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更新日期:2025-05-30 10:11
写作核心提示:
写一篇关于《人间词话》读后感的作文,需要注意以下事项:
1. 确定主题:首先,明确你想要表达的主要观点或感受。可以是关于《人间词话》的文学价值、词人观点、词作赏析等方面。
2. 理解背景:《人间词话》是王国维所著,了解其写作背景、词人经历、时代背景等,有助于更好地理解书中的观点和词作。
3. 结构安排:一篇优秀的读后感应该有明确的结构,一般包括引言、正文和结尾。
a. 引言:简要介绍《人间词话》的作者、成书背景、主要内容等,引出你的观点。
b. 正文:正文部分可以分为几个小节,分别阐述你的观点。可以按照以下顺序展开:
- 词人观点:分析《人间词话》中王国维对词的看法,如词的意境、情感、语言等方面。
- 词作赏析:挑选书中你认为有代表性的词作,结合词人的观点进行赏析。
- 与其他词作比较:将《人间词话》中的词作与其他词人的作品进行比较,分析其异同。
- 对现实意义:探讨《人间词话》对当代词坛的影响,以及对于我们欣赏和理解词的意义。
c. 结尾:总结全文,重申你的观点,并给出自己的感悟。
4. 语言表达:注意语言的
文/李辉
读《人间词话》(王国维)
本书是作者对“词”的评说。作者开篇便强调,评人评文,既要入乎其内也要出乎其外,入乎其内才能体会深,出乎其外才能评价公。同时作者提出自己的评价标准——“境界说”,在此基础上作者推崇李煜的词,认为,词,从温庭筠的句秀,到韦庄的骨秀,再到李煜的神秀,词的境界全出,词从伶工之词变成了士大夫之词,其功能也从供人娱乐变成了自我抒怀。而所谓词人,在作者看来,就是没有失去如孩子般赤子之心的人。而李煜就是这样的人。作者也特别强调正是有赤子之心的词人,才能写出有境界的真情之词,化一切景语为情语,写出的词自成一种境界。欧阳修、苏轼、秦观、辛弃疾几人的作品因此被作者所重点推崇。
作者简介:李辉,北京高校工作。
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今天,我想为大家推荐一本书——王国维先生的《人间词话》,在我看来人但凡对哪本书特别地有感觉,一定不是因为考试,而是与书之间那一点特别的渊源。
我常常会想起来以前读《人间词话》,品味其中所写的那些境界是怎样的呼之欲出。王国维先生在书中将境界分为有我与无我,他说“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜陽暮。”这些都是有我之境,因为其中充斥着自己的悲伤,泪眼婆娑地向花询问,花却根本不理睬,纷乱地飞走了。
而另一种无我之境则如“采菊东篱下,悠然见南山”那样,南山悠然自现,并没有刻意地表现自我,但心中之境已自然显现。其实在王国维先生看来有我之境、无我之境都是好的,并不见得有我就一定高,或者无我就一定好。他对境界的分别是很包容的。
什么是境界呢?王国维先生说境界中一定要有深情:“境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。”小时候,这些话我很深刻地烙在我心里。他是在说,怀有深情的人眼睛才能看见真风景,怀有深情的人才不会矫揉造作、无病呻吟,才能够因为深情勃发而把一切付诸笔端。这深情就是一种诚恳,是不自欺,也不欺人。
我记得一年级我刚刚开始学习写作文的时候,读到课文里面的麦浪滚滚。那个时候爸爸妈妈都下放了,他们很难得周末回来一次,我就问爸爸什么是麦浪。于是爸爸一清早便带着我出门,从家门口坐车,倒了四趟车才到达郊区。
那个时候没有矿泉水,爸爸拿着一个军用水壶,告诉我先喝两口水,然后指着远处的麦田说:“丫头,你看见了吗?这就是麦浪。”我真的看见风掠过麦稍的时候,那一波一波滚起来、连绵无垠的就是麦子的波浪呀,那个场景一直印在我的心里。
我们折腾回家的时候已经夕阳西下了,我妈妈就说:“好几个星期才回来一趟,为了看个麦浪倒四趟车去,倒四趟车回,你们爷俩儿值得吗?”爸爸道:“我不带她去,她怎么能知道什么是麦浪呢?”
小时候,我在爸爸的肩上看见“红杏枝头春意闹”,跟着他长途跋涉去看麦浪。他还带我走香山、去樱桃沟,走得精疲力尽就是为了看樱桃沟的尽头,王维的那一联“行到水穷处,坐看云起时”。
到了那里,他对我说:“这是有我之境还是无我之境呢?有人在这里看,自然是有我的。但是水流云在,它们都比自我更加永恒,这就不是一种简单的有我与无我了,而是我和景物完全地融合在一起。”但那时我走得脚底下全是泡,累得心里面对他也全是抱怨,这样的话是听不进去的。好在小的时候记性好,后来才发觉人长大的过程,就像是牛在吃草。吃完的草,以后会逐渐反刍出来,但一定要先有草,才能够存在心里,而后有所得。
就在这样的一个过程里,我才知道境界是什么,并且发觉它逐渐逐渐地与我融合,也就越来越喜欢《人间词话》了。王国维先生在批判诗词的时候总是带着自己的感受,其实,人间两个字本身就是饱含深情的,
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