推荐《毛传读后感》相关写作范文范例（精选5篇）

更新日期:2025-05-09 02:11

写作核心提示：

写一篇关于毛传读后感的作文，以下是一些需要注意的事项：
1. 确定主题：首先，明确你的读后感要围绕毛传这本书的哪些方面展开，如人物、情节、主题、写作手法等。确定主题有助于使文章更有针对性。
2. 结构清晰：一篇好的读后感应该具备清晰的结构，一般包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍毛传这本书，主体部分阐述你的观点和感受，结尾部分总结全文，提出自己的观点。
3. 逻辑严密：在阐述观点时，要确保论述有理有据，逻辑严密。可以结合书中的人物、情节、主题等方面进行论证，使文章更具说服力。
4. 语言表达：读后感作文的语言要流畅、生动，避免使用过于口语化的表达。同时，注意用词准确，避免出现语法错误。
5. 突出个人观点：读后感是个人对书籍的感悟，因此在文章中要突出自己的观点。可以结合自己的经历、感受或思考，使文章更具个性。
6. 避免抄袭：在写读后感时，要注意避免抄袭他人观点或文章。可以借鉴他人的观点，但需用自己的语言进行表达。
7. 适当引用：在论述过程中，可以适当引用书中的人物、情节、观点等，以增强文章的说服力。但要注意引用的适度，避免过多引用导致

李军：从百年奋斗征程中汲取智慧力量——读《毛泽东传》有感

今天推出临安区人民检察院党组书记、检察长李军的荐书稿《从百年奋斗征程中汲取智慧力量——读<毛泽东传>有感》，他结合党的二十大报告，回望奋斗路，眺望奋进路，从中汲取前行智慧和力量，努力为全面建成社会主义现代化强国贡献检察力量。

《毛泽东传》

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推荐人：临安区人民检察院

党组书记、检察长

李军

被誉为全球最具史料价值的《毛泽东传》，其最大的特点是使用了大量史料档案，着重阐述了毛泽东与共产国际、苏共、苏联及与斯大林等苏联领导人之间的关系，以及带领中国共产党与中国人民逐渐摆脱苏联及其模式的影响，探索新民主主义革命、社会主义改造、现代化建设、中国特色社会主义道路所做的努力，向读者展现了一个真实而生动的毛泽东，同时也展现了一个充满奋斗和曲折的时代。一页页翻来，收获和感慨良多。特别是在集中收看收听了党的二十大报告之后，抚今追昔，更是倍觉盛世来之不易，未来任重道远。

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必须找到并坚持正确的道路与方向

1921年阳历新年，新民学会长沙学员新年大会上，毛泽东在发言中说：我赞成用俄国式的革命道路，这是诸路皆走不通了新发明的一条路。但是，新成立的中国共产党对于怎样反帝反封建，怎样走向社会主义、共产主义，还没有自己的切身斗争体验。借鉴俄国十月革命的“城市中心论”经验，在1927年到1929年间，中国共产党领导的城市和农村的大小起义有近百次，却大部分失败了。

同一时期，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人基于从事农民运动的经验，从实际出发，在敌人统治力量较弱的井冈山建立了革命根据地。毛泽东撰写了《中国的红色政权为什么能够存在？》《井冈山的斗争》《关于纠正党内的错误思想》《星星之火可以燎原》等著作，从理论和实践上论证了“农村包围城市，武装夺取政权”革命新道路的正确性，从而为争取中国革命的胜利指明了唯一正确的道路。

道路代表方向，找到独立自主的中国之路，特别是改革开放以来中国特色社会主义之路，这是历史的结论、人民的选择。习近平总书记在党的二十大报告中指出：“中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的必由之路。”浙江作为中国革命红船起航地，省第十五次党代会明确提出今后五年的奋斗目标是在高质量发展中奋力推进共同富裕先行和省域现代化先行，并强调要全力打造法律监督最有力示范省份；杭州市院党组部署了引领新时代杭州检察工作高质量发展的“2435”战略体系，要求争第一创一流，奋力打造全面展示中国特色社会主义检察制度优越性的窗口城市；新一届区委也提出了“产业强区 富民安区 实干兴区 高水平建设‘吴越名城•幸福临安’”的崭新目标。

如何贯彻落实上级决策部署与要求，基层检察院必须立足各自实际，找到适合自己的发展之路。临安检察在深入调研基础上，提出全力打造集党建、业务与文化于一体的、以“五品五鉴”为核心内容的“天目品鉴”特色品牌，引领全院干警职工品思想鉴行动、品文化鉴韵味、品业绩鉴质效、品数智鉴服务、品队伍鉴清廉，以检察工作高质量发展助力经济社会高质量发展，为服务保障“两个先行”并最终实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献临检力量和担当。

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必须持之以恒奋斗到底

所有伟大的事业都不是简简单单、敲锣打鼓就能实现的。新民主主义革命时期，年幼的中国共产党遭受了反动势力的围堵打压、血腥屠杀。白色恐怖中，31万多名党员和革命群众倒在屠刀之下；红军第五次反“围剿”失败后，被迫踏上长征之路，平均每300米就有一名红军牺牲……面对如此多的困难险阻，毛泽东指出，只有经过奋斗，才能改变面貌、实现目标。他说，“要奋斗就会有牺牲”；号召“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”；坚信胜利是靠努力奋斗得来的，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。

面对困难，要坚持奋斗；战胜困难之后，还要继续奋斗。唯有如此，才能从胜利走向胜利，实现宏伟目标和远大理想。1949年3月5日，毛泽东在七届二中全会上提醒全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”革命以后的路程更长，工作更伟大、更艰苦。“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。

习近平总书记在二十大报告中指出：“党用伟大奋斗创造了百年伟业，也一定能用新的伟大奋斗创造新的伟业”。以往的历史证明了，只有持之以恒奋斗到底，才能取得最后胜利；建功新时代奋进新征程，更加需要不断跨越新的“雪山”“草地”、攻克新的“娄山关”“腊子口”。临安检察院作为一个山区小院，近年来在院党组的带领及全体干警的共同努力下，已经连续四年获评省级先进基层检察院。面对新时代社会主要矛盾的变化，人民对公平正义等美好生活的向往，我们唯有继续团结带领全体干警职工，始终保持昂扬的伟大奋斗精神，巩固和发扬优势，找准和补足短板，攻坚克难，争先进位，才能不断取得新的进步和发展。

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必须始终坚持实事求是

最早于1938年10月14日，毛泽东在六届六中全会上的报告中指出：“共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。因为只有实事求是，才能完成确定的任务；只有远见卓识，才能不失前进的方向。”1940年1月，在《新民主主义论》中，毛泽东探讨中国向何处去、怎样引导中华民族得到解放之路时指出：“科学的态度是‘实事求是’，‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的。”

实事求是是毛泽东思想的精髓。伟大的无产阶级革命家、政治家陈云曾说：“在延安毛主席起草的文件、电报我都看过，最后得出一个结论就是要实事求是”,并提出“不唯上，不唯书，只唯实”。1978年5月11日，《光明日报》头版刊发特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，随即在全国范围内引发了一场关于真理标准问题的大讨论。邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上也说到：“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题。”

习近平总书记强调：“坚持从实际出发，前提是深入实际、了解实际，只有这样才能做到实事求是。”历史与现实反复告诉我们：什么时候实事求是了，我们的革命、建设与改革开放就走在了正确的道路上。新一届区委要求必须坚决贯彻落实中央省市委部署，进一步解放思想、唯实惟先，在“两个先行”时代征程中奋力展现临安担当。

具体落实到临安检察工作，我们就要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻践行习近平法治思想，善于从省市区情与检情等实际出发，善于学习借鉴先进经验，善于总结提升、统筹谋划，切实把思想和行动统一到上级决策部署上来，充分发挥“四大检察”职能，通过“数字检察”“三查融合”等方式，全力服务保障中心大局，为平安临安、法治临安、美丽临安、幸福临安做出积极有效的贡献和努力；同时始终坚持以人民为中心，深入基层深入群众，办好老百姓身边的小案，在依法能动履职中常态化推进检察为民办实事，不断提升人民群众的获得感、幸福感、安全感。

习近平总书记指出：“我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。”并强调：“回望过往的奋斗路，眺望前方的奋进路，必须把党的历史学习好、总结好，把党的成功经验传承好、发扬好。”作为党员干部，我们要切实增强历史自觉，认真学习党史，从中汲取继续前行的智慧和力量，为完成新时代新征程中国共产党的使命任务、实现第二个百年奋斗目标作出新的更大的贡献。

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「读《毛泽东传》札记」从读书开始，探求人生的意义

读完金冲及主编的《毛泽东传》第一、二章（1、出乡关；2、师范生），深深感受到读书、写作对成就一个人的重要性。

金冲及主编《毛泽东传》初版

一、早年读书生涯

毛泽东的家境还可以，从小能够上私塾。在16岁前，有过六年的私塾生涯，被他称为“六年孔夫子”。

那个时候，他读的主要还是传统经典。虽然不喜欢，但也给自己打下传统文化素养的底子。在私塾期间，他比较喜欢读闲书，也就是小说《西游记》《水浒传》《三国演义》等。这期间，他读到郑观应的《盛世危言》，提倡社会改良，非常喜欢。

16岁时，毛泽东到东山小学堂读书。这个小学堂在湘乡县城附近的东台山下。它除了教授传统经籍外，还有些自然科学和地理、英语等新学科目。这一期间，表哥文泳昌借给他《新民丛报》合订本，影响很大。他在第四号上的《新民说》第六节“论国家思想”处，写道：

“正式而成立者，立宪之国家，宪法为人民所制定，君主为人民所拥戴；不以正式而成立者，专制之国家，法令为君主所制定，君主非人民所心悦诚服者。前者，如现今之英、日诸国，后者，如中国数千年来盗窃得国之列朝也。”

这是迄今为止发现的毛泽东最早的政论文字，表明他当时对君主立宪和封建专制两种国家体制的理解。

一九一一年春天，东山小学堂的贺岚冈老师应聘到长沙的湘乡驻省中学任教。因为毛泽东成绩优异，贺老师愿意带他前往读书。他第一次坐轮船到长沙，顺利地考入了湘乡驻省中学。

一九一一年十月十日，武昌起义爆发了。长沙革命党人于十月二十四日发动武装起义，成立了湖南军政府。毛泽东随即投入长沙革命军。他不愿参加学生军，而是投入湖南新军二十五混成协五十标第一营左队当了一名列兵。

他一共当了半年兵。清王朝宣布退位后，人们普遍认为革命已经成功。毛泽东也觉得自己参军的目的已经实现，开始重新考虑自己的前程，决定退出军队，继续求学。

当时他在专业的选择上举棋不定。他先后报考了警察学堂、肥皂制造学校、法政学堂、公立高级学校，都不满意。最后以第一名的成绩考入湖南全省高等中学校（后改名省立第一中学)。

在这所学校里，毛泽东读了半年，留下一篇被国文教员柳潜称为“实切社会立论”的作文，题目叫《商鞅徙木立信论》。文章写到：

“吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。”

这是毛泽东留下的第一篇完整的文章。全文仅六百字，老师的批语却有一百五十字，说作者“才气过人，前途不可限量”，“练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至”，还批给其他同学“传观”。

柳潜借给他一套《御批历代通鉴辑览》，共一百一十六卷。他读得很认真，收获很大。

他觉得在学校里读书还不如自学，于是决定从湖南全省高等中学校退学，寄居在长沙新安巷的湘乡会馆，每天步行三里路到浏阳门外定王台的湖南省立图书馆自学。

他订了一个庞大的自修计划。他兴趣最大、收获最多的是西方十八、十九世纪资产阶级民主主义和近代科学的著作，如卢梭的《民约论》、达尔文的《物种起源》，特别是严复翻译的书，如亚当·斯密的《原富》、孟德斯鸠的《法意》、赫胥黎的《天演论》、斯宾塞的《群学肄言》等，“相当集中地接受了一次较为系统的西方近代思想文化的启蒙教育”。

自修半年后，毛泽东重新回到学校读书。这时，湖南省立第四师范发出的一则不收学费、膳宿费也很低、毕业后即可担任教师的招生广告，引起了他的兴趣。他决定报考。

二、湖南一师的读书生涯

一九一三年春，毛泽东考入五年制的第四师范。第二年春，第四师范合并到第一师范，毛泽东被编入第八班。四师是春季开学，一师是秋季开学，因此他重读了半年预科，到一九一八年暑期在一师毕业，前后共做了五年半师范生。

师范生期间，他每天总是在天色微明时就起身，晚上熄灯后还借外面一点微弱的灯光苦读，从不肯浪费半点时间，而且持之以恒。

他读书范围很广，从先秦诸子到明清时代思想家的著作，从二十四史到司马光的《资治通鉴》，从《昭明文选》到《韩昌黎全集》，从顾祖禹的《读史方舆纪要》到本省的县志，他都认真地研读．他在给好友萧子升的信中开列了七十七种古代经、史、子、集的著作，说“苟有志于学问，此实为必读而不可缺”。

毛泽东很推崇徐特立老师“不动笔墨不读书”的学习方法。

所谓“动笔墨”，就是不只是读前人的书，而且要经过认真思考和消化，把自己的心得和看法写下来，其中包括对书中同意或不同意的地方，他当时有许多种笔记本，包括听课的，自学的，摘抄的，随感的和日记等，积了有好几网篮。后来送回韶山存放。可惜的是，一九二九年国民党军阀何键派人到韶山抄他的家，族人听到风声，就把它们连同毛泽东存放的书籍报刊一起烧掉了。一位塾师先生仅从火堆里抢出两册教科书和一个笔记本。

三、不仅要读“有字之书”，还要读“无字之书”

作为湖南人，毛泽东的读书风格探受湘学士风的影响。

晚清以来，湖南士人形成了以推崇性理哲学、强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。在这种风气熏陶下，湖南学人大多关心世事，热衷于投身政治活动，涌现了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家，从而使湖南在近代以来成为最有朝气的省份之一。

第一师范就十分重视学生的课外生活。毛泽东积极参加社会活动。

一九一七年十月，他担任学友会总务，还兼教育研究部部长，从前这两个职务都是由教员担任的。学友会会长由学监方维夏代理，毛泽东实际上主持工作。学友会开展了许多课余活动，如成绩展览会、讲演会、辩论会、运动会等。这年上半年，学校曾办了一期工人夜校，由教员上课，办得不成功，中途停下。毛泽东召集一批同志，将夜校有办起来。

在他周围，逐渐聚集起一批追求进步、志同道合的青年，其中大多数是一师的学友，包括有些已毕业的。他们也大多是杨昌济的学生，都有一种“奋斗的和向上的人生观”。

毛泽东常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，还要读“无字之书”。这无字之书，就是实际的社会。

一九一七年暑期，他邀了当时已从一师毕业、在楚怡小学教书的萧子升，各带一把雨伞、一个挎包，装着简单的换洗衣服和文房四宝，外出“游学”。【湖南俗话，称“游学”为“打秋风”。指穷知识分子靠作点诗，写几个字，送给乡里的土财东，换几个钱煳口，形同乞丐。】毛泽东他们没带分文，历时一个多月，走了九百多里路，游历了长沙、宁乡、安化，益阳、沅江五个县的不少乡镇，结交了农民、船工、财主、县长，老翰林、劝学所所长、寺庙方丈各色人等，写了许多笔记。回到一师，读过毛泽东游学笔记的同学，说他是“身无分文，心优天下”。

一九一七年十一月护法战争期间，北洋军队从湖南衡宝一线沿铁路线向北溃退，长沙市民很是惊慌。一师位于南郊，靠近汉铁路，是溃军必经之地，随时可能遭受劫掠。学校当局准备将师生疏散到城东暂避。担任学友会总务的毛泽东提出，可以让正在受军事训练的学生自愿军负责守卫。校方同意了他的建议。一些零散溃兵途经校门口，都不敢轻易闯入。

十八日，有一支三千多人的溃军因为不知长沙的虚实，在一师以南的猴子石一带徘徊。毛泽东把几百个学生自愿军分成三队，拿着木枪，分布到猴子石附近几个山头上，同时，和附近的警察分所联络，由他们鸣枪呐喊，学生自愿军大放鞭炮。在这种突然袭击下，本来就张皇失措的溃兵不敢抵抗，毛泽东便派人去交涉，他们全部缴了枪。长沙免去了一场兵灾。

一九一七年冬天，毛泽东、蔡和森、萧子升等开始商量组织一个团体，立即得到大家的响应。一九一八年四月十四日，新民学会在岳麓山脚下的刘家台子蔡和森家里正式成立。到会的有毛泽东、蔡和森、萧子升、何叔衡、萧三、张昆弟、陈书农、邹鼎丞、罗章龙等十三人，再加上没有到会的李和笙（维汉)，周世钊等人。

两个月后，毛泽东也从湖南省立第一师范学校毕业了。他结束了五年半修学储能的师范生时代。这年他满二十五岁。

结论

综合上述毛泽东的读书生活，可以简单归结为三点：一是博览群书为基础；二是不动笔墨不读书；三是结合实践来读书。

一个爱读书的人，运气不会太差，因为读书可以拓展、丰富人的生活世界、经验世界；如果爱读书又能写作，将会为自己打造很多旁人所不能有的机会；如果能够结合实践来读书、写作，将自己的个体命运与社会前进结合起来，注定会成为一个了不起的人。