怎么写《《掌声》读后感》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-05-23 14:41

写作核心提示：

写一篇关于《掌声》读后感的作文，需要注意以下事项：
1. "了解作品背景"： - 首先，要了解《掌声》这部作品的作者、创作背景、时代背景以及作品所涉及的主题。
2. "阅读作品全文"： - 确保自己已经完整阅读了《掌声》，这样才能基于自己的理解进行评论。
3. "提炼中心思想"： - 在读后感中，要明确指出作品传达的核心思想，比如它所反映的社会现象、道德观念或人生哲理。
4. "情感体验"： - 结合自己的阅读体验，描述自己在阅读过程中的情感变化，比如感动、共鸣、思考等。
5. "具体分析"： - 对作品中的具体情节、人物形象、写作手法等进行详细分析，解释它们如何支撑作品的主题。
6. "结合自身实际"： - 可以谈谈作品对自己生活或思想的启发，以及它在你的人生观、价值观形成过程中的作用。
7. "结构安排"： - 写作时，注意文章的结构，通常包括引言、主体和结尾三个部分。 - 引言部分简要介绍作品和自己的读后感观点。 - 主体部分详细阐述作品的内容、自己的感受和思考。 - 结尾部分总结全文，强化自己的观点。
8. "语言表达"： - 使用恰当的词汇和句式，确保文章表达流畅、清晰。 -

技术之外，舞蹈还能是什么——观舞蹈剧场作品《掌声响起来》有感

卿青

两个爱跳舞的、非专业的上海女子，近日联合创作并表演了一个纪录性舞蹈剧场作品《掌声响起来》，在北京进行首演，收获了一众好评。有观众欣赏两人的舞蹈功底、赞美两人的勇敢和真诚，也有观众觉得作品带给自己以人生的启迪，甚至有人觉得她们的作品超过了不少专业人士的水平……对于初试创作的两位女子而言，这当然是莫大的肯定和鼓励。她俩在作品里碰触的舞蹈问题，以及借由舞蹈这个媒介而产生的自我觉醒，也许更值得称道，也更值得讨论。

为什么是纪录性舞蹈剧场？

从简历看，这两名编导兼舞者都有各自的职业，一位是会计师，另一位是制作人和译者。两人都接受过舞蹈训练，参与过其他人的作品，有过一些演出经验，但都不是职业舞者。有趣的是，两人最终的合作或者共同的兴趣却首先是剧场，这是她们作品选用的作品类型或呈现方式；其次是当代舞，而非她们之前学过的芭蕾、民族舞蹈等舞种，这是她们在作品里使用的舞蹈语言。也许，问题就可以从这里开始：为什么是纪录性舞蹈剧场，为什么是当代舞？

从艺术史的角度上说，选择了剧场，就是选择了多媒介和多种手段的表达方式，也选择了作品的观念性，而非对某种舞蹈技艺的展示，或者对某个人物的塑造，也非对某种特定情感的表达。

舞蹈本来就是一种剧场艺术，然而舞蹈演进到当代，剧场之前没有被关注的维度得到了重新的认识和强调。当代舞蹈对剧场的使用，会更有意识地强调现场，强调观众参与，强调媒介间性，强调空间或视觉逻辑，强调剧场作为公共空间的意义等。而纪录性剧场则会有意识地突出一种历史或现实语境，会将个人口述与社会话题勾连在一起。通俗地讲，发展到今天的当代剧场并不独尊舞蹈，舞蹈与其他艺术媒介在剧场里是平等的、对话的关系。这大大拓宽了创作的可能性，也提高了舞蹈与现实的关联，增强了艺术的社会功能。对艺术家而言，做剧场就意味着有更多的手段来处理自己感兴趣的话题，并以感性的剧场方式来呈现。

那么这部作品提出的问题是什么？

编导在作品一开始有意安排了与观众的互动。一名表演者走上台，站在台中央，台下的观众站起来，双手贴着裤缝站好，然后要求观众举起右手，提醒大家观看彼此举手的高低。然后让观众坐下，接着要求观众将双手背在身后，并互相比较，最后与观众一起为做得最标准的观众鼓掌。一开场十分意外，也颇有深意，借此互动，瞬间让观众如同回到上小学时的场景，也将观众自然就引向了她们希望讨论的话题——规训。

果然，随着该演员的下台，舞台后方的大屏幕上就出现了不少照片，有小学生在教室上课、舞蹈班同学压腿劈叉的场景，有备考的标语和考生的表情，还有教室墙上贴满的奖状、课桌上摆放的各种奖杯等等……这几乎是现场每位观众的共同经历，也是刻印在每个现代人身体里的生命记忆。作品借此也给出了作品指向的现实语境。而对这一话题的讨论，两位又选择了她们的爱好，或许也是最能体现身体规训的艺术形式——舞蹈。

于是，舞台上出现了在观众参与、照片投影之外的第三种手段：对一名职业舞者的采访。现场使用了大约10来分钟的采访素材，并在其中插入了几段舞蹈。这位舞者并没有在舞台上出现，她通过声音和讲述在场，她讲述的内容被呈现在屏幕上。核心的信息有两个，一是她个人的成长经历，学校规定的舞蹈课程、每天的时间安排、身高体重的要求等，还有老师如何严格等；二是训练到后来，不爱舞蹈了，跳舞变成了与同学的比拼，站到C位成了人生目标。这第二句在现场听来让人十分感慨，一连串的问题就自然而然地冒了出来：跳舞是职业舞者的竞技手段？跳舞就是为了占据中心位置成为明星？练得最好的站在最中央的就是成功？其他人就是陪衬和失败者？还有，舞蹈作为一门艺术的原初意义丢失了吗？手舞足蹈的开心哪里去了？这既是对身体规训的舞蹈反思，也隐喻着自我与社会间的张力。

在职业舞者讲述的过程中，演员上台了，她们做着各种一致的动作，十分规矩机械。之后灯光也参与了进来，这是作品的亮点之一。灯光对演员的投射或聚焦，构成了一种权利，谁站在聚光灯下，谁就是C位，而表演者对灯光的追逐似乎就在舞台上隐喻了那位职业舞者的比拼心理。演员的舞蹈和行为的参与也在强化这种隐喻，她俩用最日常的单腿碰的儿时游戏，甚至打斗来突出这种彼此间的竞争性，让观众很容易产生共情。掌声在作品里不时地出现，它在某种情况下会变成巴掌一样的暴力。

当然，两位编导不会认同这种对舞蹈的职业化理解，她俩要选择回归舞蹈的原初意义，要在舞蹈中释放自我，打开自我，重塑自我。作品的第二部分显然就是对这种规训意义上的舞蹈的抗拒和逃逸。她们跑，她们跳，她们叫喊。她们在跳舞中成长和蜕变。

耐人寻味的是两位编舞选择了当代剧场作为她们第一部作品的呈现方式，这表明这两位并非是简简单单爱跳舞的人，她们对舞蹈的当下发展以及对剧场的多种可能性显然十分熟悉，这极其难能可贵，因为国内不少职业舞者对当代舞蹈的理解还远远没有跟上。

为什么是当代舞蹈？

上面提到，两位编舞在作品中使用的动作语汇是当代舞，而非大家熟悉的芭蕾、古典舞或民族民间舞蹈。观众可以说，会不会是当代舞门槛低，技术难度小，容易驾驭？这个说法也不是没有道理，尽管当代舞蹈的难度高低，取决于不同编导或作品的要求。在笔者眼里，选择当代舞蹈的理由，关键还是因为当代舞蹈具有鲜明的时代标记。

从舞蹈史的角度上看，现代舞蹈是在反对芭蕾对身体规训的基础上发生的，其初衷就是要找到具有时代精神的舞蹈。因此，现代舞将目光聚焦到真实的人身上。现代舞舞者会扔掉足尖鞋，选择脚踏坚实的大地；会在属于自然人体所占据的空间范围里跳舞，这包括地面动作的大量出现，而不是芭蕾那样要超越地心引力，往更高的空间飞跃；现代舞会脱掉紧身衣，解除束缚，选择更舒适的服装或者作品需要的服装；现代舞也不再像芭蕾那样只重视躯干、四肢的开绷直，而是寻找身体各部位的动作，以及身体的动作与空间，与自然或社会之间的各种关联。

而到了上世纪60年代以来的当代舞蹈阶段，普通人、各种年龄的人都可以上台，走路、跑步等日常行为都可以作为舞蹈看待，舞蹈更加多元和自由，与社会的关系也变得更加紧密。舞蹈与自我的关系也更密切。芭蕾是要服从一种固定的外在的技术标准，而现当代舞却带着研究和思考的性质，如何动怎样动，都需要倾听自己的身体和自己的感知，询问自己的内心。这是现代性的某种使命，是都市文化的身体表征，也是现当代舞蹈的核心价值，其公共性也因此得以凸显。因此，舞蹈的意义被重写，从技术对身体的规训转换成了对身体的不断发现和自我的敞开。也正是在这个意义上，现当代舞蹈不能作为风格性的舞蹈存在，而是变成了观念性的艺术。换言之，跳舞，为认识和重塑自我找到了一条最便捷的身体的路径。

回到《掌声响起来》这部作品，当代舞蹈本身构成了对职业舞者的舞蹈观念的解构，同时，当代舞蹈又具备了认识自我，释放自我，重塑自我的机会。这使得作品对规训的反思深度和力度得到了增强，舞蹈原初的意义得到了绽放。因此，在作品里，各种舞蹈动作、日常行为或者非日常行为都被两位舞者拿来使用了。从开始的机械动作、中间部分沉思性的姿势，到最后的跑步和尽情的舞蹈，舞蹈在逐渐解放自身，也因此焕发了生命的活力。

当然，作品并不仅仅是在讲舞蹈，也隐喻着现实社会中每一个个体的遭遇。从现当代舞蹈自身的演进中，舞者经由身体使用方式的变化，从动作主体变成了思考的主体，也使得现当代舞蹈在新的感性经验中获得了思想的品格。两位编舞正是借助了这样的舞蹈形式和思想品格，最终选择了为每一位爱跳舞、爱生命、爱思想的人鼓掌，我们也应该为她们两位鼓掌，也许她们代表了人人可舞的一个舞蹈未来以及人人自主把握命运的人生？

（作者为中国艺术研究院舞蹈研究所研究员）

>>>上海文艺评论专项基金特约刊登

来源： 文汇报

“我推荐的这本‘书’叫‘开卷有益’”

开卷有益

——最高检机关读书日里“读书”记

4月23日是世界读书日，最高人民检察院机关举行“我为大家推荐一本书”读书交流活动。

“读书让我们变得深刻。”

“多读无字书，常听天籁音。”

4月23日是世界读书日，最高人民检察院机关举行“我为大家推荐一本书”读书交流活动。活动现场，关于读书的金句频出。这些金句的“作者”，既有最高检领导，也有一线检察干警。

最高检党组书记、检察长张军作为嘉宾围绕“检察人应该读什么书、怎样读书”率先和大家交流读书心得。

“当前，疫情形势依然严峻，全球经济下行趋势明显，面对百年未有之大变局的各种挑战和机遇，读书是我们汲取力量、攻坚克难的重要法宝。”在主持人的开场白之后，最高检党组书记、检察长张军围绕“检察人应该读什么书、怎样读书”率先和大家交流“读书心得”。

“我推荐的这本‘书’叫‘开卷有益’。大家要像习近平总书记讲的那样‘爱读书、读好书、善读书’。善读书，广义的所闻所见都是读书。只要做个有心人，社会、生活都是一本书。比方说，我们去听一场报告也是读书。讲得好，可以从中获得知识经验。讲得不好，也别烦别恼，至少可以从中吸取教训，避免自己讲话时不得要领，令人反感。”张军幽默的荐书方式，赢得现场一片笑声和掌声。

“像我这样非法律专业出身、在综合部门工作的20多岁的年轻检察人应该读什么样的书？”首次提问环节，一位在机要部门工作的年轻检察干警抢到了提问机会。

“首先要明确一个大的原则，在最高检机关，不管是干什么工作，都应该了解法律、检察机关主责主业特别是‘ 四大检察、十大业务’，绝不能因为在综合部门工作就觉得不熟悉业务情有可原！如果工作跟不上，就要及时通过读书和实践来提升。特别是要针对自己工作中遇到的问题去读书、学习、提升。只要做一个有心人，你在看小说的时候也会从里边学到法律知识。比如《红楼梦》里，王熙凤为别人的案件给官员说情收礼送礼，这个时候就可以联想到职务犯罪，围绕这个去查一查刑法中的受贿是怎么回事、介绍贿赂是怎么回事，以及有关干预案件是怎么回事、‘三个规定’有何意义，从中就可以学习提升。”张军的让提问者和在场干警频频点头，受益匪浅。

“我注意到您在中国政法实务大讲堂活动中给高校学生讲课和平常讲话时旁征博引、学以致用。那么，我们年轻人如何才能做到读书后学以致用？”一位年轻干警略有些紧张地提问。

“首先谢谢你的‘严厉’表扬。这是个日积月累的过程，你看我多少白头发了？我像你这个年纪的时候， 还不如你这么从容淡定呢。 ” 张军幽默地，化解了年轻干警的紧张。他表示，“要做到学以致用，就要以‘求极致’的态度做好手头工作，通过解决工作中的问题促进学以致用、提升水平。”随后，张军向大家娓娓道来，讲解自己年轻时在工作中学以致用的故事。

最高检党组成员、中央纪委驻最高检纪检监察组组长苏德良与大家分享读书心得。

“多读无字书，常听天籁音。读书和实践一定要结合，要通过实践把知识转为能力，通过能力的提升再去反哺读书的智慧和艺术。”第二位荐书的嘉宾是最高检党组成员、中央纪委国家监委驻最高检纪检监察组组长苏德良。

“此时此刻，再看周总理的最后岁月，会给我们力量，会对我们做好当下的事业大有裨益。”在分享了自己的读书心得后，苏德良向大家推荐了《周恩来最后600天》一书，并介绍了自己的“读后感”。

“周总理做的比说的更多。我们青年干部应该从周总理身上学习什么？”结合苏德良的荐书，一位青年干警发问。

“顾大局、有方法、严要求、善学习。”苏德良以十二字作答后，又结合实例进行了详细解答，提问的青年干警点头表示“解渴”。

随后，最高检机关其他荐书人先后荐书。

第四检察厅（经济犯罪检察厅）厅长郑新俭与大家分享读书心得。

结合此次疫情防控情况，第四检察厅（经济犯罪检察厅）厅长郑新俭从弘扬中国传统医学文化、处理好工作生活与身体健康的关系出发，推荐大家读《黄帝内经素问白话解》一书。“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”当郑新俭提到该书的重要观点时，张军插话说，“这就是我们工作中常说的抓早抓小，防微杜渐嘛。”对郑新俭的推荐和张军形象的“解说”，大家报以热烈掌声。

第六检察厅（民事检察厅）厅长冯小光与大家分享读书心得。

“这套丛书以检察机关的历史进程和各个根据地的检察实践为主线，原汁原味对人民检察的历史沿革、制度变迁、不朽经历作了全景式、解剖式展示。”第六检察厅（民事检察厅）厅长冯小光向大家推荐了《人民检察史丛书》。

第十检察厅（控告申诉检察厅）四级高级检察官助理凡俊与大家分享读书心得。

“没有进取心就难以集中精力干好事、干成事。有了进取心，才会精神饱满、奋发向上、求好求新求极致。”军人出身的第十检察厅（控告申诉检察厅）四级高级检察官助理凡俊向大家推荐了金一南教授所著的《苦难辉煌》一书。

法律政策研究室办公室干部武雪娇与大家分享读书心得。

“本书深入解读了在价值网络时代，新信任机制的建立、法律规则与技术规则的共生共荣。”法律政策研究室办公室干部武雪娇着眼于法律与技术的结合推荐了《链之以法：区块链值得信任吗？》一书。

“我在云南驻村扶贫过两年，读了《习近平的七年知青岁月》，对我了解农村、解决农村工作中的问题很有帮助，我知道张检也有难忘的知青经历，能否和我们分享一下，您在知青时读书的经历和故事。”荐书环节结束后，第二轮提问环节开始。通过在线方式参与此次活动的检察日报社青年记者巩宸宇结合自身经历提出了问题。

“ 坦白地说，那时候农村没有什么书可看，我们看的多是报纸杂志。但几年的农村经历让我知道什么叫开卷有益，让我明白社会就是书，要向他人学习，向社会学习。”

“世事洞明皆学问。只要有心，生活都是书。今天的交流活动也是一次读书，一次‘开卷有益’。”张军对大家的荐书作了点评和回应之后，从阅读、思考、实践、领悟四个环节作了总结交流——

“不能把阅读当成一个苦活，要努力把阅读变成‘悦读’。这就得带着哲学的思考去阅读。带着问题去读、用普遍联系的方法去读，把阅读变成一个获取知识能力的‘悦读’。”

“读书一定要多思考，既要防止学而不思，看了不思考、不琢磨、人云亦云；也要防止思而不学，只钻牛角尖，不知外面另有广阔天地。要从不同的角度去比较，然后得出自己的见识，提升读书的层次。”

“要多实践。纸上得来终觉浅，办案是实践，观察社会现象也是实践，关键要做有心人，通过实践去解决问题，引发更深层次的思考，让我们更有兴趣从阅读中获取知识。”

“最后就是要领悟。领悟就是通过阅读、思考、实践以后，让自己的认识升华、超出阅读表面上的东西，经过深加工，变成引领自己前进、启发自己思考和坚定信仰去做的动力。”

时间不留人。“读书日只有一天，但读书可以365天持续。要把阅读、思考、实践、领悟贯穿起来，把我们的‘内件’调养得更好，做个身体健康、精神快乐、工作有成就的人。”在张军简洁的结束语之后，两个小时的交流活动很快过去，但交流留下的思考还在继续。

最高检党组成员、政治部主任潘毅琴，以及机关200余名干警通过视频连线参加读书日活动。（文字：邱春艳 图片：程丁 ）