手把手教你写《论美 读后感》,（精选5篇）

更新日期:2025-05-19 10:11

写作核心提示：

写一篇关于《论美》读后感的作文时，以下事项需要注意：
1. 确定读后感主题：在写作之前，首先要明确你的读后感主题，即你对《论美》这本书的哪个方面或哪个观点有较深的感悟。例如，你可以从美的定义、美的价值、美的表现等方面进行论述。
2. 结构清晰：一篇优秀的读后感应该具备清晰的结构，一般包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍《论美》这本书的作者、背景和主要内容；正文部分结合自己的观点，对书中的观点进行分析和评价；结尾部分总结全文，再次强调自己的观点。
3. 结合自身实际：在写作过程中，要结合自己的实际生活经验和感悟，使读后感更具说服力和感染力。可以从以下几个方面入手：
a. 分析美在你生活中的体现，如自然之美、艺术之美、人物之美等； b. 谈谈自己对美的理解，以及这种理解是如何影响你的审美观念的； c. 结合书中的观点，分析美在不同文化、时代和领域的表现。
4. 评价客观：在评价《论美》这本书时，要尽量保持客观，既要肯定书中的优点，也要指出其中的不足。可以结合以下几点进行评价：
a. 美学理论的深度和广度； b. 作者的论证逻辑和论述方法； c

书香中南丨《谈美》读后感——美循心眼，艺寓人生

作家介绍：

朱光潜（1897年10月14日—1986年3月6日），字孟实，安徽省桐城县人（补充完整地名），现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。历任北京大学一级教授、中国社会科学院学部委员、中国文学艺术界联合会委员、中国外国文学学会常务理事等职。著有《文艺心理学》《悲剧心理学》《谈美书简》等专著，译有《歌德谈话录》、柏拉图《文艺对话集》、莱辛《拉奥孔》等经典著作。1986年3月6日于北京逝世，享年89岁。

内容概述：

本书作为一部美学入门读物，系统探讨了美的起源、本质及特征等核心命题，最终提出了朱光潜先生美学研究的终极追求——"人生的艺术化"。作者以老友叙谈的口吻，将艺术与人生的深刻关系融入朴素清新的文字之中，引导读者在艺术与生活之间建立起有机联系。全书以"慢慢走，欣赏啊"的呼吁作结，如黄钟大吕，发人深省。

精彩语句摘录：

1."恋爱中的对象是已经艺术化过的自然。你只见到精灵，所以觉得无瑕可指；旁人冷眼旁观，只见到躯骸，所以往往诧异道：'他爱上她，真是有些奇怪。'"

2."诗是生命的表现。生命像柏格森所说的，时时在变化中即时时在创造中。说诗已经做穷了，就不啻说生命已到了末日。"

3."一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。"

4."悠悠的过去只是一片漆黑的天空，我们所以还能认识这黑暗，全赖思想家和艺术家所散布的几点星火。朋友，让我们珍视这些星火！让我们也努力播撒几点星辉，去照亮那如往昔般深邃的未来！"

阅读感悟：

《谈美》虽为美学理论著作，朱光潜先生却以极具亲和力的畅谈方式替代了严肃的学术论述，用深入浅出的语言系统阐释其美学理想，揭示了审美体验的重要法则——"保持适当的心理距离"。无论是面对陌生之地的审美震撼，还是品味历史人物的传奇人生，本质上都是将对象从功利关系中抽离，构建纯粹的审美观照。在快节奏的现代生活中，我们需要实践"慢慢走，欣赏啊"的生活美学，培养发现美、创造美的能力，实现人生的艺术化。

文图/高睿泽

夜读丨美！

“善于发现美、感受美”“欣赏他人之美”“培养对丑的挑剔眼光”“能够给生活和他人带来美的感受”，全网刷屏的唐校长又以“优雅教育论”引得一波高赞。美，是生命品质的一部分。审美，也是一种能力，值得终身学习。一个人该如何提升审美水平？奉上实用8招！

1.做个有心人

这看似容易实则不易的要求，便是我们追求美的起点。

你肯定听到过类似颇令人扫兴的发言，衣服嘛，能穿就行，何必讲究款式在意好看与否。日子嘛，吃饱了睡，睡好了吃，何必赋诗作画追求风雅。

美学家朱光潜就曾不客气地“回怼”：人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。

“一切美的事物都有令人不俗的功效”，一个人一心向美，实际上已拯救自己于荒芜尘网之中，进入了一个更高的人生境界，“从有利害关系的实用世界，搬家到绝无利害关系的理想世界里去”。而你想要的有趣灵魂，就在其间。

做个有心人，自带脱俗滤镜，不失赤子之心、不计功利地去发现美，欣赏美，创造美，方能在生活中寻出趣味来，不枉此生此行。

2.摄影

泰山日出 见者好运 图自@乐漫小窝

若你手机相册里不乏花花草草，美景美食，难忘瞬间，恭喜你，已掌握了一条基本的美学原则：距离产生美。

这种距离，不单是物理意义上，更指你离生活情趣的远近。

我们常说，“熟悉的地方没有风景”，而在喜欢拍照记录生活的人那里，没有厌倦的风景，只有看不厌的心情。他们往往容易心有所动，通过镜头看世界那一刻，摇身一变，成为了生活领略者鉴赏者，捕捉到了事物本身的美。

一张定格美的相片，本身就是一种美好。

3.汲取传统文化美感

朱光潜曾有言，许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了，许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了，只有艺术作品真正是不朽的。数千年前的《采采卷耳》和《孔雀东南飞》的作者还能在我们心里点燃很强烈的火焰，虽然在当时他们不过是大皇帝脚下的不知名的小百姓。

秦始皇并吞六国，统一车书；曹孟德带八十万人马下江东，舳舻千里，旌旗蔽空，这些惊心动魄的成败对于你有什么意义？对于我有什么意义？但是长城和《短歌行》对于我们还是很亲切的，还可以使我们心领神会这些骸骨不存的精神气魄。这几段墙在，这几句诗在，他们永远对于人是亲切的。

吟的是唐诗宋词，落笔是颜筋柳骨，起舞间梦回大唐，游走现魏晋风度。幸甚至哉，我们坐拥上下五千年的亲切与壮美。

4.培养文艺爱好

“艺术是美最集中最充分的地方。”如果你想，看展览、看电影、看话剧、逛博物馆、听音乐，哪怕种种花、弹弹琴、画画、读书……都是美的熏陶。

就拿博物馆来说，令我们流连忘返的，是不可尽数的馆藏珍品，是美轮美奂的风格建筑，是穿越千年的心意相通，那建筑之美、艺术之美、文明之美交汇放光，称其为“美对人的集中轰炸”也不为过。

美学大师宗白华说，这人事中有许多悲惨的、冷酷的、愁闷的、龌龊的现状，也是不可动摇的事实。这个世界不是已经美满的世界，乃是向着美满方面战斗进化的世界。一幅传世画作，一本经典读物，一部有口皆碑的电影，不就是人类以灵性之美向着美满战斗过的痕迹？

5.亲近自然

美学大师宗白华就完全臣服于自然之美，他写道：

什么叫做美？ “自然”是美的，这是事实。

我前几天在此地斯蒂丹博物院里徘徊了一天，看了许多荷兰画家的名画，以为最美的当莫过于大艺术家的图画、雕刻了，哪晓得今天早晨起来走到附近绿堡森林中去看日出，忽然觉得自然的美终不是一切艺术所能完全达到的。

你看空中的光、色，那花草的动，云水的波澜，有什么艺术家能够完全表现得出？所以自然始终是一切美的源泉，是一切艺术的范本。

去亲吻初春的樱，去追赶调皮的浪，去打捞湖中的月，去捕获雨后的虹，江山风月，本无常主，最能领略其美者，便是主人。

6.欣赏他人之美

“什么是欣赏？”

有一个高赞是：“欣赏，是一种鼓励，一种美德，一种尊重，一种气度；欣赏更是一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。”

美，讲品味格调，却并非是通过挑剔来彰显的。人无完人，每个人都有自己的优缺点。如果你待人处世总是苛求指摘，那看到的必然多是不尽如人意之处，何谈以美示人？

正如李泽厚论美所述，伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。美是丰富的，得益于交心交流交融，有容乃大。有格局的人，懂得用欣赏的眼光去看待他人，明白“各美其美，美美与共”之理，自然不会斤斤计较，动辄嫉妒他人，更不会吝于承认他人的优越。

7.注重生活仪式感

“仪式，是会让平凡日子发光的魔法，是我们对庸常生活的复仇。”

每一个生活的仪式感，都可视作一次对美的召回。或是一束花，或是一顿精心烹饪的早餐，这是热爱生活之人热衷的生活美学。

作家毛姆曾说，日子虽然普普通通，但我要生活在美之中。是的，生活，不敷衍，唯有有心对待，才不致了无生趣。

记住：这世界最不易被征服的，便是是内心有美的追求的人。

8.夜读

《夜读》与你初识，便始于一篇篇经典美文。

真善美所在，正是《夜读》追求所在。暖春，莺飞草长，便有花朝盛事相候。仲夏，微雨垂帘，便有滴答心事相诉。寒秋，霜染疏林，便有红叶铺毯相迎。隆冬，碎琼簌簌，便有雪作飞花相伴。采撷动人片段，汲取名家灵思，只为涵养你性灵皎皎。

美，你欣赏，她就诞生了。你欢喜，她就丰盈起来了。你分享，她就流转起来了。

这世界最不易被征服的，

便是内心有美的追求的人。

监制丨李浙

编辑丨王若璐 校对丨少卓