格策美文教你学写《端午节活动延伸怎么写》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-12-07 18:57

写作核心提示：

下面我将分两部分来回答你的问题：第一部分是关于端午节活动延伸写作文应该注意哪些事项；第二部分是提供一篇关于端午节活动延伸的作文范文，并附有写作指导说明。
"一、端午节活动延伸写作文应该注意哪些事项"
写作一篇关于端午节活动延伸的作文，需要明确写作目的，围绕主题，并结合个人体验和感受，展现活动带来的意义和价值。以下是一些需要注意的事项：
1. "明确主题，突出“延伸”"：作文的核心是“端午节活动延伸”，要围绕这个主题展开，体现活动从节日期间向节日期后或更广泛领域的拓展和延伸。可以延伸到文化传承、学习实践、社区互动、个人成长等多个方面。 2. "选择合适的切入点"：端午节的活动形式多样，可以是一次参观博物馆、一次包粽子比赛、一次龙舟文化学习、一次社区志愿服务等等。选择一个你亲身参与或感受深刻的活动作为切入点，更容易写出真情实感。 3. "细节描写，展现活动过程"：要注重细节描写，生动地展现活动的具体过程，例如包粽子的步骤、参观博物馆的见闻、学习龙舟文化的体验等等。通过细节描写，可以增强文章的感染力，让读者身临其境。 4. "融入个人感受，体现活动意义"：在描写活动过程的同时，要融入自己的感受和思考，体现活动带来的意义和价值。例如，通过包粽子活动

粽香溢常德 文明润沅澧——常德市广泛开展2025年“我们的节日·端午”主题活动综述

艾叶青青，粽香满城。连日来，常德市以“我们的节日·端午”为主题，在全市范围内开展了丰富多彩的活动。从鼎城区的社区舞台到穿紫河畔的诗会，从包粽子活动到慰问走访，传统习俗与现代文明在沅澧大地上交织出一幅生机盎然的画卷。

粽叶飘香传古韵

作为端午的标志性符号，“包粽子”成为活动中最鲜活的载体。在形式创新与群体联动中，这一古老习俗焕发出蓬勃的时代生命力。

市图书馆在侨胞之家举办“粽香传情·书香端午”活动。常德日报记者 杨鑫 摄

端午节前夕，常德市图书馆在侨胞之家举办“粽香传情·书香端午”活动，20余名市民齐聚一堂，沉浸式感受传统端午民俗。在手工体验环节，工作人员为大家发放提前洗好的粽叶、泡好的糯米等，并详细讲解包粽子的传统方法和技巧。大家一边认真听，一边操作，很快就掌握了包粽子的要领。捋粽叶、填糯米、封口、扎捆……一道道工序有条不紊地进行着。现场粽叶飘香，欢声笑语不断，大家在互动中感受着传统民俗的魅力。

在鼎城区新时代文明实践中心，“粽情端午话传统 文明实践育新风”主题活动将舞台表演与民俗体验巧妙融合。孩子们表演的《童心向党永向前》《少年英雄小哪吒》赢得阵阵掌声，而舞台另一侧，数十个家庭的成员围坐包粽，志愿者手把手教大家粽叶折叠技巧。糯米与粽叶的清香中，屈原的故事、龙舟的起源被娓娓道来。正如志愿者杨蕾所言：“家长孩子共包粽子，是习俗的传承，更是新时代文明实践的生动落地。”

在常德市气象局举办的活动中，青年干部们通过端午起源解说、诗词诵读和趣味问答三个环节，溯源端午的文化根脉。在包粽子环节，青年们体验了从卷叶到捆绳的全过程。“看似简单，实则需力道精准。”一名青年感慨。

古今对话启新程

当传统节日与当代审美相遇，常德以沉浸式体验、跨界融合打开文化传承的新维度，让年轻群体成为端午节文化的“扩音器”。

常德河街举办“古韵河街·粽情端午”活动。常德日报记者 张顺 张吉桢 摄

常德市丁玲纪念馆敏锐捕捉到端午与“六一”交汇的契机，开展了“古韵灯彩”亲子手绘活动，吸引多组家庭参与。孩子们以龙舟、粽叶为元素，在竹制灯笼上挥洒想象。导师同步讲解端午起源，屈原的故事随画笔流淌。“将民俗知识转化为可触可感的创作，是为年轻一代打开传统文化大门的钥匙。”馆方负责人说。

富有诗意的场景出现在穿紫河畔。市司法局干部职工齐聚刘禹锡亭开展“传承端午神韵·诵读中华经典”诗会。琅琅诵读声中，《离骚》《九章》的片段与当代诗歌交相辉映。当“路漫漫其修远兮”的句子响起，许多人眼神灼灼——这不仅是缅怀先贤，更是对当下履职之路的映照。大家纷纷表示，将以高度的责任感深耕岗位，在各自的“征途”上脚踏实地、勇毅前行。

5月30日至6月2日，常德河街则以“古韵河街·粽情端午”为主题，采用“沉浸式+体验”的轻互动策略，通过“看”非遗工艺之形，“听”古乐诗词之音，“品”粽香与艾草之味，“玩”雅趣民俗游戏，“送”节气祈福好礼，打造“能看见、能听见、能动手、能带走”的文化体验，真正把传统文化做“软”、做“亲”。常德河街以“《常德往事》大型行进式实景演出+沉浸式巡游+非遗互动”为核心，围绕“一主多辅、昼夜联动、点线结合”的布局策略，打造横跨白昼与夜晚、贯穿静态与动态的多维节庆场景。

文明新风润万家

端午活动的舞台从文化场域延伸至社会治理一线，常德以节日为媒，将民俗活动转化为传递温暖、凝聚共识的文明载体。

常德火车站举办“我的铁路风景”端午主题快闪活动。常德日报记者 胡秋菊 摄

“包粽子时的笑语欢声，比任何口号更能促进邻里情感的联结。”在武陵区芷兰街道沙河社区，工作人员将居民集体参与的“粽香飘邻里 文明入万家”活动比作“和谐社区的催化剂”。这种温情在鼎城区进一步拓展，鼎城区新时代文明实践中心组织志愿者开展艾草赠送、社区清洁行动，让节日关怀外化为具体服务。

柳叶湖旅游度假区白石社区则在社区居家养老服务中心开展了“浓情粽飘香 端午享安康”关爱老年人主题活动。社区了礼仪文化专家开展以“家和万事兴”为主题的文明新风讲座。讲座以中国传统“和”文化为切入口，讲述“家和万事兴”的重要内涵，进一步提高了大家在家庭沟通、解决问题和家庭幸福等方面的认知，营造了和谐社区的浓厚氛围。

端午节当天，常德火车站在候车大厅精心策划并举办“我的铁路风景”端午主题快闪活动。常德丝弦《常德是个好地方》等节目惊艳亮相，演员们用灵动的舞姿生动展示地方文化魅力，吸引众多旅客驻足欣赏。与此同时，车站“小柳树”服务团队穿梭在人群中，以贴心周到的服务为旅客排忧解难，他们忙碌的身影成为候车大厅里一道温暖的风景线。此外，充满趣味的猜谜语游戏、饱含节日祝福的粽子香囊派送环节，更是让男女老少乐在其中，欢声笑语回荡在候车大厅，让广大旅客在旅途中也能感受到浓浓的端午温情。

粽香渐远，余韵悠长。常德2025年的端午活动，如同一枚棱角分明的新粽：以文化为叶，以创新为米，以文明为绳，包裹出传统节日在当代的饱满内核。传统节日既是回溯千年的精神驿站，更是润泽当下、孕育新风的沃土。当粽香、书香与心香交织，沅澧大地的文明长卷正落笔生花。

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来源：常德日报·常德融媒客户端

作者：李张念

编辑：范颢桓

二审：刘青玥

三审：肖 慧

终审：魏仙耘

端午节｜夏日慢、艾草长、粽香溢

粽叶飘香时，龙舟竞渡日。农历五月初五的端午节，如一位穿越千年的诗人，带着楚辞的浪漫、艾草的清香和龙舟的激昂如约而至。让我们一起走进这个承载着千年文明的古老节日，感受它的魅力。

端午溯源：千年传说的文化基因

端午节的起源众说纷纭。从历史文化根源追溯，端午节的雏形可上溯至上古时期，它与先民对天象的崇拜密切相关，是由龙图腾祭祀演变而来的节日。当时，人们在端午时节举行盛大仪式，祈求风调雨顺、消灾辟邪。在江浙一带，端午节也被视为纪念伍子胥的日子。伍子胥忠言直谏，却遭吴王夫差赐死并抛尸江中，其刚正不阿的品格令后人敬仰。还有关于孝女曹娥的传说，她为寻找父亲遗体，于五月初五投江，五日后抱父尸浮出，她的孝行也成为端午节文化内涵的一部分。

不过最广为流传的，莫过于纪念屈原的传说。战国时期，楚国大夫屈原因遭奸佞陷害，被流放异乡。当楚国郢都被秦军攻破后，他怀着对祖国的无限眷恋，于五月初五投汨罗江自尽。百姓们为打捞他的遗体，划船竞渡于江上；为防止鱼虾啃食其身躯，将米粮投入江中，逐渐形成了赛龙舟、吃粽子的习俗。唐代诗人文秀作诗《端午》“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”道出了端午节与屈原密不可分的文化关联。

2009年，中国端午节入选世界非物质文化遗产，这个镌刻着民族记忆的节日，寄托着两千年来中国人对美好生活的祈愿。

端午风俗：烟火人间的诗意传承

端午节的习俗与人们的生活息息相关，色彩斑斓而又意蕴深远，主要有吃粽子、赛龙舟、挂艾草、佩戴香囊等。

吃粽子：吃粽子是端午节最具代表性的习俗之一。粽子以糯米为主要原料，搭配红枣、豆沙、咸蛋黄、鲜肉等馅料，用粽叶包裹后蒸煮而成。不同地域的粽子在口味和形状上各具特色，南方多为咸粽，口味鲜香；北方偏爱甜粽，口感软糯。

赛龙舟：赛龙舟是端午节另一项极具观赏性和竞技性的传统活动。比赛时，一条条装饰精美的龙舟在水面飞驰，鼓手擂鼓助威，划手们随着鼓点奋力挥桨，水花飞溅，呐喊声震天。龙舟竞渡的壮观场景，是中华民族奋斗精神的具象化表达。

挂艾草、菖蒲：古人认为艾草、菖蒲具有驱虫辟邪、净化空气的功效，将其悬挂于门楣，寓意驱除疫病、守护家宅安宁。端午的草木世界藏着古老的生存哲学。古人在与自然的互动中形成“以草为药、以香驱邪”的智慧体系。

佩戴香囊：香囊内填充艾叶、藿香等芳香药材，外包丝布，再以五色丝线缠绕，精致美观又能提神醒脑、预防疾病，通常是长辈赠予晚辈，承载着长辈对晚辈的关爱与祝福。

端午诗韵：墨香中的端午情怀

端午节与诗词有着不解之缘，历代文人墨客以端午为题，留下了脍炙人口的诗篇。

唐代诗人杜甫在《端午日赐衣》中写道“宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。”此诗描写唐肃宗在端午赐衣的恩典，以细腻笔触形容御赐衣物的华美轻盈，抒发诗人初入仕途的欣喜与对朝廷的忠诚。苏轼的《浣溪沙・端午》则描绘了一幅充满生活气息的端午画面“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。” 此词上阕描绘端午前夕女子沐浴兰汤的习俗，“流香涨腻”极言香氛之盛；下阕写缠五彩线、佩符篆的端午风俗，“佳人相见一千年”则寄托对爱情长久的祈愿。苏轼还写过一首《六幺令・天中节》，生动地描绘了端午的热闹场景。“虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。”从缠虎符、挂艾草，到包粽子、赛龙舟，将端午的习俗一一展现，字里行间洋溢着节日的欢快氛围。

对屈原的缅怀也是端午诗词中的常见情感。元代贝琼的《己酉端午》写道“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。”诗以风雨晦暗的端阳氛围起笔，表达对屈原的追思。明代汤显祖的《午日处州禁竞渡》写道“独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。”暗含对民生疾苦的关切，与屈原“哀民生之多艰”的精神一脉相承。当代诗人余光中在《漂给屈原》中写道“有水的地方就有龙舟/有龙舟竞渡就有人击鼓/你恒在鼓声的前方引路……”以现代人的视角重新诠释了屈原精神，将端午节的文化内涵延伸至当代。

从杜甫的宫廷赐衣到苏轼的市井风情，再到余光中的现代咏叹，这些作品不仅是节日的记录，更是中华文化精神的载体，连接着古今中国人的情感与记忆。

端午已至，粽香悠悠

祝各位朋友端午安康！