如何写《珠宝 读后感》教你5招搞定!(精选5篇)
更新日期:2025-05-13 14:26

写作核心提示:
写一篇关于珠宝的读后感作文时,需要注意以下几个事项:
1. 明确主题:首先,要确定读后感的主题,即你想要表达的核心观点。这个主题可以是关于珠宝的历史、文化价值、审美观念,或者是珠宝在生活中的象征意义等。
2. 结构清晰:一篇好的读后感应该具备清晰的结构,通常包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍珠宝,正文部分分析珠宝的特点、内涵以及给你的启示,结尾部分总结全文,再次强调你的观点。
3. 结合实际:在写作过程中,要将珠宝与实际生活相结合,通过具体的例子来阐述你的观点。这样可以增加文章的说服力和生动性。
4. 深入挖掘:珠宝作为一个话题,具有丰富的内涵。在写作时,要深入挖掘珠宝背后的文化、历史、艺术等元素,展示你的知识储备和思考深度。
5. 语言表达:读后感要求语言流畅、准确,避免出现语法错误和错别字。同时,要运用丰富的词汇和修辞手法,使文章更具感染力。
6. 观点明确:在文章中,要明确表达自己的观点,无论是赞同还是反对,都要有理有据。观点可以与作者的观点相呼应,也可以提出自己的见解。
7. 适当引用:在分析珠宝时,可以引用相关文献、专家观点或作者的原话,以增强文章的权威性和说服力。但
经济学之父亚当·斯密关于市场的启示丨21读书
斯密远不只是一个经济学家,他还是现代社会心理学和行为经济学的奠基人,他的政治经济学及其对市场和政府的理解都非常接近当代的思想家。
对任何试图维护、改革,或者更新市场体系的尝试来说,斯密的思想至今仍发挥着不可忽视的关键作用。来源丨本文整理自《亚当·斯密传:现代经济学之父的思想》 编辑丨陈思;实习生 陈希元
图片来源丨图虫创意
如果你在金融市场上需要面对任何风险,例如你有养老金或抵押贷款,或者只是需要货币出国度假,那么无论你是否注意到,市场先生都是你的商业伙伴。
市场先生是伟大的投资者本杰明·格雷厄姆创作的隐喻,也是他的学生巴菲特,这位传奇人物经常讨论的对象。这个比喻包含着深刻的内涵。然而市场先生的情绪并不理智,用巴菲特的话来说,“他有点像一个醉酒的神经病”。如格雷厄姆名著的标题所言,一个聪明的投资者,必须要有一些独立的、基本的方法来评估长期价值,还要有耐心等到市场先生傻到给他们提供机会,并要有足够的财力去抓住它。
但是,还有另一种市场观点,与格雷厄姆和巴菲特的观点形成对比。这就是所谓的“有效市场假说”。它并不是从政治经济学创立之时就提出的,而是由芝加哥大学的经济学家尤金·法玛在20世纪60年代末首先提出的,核心都是两个关键思想:行为经济学家理查德·塞勒恰如其分地称之为“价格是对的”和“没有免费的午餐”。
那么,哪种关于市场的观点是正确的呢?市场先生是醉生梦死,还是如有效市场假说描述的那般平稳有序?事实证明,亚当·斯密的思想能够给我们带来一些启示。
亚当·斯密认为市场是嵌入社会的,市场和道德行为一般是相互促进的。商业之所以具有道德价值,是因为它带来了财富,使越来越多的人口能够享受更高的生活水平,以在其他地方和其他时代难以想象的方式生活与发展。
正如斯密在《国富论》的开篇所说的那样,“一个欧洲王子的生活消费并没有大幅超过一个勤劳俭朴的农民,而后者的生活消费超过许多非洲国王,而这个国王却主宰着一万个赤裸的野蛮人的生命和自由”。
此外,商业在道德上也是有价值的,因为它创造了自由,把人们从附庸关系和战争的负担中解脱出来。这种自由反过来又强化了道德,因为它允许人们进行不受胁迫的道德判断。我们的正义规范正是以这种道德判断为基础的,而正义和法律是维系市场和商业的力量。这并不是说商业社会在所有方面都是完美的,或者处于某种优雅的状态,实际情况远非如此,商业社会也有其弱点和不足。
那么,想象一下我们正在观察现代世界,如果我们通过斯密的眼睛来分析正常的、合法的市场行为,我们会看到什么?
很可能你所做的、看到的、听到的、闻到的、尝到的或接触到的几乎所有事情都受到市场运作的影响,或者是市场运作的直接结果。事实上,市场还发挥着一种幕后作用。如果单纯从市场的角度,或者说从经济学的角度看待人们的生活,就会忽略另一个更大的让生活变得有意义的部分,比如市场导向性较低的,或是市场不重视的,诸如照顾他人的工作、社交、志愿服务、玩耍和奉献等非市场活动。这些活动本来都可以具备经济价值,它们也是基于规范形成的,当然也包括市场规范,而且它们反过来塑造了这些规范—友谊、互惠以及信任的规范。在这个意义上,《道德情操论》比《国富论》具有更广泛的解释范畴。
完全自由的市场,即完全不依赖任何外部规则和监管的市场,在现代世界中是很少见的,而斯密并没有忘记这一点。
即使是最虔诚的自由市场理论家也承认,产权需要是明确、公开和可强制执行的,这意味着需要法律、警察、法院和其他国家机构。即使是私有产权,在现代法律意义上的自由和明确的分散所有权,它的形成也比人们通常认为的要晚。
随着更广泛的社会规范和法律的变化,什么可以算作财产,以及如何使用、买卖财产,在法律上也不断发生变化。在英国,直到19世纪,妻子在法律上一直被视为丈夫的财产。还有最近的例子,音乐过去是以唱片或光盘等实体形式存在,而现在在详细的法律协议下已经获得了网上使用的许可。
把所有市场都看作按照单一的平衡机制运作的想法忽略了一点,即并非所有市场都是一样的。
斯密很清楚这一点,他通过对玉米、劳动力、汇票等具体市场的研究说明了这一点。今天,由于监管等原因,市场之间的差异远比人们通常认为的要大。比如在金融市场上,参与者的优势一般不在于服务于实体经济的某种需求,而在于知道竞争对手在做什么,并对其进行猜测。
英国的住房市场已经演变成一种代理储蓄工具,在这种情况下,价格上涨非但没有被鄙视,反而大受希望看到自己房产增值的业主的欢迎,这对新买家来说是不利的,并且业主对抵押贷款的依赖让他们对利率变化非常敏感,这就制约了国内政治和中央银行的货币政策。相比之下,德国的住房市场则以租赁为主,降低了对房价上涨的政治容忍度和经济风险。以此类推。
与产权一样,出于类似的原因,市场也在不断变化和发展。
今天,市场的变化常常被看作是由技术的转变推动的,这在18世纪也许并不那么明显,当然斯密也没有充分地认识到这一点。以书写交流的能力为例:几千年前,类人猿可以用手或棍子在沙子上画画,或者在石头上划出痕迹;随后出现了可用于莎草纸的手写笔和墨水,后来又渐次出现了鹅毛笔、铅笔、钢笔、圆珠笔、打字机、桌面打印机、键盘、智能输入法和自动语音识别。
书写工具的自给自足逐渐屈服于市场、竞争、专业化、成本的大幅下降、产品生命周期的缩短和普遍的可用性。不过在斯密的时代,变化的速度要慢得多,市场的变化和发展是为了应对更广泛的经济条件、季节性因素、政府干预、消费者或生产者的压力、竞争、品味、时尚和社会规范等一系列问题。
在古希腊,市场就已经发展为指定的公共区域。古罗马的广场是一个集市,发展出了民事、法律和宗教功能;其他的集市也在城市中出现,可以买卖肉类、水果、蔬菜和葡萄酒。正如斯密在《国富论》第一卷中提醒我们的那样,市场需要一定规模来支持增长、专业化和创新。
在现代,这意味着对基础设施的要求,特别是对能源、通信和运输的要求。其中一些项目可以通过向用户收费来融资,正如斯密建议的那样;另一些项目的规模、复杂程度或风险太大,可能需要通过合作或国家资金的援助来建设。但无论哪种方式,今天的市场通常都需要国家的积极合作,或者至少需要国家的存在与被动支持,以确保市场成功所需的权利、准入性和互联性。
市场不仅塑造了我们的家、我们的财产和我们听的音乐,还塑造了我们对他人的期望、我们的礼仪和我们的信任能力;这些东西反过来又塑造了市场。市场不仅是专家研究的防止被破坏的对象,也不仅是公共政策的中立工具,在市场中进行交易的人也不是纯粹按照经济激励机制运作的经济机器。恰恰相反,市场受制于“动物精神”,即人类面对未知的信心或悲观情绪,人类被故事和修辞打动的本能,以及人类对不公平或腐败的反应。
总的来说,市场的经济价值既哺育了社会价值和道德价值,又提升了社会价值和道德价值,是斯密让我们注意到了这一点。市场构建的不是一种纯粹的自然秩序,而是一种被创造和建构的秩序—一种能影响和塑造其参与者的秩序。市场之所以存在,是因为它们对参与其中的人具有经济价值,也因为它们几乎总是带来更广泛的溢出效益。
斯密完整的市场观,与歌颂市场总是最聪明或最有益的观点,形成了鲜明对比,更不用说参照金融市场提出的一刀切的市场模板了。
无论是对“有效市场假说”还是对斯密作为所谓“新自由主义者”的批评,都与斯密的实际想法相去甚远。还可以更进一步说,斯密的观点可以使我们对2008年经济危机表现出的问题有不同的、更深刻的理解。而且可以说,如果领导者了解并接受斯密真正的理念,那他至少可以避免或缓解一些危机造成的影响。因为经济危机发生的一个主要原因在于,以信贷和住房市场为首的资产市场并没有像几乎所有的经济学家和监管者预期的那样运行。这些人受一种经济意识形态的控制,受制于僵化的专业主义,完全没有关注或理解现实中发生的事情。
正如我们上文指出的那样,很少有市场是相同的,或是以完全相同的方式运作的。但是,至少对关键类型的市场,斯密提供的基本分析做到了惊人的成功。美国私人部门的支出,即国内生产总值减去政府支出,约有75%被用于正常的消费品,即非耐用品和服务,这有时被称为“理发和汉堡包”市场。这些产品不能被转售,而是被制造、销售和消耗掉了,然后再制造、销售、消耗新的产品,这个过程无休止地重复下去。一旦被消耗掉,这些产品就会从市场上消失。
对这些商品,买家一般有固定的或自然的最终用途,比如出去旅行,吃掉饭菜,度假,所以他们一般不会因为价格的变动而转换角色成为卖家。这些产品的销售机制一般是像超市那样设置单一的销售价格,而不是像在机场外汇兑换亭上看到的那种买卖差价,或是其他可能的价格机制。总的来说,这些市场是基于斯密所谓“看不见的手”的模式运转的,供求双方趋向于竞争均衡,而且运作得非常好。
对这些市场的另一种看法是,它们表现出了所谓的“群体智慧”。它们之所以能做到这一点,是因为同时满足了4个条件:
- 参与其中的人在获取信息和发表意见方面是多样化的;
- 人们是独立的,每个人都在践行自己的观点,而不是听从他人的意见;
- 人们是分散的,因此它们可以更专业化或利用本地知识;
- 有一种手段,如市场机制,将他们的私人判断或选择汇集起来,形成集体决策。
斯密对市场的动态很感兴趣,他能看到并非所有的市场都以同样的方式运作,而且很小心地寻求关于它们差异的解释。尤其是,他特别指出了人类崇拜富人和权贵的倾向产生的矛盾效应。他认识到这是竞争行为和人们追求上进的核心驱动力;他也认为财富和伟大是具有欺骗性的,是永远不能使人类真正产生幸福的陷阱和幻觉。斯密指出,这些人因追求“轻浮耀眼的小玩意儿”而错失了生命中重要的东西,这表明他意识到,市场可以由人类的激情和算计驱动。今天,我们可以把这样的一些商品称为“凡勃伦商品”。以伟大的挪威裔美国经济学家托斯丹·凡勃伦的名字命名,指那些用于“炫耀性消费”的商品。当价格上升时,这种商品的需求并没有像标准理论所预测的那样减少,相反,其需求会增加,因为消费者把价格上涨看作是相对稀缺的信号或地位的象征,因而价格上涨会使这种商品更受欢迎。市场结果往往是有序的,就像常见的珠宝和豪车市场一样。但是,泡沫、狂热和崩溃的历史也证明了这种市场并不总是有序的,它们也可能起伏不定。
资产市场往往具有类似凡勃伦类型的特征。当然,并不是所有的资本市场都是一样的,但它们有共同的特征,它们与“理发和汉堡包”这类非耐用品市场有很大不同。在资产市场,如房地产、信贷、衍生品和其他证券市场中,产品不会腐坏,它们被交易和再交易。特别是证券,其买方和卖方一般不是固定的,而且会根据价格转换身份。市场机制一般是竞价模式,而不是“买入或放弃”的单一定价模式。因此,资产市场的功能与产品市场截然不同。
在资产市场中,既有特殊的渠道,也有一般的渠道,它们将资产价格上涨、信贷增长和盈利能力关联在一起。这使得资产市场本质上就不稳定,这种不稳定会导致危险的从自我强化繁荣到萧条的周期,这又会对更广泛的经济造成可怕的伤害。这正是2008年经济崩盘时发生的事情。那是一场“资产负债表”衰退—不是那种更为频繁和熟悉的,由整个商业周期的盈利能力下降驱动的衰退,而是由房地产市场的崩溃引发的资产价值的根本性转变,并在适当的时候从美国和英国蔓延到了全球。
相比之下,斯密提出的市场理论不是单一的。在《国富论》第二卷对货币和资本的讨论中,他分析了1772年艾尔银行的崩溃,我们前面已经讲到过。在那个案例中,他注意到这些内容:
- 银行需要谨慎地持有准备金以防止贷款风险;
- 了解客户对判断客户的信用度的重要性;
- 市场的虚张声势对人们情绪的影响;
- 在18世纪70年代早期汇票的流通和结算导致的市场加速;
- 过度繁荣的市场如何逐渐脱离真实的生产性投资;
- 借款人和投机分子对限制性政策的抵抗和公开游说;
- 艾尔银行的交易中隐含的灾难性的经济后果;
- 以及早期的繁荣如何扩大了后续的衰退。
以上的每一项都能在我们对2008年经济崩盘的分析中找得到直接的对应。
在讨论到过程中,斯密明确指出,他所赞成的“自然自由体制”并不是让人们为所欲为。这表明,现代人理解的源自斯密的“看不见的手”的理论是有局限性的。他特别谈到了自由放任主义的代表性主张:“可以说,限制私人出于自己的意愿接受银行家的期票,无论金额大小;或者在他们的邻居都愿意接受时限制银行家发行这种票据,这些限制就是对自然自由的人为侵犯。法律的天职本应是支持人们的自由,而不是侵犯自由。”
同时他也对另一些主张表达了明确的反对态度,并且他的反对是很坚决和有预见性的:“毫无疑问,这些规定可能被认为在某些方面是对自然自由的侵犯。但是,如果少数人行驶自然自由权利可能会危及整个社会的安全的话,那么他们都应该受到法律的限制,这种限制与政府是自由还是专制的无关。这就如同为了防火而建立防火墙一样,(防火墙)也是对自然自由的侵犯。这里谈论的关于银行业的监管(同防火墙的性质)是一样的。”亚当·斯密被誉为“现代经济学之父”,但世人对他的思想及其影响仍然存在巨大争议。
他是言辞犀利的资本主义和个人自由的鼓吹者吗?
他是市场原教旨主义的推动者,是不平等和个人私利的辩护人吗?
他的立场到底如何?我们需要认识到,亚当·斯密的思想不仅限于经济学领域,杰西·诺曼在这本书中对其整个思想体系进行了全面呈现。
《亚当·斯密传:现代经济学之父的思想》作者:杰西·诺曼出版社:中信出版集团
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有多少娃因为它走火入魔?
叮当两岁多开始到现在,持续痴迷一套书,可以说是最最最爱的书,没有之一!那就是让我听到闻风丧胆、讲到喉咙冒烟的《巴巴爸爸》
这书非常有名,相信很多家长都给孩子入手了。但我今天想重点介绍下它:
一是,万一,还有家长不知道这套书呢
二是,这系列的书太多了,一共7套,60本,买过其中几辑的,也可以看看哪些还没入手。
三是,叮当实在太喜欢它了,毫不夸张,他对书中的角色、喜好,以及故事情节,都了如指掌。
两岁半时,上厕所都要拿一本翻着看。
三岁两个月,一套新书让他原谅了我的临时出差。
三岁八个月,还是继续要讲讲讲......
同时这条微博也炸出了很多走火入魔的娃:
看来我不是一个人在战斗:
感谢这套书带给孩子们的童年快乐。今天我要从三个方面讲这套书:
1)这书为什么这么受欢迎
2)它能为孩子带来什么
3)这书的套系有哪些些?
1 它为什么能成为经典?
1、快乐有趣的一家
1970年,德鲁斯·泰勒和妻子安娜特·缇森创作了一个粉红色的角色:巴巴爸爸。他们大概自己也没想到,这个角色后来风靡了全球50多年,图书更是狂销一亿册!
泰勒和缇森是执着的“爸爸、妈妈”。这辈子只画了这一系列角色。
像棉花糖一样圆乎乎的巴巴爸爸,虽然是从土里长出来的,但他其实是个动物。他最大魔力在于他的身体能自由变形,加上和蔼友善,深受孩子们爱戴。
他有一位漂亮的妻子,她特别能干,会打理院子、会修水坝。同时也很温柔,喜欢为家人下厨。
和7个可爱的孩子,他们性格各异,爱好不同。
巴巴布拉伯是位运动员。他很强壮也很好胜。
巴巴拉拉热爱音乐,精通各种乐器
从不发脾气的她,是个心胸宽广的孩子。
巴巴布莱特是个很厉害的科学家
无论是化学、天体物理或遗传学都难不倒他。
巴巴祖热爱大自然。
他热衷于保护环境与动物。
他擅长于自然科学,
对所有的动植物、污染等课题都非常了解。
巴巴利波是个知识分子
同时也是个活动家
她常常沉浸在书里,因而知识渊博。
巴巴伯是个毛茸茸的美术家。
从素描到彩绘,再到雕塑,没有他不会的。
巴巴贝尔是个很漂亮的孩子
她喜欢珠宝首饰、裙子与香水。
故事就是围绕着一家人的日常生活展开,他们会动手搭建房屋,会一起去探险,甚至还会去火星旅行!上天入地,又无所不能,可吸引叮当了。
2、前瞻性的环保理念
不过,有趣并不是它最大的特点,巴巴爸爸在50年前就开始提倡要爱护地球了。
作者泰勒像孩子一样地热爱着大自然,批判着一切破坏环境的行为。
这也是最打动我的一点。敬畏自然,珍惜生命,是孩子们一生必修的功课,也是泰勒老爷子的书里,永恒不变的主题。
上世纪70年代,西方国家处于工业化后期,环境污染的问题越来越严重。泰勒都将这些画在漫画里了,孩子们有权利知道他身边的世界正在发生什么事情。
但更重要的是,孩子们应该学会爱护我们生活的这片土地。
● 在《巴巴爸爸回到地球》里,巴巴爸爸一家外出游玩,发现河水和空气都是工厂排放的污染物。
巴巴爸爸一家很心疼,他们筑起动物避难所。
不断的有动物来到避难所。
巴巴爸爸一家人想到了用跳蚤来驱赶猎人。每次看到这里,叮当都会哈哈笑,觉得这样惩罚坏人太大快人心了!
可是避难所也挡不住城市的噪音和黑烟了。这一页看得人仿佛快窒息。
巴巴爸爸一家很失望,于是造了一艘飞船,带着动物们去了另一个绿色星球。
地球越来越灰暗,人们出行必须佩戴面罩,大家开始后悔了。
作者对于环境保护的认识非常深刻,以至于故事就算放到今天来讲也依然很有意义。
大家开始种树种花,过滤空气和水源。地球又变得干净美丽了。
一家人带着动物又回到地球啦。最后这个大圆满结局看得人太欣慰了。
爱小动物、爱大自然,让巴巴爸爸这个经典的形象可以流传至今。这种人间的大爱,跨越了种族、时间和语言。
3、造型至简,却创意无限
别看巴巴爸爸一家都是圆乎乎的造型,寥寥几笔线条,他们最厉害的地方在于,能像橡皮泥一样,能随意变身成各种东西、任何形状。
他们有时候会变成气球:
有时候是工具:
有时候是秋千、滑滑梯和小火车。
充满幻想色彩,既满足了孩子天马行空的想象力,又迎合了他们对“无所不能”的崇拜。
“变变变”总是这个年龄的孩子,爱到无法自拔的主题。
叮当总跟我说,好希望家里也有这么厉害的巴巴爸爸一家人。遇到困难时,一句“可里可里可里,巴巴变!”所有问题都迎刃而解啦。
4、家庭氛围温馨、有爱
不过,巴巴爸爸最吸引我和叮当的,除了它对大自然的热爱和不拘一格的想象力外,还有它的温柔。
这个有爱的大家庭带给我和叮当很多的感动。
● 巴巴爸爸把自己变成一棵圣诞树,只为了满足孩子们的圣诞心愿。
巴巴伯因为跳蚤而剃了毛,妈妈贴心地为他织了漂亮毛衣。
全家一起照顾小婴儿爱丽丝,光是看他们充满爱的表情,我都要融化啦。
来陪伴摔伤了脚的克劳迪娅,为她演奏音乐,给她解闷。
这么温暖的一家人,让我们的亲子阅读时光也变得好温柔。
在陪叮当一起看巴巴爸爸的时候,我总能慢慢地放松下来。想必叮当也是一样的吧。
5、站在孩子的角度,不说教
巴巴爸爸和巴巴妈妈非常尊重孩子们,会充分挖掘他们的长处。让孩子成为他们自己想要的样子,简直就是育儿界的高手啊。
● 比如《巴巴爸爸的学校》这集:孩子们调皮捣蛋,家长们都觉得应该要好好惩罚他们。巴巴爸爸却不这样认为。
巴巴爸爸说:“每个孩子都不一样,有的喜欢音乐,有的喜欢画画。如果孩子喜欢汽车,那我们就教他机械知识,让他们一边玩一边学。”
他开了一间新的学校,喜欢音乐的可以上巴巴拉拉的音乐课。
喜欢机器和电力的可以上巴巴布莱特的课。
还有巴巴伯的图画课。
孩子们爱死这样的学校了。
没有任何说教意味,没有固有的利弊分析,只有自然而然的选择和尊重。
● 《巴巴爸爸的火星旅行》这本对叮当也很有启发。巴巴布拉伯带了菜豆到火星上,结果菜豆疯狂生产,严重影响了大家的生活。
巴巴爸爸虽然对布拉伯很生气,但是并没有当着众人责骂他,而是带着他身体力行,努力补救错误。
2 它能给孩子带来什么?
1、安全感
这个全世界唯一的、会变形的巴巴爸爸总是仁慈、宽厚,又具有浪漫色彩。有着柔软的弧形线条,和我们印象中的严厉父亲的形象是这么不同。
而妈妈的颜色是黑色的,她是整个故事里最稳重的角色。这种反差的互补,让家平衡了。
家对于孩子们来说就是全部,毫无疑问,相亲相爱的巴巴爸爸一家给了孩子十足的安全感。
2、自然主义教育
一家人不仅把房子安置在宁静的乡野,还特别喜欢和大自然“亲密接触”。他们有时候在干净的小溪流里戏水。
就连去趟火星,也都能发现大花园。
要不然就是在冰天雪地里堆雪人打雪仗。
丰富的自然环境可以刺激孩子的感官,丰满他们的体验。
现在的孩子,成长在现代化的城市里,很少有机会去感受和体会自然的美。
巴巴爸爸好像在提醒着我们,走出去吧,看一看白云,踩一踩溪流水,或者哪怕只是闻闻一朵花的香味。
3、爱思考、爱探索
在科学探索这个系列里,巴巴爸爸还会带着孩子们一起学习科学知识、认真思考。
▼比如埃及金字塔里有什么秘密?
法老死后,人们用布把他们身体裹起来,做成木乃伊。
古埃及人用图形作为文字。这种文字叫做象形文字。
▼或者学校被雷电烧毁了,怎样搭建学校才最稳固?
打好地基很重要,这样才能盖一座牢固的房子。
▼再不然和孩子们聊聊你最喜欢哪种乐器?
▼或者体育运动。
生活是多姿多彩的,巴巴爸爸和妈妈耐心地陪伴着孩子们观察和探索世界。
3 这系列书包括哪些?
最后来说说巴巴爸爸的所有系列,一共有7辑。有最经典的,也有这两年新出的主题。大家可以根据不同的主题来给孩子选择。
《巴巴爸爸经典故事系列》10册
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如果只想入一套的话,强烈推荐最早出版的这套经典系列。共10册。故事围绕日常生活展开,一家人相互关心、传递着爱和温暖,营造出了一个最温馨的家。
《巴巴爸爸科学故事系列》7册
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这个系列很特别,来和巴巴爸爸一起化身科学宝宝,跟着他们一家探索世界、解锁科普吧!天文、生物、物理、植物、环境保护、野外生存……孩子能在趣味欢乐的小故事中,学习到不少科学知识。
《巴巴爸爸认知故事系列》6册
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这个系列巧妙运用巴巴爸爸一家无所不能的变形特点,把小读者带进一个极富想象力的神奇阅读情境。跟随巴巴爸爸,孩子们可以轻松认知颜色、形状、英文字母,巧妙培养数概念、观察力和方位知觉。适合小一点的孩子呀。
《巴巴爸爸环游世界系列》10册
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这是2017年的新书。以巴巴爸爸一家环游世界。游历了欧洲、美洲、非洲等大洲,与动物们亲密接触,期间发生了很多让孩子捧腹大笑的有趣故事;而在欢笑之后,更能让孩子感受到人与动物和谐相处的美好。
《巴巴爸爸探险故事系列》8册
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巴巴爸爸带领全家去16个地方探险,他们变身法老、渡渡鸟、王莲、独角兽、城堡、救援飞机等,用319变解救被困的动物、解开历史谜题,学会与自然和谐相处,快和巴巴爸爸一家去体验探险的快乐!
《巴巴爸爸新故事系列 · 欢乐家庭》6册
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巴巴爸爸的12个家庭生活新故事,不变的仍是巴巴爸爸的独创性和幽默感,给全世界的孩子带来欢乐、温暖。延续了经典故事系列的温馨有爱,童真有趣。
《巴巴爸爸新故事系列 · 智慧生活》6册
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在这一辑的巴巴爸爸新故事中,巴巴爸爸将带着大家一起动手,跟随巴巴爸爸开动脑筋,研究各种原理——计时器是怎样工作的?乐器如何发声?书是怎样印刷的?房子怎么搭建?
丹妈碎碎念
这套书想写很久了,确实给叮当带来了很多快乐。叮当是2岁2个月开始看的,其实不止看这7辑,我家还买了合订本之类的。一般评论书,我读会尽可能把缺点也说出来 ,但要说这套书的缺点,就是怎么还一直不更新的
建议一次就买个一两套吧,孩子喜欢看再买。至于去哪里买,我家店铺也有,不过我查了下,电商平台这两天也有满减活动,大家可以比比价,再自行选择:
昨晚在煎熬中推送了这篇文章面对这次抹黑,我想解释清楚。我和刘先生说,今年发生太多这样的事了,每次一出事,我都感觉这个公号风雨飘摇,就像是自己的孩子受到伤害,我又无法保护一样,痛心无比。
但是,想着我们身后,站着无数支持我们的读者,真的又让我坦然无惧。确实,我不是人民币,做不到所有人都喜欢,我能做的就是真心对待每个支持我的你们。就像好友开导我的,你们信任我,我也要信任你们,珍惜你们。
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