写作《韩信读后感》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-05-25 02:26

写作核心提示：

写一篇关于韩信读后感的作文，需要注意以下几个方面的事项：
1. "明确主题"： - 确定作文的主题是围绕韩信其人、其事、其思想，还是其影响。
2. "阅读理解"： - 仔细阅读相关材料，确保对韩信的历史背景、生平事迹、军事才能、人格魅力等有充分的理解。
3. "结构安排"： - 通常包括引言、正文和结尾三个部分。 - 引言部分可以简要介绍韩信，或提出对韩信的评价。 - 正文部分可以分几个小节，分别阐述韩信的某个方面，如军事才能、人格特点、对后世的影响等。 - 结尾部分可以总结全文，表达自己的观点和感受。
4. "观点明确"： - 在作文中要明确表达自己对韩信的看法，如对他的敬佩、对他的同情、对他的批判等。
5. "论证充分"： - 用事实、历史记载、文献资料等来支撑自己的观点，使论证有理有据。
6. "语言表达"： - 使用准确、生动、流畅的语言，避免使用模糊不清、过于口语化的表达。 - 可以运用一些修辞手法，如比喻、排比等，使文章更具文采。
7. "引用规范"： - 如果在作文中引用了别人的观点或资料，要注明出处，尊重原作者的知识产权。
8. "情感真挚

读《千古一战神：韩信》有感

韩信在我以前的认知里，他是汉高帝刘邦手底下的将军骁勇善战，最后死的冤枉仅此而已。读完《千古一战神：韩信》这本书后才逐渐了解到韩信这位历史人物的全貌。

韩信没成名前蹭饭吃受过白眼，胯下之辱，在人生绝望时，受漂母一饭之恩，让韩信重燃对生活的斗志。后立志从军搏一番天地，先拜项王得执戟郎一职再无增进后看透项羽残暴、弑杀，目光短浅等本质后再投汉王刘邦麾下，受丞相萧何再三举荐得大将军职位后定三秦、擒魏豹、斩陈馀、降臧荼、定东齐，杀项羽威震天下，成就一代战神。怎料功高盖主，引得杀身之祸。一代战神终落神坛。

这本书对我的触动挺深的，冷看项羽的失败，感慨韩信的陨落，气愤刘邦的无情。然而这些都是片面的，项羽的陨落是他残暴，弑杀，多疑，自负的性格使一代枭雄西楚霸王落得众叛亲离的下场，就连忠心耿耿，鞠躬尽瘁的亚父范增也被他气走了。

再看战神韩信，虽逝的冤枉但这样的结局也有他情商欠缺的原因，功高盖主不懂收敛，目中无人，看不起樊哙派系人，《史记·淮阴侯列传》：韩信‘生乃与哙等为伍！’”这句话翻译过来就是：“上天待我何其不公！让我成天与樊哙这等人物厮混在一起，这简直是对我的污辱！”更是屡次冒犯刘邦，虽无造反之意，但终为此埋下祸根。用书中话“天下者，汉皇帝一人之天下，卧虎之侧，谁睡其酣！今日不削藩，明日也要削藩。”他的结果是必然的。

再说刘邦，虽是帝王，却有无赖脾性，也最是无情，韩信为他立下汗马功劳也捂不热他的铁石心肠，也许这是他的政治手腕也未可知，他的无情更体现在关键时刻不惜舍弃家人性命，书中提到“当刘邦发现车后有追兵的时候，这个成天吹嘘自己是爱家好男人的家伙做的最重要的一件事情，居然是咣咣两脚，将刚上车没多久的一对儿女踹下马车。刘邦以为这样可以减轻车的重量，”好在随队的夏侯婴比刘邦有良心，他怎么忍心让两个孩子落在项羽手上！他急忙下马，抱起两个孩子又推上车。刘邦薄情寡义的真实面目再一次暴露，又将两个孩子踢下来，夏侯婴再次抱起，后来又有了第三次。

刘邦气得挥剑大骂夏侯婴：“你是不是项羽的内奸？如此浪费时间，是不是想让项羽生擒寡人！”夏侯婴没工夫搭理这个没良心的家伙，尽力保护两个孩子。你不念骨肉亲情，我还要念两个孩子叫我一声夏侯大伯呢。说他无情倒也不冤枉。

虽然无情但他拥有平定四海 ，安抚民心，使分崩离析得各国再次统一的政治头脑也是毋庸置疑的。他们的缺点各有不同，优点也挺经纬分明的，刘邦以治国为不朽，项羽以热血为不朽，而韩信，以用兵为不朽。正是他们的优点特性决定了他们的命运吧。

我感觉项羽、韩信，刘邦他们三个人之间好像存在着某种联系。用使命来形容他们好像更加贴切，西楚霸王项羽的使命是用来成就韩信一代战神的，韩信的使命是用来成就刘邦完成帝业的，刘邦的使命是用来结束秦朝改写历史的吧。

话说回来韩信如果能收敛心性，在刘邦面前多表现出卑躬的样子，不那么狂妄，也许也不会死吧或者活的会久一些。

感想：智商可以使你成就霸业，但情商能让你活的更久。

《资治通鉴》之“”韩信拜将”读书笔记分享总结

城下喜，漂母怒；

屠少侮，胯下辱；

刀下仰，滕公释；

萧何追，荐国士；

汉王拜，礼具足；

计将安？天下出。

韩信，

西汉开国功臣，先后被封为齐王、楚王，淮阴侯，后被刘邦猜忌，以谋反罪处死。

书友评价：

兔死狗烹，鸟尽弓藏，敌破谋臣亡! 自古以来伴君如伴虎，能和君主一起打天下，却鲜有一起享天下者!

一个人要成事要能屈能伸，不要把自己的面子看得太重。而是把精力放在如何做好事，不去吃眼前亏这些方面。

成功者的一言一行都会被人奉为圭臬，失败者的人生经历往往被湮没在历史的长河中，人性的喜爱偏好心理从古至今都存在，而且必将延续下去。

韩信功成名就之后，此举（甘受胯下之辱）被视为大丈夫能屈能伸，不拘小节，属于结果导论。倘若他并未名扬万里，谁会在乎他是否曾遭受胯下之辱?坎坷人生路，谁不是披荆斩棘而来?人们对于他人的痛苦关注点不在于痛苦的程度，而在于是否促成他人的成功，亦如韩信遭受胯下之辱家喻户晓。

时事创造英雄，现在国泰民安，但是现在这种时代背景下，连自尊都不讲的人得有多可怕?韩信胯下之辱，是因为他不想惹事生非，那个地头蛇说了，要不就杀死他，要不就从他的胯下过。没有因为一个刁民而坏气节，这才是韩信胯下之辱的启示。告诉我们，权衡利益很重要。要是他杀了那个刁民，自己也会因为杀人而被受刑法，当时刁民的无礼取闹，明眼人一看就知道了是韩信为了更大的理想可以受苦甚至是受辱。

苏轼在《留侯论》中说：古之豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗。此不足为勇也，天下有大勇者。卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也！

苏轼的意思是，对于平民英雄的成长而言，能忍，是成大事者第一要务。这一要点，与刘备式的恭谦伪善圆滑，和吕布三家姓奴式的务实主义权变，加上曹氏的宁负天下人的奸雄式冷血，构成历史上平民英雄的主要四个性格侧面。苏轼出身并非高门世家，对于平民的崛起，他如此感慨于留侯胯下之辱，对于能忍二字必有共鸣。

萧何：

从马斯洛需求层次的第一层生存的需求一直到第五层自我实现的需求都给韩信实现了，韩信怎么能不死心塌地地为刘邦卖命呢？

其一，待人接物有一套。你别看萧何一开始只是一个小小的丞使大人，好歹也是一个地方的官员啊!更何况，那会还有刘邦给他跑腿，为他效力呢，可见，当时在地方的时候，萧何的人格魅力就已经显现出来了。而且，作为一个有身份有地位的地方官，（再小的官那也是官呀，况且在秦朝时期，县以下的基层官吏都是选在地方有一定名望，有一定能力的人担任的。）萧何的确是有过人之处的。

其二，识人的能力一流。这个真的无可挑剔，你想想同是一个县的同乡，当时刘邦还只是一个泗水亭的亭长，他就能看出刘邦是一个能成大事的人，萧何能在大家都一致推选他为主公的时候，让刘邦当这个主公，当时刘邦可是只有当过一个小小的亭长的经验，萧何就敢推认刘邦做主公，还说自己是那个能辅助刘邦成大事的人，自己当不了主公，这种远见，这种识人的本领非常人所能及也!况且，后期为西汉的建立立下汗马功劳的韩信也是萧何举荐给刘邦的，这识人的本领也没谁了吧!

其三，深谋远虑，见微知著。在刘邦刚从县令手中夺取沛县，却要三日之后攻打邻县的时候，萧何知道这个战胜算不大，但是他也没有强硬地劝刘邦不能打这个战，而是在刘邦已经明确表示这个战非打不可之后，给刘邦提了两条建议，第一 先派两个探子前去探明情况。第二，截断邻县与外界的救援必经之路，以防援兵来了，刘邦腹背受敌。虽然，最后，刘邦这一战输了，但是，从这里也可以看出萧何的事前判断是正确的，可以看得出，萧何还是挺聪明的!

其四，与人打交道的能力一流，话术了得。这个从萧何劝郡守不要杀刘邦，留其为己用那一段可见一斑。先言郡守虽然人数比刘邦当时的人数多，但是刘邦那会儿的部队成员那可个个是亡命之徒呀，你一个普通的士兵，跟亡命之徒相比，你未必就占上风。再说，人家可是逃亡的人，万一急起来那还指不定谁吃亏呢。但是嘛，我萧何跟刘邦认识，我看他这个人吧，还是有点用的，他这个人为人仗义呀，他对朋友那可是没话说的，你要是能把他收为己用，那对你可是有好处的。最后，你看你可是对他有恩呐，他犯的可是死罪，你都没有对他的家眷下手，那他不得感谢你吗？你说是吧！所以，你就应该把刘邦收为己用，不要再去耗费精力去打他了，何必呢？

你们看看这劝人的能力是不是很厉害，每一个点都说到你心里去了，把你的顾虑担忧啥的都给消除了，高!实在是高呀!而且，关键是他不会那么直白地是说哎，要不你别去打刘邦了，这不好。而是，把事实把利弊把在你面前，说你看看哪个做法更好，你自己选吧。我可没说非要你这的选啊，这是你自己深思熟虑的结果啊，你说这是不是高呢？

其五，自保能力也很强。你想想韩信最后还不是因为刘邦忌惮他的功高震主，后来萧何和吕后合伙给弄死了。其实，刘邦也疑心过萧何，你以为在皇帝身边当差那么好当啊。可是，萧何虽然坐过牢，可是他在刘邦死后还辅助了刘盈啊，这相当于两朝元老，又是开过的大功臣，相比他的同时期的同僚，他不仅是得到善终了，而且下场也不凄凉，这要说没点本事的人，还真做不到。

成也萧何败也萧何。

萧何要求刘邦拜韩信为大将，韩信受过胯下之辱，这给足了韩信面子使之对刘备死心塌地。萧何慧眼识人，刘邦知人善任。历史不会重来，性格、眼界、格局、命运，是偶然，亦是必然的结果。

古代拜大将，有一套程序，这套程序就是仪式感，这种仪式感就是创造权威、创造传奇，这种仪式感亘古千年，让你至今还在回味，让你回味帝王先贤的丰功伟绩，让将士及子孙万代念念不忘、皇恩浩荡、舍死疆场。「给足面子」

项羽，

是楚国贵族，爷爷项燕是楚国大将，是以武将作为培养方向。现在身居高位，成为一国之主，身上还是残留着武将的缺点，无法知人善任，退居幕后统领全局。

书友评价：

项羽有千人敌的本事，却不会用人，这种勇猛是匹夫之勇，而非帝王之勇，帝王之勇在勇于任人。

一个人的优势也是一个人的劣势。

项对部下赏罚不均，对盟友背信弃义，对民众残暴。因此他胜利的越多，他武力越强，部下会越不满，盟友会越担忧警惕，百姓会越害怕。

韩信说的没错，项羽见过很多女人，舍得小仁爱，藏着大私心，所谓妇人之仁，不是说他仁慈，而是只会喂颗棒棒糖，舍不得把兜里的钱拿出去施舍给别人。

要给就要给到别人的利益中心点，切中要害，要有大局观，平时的小恩小惠都不及关键时刻关键事情上的帮助更让人感激。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。一味的打感情牌是不足以得人心的，必须要有实质性的激励。

好的管理者，赏罚分明，张弛有度，员工最需要的无非是薪酬和职位，而不是平时请奶茶吃饭这种小恩小惠。

刘邦，

书友评价：

都说刘邦胜在知人善用，刘邦哪里谈得上知人善用，最多只能算是有自知之明，能认识到自己能力的不足，刚好这些有能力的人也都愿意投靠他而已。项羽之败，不是败于刘邦，即使没有刘邦也会有张邦萧邦各种邦，项羽之败，败在格局，败在对天下大势的错判，秦始皇结束战国，废除封建制，确定郡县制，虽然二世而亡，但郡县制取代封建制已经不可逆，而项羽一旦称霸，即分封诸侯（以亲爱王诸侯），这就是封建制复辟，封建复辟，乃逆历史潮流，即使他有擎天之力，也必败无疑。

项羽败给刘邦，其实就败在识人用人策略上。一人之勇乃匹夫之勇，集众人智勇方可逐鹿天下。

小事不拘泥，大事不糊涂，该出手时就出手，该行动时绝不犹豫。王者之道在于全局之谋而不在于个人之勇。

总结启发：

一、管理用人

1、给足利益。

2、给足面子。

3、用人所长。

4、疑人不用，用人不疑。

二、自我修炼

1、不拘小节，一切以大局为重。「人生重要的事」

2、平台很重要，但是打铁还需自身硬。「专业能力＋机遇」缺一不可。

三、顺势而为

1、占领舆论很重要。「占领用户心智」

你是怎么样人，大家认为你是怎么样的人，从你的言行举止来体现。

2、把敌人搞的少少的，朋友搞的多多的，团结一切能团结的力量。「造势」

从书评里看，不同的人有不同的角度和观点，给我们提供了多元化的视角。理越辨越明。以史为鉴可以知兴替，以人为镜可以明得失。

我们拥有了上帝视角，翻看了答案，历史总是重复上演，对照答案，借别人犯的错长自己的智慧，用自己喜欢的方式过一生。就不会有遗憾。

最后的话，

《人世间》中有一段话，

读书的目的，不在于取得多大的成就。

而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量。

共勉！

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躬身入局，知行合一，做自己的国王。

如果有收获，帮忙点个赞，感谢你的慷慨。

知行合一陈家乐「全网同ID」