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更新日期:2025-05-08 12:57
写作核心提示:
写一篇关于《棋王》读后感的作文,需要注意以下事项:
1. 确定主题:首先,明确你的读后感要围绕哪个主题展开。例如,你可以从棋王这个角色的性格特点、故事背景、作者的创作意图等方面入手。
2. 理解作品:在写作之前,要充分理解《棋王》这部作品。阅读全文,了解故事情节、人物关系、主题思想等,为写作打下基础。
3. 结构安排:一篇优秀的读后感应该有清晰的结构。一般包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍作品和自己的感受;正文部分详细阐述自己的观点,可以结合具体情节和人物进行分析;结尾部分总结全文,再次强调自己的观点。
4. 观点明确:在作文中,要明确表达自己的观点。对于作品中的优点和不足,要敢于提出自己的看法,不要人云亦云。
5. 结合实际:在分析作品时,可以结合自己的实际经历、感受或观点,使文章更具说服力。
6. 语言表达:注意语言的准确性和流畅性,避免出现语法错误和错别字。同时,适当运用修辞手法,使文章更具文采。
7. 举例说明:在阐述观点时,要善于举例说明。可以从作品中的具体情节、人物对话、心理描写等方面选取例子,使论述更有力。
8. 适度评价:在评价
在北京的作家圈,钟阿城出了名的会讲故事。
有人说《棋王》是阿城的巅峰之作。
故事的主人公,叫王一生,从小痴迷下棋。
可在动荡不安的年代里,下棋很奢侈。
大家都劝他好好念书,不要整日沉迷于棋局,甚至连他母亲都觉得他不务正业。
但不管旁人如何劝说,他依然坚持追求内心所爱,终成一代棋王。
人活着随大流容易,难的是活出自我。
就像阿城自己说的:“我只想做自己喜欢的事,并且以这种方式活着。”
遇到困难,坚守本心王一生出生在一个贫寒家庭。
母亲在印刷厂工作,每天放学后,王一生就帮着母亲叠书页子。
偶然的一个机会,他看到了一本讲象棋的书,看得津津有味。
可是贫苦人家的孩子,想要买一副像样的棋子难如登天。
虽然没钱买棋具,但王一生对下棋的热爱只增不减。
每天放学后,他就跑到街上看人家下棋。
没钱买棋,就用硬纸剪了一副棋,没日没夜地练。
下熟了又每天到街上和别人下棋,有时一下就一个晚上,饭也不吃。
母亲见王一生痴迷下棋,生怕他耽误学习,不让他下,甚至跪下来跟他说:“下棋不能当饭吃,你若不好好学习,妈就去死。”
为了让母亲安心,他每天都安排好功课,成绩一直名列前茅。
但只要有空,他就去找人下棋。
就算没有棋,他就在心中走棋。
在农村劳务时,环境恶劣,条件艰苦,但他也从未放弃,一路找人下棋,研磨棋艺。
最终,他的棋道汇道禅于一炉,神机妙算,先声有势,后发制人,遣龙治水,气贯阴阳,可称棋王。
有人说:“王一生活出了我们想要的样子。”
或许,我们不是想要像他一样深谙棋道,成为一代棋王,而是想要像他那样活出自我的坚定与坦然。
他全力以赴研究棋道,掌握其中精髓,活得自洽与自足。
这份坚定,帮助他消弭了生活带来的困苦与折磨,也让他借由此信念逃脱了生道的残酷与慌乱。
大千世界,想要活出自我,并不容易。
有的人走着走着,被重重困境裹挟,忘了初心,有的人走着走着就随了大流。
人生最美的姿态,或许不在于“攻”,而在于“守”,守着本心,即便遇到困难,也无所畏惧。
在生命的土壤里扎根,去耕耘、去沉淀、去坚持,终成自我。
来源:全景视觉
面对非议,坚持自我村上春树说:“不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。”
中学时,王一生到外省参加交流活动,因为爱下棋,就找当地的马路棋手对弈,没想到被扒手盯上。
他在哪下棋,扒手就在哪摸包。
于是,王一生被当作同伙,一齐绑去审问。
好事不出门,坏事传千里,王一生犯事的消息传遍各校。
很多人认为他游手好闲,不务正业,才让扒手有机可趁。
同学们觉得他玩物丧志,纷纷远离。
老师们则可惜他沉迷下棋误了前程。
王一生却并不在意,依然视棋如命,回城后继续找城内名手邀战。
一次,城里有个国内名手,摆一副古时留下的残局让他走。
他竟很快就破局胜出,名手震惊,要收他为徒。
对别人来说求之不得的机会,王一生却说:这残局我走通了,你却不会,我为什么要做你的徒弟?
一时之间,他桀骜不驯的名声又传播开去。
然而,让人没想到的是,他却对一位捡烂纸的老头顶礼膜拜,经常去讨教棋道。
很多人谈起此事都纷纷摇头,所谓“良禽择木而栖”,王一生太不识抬举。
甚至有人当面嘲讽他:鼻窟窿看天——有眼无珠,小心误入歧途。
面对众人的非议,他依旧驰骋棋盘,越下越精,难逢敌手。
王一生的种种“不合时宜”,却展现了自我的光辉,任你东西南北风,我自屹立不动摇。
也正是这腔热血和执着,才能让他心无旁骛地向天下人学棋,最终活成了自己喜欢的样子。
荷马有言:“追逐影子的人,自己就是影子。”
如果老是在意别人的看法,追随他人的步伐,到最后也走不出属于自己的路。
人活一世,倘若自己都不为自己而活,那还有谁会为你而活。
唯有不忘初心,听从自己内心的声音,果断地勇往直前,终会一寸寸脱离沉重的压力,活出自我。
来源:全景视觉
守住底线,活出自我天下熙熙皆为利,但是有所为,有所不为,才能在人生的道路上行稳致远。
在乡下时,最令王一生痛苦的不是艰辛的劳作,而是找不到下棋的人。
于是,他请事假,外出找人下棋。
一次,在一个农场遇到一位下棋高手,名叫倪斌。
他们对弈数次,倪斌都败下阵来,对王一生心生敬佩,视为挚友。
倪斌介绍王一生参加地区象棋比赛,激动地说一旦胜出,不仅能在棋坛占有一席之地,还有很大机会晋升。
可惜,王一生去县里报名,农场领导以他经常请假为由不准他参加。
倪斌不惜用祖传的名贵乌木象棋为王一生求得了参赛资格,但是王一生拒绝了倪斌的好意。
倪斌劝慰他:“棋虽然是家里传下的,但棋不能当饭吃,用它通一些关节,还是值的。”
王一生依然不接受,他认为:东西好坏不说,乌木象棋是倪斌父亲留给他的信物,怎能用来换取“走后门”的特权。
下棋固然重要,但不能被人做了交易。
名利固然重要,但不能违反做人的原则。
等比赛结束后,王一生独自找前三名切磋。
最终,对弈之人逐个对他甘拜下风,他也成了名副其实的棋王。
王一生看似固执又木讷,实则守住了自己的底线,不被利益驱使,才能守得住本心。
蔡崇达的《皮囊》中有一句话:生命本来轻盈,都是被各种欲望的污浊给拖住了。
人人皆有欲望,这本无可厚非,但有的人利益熏心,违背自己的原则,成了欲望的傀儡。
不畏浮云遮望眼,只有守住底线,才能守住自我的一片净地。
黑塞说:觉醒的人只有一个目的,找到自己,成为自己。
人生在世,难免有混乱之时,只有坚守心中的底线,才能成为自己,活出自己的高度。
来源:全景视觉
与其说《棋王》写的是一个关于“王”的故事,还不如说写的是“王一生”努力活出自己的故事。
他不畏残酷的现实,不在乎世人的眼光,不争这世道上的名利,只为自己的热爱,只愿成为自己。
但现实中的我们身处世界的漩涡中,做自己又谈何容易。
也许就像卡耐基在《内心强大的自己》中所说:“只有内心强大,才敢坚持自我。”
不畏艰难,也许无法舒适安逸,却能到达想去的远方。
我行我素,也许不能获得认可,却守住了自己的初心。
坚守底线,也许不能成就事业,却守住了自己的本心。
跟从内心,就算艰难羁绊,却能造就独一无二的自己。
做自己,是人生最复杂的命题,却也是最好的修行。
作者:果园,喜欢读书明理,一路向阳。
有这么一个人,以“三王”出名,却不姓王,他叫阿城。
阿城是位作家,王朔夸他:“这个人,我是极其仰慕其人,若是下令,全国每人都必须追星,我就追他。”陈丹青说:“阿城是‘天下第一聊天高手’,他的话都是宝藏。”莫言说:“阿城是一个思考明白并生活明白的人。”
阿城以“三王”系列(《棋王》《树王》《孩子王》)出名。其中,1984年,阿城处女作《棋王》一经发出,便是巅峰。
今天,不吹阿城在《棋王》中对于“道禅文化”的炫技,再读《棋王》,我发现一个人的认知觉醒的3个真相。
初见王一生的时候,他被人叫做“棋呆子”。
在混乱的车站里,王一生看到没事做的“我”,第一句话就问“下棋吗”?
王一生的确不挑对手,可“我”实在无心下棋,直到旁人一再说下棋下的不是时候,王一生气冲冲地怼了回去:“你管天管地,还管我下棋?”
这时王一生的“呆”,多少带着点傲劲。
有一次,一个同学带他去见自己的父亲,据说还是国内名手。名手摆了一副据传是宋时留下的残局,要王一生走。王一生看了半天,一五一十地讲起解局的方法,还帮古人赢了。
名手很惊奇,要收王一生为徒。谁知王一生反问:“这残局你走通了?”名手说未走通,王一生反将一军,说:“那我为什么要做你的徒弟?”
所谓名手这下没了面子,他对自己的儿子说:“你这个同学桀骜不驯,棋品连着人品,照这样下去,棋品更劣。”
好在,名手的预言并没有成真,但是王一生的“傲”的确暴露了他的认知层次。
大家都以为王一生把下棋看得最重,吃饭倒是不重要的事。这个观点很快被王一生否定了,他说,“吃”和“下棋”一样重要。
王一生和我的对话中,他一个劲地问“我”,吃得怎么样,而且刨根问底地问细节。他先纠正,十二点前吃了馒头不叫“一天没吃东西”,最后,他下了结论,你们啊,特别想吃就是馋。
王一生又说自己对吃,特别感兴趣,也特别实在。《棋王》中有段非常经典的白描,就是写王一生怎么吃的:
拿到饭后,马上就开始吃,吃得很快,喉结一缩一缩的,脸上绷满了筋。常常突然停下来,很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上,就马上一按,拈进嘴里。若一个没按住,饭粒儿由衣服上掉下地,他也立刻双脚不再移动,转了上身找。……
王一生的吃相让“我”很快想起杰克·伦敦的《热爱生命》。接下来,关于什么是吃,“我”和王一生之间有着很大的差异。跟王一生聊生命的故事,他只说杰克·伦敦是嘲笑饥饿的人。接着又聊起《邦斯舅舅》,按王一生的理解,邦斯舅舅就是馋。在王一生看来,有了粮食,有了饭,才叫吃。
除了吃,王一生经常挂在嘴边的就是棋了,何以解忧,唯有下棋。
此时此刻,王一生把对物质和精神都很重视,甚至说,物质对他来说,是前提保证。
王一生之前跟人下棋,战胜过很多人,因此性子也变得有些傲慢。直到他遇到一个捡破烂的老头儿,性子可谓发生翻天覆地的改变。
有一回,王一生去垃圾站找丢掉的棋谱,就碰见老头,老头还以为抢他捡破烂的买卖。他一听到王一生是来找棋谱,立马来了兴趣。昏黄的路灯下,老头很快看完了棋谱,评论很客观,他嫌弃地说道:“这棋没根哪”,说白了就是棋路不咋地。
王一生立马断定老头是个世外高人。他赶紧向老头儿请教,老头的见解果然不一般。再杀上几盘,王一生居然连输了五盘。
之后,王一生一有空就到垃圾站找老头儿下盲棋。那时的画面就是,两人脑子飞速运转琢磨棋路,再口述怎么走棋。终于有一天,王一生赢了老头儿一盘棋。
接下来发生的事情,你肯定预料到了。老头看王一生棋路清奇,决定收王一生为徒,还送给王一生一本棋谱。这本棋谱很奇葩,开宗明义是用男女之事来讲的,因此看起来妥妥一本小黄书。
有了这本棋谱,王一生就开始开挂了。
这也是《棋王》中最具有道家特色的一段描写,老头用阴阳盛弱之道来讲下棋的底层逻辑:
第一招,就是把握阴阳之气的盛弱。在这里,老头一句话就点破了王一生的弱点,太盛。这也跟他一直以来傲气的性格相符合。
正确的做法是,让阴阳之气相游相交,初不可太盛,太盛则折,太弱则泻。又说,若对手盛,则以柔化之。可要在化的同时,造成克势。柔不是弱,是容,是收,是含。含而化之,让对手入你的势。这势要你造,需无为而无不为。无为即是道,也就是棋运之大不可变。
第二招是造势损导随机应变。
造势妙在契机。谁也不走子儿,这棋没法儿下。可只要对方一动,势就可入,就可导。高手你入他很难,这就要损。损他一个子儿,损自己一个子儿,先导开,或找眼钉下,止住他的入势,铺排下自己的入势。这时你万不可死损,势式要相机而变。势式有相因之气,势套势,小势导开,大势含而化之,根连根。别人就奈何不得。
这时,王一生虽然还不是特别明白,但是明白了自己的弱点,也对棋道有了更加深入的理解。
当然,摆在他们面前的还有一个困境,那就是棋道和生道的冲突。这也是王一生接下来要思考,如何调和理想和现实的距离。
王一生后来,发生了一些转变。
再次遇见王一生,王一生不再跟我开杠,而是说读书有用,但他又有自己的思考和判断,那就是吃饱穿暖之后要知足,不要衍生过多的欲望,让自己陷于不满足之中。
很明显,王一生的认知水平上升到一定的层次。并且,精神的追求中,王一生始终没有停下他探索的脚步。
在“我”的介绍下,王一生认得了“脚卵”。他是一个长腿富家子弟,本名叫倪斌。
脚卵这人有个优点,虽为富家子弟,但没什么架子。谈起家里富裕的光景,小伙伴们直呼“贫穷限制了我的想象”。说起吃燕窝,家里有女工专门清理燕窝里的脏东西,一天只能清理一个。就在小伙伴们都在惊讶的时候,他只淡淡地说了一句:“我吃过的,很腥。”
因为棋艺的沟通,他很快把王一生当作自己的知己。两人下棋没有厮杀,只有暗流涌动的沟通。
他们有这样一段对话。脚卵抬起头,看着王一生说:“天下是你的。”又问:“你的棋跟谁学的?”这一次,王一生谦虚地说,我跟天下人学的。
“蛮好,蛮好,你的棋蛮好。”脚卵一连说了三个“蛮好”。接着,脚卵王一生参加地区运动会上的下棋比赛。
最乌龙的是,王一生没能报上名,原因是工作的时候老是请假出来下棋。
脚卵对自己的这位朋友万分惋惜,他很仗义地帮王一生想办法。于是就去问熟人文教书记,看能不能走后门。
为了给王一生争取名额,脚卵好说歹说,还准备把自己珍藏的象棋送给书记。王一生一看这架势,感动之余,还是果断地拒绝了。
在这里,王一生彻底变了。从原来那个桀骜不驯的棋呆子,变得越来越谦卑,格局也越来越大。他不再以棋为标榜,反而懂得将自己的锋芒收敛起来。
《棋王》中有个片段很感动,大家在市里没住的地方,王一生主动介绍画家朋友给大家找住的地方,还一起跟大家睡在舞台上,一起去江边洗澡。
这时的王一生足够接地气,他也将自己真正融入了江湖中。
最后,王一生还是没能参加比赛。但他提出了规则,那就是向比赛的前三名挑战下盲棋。这话刚说出口的时候,大家还觉得没什么,直到参加的人变成了九个人,王一生还是从容应战。
这是王一生的高光时刻。他以一敌九,与多位高手开展车轮战。他把老头儿的话牢牢记下,随时造势,随机破势,显得更加游刃有余。
最关键的是,他的格局有了质的飞跃。
终于,王一生成为真正的棋王。
赢得了比赛,王一生还有些木。从棋场上回过神来,王一生猛然“哇”的一声吐出黏液,他呜呜地喊着:“妈,儿今天……妈—”
从棋呆子成为棋王,其中自有其中的艰辛与苦楚。
难得的是,王一生从凡人入王,再做回俗人。
认知觉醒后,王一生更懂得,格局越大的人越谦卑。小小棋盘间,自是包含着广阔的江湖世界。
所谓包容宇宙,更待棋王进一步探索。
作者简介:陈星空,用笔写下一片星空。
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