格策美文教你学写《日语观后感怎么说》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-04-16 09:42

写作核心提示：

写一篇关于日语观后感的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确你想要表达的观点和感受。是关于日语学习的体验、日本文化的欣赏，还是对日语学习过程中遇到的困难和挑战的反思？确定主题有助于你围绕中心思想展开论述。
2. 结构清晰：一篇好的观后感应该具备清晰的结构，包括引言、主体和结尾。引言部分简要介绍观后感的背景和主题；主体部分详细阐述你的观点和感受，可以分几个段落进行论述；结尾部分总结全文，重申你的观点。
3. 语言表达：在写作过程中，注意以下几点： a. 使用准确、简洁的语言，避免冗长和啰嗦； b. 运用丰富的词汇和句式，使文章更具表现力； c. 注意语法和标点符号的正确使用，确保文章通顺易读。
4. 举例说明：为了使文章更具说服力，可以适当运用一些具体的例子来佐证你的观点。这些例子可以是你在学习日语过程中的亲身经历，也可以是日本文化中的有趣现象。
5. 情感真挚：观后感是一种主观感受的表达，因此，在写作过程中要注重情感的真实流露。可以适当运用一些感叹、疑问等语气词，使文章更具感染力。
6. 遵循逻辑：在论述观点时，要遵循一定的逻辑顺序，使文章条理清晰

日语自学酱：喊山有感

昨儿在大岭沟猕猴桃谷爬山，爬到山顶，大人孩子们都忍不住、兴奋的喊山，诺妈和诺仔也喊山了，原始基因被激活一般，放开嗓子放肆的大喊。

留意一下会发现，他们不约而同的基本都是喊：啊——————

喊“啊”这个音，再留意一下，他们虽然都是喊“啊”这个音，但是，这个“啊”不是你现在看到的我用文字标注的这个“啊”这么简单。

文字是文字，音是音，虽然，文字是为了标注音，但是，文字是文字，音是音。这么说的意思是，文字没法完全表达音，毕竟，一个是形，一个是音，视觉是视觉，听觉是听觉。文字，因为在咱汉语里，文字太强大了，已经成为一个系统。我们看文字会觉得文字是这样的。但是，当你学一门字母类语言时（包括英语，例如日语，当然，日语在字母文字之外，也吸收了咱的汉字）。你再思考一下，文字是什么时，你可能会发现，文字不是咱想象的那种东西，文字不过是对音的标注，而，音是核心。

回到主题，人们情不自禁的、自然的喊山喊的“啊”，是会拖长音的，例如“啊————”。是有节奏变化的，例如“啊——啊——啊—”，是有音调婉转变化的，像轻重音，像咱的四声。

我再一想，这个喊山的简简单单的大喊“啊”，其实，就能看到人类语言的根源（之一）吧。可以理解为就是一种语言，一个音，一门语言，就像一个细胞，一个生物。

虽然，在山顶大喊一声“啊”，看似是一个音，看似无意义的大喊，其实，这个音是有意义的，是在传递明确的意义，即：我在山顶，我爬到山顶了，我好厉害，我好开心，有人听到吗，那边有人吗。

如果山的那头，传来了一声“啊————”的回应，这，不就是，语言的交流吗？你一定能从那一声“啊”的回应得到讯息：山的那头也有人，他听到了我的喊山，他向我传达了某种好感。

再想一想，喊山不只是用“啊”这个音，有人也会用“哦”这个音，但是，很少用“乌”“衣”“诶”这几个元音。因为这3个元音，没法放开嗓子来喊，音量是不够的。试试看，是不是？这么一聊，发现什么了吗？就是这5个元音，也是可以分类的，“啊”和“哦”是一类，可以大声喊的，另3个是一类，不方便大声喊的。

你知道我为什么要提这5个元音哈，哈哈哈哈哈哈哈哈哈。对啊，日语的音的根就是这5个元音，由这5个元音延伸出了50音，其实哈，日语这门搭建在语法地基的大厦，它的语法也是搭建在这5个元音的基础上，日语最核心的语法不就是动词的变化吗？而动词词尾的变化不就是在5个元音之间变来变去吗？

刚才聊5个元音的分类，大声喊的，不方便大声喊的，再推敲推敲，是不是也能和日语语法关联上，哈哈。感受一下以下的不同：行く、行こう、頑張る、頑張ろう。哈哈哈哈哈。

仔细揣摩揣摩，你是不是感觉就已经摸到人类语言的一些门道，尤其，一些外语的门道？别奇怪，就是那么回事儿，万物先有根，先有基础，再慢慢变化。

生物是这么进化的，语言也是这么演化的。

PS：闲扯文章一篇^_^

以美食为笔《澳门之味》讲述今天的澳门故事

原标题：以美食为笔，《澳门之味》讲述今天的澳门故事

2021年12月20日，澳门回归祖国22周年纪念日。为贯彻落实《中央广播电视总台与澳门特区政府深化战略合作框架协议》，由中央广播电视总台出品、在澳门特区政府大力支持下的4K纪录片《澳门之味》近日在央视播出。

从传统的粤式佳肴，外来的葡式味道，到融合的新澳门菜……澳门，这座面积只有33平方公里的袖珍城市，在数百年间的风云际会中承载了中外文化交汇、融合、流布的重要历史，它的风味与故事也不断演化。

在“一国两制”的成功实践下，澳门美食成为当代东西方文明交流互鉴、多元文化和谐汇融的生动典范。纪录片《澳门之味》以美食为笔，讲述新时代的澳门故事，从饮食文化的角度全面展示出具有澳门特色的“一国两制”的最新实践成果。

有滋有味，从美食出发讲述澳门城市精神

生滚粥的香气，是打开澳门人美好一天的清晨之味，也是“好食不过澳门街”的生动注脚；葡国没有葡国鸡，这是传统葡国饮食元素并入澳门后的新物种，更是土生葡人思乡情切的产物；澳门猪骨煲一路北上，经历着与北方牛羊肉的交融，在北京的餐厅里享受吃客赞不绝口的好评；一碗牛肉公仔面，是许多司机在跨越拱北口岸后必吃的美味，每天凌晨他们载着新鲜的蔬菜运往澳门，用火热的劳动唤醒两座沉睡的城市……

食物的味道，包容万象、变化万千，浸透着百年历史的厚重之味，也展现着焕然新生的融合之姿。一座城市的味道，其变化的背后更是一部流淌着的人类迁徙史，也是城市故事的生动讲述者——从传统的粤式之味，到百年前的外来风情，再到新时期的融合滋味。在“一国两制”制度下，澳门的城市味觉不断变化，恰恰折射出当下蓬勃发展、自信包容的城市灵魂。

这份变化，既在风味之中，更在人群之内。每天晾晒虾酱的90岁老人，坚守着一份匠人精神，展现着澳门传统饮食文化之魂；年轻的小伙选择继承家业，成为晃记饼家的第四代传人，是澳门味觉的新力量；在土生葡人的家庭宴会上，摆满的是他们扎根澳门后的融合新味，也是他们用美食对新生活的赞美；疫情之下的鱼汤粉小店，一家人兢兢业业，是风雨同舟的温情相伴；百位厨师的一张大合影，既是澳门味道的硬核来源，也是澳门当下城市精神的真实体现。

从传统文化的继承发展，到多元文化的海纳百川，从东西交融的文明互鉴，到南味北上的文化交流，从人们火热的生活之歌，到一座城市的古今交响，《澳门之味》从美食出发讲述充满烟火气澳门故事，用饱含人情味的一道道美食，展现新时代澳门人积极向上的精神面貌与生动的生活样态，用贴近生活的创作手法、充满人文温度的叙事手法，将故事从舌尖直抵观众心尖。

为人民放歌，用老百姓的真实体验庆祝澳门回归

时代为我国文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台，也要求广大文艺工作者要紧跟时代步伐，从时代的脉搏中感悟艺术的脉动。由中央广播电视总台和澳门特区相关机构合作制作的《澳门之味》立足于时代之变，在创作观念和制作模式上大胆创新，成功地打造出为时代和人民放歌的文艺作品。

在创作观念上，作品坚持“以小见大”的叙事取向，同时将澳门的近现代独特的历史脉络融入到真实故事中，做到了润物细无声地讲述22年来在“一国两制”下普通百姓们的生活故事与澳门社会发展，弘扬了社会正能量与时代主旋律。在充分发掘美食与物候、风俗、历史、时代之间的复杂关联的同时，创作团队在具体的叙事角度选择上大胆创新，真正地达到了让地方美食“破圈”“出圈”的效果。

在创作模式上，内地与澳门的创作团队充分发挥了各自特长，密切的合作确保了纪录片内容的推陈出新。《澳门之味》片中涉及到中文、葡萄牙语、英语、日语、法语、意大利语、泰语、缅甸语，以及粤语、四川话、广东乡村土话等方言。创作团队充分调动澳门当地各相关机构、协会，以及所有具备代表性的餐饮从业者的参与热情，克服了语言和文化障碍，逐步拓展创作思路。在创作过程中，澳门当地的创作团队发挥了不可替代的作用，片中几乎所有的4K航拍镜头，都由澳门本地的资深航拍师拍摄完成。澳门本土一中一西两支90后乐团，则为全片演奏了主题曲及配乐。

正是在不断突破和创新的过程中，《澳门之味》得以以美味美食为切入点，使外界走近澳门、了解澳门、爱上澳门。纪录片充分发挥了视听语言的优势，从一餐饭、一故事、一腔情出发，通过讲述一道道澳门美食诞生、流变、兴盛的过程以及美食背后的澳门故事、时代变迁，折射出厚重的历史积淀、多彩的文化交融和富有人文气息、蓬勃活力的时代精神。《澳门之味》从与百姓生活关联最紧密的层面入手，真实自然地反映出澳门回归祖国22年来经济的跨越发展、民生的持续改善、社会的和谐稳定、多元文化的交相辉映等各方面的巨大成就。（梁君健 作者为清华大学新闻与传播学院副教授，博士生导师）

来源： 文汇报