写作《布谷鸟的读后感》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-05-29 15:11

写作核心提示：

写一篇关于布谷鸟的读后感作文时，以下事项需要注意：
1. "理解作品内容"： - 首先要确保自己对布谷鸟这一主题的作品有充分的理解，无论是文学作品、科普文章还是诗歌等。 - 分析作品的主题、作者意图、情感表达等。
2. "明确读后感结构"： - 引言：简要介绍作品名称、作者及作品背景。 - 主体：详细阐述自己的感受和思考，可以从以下几个方面展开： - 作品内容：描述布谷鸟的形象、特点、故事情节等。 - 主题思想：分析作品所表达的主题，如生命的循环、自然的和谐等。 - 文学手法：评价作者在作品中使用的修辞手法、象征意义等。 - 个人感悟：结合自身经历，谈谈作品对自己的启示和影响。 - 结论：总结全文，再次强调作品的价值和自己的感悟。
3. "注意以下几点"： - "客观评价"：在评价作品时，要客观公正，避免偏激和主观臆断。 - "观点明确"：在阐述自己的观点时，要明确有力，有理有据。 - "结合实际"：在论述过程中，可以结合自身经历、社会现象等，使文章更具说服力。 - "语言表达"：注意语言表达的准确性和流畅性，避免出现语法错误和错别字。
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“语文农夫”黄厚江——读《作文课的味道》

作者：徐 飞

我的师父黄厚江老师常自称是“农民的儿子”。这其实不是自谦，我猜想，他内心对此大约有些小小的自得。在城市化、工业化进程加快的今天，农民正变得越来越少。做个好的农民其实不易，需要通晓时令节气，了解农作物习性，听得懂布谷鸟的叫声，看得懂天气阴晴，懂得依时而为，顺性而施。师父出身于农民家庭，高中毕业后务过几年农，是生产队里干农活的好手。农民的出身加上务农的经历，成就了师父一生不变的质朴底色。

语文应以本色示人

师父外出讲学，常常穿一件冲锋衣，蹬一双休闲鞋，挎一只小背包，普通得如同上街买菜的邻家大伯。有老师打趣，形容他是“最不像专家的专家”。师父如农民般质朴，这份质朴中带着些倔强。他看不惯花里胡哨的语文教学流派招式，认为语文应以本色、自然的面目示人。在语文教育这块土地上，他就像个朴实本分的老农，执着倔强地守护着自己的园子。

听过师父讲座的老师，都会被他诙谐、幽默的语言感染。他总爱用通俗的比喻将深奥的理论表达得浅显易懂，让人听后难以忘记。他常用的比喻，也散发着农民的质朴气息：“语文是农业，用太多化肥不好。”“本色语文就像农民种地，要在自己的地里种自己的庄稼，不要种了别人的田，荒了自己的地。”“理想的语文课堂应该是：在种菜中喜欢种菜，在种菜中学会种菜。”……质朴平易的表达中蕴含着大智慧、大学问。师父“高而能下”，通晓教育、教学理论，但不玩空洞的概念，不作无意义的理论建构，而始终匍匐于大地，以最原始的方式躬耕于田野，坚持自己的行动研究。

师父非常尊崇叶圣陶先生，潜心学习叶老的语文教育思想，从中汲取了丰富的营养。他常常提起叶老当年办过的一个农场——“生生农场”。叶老让孩子们在农场里自己种菜、种瓜。师父认为，叶老的“生生农场”，其意义不只是优秀的生活教育、劳动教育范本，更是叶老教育理念的生动诠释。如果将叶老办农场的教育思想迁移到语文教学上来，就是让学生在实践中喜欢语文，在听说读写中发展能力。

带着作文的种子进课堂

《作文课的味道》这本书中精选了师父的15个作文教学案例。近几年，他潜心研究中学写作教学，成果颇丰。关于写作教学，他的一个重要理念是教师要“带着作文的种子进课堂”，主张作文教学应作用于学生的写作过程。正如农夫耕作，选好一粒种子，播进土壤，给它合适的养料后，还要关注着它的萌芽破土，直至长成主干、展开分枝、生出绿叶。

师父的作文课常常围绕一条主线分层推进，既有纵向深入，又有横向拓展，条理清晰，逻辑严密。其中，选好教学生长点是第一关键。师父认为，好的教学生长点，就像一粒好“种子”，能够激发学生的写作冲动和表达欲望。这粒“种子”，可以是学生的习作、故事，也可以是教师的亲身经历或随笔文章，还可以是贴近学生生活的时事、美文。

选好“种子”后，如何用其来催发、培育学生的写作激情，也大有学问。我发现，师父在教学中很善于创设情境或设置矛盾，为学生提供一个“写作场”。如“写出人物的特点”一课，黄老师将自己“奉献”出去，做学生写作的“模特”；再如“写出特别之处背后的故事”一课，他选用了内蒙古作家鲍尔吉·原野的《雪地贺卡》一文。这样做，总能让学生有话可说、有话可写，并且会说得越来越精彩，写得越来越漂亮。同时，师父又善于借助矛盾追问，让课堂具有饱满的张力。

听师父的作文课，我常常联想起《明湖居听书》中对王小玉声音的描写，常常会有“愈翻愈险、愈险愈奇”之感。在对课文的解读上，师父总能翻出新意，让学生愈发主动，生成愈发精彩。师父的课堂语言亲切自然，似与学生聊天，使学生不知不觉受到感染、熏陶。聊天中，他常常笑眯眯地倾听学生的发言，不动声色地追问、质疑、补充，带着学生往更深处思考。在这种宽松、愉悦的氛围中，学生的言说欲望被激发，种下去的写作与表达的“种子”，由此获得了源源不断的生长动力。听师父的作文课，无论是上课学生还是听课老师，总会深深沉浸在课堂中，忘记了时间的流逝。

学问深处是性情

好的农夫不会将优质的种子私藏起来，而是会拿出来与人分享。师父就是这样的好“农夫”。

有一次，我执教一节作文公开课，请师父点评，师父做了中肯的点评后，对我这节课所使用的材料之一——一句非洲谚语，非常感兴趣，思考了良久。隔了没几天，他约我到苏州中学听他上一节作文课。我一听才发现，这节课所用的材料与我那节课的完全相同，所教的内容却完全不同。师父的课堂，围绕那句令他深思的非洲谚语“一个人可以走得很快，但不能走得很远，只有一群人才能走得更远”展开。第一环节，师父让学生谈谈愿意选择一个人走还是一群人走，并说说理由；第二环节，他根据学生在第一环节选择的观点分组，让大家尝试否定对方观点，证明自己的观点；第三环节，他引导学生跳出二元对立的思维定式，想想有没有其他可能；第四环节，他提示学生回看题目，结合快与慢、远与更远两组矛盾，再次解读一个人走与一群人走的关系。整节课，学生的思维火花不断迸发，说得越来越好，连听课的我都感觉到思考的快乐与畅快言说的喜悦。听完课，我与师父说起感悟，他笑称，这节课的一些设计还是受我那节课启发，这便是“一切妙境皆共生”。

唯开放才能革新，唯革新才能共生。师父虽然是名师大家，但他不端架子，始终以一种谦卑的姿态待人、处世、做学问。他琢磨出一节新课来，便像农夫培育出新品种般喜悦，常常招呼我们这些徒弟前去观课。有一次，我和几位同门连听了师父的两节课，一节教作文，一节教现代诗。课后，我们围坐一起谈语说文，毫不客气，有一说一。师父在一旁笑眯眯地“洗耳恭听”。那幕场景，可谓“共生妙境”也。

学问深处是性情。跟随师父学习的时间愈久，愈能发现他为人的性情与趣味。有段时间，师父正在创作一部中篇小说，情节、人物煞是动人。师父爱拉着熟人，一遍遍讲述小说里的故事。其情景之有趣，颇像一位耕作的农夫，守着即将丰收的庄稼，拉住路过的乡邻，兴奋地絮叨着。是的，当劳作成为一种审美活动，成为自己的志趣所在，即便辛劳也是甘甜的。恰如汪曾祺先生在果园里开心地喷着波尔多液，搭着葡萄棚，劳作已成为一种享受，我的师父黄厚江，就是这样一位快乐的农夫，他挽着裤腿，赤脚走在语文的田埂上，播种语文回归的希望……（徐飞）

夜读丨成事不扬，苦事不怨，烂事不辩

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文/晚君

网上有一个热门话题：“一个人大格局的标志是什么？”

有一条高赞说：“低谷时能调整好自己，高处时也能坚守好本心。”

真正有大格局的人，与人交谈，不会咄咄逼人，不会自怨自艾，更不对他人的生活品头论足。为人处世往往低调谦逊，懂得尊重他人，相处起来让人如沐春风。

成事不扬，是涵养

子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子有傲骨，但是没有傲气，有着坚强的内心，且谦恭有礼。

生活中，偶尔会碰到一些人，他们喜欢出风头，一旦取得一点成就便开始身心膨胀，360度地给自己打光。可有时候这些炫耀的光，不仅不会照亮别人，反而让人觉得刺眼。

稍有成绩便处处张扬自己的人，其实是内心缺乏底气的表现。真正有实力的人不把成就挂在嘴边，也依然能受人追捧与尊敬。

英国女作家J·K罗琳在作品《哈利·波特》畅销后，一举成名。但读者却始终没等来她的下一本书，原来是她早已换了一个笔名，又写了一部新书《布谷鸟的呼唤》，并再获成功。

她说：“我只是不想借助过去的荣耀来抬高自己。”

俗话说，人外有人，山外有山。成熟的稻谷，向来低头；真正富有的人，也不会逢人就炫。

一个人的成熟，不是显山露水，大肆宣扬自己，而是从容不迫，低调坦然。

不炫耀，才是自己对自己的认可。

苦事不怨，是修为

生活总有狂风暴雨突降，有时我们还没来得及反应，就已被浇得狼狈不堪。有的人选择怨天尤人，有的人选择笑着面对。

在一档综艺节目的舞台上，有位叫尔玛阿依的歌手。

她身穿长裙，温婉而自信地站在舞台上，看起来和寻常人并无两样。直至看到她身旁的拐杖，透过长裙若隐若现看见她单腿站立的模样，才知道她背后隐藏的坚强。

尔玛阿依3岁时意外摔伤，因伤口感染被截肢，平日只能依靠假肢和拐杖行走。走在街上，常有路人投来异样眼光。有很长一段时间，尔玛阿依很自卑，时常抱怨命运不公。

偶然一次，尔玛阿依走进四川残疾人艺术团，看见很多和她一样不完美的人却活得坚定而自信。那一刻，她被深深触动了。

自此之后，尔玛阿依开始打起精神接受现实，也不再抱怨命运。

想穿高跟鞋，她便买了一双高跟鞋反复练习，纵使摔倒无数次，依旧会站起来。喜欢唱歌，她就大胆站上舞台演唱。走出怨天尤人后，尔玛阿依变得澄澈而明亮。

摔了跤的人，若只在乎当下的痛，就必然会耽误要走的路；淋了雨的人，若只抱怨天气无常，就注定会错过雨后彩虹。身处低谷，人生怎么走都是向上，没有谁生来自带铠甲，但你可以让自己无坚不摧。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 。

一个人吃苦有两种结果，一种是消耗，另一种则是收获，就看你用什么样的姿态去承受。

愚者怨天尤人，却吃尽了生活的败仗；智者沉默不语，终能否极泰来。

烂事不辩，是智慧

周国平说：“人生要有不较劲的智慧。”不与不值得的事争辩，不和没意义的事纠缠。

曾国藩求学期间，总有一名同学“找茬”。看到曾国藩的书桌靠窗，就责怪他把光线都遮挡住了；看见曾国藩晚上还在用功读书，就埋怨他打扰别人休息。

对此，曾国藩也不争论、不出声，默默自己学自己的。

不久，曾国藩中了举人，那人又说曾国藩带走了自己的好运，考中了举人。许多同学为曾国藩抱不平，可曾国藩始终不以为意。

卡耐基曾说：“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。”事有轻重缓急，在鸡毛蒜皮的琐事上争高下，只会耽误自己的时间，拉低格局。很多时候，一笑而过远比唇枪舌剑更有姿态。

余秋雨在《寻觅中华》中说过这样一句话：“人的生命格局一大，就不会在琐事上沉沦。”当一个人见过了高山大海，就不会被眼前的小事所束缚。

人生苦短，愿你纵有金戈铁马，也不居高自傲；纵踩淤泥，也心向光明。