欢迎来到58原创网网

写作《茧 读后感》小技巧请记住这五点。(精选5篇)

更新日期:2025-05-14 12:26

写作《茧

写作核心提示:

写一篇关于《茧》读后感的作文,需要注意以下事项:
1. "了解作品背景": - 首先,要了解《茧》这部作品的基本信息,如作者、出版时间、作品类型等。 - 研究作品的背景故事,包括作者的创作意图、时代背景、社会环境等。
2. "深入阅读作品": - 仔细阅读《茧》,把握作品的主题思想、人物形象、情节结构等。 - 分析作品的艺术特色,如语言风格、叙事技巧、象征意义等。
3. "明确读后感主题": - 确定读后感的主题,如对作品主题的解读、对人物的评价、对艺术手法的分析等。 - 保持主题明确,避免偏离中心思想。
4. "结构清晰": - 逻辑清晰,结构合理。一般包括引言、主体和结尾三个部分。 - 引言部分简要介绍作品和自己的读后感立场。 - 主体部分深入分析作品,围绕主题展开论述。 - 结尾部分总结全文,强化观点。
5. "观点明确": - 表达自己的观点,如对作品的整体评价、对某一情节或人物的分析等。 - 论证观点时,要有理有据,避免主观臆断。
6. "丰富论证": - 使用具体的例子、引用作品中的语句等,来支撑自己的

新民艺评丨王辉城:“信息茧房”有感

我刚开始学习写作评论时,不管遇到什么书,总是抱着挑剔与批评的目光。但凡书中有一处错谬或细节不合已意,便如同嗅到血腥味的鲨鱼,扑过去狂撕乱咬。所发表的意见,自然是自己所谓的对小说的理解与认知。批评与纠错带来的快感,让人沉迷。

直到有一天,有位很是亲近的前辈跟我说,文学批评最大的作用,并非是纠错,而是发现作品的价值。听了之后,我心中一悚。就文学评论而言,一味的鞭笞与纠错,其实并不能增益自己的认知,只会强化自己的偏见。或者说,只能让自己的愈发固化,直至形成牢不可破的信息茧房。

信息茧房很可怕,因为它会让我们变得单一、固执与傲慢。有个残酷的现实,不容我们忽视,那就是每个人都会有自己的信息茧房。举个简单的例子,生活中我姑且算是个球迷,日常会关注主队的比赛。当主队输球后,我会拒绝看赛后新闻。因为输球的新闻,会破坏我一整天的心情。无形之中,这就形成了牢不可破的信息茧房。在我更年轻的时候,我并没有意识到这点,总以为自己所见即是世界,所得即是真理,拒绝任何与自己向左的意见,卯着劲证明别人的错误。事实上,现在回过头来看看,那些意见未必是错误的,而是它们存在于我的盲区中。

更残酷的是,当下的网络正在强化着每个人的信息茧房。互联网刚兴起之时,大家都相信我们打开了新世界的大门,会吸纳更多的知识,开阔自己的视野。然而,时至今日,随着自媒体、短视频等平台发展,我们愈加困囿在茧房中。不信,你打开抖音、小红书,映入你眼帘的绝对是你最感兴趣的内容。大数据比你更了解你自己。我们的知识与视野正在窄化与标签化。

网络是情绪放大器。任何小事,一经网络的发酵,便会成为天崩地裂的大事。耸人听闻的标题、狗血的短视频,我们在这些内容里获得是泄愤一般的情绪,而非知识。因此,对在日常生活中,尤其是网络中所发生的事,我们会感到异常的愤怒,会觉得自己受到莫大的委屈。

因此,许多人会觉得在生活钟,容错率会越来越低。这里的容错率,并非是做了错误的决策,而是容易感受到冒犯。别人稍有不同意见,便觉得对自己的批判。其实,这是网络情绪放大的结果。或者说,是某些平台引导的结果。它们故意让某些观点、某些群体针锋相对,越是极端越能引发争论,流量也就越高,广告的收入也就水涨船高了。

我记得有段时间,网友们对一些名著的解读,如《安娜·卡列尼娜》,会认为是故事是渣女婚内出轨、渣男始乱终弃。然后,纷纷批判主人公安娜来。这种解读,看起来没啥大错,但未免过于简单。进而,无法抵达作品本身的幽微与广阔。所以,若看文学、影视作品,只有单一的道德对错的标准,那么难免会是“买椟还珠”。我们唯有将自己武装起来,冲破信息茧房,才能不被流量所牵引、所左右。(王辉城)

执念如茧,破茧方得自在——读弘一法师智慧箴言有感

晨雾中翻动书页,弘一法师的箴言如檐角滴落的露珠,轻轻叩击着青石阶。那句"再怎么怨恨对方,都不可能让一切回到原点"在宣纸上洇开,恍若看见古刹前千年前就存在的银杏树,任世人将恩怨刻在年轮里,它依然遵循着叶生叶落的自然之道。

人们总在时光的河流里打捞沉船,试图修复被伤害碾碎的青花瓷。可就像敦煌壁画里飞天手中的五弦琵琶,断了的弦永远无法弹出往日的音色

曾见某位长辈在古玩市场寻寻觅觅三十年,只为找到与亡父摔碎的同款紫砂壶,直到某日突然顿悟:真正的传家宝早已化作血脉里的茶香。这恰如弘一法师所言,执念像茶盏上的冰裂纹,越是摩挲越是割手。

王尔德说胸中豢养的毒蛇会反噬饲主,这让我想起苏州园林里的太湖石。那些被流水侵蚀千年的孔洞,本是被伤害的印记,却在造园师手中化作"皱、漏、瘦、透"的审美意象仇恨若化作掌中刺,不如将其淬炼成指月的手指。

敦煌藏经洞的经卷在劫掠中散落四海,却意外让佛法如蒲公英般飘向世界,这不正是"把记忆放进合适的格子"的生动诠释?

真正的释怀如同修复古画的"全色"技艺。故宫的《千里江山图》历经千年沧桑,修复师并非掩盖所有裂痕,而是让残缺处透出时光的包浆。

当我们不再执着于将往事恢复如初,那些伤害反而会成为生命画卷上独特的飞白。就像寒山寺的钟声,穿越战火依然清越,钟体上的弹痕早已与铜绿融为一体。

灵隐寺的济公殿前有联云:"人生哪能多如意,万事只求半称心。"这"半"字里藏着大智慧

敦煌壁画中的飞天手持莲花却不着相,弘一法师晚年的"华枝春满,天心月圆"更是将执念化作清风朗月当我们学会在记忆的废墟上种下菩提,那些曾经的伤害都会化作滋养心灵的沃土。

合上书卷,窗外的银杏叶正随风飘落。忽然明白佛家所说"应无所住而生其心"的真谛,就像古琴谱中的"泛音",手指轻触即离,方能激荡清音

人生如四季轮回,与其在寒冬里诅咒风雪,不如静待春来时的抽枝发芽。当我们不再与往事拔河,生命自会如敦煌月牙泉般,在流沙环绕中保持清澈明净。

热门标签

相关文档

文章说明

本站部分资源搜集整理于互联网或者网友提供,仅供学习与交流使用,如果不小心侵犯到你的权益,请及时联系我们删除该资源。

热门推荐

一键复制全文
下载