政治经济读后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-05-13 04:11

写作核心提示：

写一篇关于政治经济读后感作文时，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确你要写的政治经济读后感的主题。是针对某一本书、某一篇文章，还是某一特定政治经济现象？确定主题有助于你更有针对性地展开论述。
2. 理解原著：在写作之前，要充分理解原著的内容，包括作者的观点、论证过程、主要论据等。这有助于你在读后感中准确地表达自己的观点。
3. 分析原著：在理解原著的基础上，分析原著的优点、不足、创新之处等。可以从以下几个方面进行分析：
a. 逻辑性：分析原著的论证过程是否严谨，论据是否充分。
b. 创新性：探讨原著在政治经济领域的创新之处，以及这些创新对现实的意义。
c. 实用性：分析原著提出的观点、理论是否具有实际应用价值。
4. 结合实际：在分析原著的基础上，结合我国政治经济现状，谈谈自己的看法。可以从以下几个方面展开：
a. 政策解读：结合原著观点，解读我国相关政策。
b. 现实问题：分析原著观点在解决我国现实问题中的作用。
c. 发展趋势：探讨原著观点对未来我国政治经济发展趋势的影响。
5. 表达观点：在分析原著和结合实际的基础上，明确自己的观点。观点要鲜明、有理有据，避免空泛的议论。
6.

王安石变：一场深刻的政治与经济改革

王安石，字介甫，号半山，北宋时期杰出的政治家、思想家和文学家。他以其卓越的才华和远见卓识，在历史上留下了深刻的印记。而他所推行的“王安石变法”，则是中国历史上最为重要的政治与经济改革之一。本文将详细探讨王安石变法的背景、内容、影响及其历史意义。

一、变法的背景

北宋时期，国家经济发展迅速，但随着社会矛盾的加剧，经济结构逐渐显露出不平衡的弊端。土地兼并严重，农民负担加重，财政收入不足，国家面临着内忧外患的困境。与此同时，辽、金等北方民族的侵扰也给宋朝的统治带来了巨大压力。在这样的背景下，王安石于1072年开始推行变法，试图通过一系列的改革措施来解决国家的危机。

二、变法的主要内容

王安石的变法主要包括以下几个方面：

1. 青苗法：为了解决农民的资金短缺问题，王安石推行青苗法，允许农民在春季播种前向政府借款，以便购买种子和农具。这样不仅减轻了农民的负担，也促进了农业生产的发展。
2. 均输法：王安石通过均输法来调节市场价格，避免因市场波动导致的物价不稳。政府通过收购和销售的方式，平衡各地的物资供需，确保商品价格的稳定。
3. 市易法：为了促进商业的发展，王安石实施市易法，设立官方商会，鼓励商业活动，增加国家的财政收入。这一政策使得商业繁荣，促进了社会经济的发展。
4. 募役法：王安石改革了徭役制度，推行募役法，允许农民用钱来替代劳役，减轻了农民的负担，同时也为国家提供了更多的资金。
5. 科举改革：王安石还对科举制度进行了改革，强调实用性和对人才的选拔，鼓励士人学习实用技能，以适应社会发展的需要。

三、变法的实施与反对

尽管王安石的变法初衷良好，但在实施过程中却遭遇了巨大的阻力。许多保守派官员和士人对变法持反对态度，他们认为王安石的改革过于激进，破坏了传统的社会秩序。尤其是青苗法和均输法，引发了不少农民的不满，认为政府的干预使他们的生活更加困难。

在这种情况下，王安石的变法逐渐陷入了困境。1086年，王安石因病辞职，变法的推进也因此受到阻碍。尽管他在后来的几年里几度复职，但变法的核心措施大多未能持久实施。

四、变法的影响与评价

王安石变法的影响深远。尽管在实施过程中遭遇了诸多困难，但其改革措施在一定程度上缓解了当时社会的矛盾，促进了经济的发展。青苗法和均输法等政策，为后来的改革提供了借鉴，影响了后世的经济政策。

然而，王安石变法也并非毫无争议。许多历史学家对其评价褒贬不一。有人认为，王安石的改革为宋朝的繁荣奠定了基础，推动了社会的进步；也有人认为，变法未能根本解决问题，反而加剧了社会的分裂。

五、历史意义与读后感

王安石变法不仅是北宋时期一场重要的政治经济改革，更是中国历史上一次深刻的思想变革。它反映了在社会动荡与经济危机面前，政治家所应承担的责任与使命。王安石以其非凡的智慧和勇气，试图在历史的洪流中寻求一条出路。

读完王安石的故事，我深感历史的厚重与复杂。变法不仅是一个人的奋斗，更是一个时代的缩影。面对社会的种种问题，王安石选择了勇敢地面对，而不是逃避。这种精神值得我们在当今社会中继续传承。

王安石的变法告诉我们，改革并非易事，尤其是在面对传统与变革的冲突时，更需要智慧与勇气。我们应当以史为鉴，在新时代的背景下，继续探索适合我们社会发展的道路。正如王安石所言：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”在变革的道路上，唯有全局观念与长远眼光，才能引领我们走向更加光明的未来。

我对人民经济学的浅见

最近，在网上围绕“人民经济学”已经开始了大论战，引起了广大网友的特别关注，同时它关系到中国的命运和前途，因此我谈一下个人的看法。

什么是“人民经济学”呢？其创始人之一——崔士忠是这样讲的：

“市场经济为资本，人民经济为人民；

资本贪婪逆天道，人民经济正乾坤。

市场经济是指通过市场配置社会资源的经济形式。市场不只是商品或劳务交换的场所或接触点，更是实现资本利润最大化、实现资本无限扩张、实现资本掠夺劳动、维护西方资本主义制度的主要经济形式。

什么是人民经济学呢？简单来说，就是按照人民群众成长、发展和幸福的需求，来分配社会资源的一种经济形式。它把人民放在首位，一切以人民为中心，是全心全意为人民服务的经济社会运行模式，也是社会资源分配和财富分配的方式。在人民经济时代，企业和老百姓不再只是市场上做买卖的主体，而是变成了社会价值的创造者、输出者，同时也是需求者和享有者 。

由此可以看出，“人民经济学”是在否定新自由主义市场经济学的基础上提出来的，它是对资产阶级经济学的否定，单就这一点来说就具有重大的进步意义。

这个“人民经济学”提出以后受到了许多新自由主义市场经济学家的围攻，重点是针对温铁军教授，而且是不讲道理，一味的扣帽子，进行人身攻击。他们很敏感，意识到这个经济理论的出台必将宣告新自由主义市场经济理论的破产，社会主义人民经济学必将取代资本主义的市场经济学，资本集团的利益将会遭到灭顶之灾。所以他们就气急败坏地出来围攻了。从这一点看，作为劳动人民来说，更没有理由去反对了。

对于反对人民经济学的人，我建议重温一下四项基本原则：四项基本原则属于上层建筑范畴。经济基础决定上层建筑。四项基本原则的经济基础是什么？四项基本原则的经济基础就是以公有制为主体的经济。如果违背了以公有制为主体的经济，四项基本原则的根基就会动摇。如果把这个问题想明白，发展经济的目的是为了谁？就能意识到人民经济的意义，即站在最广大人民的利益基础上来看待整个社会经济。

我支持“人民经济学”，不管怎样,它比新自由主义的市场经济学要进步得多。

第一，“人民经济学”，其中“人民”有一个明确的界定。在资本与劳动尖锐对立的社会里，“人民”应当是指劳动人民和为劳动人民服务的知识分子等爱国的进步人群，而不应当包括一切压迫和剥削劳动人民的官僚买办资产阶级和汉奸走狗。

第二，“人民经济学”与马克思主义的政治经济学一致，建立在阶级斗争的基础上，而不是以超阶级的面目出现去为一切阶级服务，绝不能搞成一个“全民经济学”。那样就是对人民的欺骗。

第三，马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。” 消灭私有制，建立和巩固公有制，是“人民经济学”的主线。

第四，“资本来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”资本不等于资金，它是资本主义社会的生产关系。共产党人绝不能去拥抱资本，而应当把立场彻底转变过来，全心全意地维护人民的根本利益。“人民经济学”的名称正是体现了这一点。

“人民经济学”的出台是一个进步，主观愿望也是好的，应当支持。我们将热情地期待这一政治经济学理论为国家所采纳并给人民带来真正的福音。