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更新日期:2025-05-30 19:57
写作核心提示:
写一篇关于《鼠王》的读后感作文时,需要注意以下几个方面:
1. 理解作品主题:首先,要深入理解《鼠王》这部作品的主题思想,把握作者想要传达的核心信息。这样,在写作读后感时,才能有针对性地展开论述。
2. 概括故事情节:简要概述《鼠王》的故事情节,让读者对作品有一个大致的了解。注意不要过多地剧透,以免影响他人阅读的体验。
3. 分析人物形象:分析作品中的主要人物形象,如鼠王、其他老鼠等,探讨他们的性格特点、成长历程以及他们之间的互动关系。可以结合具体情节,进行深入剖析。
4. 赏析作品手法:分析作者在《鼠王》中运用到的写作手法,如象征、对比、讽刺等,探讨这些手法如何帮助作者表达主题和人物形象。
5. 表达个人感受:结合自身经历和感受,谈谈阅读《鼠王》后的所思所感。可以谈论作品给自己带来的启示、感悟或思考。
6. 评价作品价值:对《鼠王》这部作品进行评价,包括其在文学价值、思想价值、艺术价值等方面的表现。可以从多个角度进行评价,但要保持客观、公正。
7. 注意文章结构:确保文章结构清晰,层次分明。一般来说,读后感可以按照以下结构进行组织:
a. 引言:简要介绍作品背景
你们相信一只老鼠会做料理吗?答案肯定是不会。但今天我要为大家推荐一部电影《料理鼠王》,影片的主角雷米它就是一只会料理的老鼠。
厨神曾经说过:不论是谁都能进行烹饪,哪怕他只是一只生活在阴沟里的老鼠。这句话一直鼓励着想成为法国五星级饭店厨神餐厅的掌勺的一只老鼠雷米,雷米在嗅觉和味觉上有着很大的天赋,他每天都溜进一位老太太家,看厨神古斯特的烹饪节目和偷偷阅读他的烹饪书。
雷米到老太太家偷偷看电视时知道了由于顶级食物评价师认为厨神的菜不好吃使他的餐馆降为四星级,厨神古斯特因打击太大而死亡,接连餐馆降为三星级。这时老太太醒来并且对付雷米和住在老太太家天花板里雷米的家人,雷米为了拿烹饪书和家人走散了。他一直在等待其他老鼠来找他,但是没有一只老鼠来。这时古斯特的灵魂出现了,他让雷米进去他餐馆的厨房,他发现了清洁工林圭宁碰撒了一锅汤,林圭宁不知所措就在锅里乱丢东西,使汤变得十分难喝,于是雷米趁厨师不注意在汤里加了许多香料。
史老板知道了林圭宁做了汤便想将他解雇,但是点汤的客人是一位很有名的美食评论师并且说汤很美味,史老板不相信林圭宁可以做出这么好喝的汤,就让他从做一遍。然而雷米在逃跑的过程中被抓住,于是让林圭宁将雷米带离厨房并杀死它。林圭宁偶然发现雷米能听懂他的话,于是让雷米用他的头发丝控制他做菜,于是不久林圭宁在雷米的帮助下成为整个法国餐饮业的天才厨师。
史老板在林圭宁妈妈的信中得知林圭宁是厨身古斯特的儿子,所以用尽办法不让林圭宁拿到继承权。一天林圭宁和雷米发生了矛盾,雷米被史老板抓了起来,但是美食评论家来了,林圭宁发现没了雷米自己什么也做不了,但庆幸的是雷米被老鼠家族的一群老鼠救了出来,赶紧来帮林圭宁。于是林圭宁充当服务员,老鼠家族里的老鼠在厨房里做菜。虽然最后美食评论家认可了,但是因为餐馆有老鼠,饭店还是倒闭了。最后林圭宁开了一家新饭店,雷米担任主厨,他和女朋友,雷米和老鼠家族快乐的生活在一起。
在影片中林圭宁对雷米发过火,赶他走,是雷米让他成功的,而林圭宁有了名声有了金钱后就得意忘形,忘了以前雷米是怎样帮助他的,但是雷米在林圭宁有了困难以后,还是冒着生命危险,不顾家人的反对赶来帮助林圭宁。影片中的雷米可爱,机智,友爱,乐于助人,为了梦想坚持到底,最终实现了自己的理想,雷米心中一直相信古斯特的名言:任何人都能成为一个厨师。
人生唯一能预知的,就是世事难料。谁能想到一只老鼠会做料理,还成了餐厅的大厨?感兴趣的话可以来看一看,和雷米一起走进他的追梦之旅吧!
《鼠壤坟传说》木版画,这是斯坦因在丹丹乌里克发掘的
据说古代时当地人对鼠及鼠王非常尊敬。有一次于阗受到匈奴的大举入侵,幸亏鼠群咬断了匈奴的马具使敌军大败而归,国家才得以保全。而在他去往和田的路上就有人向他指出此地就是玄奘所提到的鼠壤坟。《大唐西域记》中的确有这样一个奇妙的神话故事《鼠壤坟传说》,说于阗国都西郊有一座沙包称鼠壤坟。当地人说这个地方有老鼠像刺猬那么大,其中群鼠首领的毛是金银色彩的巨鼠。传说,曾经匈奴好几十万大军侵犯于阗,就在鼠壤坟旁屯军驻扎。当时于阗国王只率数万兵力,根本难以抵挡取胜。国王虽然素知沙漠有神鼠,但并没有真正地见过。值此大敌当前君臣惊恐不知该如何是好时,只好摆出各种各样的祭品,祈求得到神鼠的帮助。
当天夜里国王就梦到一只大老鼠对他说可以帮助他击退敌人,希望他早日整顿军队,准备进攻。国王从梦中醒来,想起梦中与神鼠的约定,便命将士整装,长驱直入直捣敌军匈奴大惊,正要穿甲骑马迎战,不料马鞍、弓弦、甲链和系带都被老鼠咬断了,匈奴兵霎时间如一盘散沙般溃不成军,不得已只好束手就擒,于阗军队凯旋而归,国王非常感激神鼠的救命之恩,就建造了一座神祠来表示谢意,同时也希望能永远得到神鼠的庇佑。
人们在不少历史文献中都见过“于阗王锦帽金鼠冠”、“西域有鼠国,大者如犬、中者如兔、小者如常”、“于阗西有沙碛,鼠大如猬,色类金,出入群鼠为从”的记载。这些记载与《大唐西域记》的记载相吻合。因此斯坦因认为《鼠神图》表现的即是《鼠壤坟传说》这应该是能够解释通的。
敦煌榆林15窟 毗沙门天王像
编撰于北宋时期的《宋高僧传》中,有一卷是讲唐代高僧不空的,说是在唐朝天宝年间,吐蕃、大石、康国三国的军队围攻西凉府,唐朝的皇帝一时没有办法,就请来了不空,请他在皇宫里诵经念咒,以佑西凉平安。
不空照办,皇帝亲自主持,忽然地,皇帝看见“神兵可五百员在于殿庭”,有些惊诧,便问不空是怎么回事。不空说:“此乃毗沙门天王子领兵救安西也”。故事的结局是这样的:唐朝很快收到了安西的捷报,说是“城东北三十许里,云雾间见神兵长伟。鼓角喧鸣,山地崩震,蕃部惊溃。”
毗沙门天王手中这只宠物,与其说是老鼠,似乎更像一只貂或鼬
当然了,老鼠在这个过程中也帮忙了,它们像于阗神鼠帮助于阗人一样,也为唐朝人立下了“战功”。依然是一只金毛鼠,它突然出现在了吐蕃人的军营里,吐蕃人追着射它,把箭都消耗光了,弓也弄坏了(彼营垒中有鼠金色,咋弓弩弦皆绝),唐军趁机发起攻击,吐蕃大败。
“老鼠”的神奇在这里让人们看到了文化的交融与混合。然而,受到神鼠帮助于阗人最终给我们留下了一个悲壮的背影。
毗沙门天王手中的这只老鼠,后来在藏传佛教中化身为“吐宝鼠”。吐宝鼠又称吐宝神鼬,是财神的誓言物,藏名读为“纽列”。据说,吐宝鼠原生活在海中,是八大龙王的眷属,天、人、龙三界所有摩尼宝全部是吐宝鼠吐出来的。它不会排泄,不管吃什么都会化为摩尼宝珠从口中吐出来。龙王在观音发愿经中有感观音菩萨的悲心,在观音化现的白财神前发愿供其驱策。随之吐宝鼠也发愿,愿供那些发愿消除众生受用贫乏的圣尊们驱策,所以变成了各大财神手上的标识物。
看来鼠年来临,老鼠还能带来财运啊!
敦煌最有趣的一只老鼠出现在榆林25窟《观无量寿经变》壁画中。
看到了吗?
在这里。。。。。
再近点。。。。。。
就在这。。。。。
这是一只偷偷溜进佛堂的小老鼠。据说这是敦煌壁画中唯一的一只老鼠,前面毗沙门天手中的更像一只貂。
其实在《观无量寿经》中,并没有提到老鼠,壁画中这只老鼠一定是画师调皮了。不过阿弥陀佛四十八愿中说到,蜎飞蠕动之类也能往生西方极乐世界。也许这只小老鼠就是为表达这个法义而画的吧。
看到这只偷听阿弥陀佛讲法的老鼠,不由让人想起《西游记》中在灵山偷食了如来佛祖香花宝烛的金鼻白毛老鼠精。不知吴承恩是不是从这幅壁画中得到的灵感呢?
由于老鼠有小偷小摸的毛病,自古都不招人待见。可是佛祖说过,一切众生皆具如来智慧德相。可见老鼠也是有佛性的。
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