办学精神激励着一代代附小人的不懈努力。新时代，教育改革突飞猛进，素质教育改革、课程改革进入深水区，一所百年老校获得发展的力量，必须根植传统文化的大地，才能实现新发展、新跨越。

二、如何构建“君子教育”的整体系统？

1.“我是君子”----君子教育目标体系构建。“办一所体现孔子教育思想的学校”,我们目标定位于培养新时代的少年君子，培养具有民族的情怀、文化的根基、国际的视野、公民的能力的新时代的少年君子就是为学生的生命奠基，给学生终生受用的一些东西。

2.“让校园充满亲情”--儒雅学校文化建设。办教育就是办文化，教育要从文化中汲取力量。我们从理念—行动—环境三个层面开展学校文化建设。在理念上，以“仁爱”为校魂。教育中的关键问题，并不是什么技巧问题，而是爱心问题，让“仁爱”成为师生的共同信念和追求。行动上，通过雅言、雅趣、雅行培养文质彬彬的君子；环境方面，让整个校园时时充满教育，人人留下足迹，处处散发书香。 这样形成了以仁爱为文化核心，以文质彬彬为修为方式，以书香校园为外在风貌学校文化磁场。

3.“36个君子教育行动”----构建君子教育的活动系统。“承儒雅之风，做少年君子”活动以“行为习惯养成教育、礼仪教育、人格教育”为重点，以丰富多彩的德育活动为载体，以校园、家庭为主阵地，开展“衣冠整洁、文明礼貌、孝亲敬老、诚实守信、刚毅乐观、知荣明耻”六大主题，每个主题设计六个活动，“36个君子行动”构建起六年体系。36个君子教育活动着力培养具有文明习惯、感恩情怀、诚信操守和儒雅品格的新时代少年君子。

4.“让君子课堂充满活力”---学思行课堂构建教学特色。创新人才培养要注重学思结合、注重知行统一、注重因材施教。我们提出“学思行课堂”这个课题，“学思想课堂”是以学生素养目标为导向，以获得全面的、全体的、主动的和个性的发展为目标，以孔子“因材施教”为准则，以“启发诱导”为基本方法，以“乐学、善思、笃行”为特色的教学活动。把课堂变成兴趣的课堂、习惯的课堂、活动的课堂、思维的课堂、生活的课堂。

5.《走进孔子》涵养少年君子的人文情怀。借助曲阜的地域优势，学校编撰了校本课程读本《走进孔子》。分五个模块：“先哲故事”、“乡土情怀”“少年君子”、“经典诗文”、“六艺才艺”。实施校本课程，一方面我们将“故事、家乡、君子”主题编写校本教材，纳入课时计划，另一方面，我们推行“晨诵、午读、暮省”活动，让经典诵读、阳光阅读和省身日记成为学生学习生活的一部分。校本课程的开发实施，拓展了学生自由选择的空间，增强了教学的适应性和针对性，凸显了办学特色。

6.“三驾马车”助推“君子教育”的整体发展。“教师发展、现代制度、我们一起办教育”成为拉动学校发展的强有力的“三驾马车”。只有儒雅的教师才能培养君子的学生。在教师发展上，要求教师们要敬业、博学、致远。能上课，能写文字，能做报告。开展教师成长的三大行动——读书、博客、论坛。构建现代制度，建立依法治校、科学管理、民主参与的现代学校管理制度。我们一起办教育既是理念更是行动。整合教育资源，构建教育联盟，我们一起办教育凝聚集体智慧，由个体的“我”变成集体的“我们”。

三、“君子教育”是如何推进的？

1.百年校庆奠定发展基础。2008年，学校举办百年校庆，借此机会，学校同年申报省少先队规范化学校、省教学示范校、省规范化学校并全部创验成功。此举为今后开展“君子教育”打下坚实的基础。

2.两届研讨会构建整体发展框架，形成“君子教育”六大办学系统。2010年和2013年，学校独立承办全省孔子教育思想与现代学校教育研讨会，郭齐家、杨朝明、余建福、潘慧芳、陶继新等知名儒学家、教育家主讲嘉宾，全省600余名校长教研员参会。3.“孔子教育思想联盟”汇集大家力量，“孔子学堂”项目提供更广阔平台。2013年，学校以济宁地区为主邀集二十多所有共同情怀的学校组建“孔子教育思想联盟”。2015年，学校参加孔子基金会“孔子学堂”项目，今年发起组建了“全国中小学孔子学堂联席会”。校际间合作交流增强了信心，凝聚了力量，扩大了影响。

3.“孔子教育思想与学校发展研究所”引领学校发展方向。2014年，学校成立研究所，研究所的核心任务不是学术研究而是行动研究。研究所以课题为带动，以校刊网站为平台，以研究为手段，以应用为目的的研究思路。

5.开笔礼、志学礼、君子操形成学校特色项目。每年9月28日，学校举办校园祭孔暨新生开笔礼活动。每年6月26日学校举办毕业生志学礼活动。全校师生、新生家长、六年级家长和社区人员、社会贤达参加。开笔礼志学礼为学校礼乐教育提供很好载体，得到家长、社会积极认可。我们现又以“兴于诗、立于礼、成于乐”为主题训练“君子操”，让体育运动与礼乐教化融为一体。

四、“君子教育”的成效、困惑和愿景

历经十年探索的探索取得了初步成效：“我是君子”成为师生的普遍共识；师生在文化的熏陶下得到锻炼和成长；学校构建起“君子教育”的整体框架体系。但是，我们还有很多的困惑和不足：如何将孔子的教育思想与现代教育思想融合统一，做到传统与现代的有机统一还有很多的困惑；在办学的过程中，家校融合、教师素养的提升、课程实施、大班额教学组织和管理等问题没有彻底破解；君子教育在深入课程、因材施教、全面发展等方面还不尽人意。今后工作要打牢“君子教育”的理论基础，完善君子教育的目标体系，初步形成君子教育可复制、可推广、可借鉴的基本模型，为我国基础教育改革提供经验支持；进一步组建更大范围的孔子教育思想联盟，集中各个学校的精锐力量办大事。

孔子教育思想博大精深，继承发扬孔子教育思想应用到现代教育中培养现代君子，是一个长期的研究和实践过程，需要付出艰苦的努力。 我们坚信，“办一所体现孔子教育思想的学校”，培养现代社会的“少年君子”一定能够取得成功。

我们的行程才刚刚开始……