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更新日期:2025-05-16 14:41
写作核心提示:
写一篇关于《山大王》的读后感作文,需要注意以下几个方面的事项:
1. "了解作品背景": - 在写作之前,首先要对《山大王》这部作品有一定的了解,包括作者、创作背景、作品类型等。 - 研究作品的历史背景、文化内涵以及作者的生活经历,有助于更好地理解作品的主题和情感。
2. "明确读后感主题": - 确定你的读后感要表达的核心观点,比如对作品主题的理解、对人物塑造的评价、对艺术手法的分析等。 - 明确主题后,围绕这个主题展开论述。
3. "人物分析": - 分析作品中的主要人物,包括他们的性格特点、行为动机、成长变化等。 - 可以结合具体情节和细节,对人物进行深入剖析。
4. "情节分析": - 对作品中的关键情节进行梳理,分析情节的发展、冲突、高潮和结局。 - 考虑情节对主题表达的作用,以及情节如何推动人物性格的发展。
5. "艺术手法分析": - 分析作者在作品中运用到的艺术手法,如象征、对比、讽刺等。 - 评价这些手法对作品整体效果的影响。
6. "个人感受": - 分享你在阅读过程中的个人感受,包括对作品的喜爱、感动、启发等。 - 可以结合自己的生活经历,谈谈作品对你产生的
梁山英雄排座次的时候公孙胜排名第四,这个位置绝对属于梁山好汉里面的统治阶层。
有的人感觉有点想不明白,公孙胜只是施展了几次法术而已,并没有其他方面的贡献。比起卢俊义,林冲,关胜,秦明,呼延灼这些威震三军的将领,公孙胜的成绩好像并没有多少含金量啊。
其实,公孙胜能坐到梁山好汉里面的第四把交椅,那也是实至名归。并且他根本不在乎这个排名,而宋江对他这样的人才非常渴望,公孙胜只是碍于情面才接受了这样的安排。
我们发现公孙胜从来没有用自己的法术主动进攻过任何一支军队,或者某一个人,所有的进攻都是防御反击。
在梁山上,公孙胜是真正反对朝廷统治的第一人,也是一个非常渴望和平的人。
一,公孙胜是第一个提出夺取生辰纲的人,因为他对朝廷的腐败以及压榨老百姓的行为非常不满。
在《水浒传》里,公孙胜是以一个游侠的身份出现的,他主动拜访了晁盖,目的就是联合一些有志之人,然后夺取梁中书给自己老师蔡京的生日礼物。
如果说这生辰纲是梁中书通过自己的劳动得来的,那公孙胜肯定不会去抢的。只因为这些钱财都是梁中书搜刮老百姓的血汗钱,属于不义之财。
从这里我们可以看出,公孙胜对朝廷命官的腐败非常不满,因为当时的朝廷就是:
上梁不正下梁歪。
晁盖,公孙胜,吴用,刘唐,阮氏三兄弟智取生辰纲以后,就直接上了梁山,这个时候公孙胜对反抗朝廷还是充满着希望的。
但是到了宋江上梁山之后,公孙胜感觉有些失望了,他从宋江的一些行为可以判断出,梁山反抗朝廷的希望不大了。
宋江上梁山后做的第一件事情就是建立自己的核心团队,首先是拉拢吴用,然后就是对江州派的重用。
然而江州派的几个好汉基本上都是街霸,水霸,揭阳岭的强盗,监狱里面的无赖,这些人本事不大,却得到了宋江的重用。
宋江当然不是一般人物,他在拉拢吴用的同时,对公孙胜也是非常热情,因为宋江也能感觉到公孙胜是一个非常有才华的人。
在晁盖死后,宋江成了梁山上真正的掌舵人,但他根本不愿意挂起反抗朝廷的大旗,而一直想着把聚义堂改成忠义堂。
公孙胜彻底失望了,他借口自己的母亲身体不好,离开了梁山。宋江对公孙胜的挽留其实也是诚心诚意的,因为宋江非常喜欢有才华,并且不和自己竞争的人。
但公孙胜去意已决,宋江自知无法挽留,也只好眼睁睁地看着公孙胜离开了梁山。
二,公孙胜从出现到彻底离开梁山只杀了一个人,而这个人就是朝廷命官高廉。
有人会感到疑惑,既然公孙胜非常坚定地离开了梁山,为什么梁山攻打高唐州时,公孙胜又会重返梁山呢?
《水浒传》里面虽然写的是罗真人让公孙胜回去帮助宋江的,实际上是公孙胜想回梁山了,因为他看到了反抗朝廷的希望。
梁山攻打高唐州的表面理由是为了救雷横,实际上是为了补充梁山上的经费和粮草,这个借口找的非常漂亮。
既让大家看到了梁山泊的行侠仗义,为了救自己的兄弟,不惜出动大批人马,耗费许多钱粮来攻打高唐州。又可以出师有名,光明正大地夺取高唐州的大批金钱和粮草。
而公孙胜终于看到了梁山对抗朝廷的希望,罗真人肯定是征求过自己爱徒的意见,不然就凭戴宗和李逵这两个小人物怎么能请得动公孙胜呢?
有人说罗真人害怕李逵和自己玩命,因为:
光脚的不怕穿鞋的。
其实这种说法很好笑,一只老虎会怕一只玩命的老鼠吗?别说罗真人,就公孙胜自己打死李逵和捏死一只蚂蚁一般简单。
公孙胜到了高唐州以后,开始和高廉斗法,而这次斗法公孙胜是准备好要取高廉性命的。
因为高廉是朝廷命官,杀死高廉后梁山的罪名就大了,杀死朝廷命官的结局就是灭九族,这也是公孙胜逼着宋江反抗朝廷的一个方式,不给宋江留退路。
所以在斗法时,公孙胜使出了真正的本领,让高廉从高空坠落,被雷横一刀砍成两段。
在这时候公孙胜充满了希望:我看你宋江怎么办,梁山军队可是杀了朝廷命官的,你不想反朝廷也得反!
本来公孙胜完成罗真人安排的任务了,也该回去了,但这次公孙胜很高兴地又重返梁山了。
我们看公孙胜和芒砀山的樊瑞斗法时发现,公孙胜非常小心,怕弄伤了樊瑞这个山大王。因为樊瑞也是反抗官府的,公孙胜要扩大反抗朝廷的队伍,不但不取樊瑞性命,还把他收为自己的徒弟。
梁山诏安后,在打田虎时,乔道清是一个非常顽固的妖道,给诏安后的梁山部队造成了很大的麻烦。
但是公孙胜并没有对他下死手,只是教训他一下,然后也是对他进行教导,如果乔道清是朝廷官员的话,估计早被公孙胜取了性命。
从这里我们也可以看出,公孙胜的态度就是:只要是朝廷官员使用法术,那必须让他死;如果是反朝廷的人使用法术,那想尽一切办法收复他,从来不会下死手的。
三,在宋江,卢俊义决定镇压方腊起义时,公孙胜选择了彻底离开。
公孙胜在征辽国,打田虎,灭王庆的过程中表现非常突出,不但收复了田虎手下的乔道清,还一个回合就拿下了王庆的军师金剑先生李助。
其实李助能打败卢俊义基本上是靠法术,但他的剑术也很厉害的。公孙胜看李助用了法术取胜,立刻也用了自己的法术,把李助的剑给弄飞了,这时候其他人一拥而上活捉了李助。
我们这时候会有种感觉,公孙胜的本领真是高深莫测啊,既然有这本事,那对付呼延灼的连环马时何必费那么大劲把徐宁逼上梁山呢?公孙胜一个小法术就可以把呼延灼给抓走,连环马那不是就可以不攻自破了吗?
其实并不是这样,在《水浒传》里,公孙胜从来没有主动用法术攻击过别人,或许是他感觉用法术胜之不武,或许因为法术威力太大,会要人命的,对不会法术的人太不公平。
公孙胜最后一次离开是在宋江准备镇压方腊的时候,虽然有人告诉了宋江最好不要去镇压农民起义,但宋江不听,因为功名利禄就近在眼前了,他怎么会舍得放弃呢?
就连卢俊义也是对功名利禄充满了渴望,这个时候公孙胜彻底失望了,别说梁山好汉们反抗朝廷了,他们已经开始助纣为虐了。
公孙胜把反抗朝廷的希望全部寄托到了方腊的身上了,其实他很希望宋江失败,因为这样,真正反抗朝廷的方腊才有机会胜利。
但宋江,卢俊义已经执迷不悟,燕青的金沙滩射雁,不但没有让宋江醒悟,而且宋江对燕青的做法非常生气,认为大雁的哀嚎也会让自己出师不利的。
这时候绝望的公孙胜决定离开了,带着遗憾,也带着伤感,当然他已经预知到了梁山好汉们的下场,而自己也不愿意去助纣为虐了。
从这里我们可以看出,公孙胜是梁山上唯一一个坚持反抗朝廷的人,不愿随波逐流的的人,更是一个渴望和平的人。
只要是对抗朝廷的人,他全部都能容忍,因为他是一个希望公平,和平的人,即使他法力超群,但他从来都不会持枪凌弱的。
所以说公孙胜才是梁山上真心反抗朝廷的第一人,也是非常渴望和平的一位好汉。
一只东北虎,非常狂妄。
他遇见一只漂亮的鹿,说:"我要吃掉你!"
鹿说:"不行呀,我在长白山天池边上土生土长,是吸吮了天池的'天、地、山、水'之精华而修炼成的仙鹿,你吃不了!" "笑话!天、地、山、水我都吃过,还吃不了你这只小小的鹿?"虎得意地说。
"你吃过吗?"鹿问。 "噢,吃过,吃过!"虎稍稍迟疑了一下,"天麻,与甜同音,它的肉甜得很呢!" "那,地的味道怎样?"鹿问。 "地嘛,因为地上的生物是各不相同的,所以味道也是多种多样的。如羊有膻味,鸡有鲜味,猪有油腻味…… "虎越说越得意了。
"难道你连山也吃过?"鹿又问。 "吃过吃过。我是山大王嘛!山里的东西我全吃过!"虎说。 "那水,你更是吃过了?"鹿逗他问。 "吃过吃过,那东海龙王是我的结拜兄弟,啥样海鲜湖鲜都往我这里送。凡是海里的、湖里的、江里的东西,我都吃遍了。
"虎很是自豪。 鹿想了想,装出很敬佩的样子,对虎说:"看来你真了不得,不过,这'天、地、山、水',你都是分别吃的。我们长白山的天池呀,可是凝聚了天地山水的精华哎,如果你能把天池吃了,才是最了不起哟。你吃了天池,我才愿意让你吃。" "一言为定。
哼!我一定要把这天地山水的精华吃了!"虎很有信心地跟着鹿来到天池边。 虎看着这么大的天池,面露难色,但强作镇静,当即飞身跃起,张嘴作吞食之势。
只听"扑通"一声,这只不自量力、狂妄之扱的东北虎掉入了天池,就再也没有起来过……
想吞天池的老虎的故事点评 故事里的东北虎实在是太狂妄了,他以为“天上地下,唯我独尊”了,然而他也忘记了“人外有人,天外有天”这句话,才做出如此不清醒的举动。
自以为自己了不起,这种想法真是大大的错误的。小朋友们,我们绝对不能学东北虎哦!
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