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更新日期:2025-10-20 23:27

写作核心提示:
写一篇关于八月十五活动主题的作文,无论是记叙文、说明文还是议论文,都需要注意以下几个关键事项,以确保文章内容充实、结构清晰、情感真挚:
1. "紧扣“八月十五”与“活动”核心:" "明确主题:" 你的文章是围绕哪个具体的“八月十五活动”展开的?是家庭团聚的晚餐、社区组织的赏月晚会、学校举办的传统文化体验活动,还是其他?必须开门见山,或通过引子,清晰地点明活动主题。 "突出“活动”过程:" 不要仅仅停留在节日的氛围或意义上,重点要放在“活动”本身。详细描述活动的具体内容、流程、场景、参与人员等。是做什么的?怎么做的?参与者做了什么?
2. "细节描写要生动具体:" "感官体验:" 运用视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等多种感官描写,让读者身临其境。例如,中秋晚会的灯光色彩、音乐旋律、月饼的香甜气味、家人的笑语、月光下的清凉感等。 "人物刻画:" 活动中有哪些人?他们的表情、动作、语言如何反映了他们的心情和性格?通过人物来展现活动的热闹、温馨或独特之处。可以重点描写一两个印象最深的人物或互动。 "场景描绘:" 活
“中秋节”的称谓,实际上是个“洋名”,当下很盛行!这个“洋”不是西洋的“洋”,而是失去乡土气的“洋”。不过人们在口头上还是称“八月十五”,过去就更是这样,八月十五,就是一个节日名称。
我的少年时期,乡土气的、地道的“八月十五”,确实是民间的一个重要节日,在外地的人要尽可能回家团聚,这也是孩子们盼望的一个大节,那个期待劲大概仅次于过年。这不仅缘于要吃点好的,更是由于那仪式感,可能对孩子们有着更强的吸引力。
祭月和供品
“五月端午过早上,八月十五过晚上”,民间的这个说法,指的就是八月十五节日的仪式要放在晚上进行。
我家住在太行山一座县城,城东是一脉高山,叫做韩王山,因为它就在县城的正东边,当地人就把它叫做东山。十五这天晚饭后,东山的轮廓,在尚未露头的月光映衬下,沉稳静谧,黛青色山体,像幅浓浓的水墨画。这时全家人在当院支起案板,先是摆上苹果、梨、葡萄、大枣等水果,一定还有一盘月饼,再放上香炉,点上三支香。望着东山发亮的背景,静静地等待月亮露头。这可以称作是祭月吧!
拜月和白狐精
一会儿,黛青色的东山缺口处,月亮露出一道白色光晕,渐渐露出了半个脸,几乎是转瞬间,海碗大的月亮喷薄而出,满目清辉顿时洒向整个院子,孩子们一阵欢呼。接着就在父母的带领下,对着月亮双腿跪下,连磕三头,虔诚而严肃。这是,真正的跪拜,典型的拜月。
父亲还给我们说,拜月要心诚,不要乱说话,狐狸老了要成精,变为白狐,有人看见它们也在八月十五这天晚上悄悄跪拜月亮。有一年,村里的两个猎人埋伏在草丛里,本来已经瞄准了月光下一只体格巨大的白狐狸,距离不远,绝对没跑儿了,一张无比珍贵的白狐皮就要到手了。这时,但见它面向皎月,与人一样抱着前腿,一步一跪拜,此时的两人再无勇气扣动扳机,赶紧收起枪悄悄溜回了家。每次听到这里,孩子们心里都有点害怕,也更感到月亮的神圣。
享受月饼和“牙疼”的小妹妹
磕完头后,母亲就把祭月的水果给孩子们分发,并把买的月饼一个切为四块,一人一块,多出来的给了最小的孩子,因为往往不够一人一个整月饼。当时月饼的美味实在太让人留恋了,精美的图案,内裹五仁馅,还间有红绿玫瑰丝,咬一口,又酥又甜,入口即化,一小块要慢慢的、一点点地品半天,谁也舍不得三两口吞下。
我有位朋友的父亲,多次给子女们讲他八岁时过八月十五的故事。当时全家就买了一个月饼,分切后大人分给他一小块儿,也分给比他小两岁的妹妹一小块儿。但妹妹却两眼盯着哥哥,说我牙疼不想吃,把自己的那一小块递到哥哥手里。哥哥和父母都劝妹妹尝尝,但妹妹很坚决,装着牙疼,就是不吃,最终哥哥吃了这一小块月饼。事后哥哥得知真相,内心好生感动,这堪比孔融让梨!她对妹妹说,我长大后要挣钱,买好多好多月饼,让你吃个够!就这一句儿时的诺言,让哥哥践行了一辈子。成年后,他成为县武装部长,对妹妹一家照顾得很好,还接妹妹到家里来住。现在,这兄妹俩虽已离开了这个世界,但这一小块月饼的故事,却传给了他的子女及子女的子女。
食品厂和砖厂的劳动竞赛
那时的月饼很地道,最核心的特点就是酥,不像现在有黏的、有暄的、有软的、有硬的等多种口味。记得一九七五年,我参加冶金部的一个电话会议,传达国务院关于质量工作的会议精神,当时副总理李先念协助周总理和邓小平抓工业整顿,在那次会议上,他很焦虑但又很风趣地说,现在的砖头比月饼还酥,而月饼比砖头还硬,我看可以让食品厂与制砖厂两家来个比质量的劳动竞赛,看谁的酥、谁的硬?
赏月和磁山民谣
扯远了,还是回到小时候的八月十五吧!拜完月后,开始赏月,全家人边吃月饼边看月亮,边看月亮边听大人讲月亮的故事,那里有嫦娥,有玉兔,有宫殿,有树木,还有山,还有水,越看越像。李白说“少时不识月,呼作白玉盘”,虽说很形象,但我那时感觉最多的还是月亮里那影影绰绰的世界。
大约上世纪六十年代初,我三哥计廷得到了一本郭沫若和周扬主编的《红旗歌谣》诗集,他还把封面上的这四个字用粉笔写在我家过道的墙上。我家过道夏天中午是邻居们的饭市,吃饭时一抬头就能看到这几个字,所以我记忆犹新。这本书中是从民间收集来的歌颂社会主义的300首民谣,其中有一首据说是河北武安磁山老百姓编的——
“俺社的高粱长得大,
一长长到月宫下。
嫦娥伸头窗外看,
撞了一头高粱花”
多么形象生动有趣,让我记了一辈子,直至六十多年后的今天,还都能脱口而出。
这句谚语灵验吗
如此美丽繁复的月亮,孩子们赏月时,心里会是多么美妙,又是多么期待!每年的这个时刻,我还都会听到人们年年重复着的一句谚语,“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”,听的多了,连小孩儿也会说,意思就是说八月十五这天晚上如果是多云或阴天,第二年的正月十五晚上就会下雪。我们常常拿这句话去验证,而记忆中感觉这句话是准确的。今年八月十五,秋雨连绵,那么明年的正月十五应该就是“雪打灯”了,我们记住到时看看是否灵验!
进步和流失
这种儿时的记忆一生总是难以抹去,每逢八月十五,那祭月拜月赏月品月的画面总会清晰地浮现在眼前,“每逢佳节倍思亲”,这时总会想起逝去的父母、亲人。那种场景留下的温馨感,还有追忆亲人的那种伤感也总会隐隐袭来,让你百感交集。
当下,国庆、中秋双节放长假,人们以旅游为乐趣,现在有了这样的条件和实力;月饼也各式各样,传统的月饼退居其次,大量的是包装豪华的现代月饼,肉馅、火腿馅、果脯馅等成了主流,种类繁多,数量丰富,大人不再为孩子们想吃月饼犯难了。但是那种仪式感、神圣感,孩子们赏月时的那种神秘感、快乐感、期待感缺少了。
这种时代的变迁,在物质上是进步,是发展,但从精神上、文化上,从中国这个宝贵的非物质文化遗产上来说,则是一种退化、是一种流失。
作者简介:
任宝亭,字茅山,号汲古斋主人,现为河北省民俗文化国学研究委员会顾问、河北省工艺美术研究中心名誉主任,河北省太极拳协会顾问,邯郸企业联合会专家委员会名誉主任,中国华冶书画协会主席,中国冶金作家协会会员、河北省作家协会会员、河北省书法家协会会员。作有《书法审美的公共语境》《书法的形制》《兰亭序三探》《祭侄文稿为什么成为天下第二行书》《寒食诗帖的艺术解读》《读好三本书走好人生路》《多读书、读好书、会读书》等讲座,出版有散文集《谦师孺牛》《先锋颂》《蓝花布的思念》等著作。《蓝花布的思念》获河北省首届网络文学作品五个一优秀作品奖,其散文《紫荆花儿两地开》《双泉涌蓝花布》入选《中国当代散文大观》一书。
图文作者 任宝亭 编发 常小靠
八月十五,中秋佳节,举国欢庆,瓜果飘香。今年的中秋时节意义非凡,近一段时期以来,大事不断喜事连连。近一个月前,我们刚刚举行了抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年纪念活动,盛大的阅兵式上,威武雄壮的解放军受阅部队旌旗猎猎步伐铿锵,铁甲雄风战鹰呼啸,国之重器扬我国威。近十天以前,2025年中国农民丰收节开幕,举国欢庆,今年的农民丰收节以“庆农业丰收 享美好生活”为主题,集中展现农村改革成就,广阔的田野里桃李芬芳,硕果累累,丰收在望,欢声笑语,亿万人民脸上洋溢着富足祥和的喜悦,人们的荣誉感、幸福感和光荣感满满。
在丰收的欢笑声中我们在感受丰收喜悦、生活幸福的同时,应该饮水思源,在合家欢庆时深刻体味幸福生活的来源和根基。伟大的党带领全国人民进行了艰苦卓绝的斗争,赢得了抗日战争、解放战争的伟大胜利,建立了新中国,人民当家作了主人。建立新中国难,建设新中国同样充满艰辛,伟大的党不断总结经验教训,不断成长壮大,在错综复杂的国际环境中不断寻求发展机遇,从百废待兴到经济社会繁荣昌盛,以高超的治理智慧,取得了长期和平发展稳定的良好局面,实现了赶超跨越发展,从跟跑到并跑再到领跑,一步一个脚印,踔厉奋进,负重前行。在这祥和的美好节日里,我们除了享受物质的丰盈、团聚的欢乐,还应该寓教于乐,让家人团聚成为思想教育的一种场景。可以召开一次家风传承会议,观看一场红色电影,欣赏家乡田园景色,进行一次文体比赛,参观红色教育基地,形式不拘一格,突出理想教育、爱国情怀。通过积极向上的活动感受当下生活的美好,更体味美好生活的来之不易,知其然更知其所以然,增加思维的深度,提升思想的高度,让中秋佳节过得不平凡有意义。
人团圆,心向前。当中秋佳节的美好生活与思想境界提升相融合,就有了“但愿人长久,千里共婵娟”的深刻意蕴,这个中秋节过得一定更加有意义。
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