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更新日期:2025-05-13 09:56
写作核心提示:
写一篇关于《残狼满灰》读后感的作文,需要注意以下事项:
1. "明确主题": - 确定你的读后感主要想表达什么,是对故事情节的感悟,对人物性格的思考,还是对作者写作技巧的评价。
2. "内容详实": - 避免泛泛而谈,尽量从故事中提炼出具体的情节或细节来支撑你的观点。
3. "结构清晰": - 一般包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分可以简要介绍作品,主体部分分析作品,结尾部分总结观点。
4. "观点鲜明": - 表达自己的观点时,要明确、坚定,避免模棱两可。
5. "语言表达": - 使用恰当的词汇和句式,避免口语化,保持书面语的规范。
6. "尊重原著": - 在评价作品时,要尊重原著,不要加入个人主观臆断或歪曲原著内容。
以下是一些具体的事项:
"引言部分": - 简要介绍《残狼满灰》的基本情况,如作者、出版时间、作品类型等。 - 提出你的读后感主题,例如:“《残狼满灰》让我对狼的生存状态有了更深的理解。”
"主体部分": - 分析故事情节:可以从故事的开端、发展、高潮和结局
文/一廿
一想法变得越来越成熟。
熟悉自己的想法。
熟悉他人的动机。
于是,开始伺机而动。
嗅觉变得敏锐,眼神犀利或漠然,一匹荒原狼已挣脱出精神与肉身的迟疑、笨拙,奔跑在人群里。
它熟练的穿行在人类的世界,仿佛新生的孩子一样,充满活力与激情。
它不再受禁锢,它不用在暗地里受折磨,它也可以光明正大的穿上华丽的外衣,混迹于低俗淫乐场所,狂欢、忘我的舞动颓废已久的肢体。
它被蛊惑,被唤醒,脱掉人性的伪装,享受爱的滋养,它的灵魂已然出窍,成千上万匹荒原狼重获新生,肆意啃噬着欲望。
或许它根本忘却了自己的本来面貌,它所企望到达的理想之地,早已在现实里成了一片废墟,它无法忍受内心的煎熬,于是撕裂。
它破败,脆弱,毫无生的可能,此时它却得到了爱的救赎。
二它的幸福被点燃——冲动,激情,让它品尝到了幸福的滋味,掉入欲望的陷阱,刻意练习想要获取拥有了幸福的能力,却一步步陷入泥潭,被幸福的感觉牵绊,甘心为奴。
对幸福的追求,只表现在对形式的满足,渐渐失去了感知幸福的能力,变得焦虑,变得慌张,变得过度精明,变得痴傻,变得淡漠,变得烦躁,人生本末倒置了,幸福已然变得痛苦。
痛苦来的浓烈,淹没了所有的幸福。
如孤魂一般,再没有了力气,一丝赴死的气息悄然漫延,这种微弱的感觉,一旦产生,便无法遏止,只会愈加深重,愈加恐惧。
害怕死亡,臣服,妥协,不是等待,不是畏惧,而是以最好的礼遇迎接它,它神圣,它并不邪恶。
三固定的形态下,心思暗涌。
人往往能简化很多不确定性的可能,把一种可能想象到极致,设立人设,然后以为那就是未来。
认为看透了人性,可以肆意妄为,反正也不用承担任何后果。
另一种可能出现后,又推脱不知,这是人性中最可耻的行径,是阴险小人的心思。
他真的只有这一种心思吗?不,他有千千万万种心思,却唯独选择了这一种。
不被理解是常态,被理解才是病态我们每个人似乎都在这个世界上找寻理解自己的人,可是真的能找到吗?片刻的理解或者某一时期的理解小编觉得可能是存在的,但是不要渴望永久的理解,因为我们自己不断在变化,不断在成长,我们自己都很难理解自己,更何况是别人呢?哈勒尔一直在寻找真正理解自己的人,他一直觉得身边没有一个真正理解他的人。当他来到了一家酒吧遇到了赫尔米娜时,他以为自己遇到了真正懂他的人。他在赫尔米娜身上看到了希望,感受到了踏实,也意识到自己的虚无。赫尔米娜一直在提醒哈勒尔不要沉浸在虚无的精神世界,而是应该脚踏实地的过好世俗生活,真真切切的感受生活中的所有事情,所以她鼓励哈勒尔去学习跳舞,陪伴哈勒尔学习舞蹈,并引导哈勒尔感受女性的美,享受本我带来生理需求的美好。他和赫尔米娜在一起的时候好像才是真正觉得自己是活着的,感受到了生活的美好,因为赫尔米娜帮他把精力集中到具体事情上,而不再让他一味地陷入到虚无的精神世界。哈勒尔一直觉得自己的认知是远超于别人的,觉得自己的想法和追求是清新脱俗的,是崇高的,觉得自己不是世俗的人而是“圣人”。但是,也是这一想法,他将自己困住了,困在了一个无人理解他的囚笼中,因为不是所有人都对生活有如此深刻的认识。为何懂了很多道理,但也无法过好这一生“读了很多书,懂得了很多人生道理,但是好像也无法过好这一生”这是很多网友经常会发出的一句感慨。大家都渴望通过书籍获得智慧,然后获得自我的解脱,自我的成长,这样就可以让自己好过一些。可实际上事实正好相反,当我们看了越多的书籍,懂得了越多的道理,好像越痛苦,越不能过好这一生。小编之前也有这个疑惑,似乎看的书越多,越觉得人生的无奈,越觉得自己的渺小,越觉得人生是悲痛的,这到底是哪里出现问题呢?小编经过很长时间的阵痛之后,有一次突然意识到我之所以会有这种疑问,在于我看的书籍还是不够多,我还是太看重一些外在的事物,并不能做到真正的放下。宋代的青原行思大禅师说过这样一段话:"老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个体歇处,依然见山还是山,见水还是水。"由此得来人生三个境界:"看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。"以前小编对这句话也是一知半解,觉得很拗口,又很抽象。这段时间小编才开始对这句话有了一丝丝的理解。当我们刚出社会的时候,青涩稚嫩的我们都只是停留在“看山是山,看水是水”的阶段,这一时期的我们都是很简单,还不具备透过现象看本质的能力,因为阅历不够,不足以让我们看到事物的本质。当我们年龄增长,经历的事情越来越多,自己的认知水平也趋于成熟的时候。我们就会进入到“看山不是山,看水不是水”的阶段。比如,我们开始理解社会招聘的“萝卜坑”背后的本质,开始理解“能让你看到的都是别人想你让你看到”的意思,开始理解社会运行的规律本质······这个时候也是人们最痛苦的时候,因为想得到但是又得不到,想放下又做不到,就好像《荒原狼》中的哈勒尔一样,处于对于人生本质有清醒的认知,不仅无力改变,也无法放下,自己只能拧巴的被困住。想要达到第三境界“看山还是山,看水还是水”其实很难,普通人也鲜少可以真正做到,能做到的人真的称得上“圣人”。小编觉得《悉达多》中的主人公和摆渡人最终是达到了这一境界的。要做到这一境界个人觉得就是要真正做到心不受力,真正做到放下,接受自己的残缺,接受世界的残缺,接受他人的残缺,并与这些不完美的事物和平相处,这也是自洽的一种表现。总结人始终都是在和自己相处,反观能够走进我们生活的人,其实都是我们自己本身某些方面欠缺或者渴望的,我们都能在朋友身上、家人身上、爱人身上看到自己的影子,也只有别人身上有我们影子的人,才能走进我们的生活。每个人在困顿,迷茫的时候总是会质疑自己,《荒原狼》这本书也是黑塞在内心很痛苦,不被理解的时期写下的一本著作。透过文字其实我们也能看到黑塞对自己的迷茫和质疑,对自己不被理解的苦闷和无奈,以及通过各种方式进行自救和疗愈,这个过程我们并不陌生,因为我们每个人都或多或少在经历着。站在巨人的肩膀上去看待自己,好像也能慢慢理解自己的“不正常”,理解自己的苦恼,理解自己所遇到的困境,理解自己的平凡,理解生活中的无奈和绝望。人生对于每个人来说本就是一场修行,没有苦难又怎会让我们体会到成长的意义呢?
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