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精心挑选《名著读后感2000》相关文章文案。(精选5篇)

更新日期:2025-06-07 05:26

精心挑选《名著读后感2000》相关文章文案。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于名著读后感的2000字作文,需要注意以下事项:
1. 确定主题:在写作之前,首先要明确自己的读后感主题,即从哪一方面对名著进行评价和感悟。可以是人物形象、情节结构、主题思想、艺术手法等。
2. 结构安排:一篇优秀的读后感通常包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍名著的作者、背景和主要内容;正文部分详细阐述自己的观点和感悟;结尾部分总结全文,提出自己的思考。
3. 内容充实:在正文部分,要充分展示自己对名著的理解和感悟。可以从以下几个方面进行阐述:
a. 人物形象:分析主要人物的性格特点、成长历程以及他们在故事中的地位和作用。
b. 情节结构:探讨名著的情节安排、悬念设置、高潮处理等方面,分析其艺术魅力。
c. 主题思想:挖掘名著所表达的主题思想,如人性、道德、社会制度等,并结合现实进行思考。
d. 艺术手法:分析名著在写作手法、修辞手法、表现手法等方面的运用,以及其产生的艺术效果。
4. 语言表达:在写作过程中,要注意以下几点:
a. 语言流畅:避免语句不通顺、语义不清的情况,使文章读起来更加顺畅。
b. 修辞恰当:运用比喻、拟人、排比等修辞手法,使文章更具表现

管理的丧钟为谁而鸣
——读《管理百年》有感

十万年前,地球上至少有六个人种,为何今天却只剩下了我们自己?从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技、文化相互交织的人类发展,从认知革命、农业革命到科学革命,我们又经历了怎样的变迁?尤瓦尔·赫拉利教授在《人类简史》中给了我们些许答案。


阿拉丁乘坐的“飞毯”或许只是人类社会在向往未来时,描绘想象出一个不可能在现实世界中存在的梦想,但莱特兄弟的天才创造,把人类过去的梦想从神话变成了现实。1903年12月17日,莱特兄弟试飞成功“飞行者1号”。科技一直在发展变迁,但空气动力学原理却从未变过。同样,管理的方式和形态一直在演变,但管理的原理,基于人与组织的生命力探索却从未改变。


“管理上没有最终的答案,只有永恒的追问”,这句话出自《管理百年》作者斯图尔特·克雷纳,道出了管理的真谛。管理学从诞生到现如今,100多年过去了,一直是一个不断挑衅所谓的“权威定理”、再创新、反思、再超越的过程。《基业长青》中1/3的成功企业已经消失了,现如今企业面临全球化竞争的挑战,企业的死亡率更是居高不下,所谓“百年老店”的企业屈指可数,这到底是社会发展规律的必然产物还是优胜劣汰进化论的延续,或许现在我们还不得而知。尤其是2010年后,移动互联网时代的到来,企业死亡指数更是居高不下,这两年从中关村的各种孵化器机构的由盛而衰的情景就不难看出,很多企业只是昙花一现,还未来得及绽放,便被扼杀在暴风雨即将来临的摇篮中。上世纪著名管理大师,曾在90年代断言:世界《财富》500强公司平均寿命为何只有40~50年,是因为管理者只关心利润和成本底线,而不关心构成组织的人类群体。

1.管理科学的开启

西方国家的历史短于中国,管理实践也后于中国。然而,自第一次工业革命以来,管理实践的发展和管理理论的形成都快于中国,比中国成熟更早、更为完善。英国经济学家亚当·斯密是最早对经济思想进行系统论述的学者,他在1776年3月出版的著作《国富论》中系统阐述了劳动价值和劳动分工理论。


从19世纪末到20世纪初,这是全世界英雄辈出的时代,杰出的政治家、商业领袖如雨后春笋般喷涌而出。由于生产技术日益复杂,生产规模的发展和资本的日益扩大,企业的管理职能逐渐与资本所有权分离,管理工作成为有人专门研究的学问,形成了比较系统的管理理论,被称为“古典管理理论”或“科学管理理论”,尤其是以亨利·法约尔、弗雷德里克·泰勒、马克斯·韦伯为代表的时代人物。


“科学管理之父”弗雷德里克·泰勒1911年提出科学管理原理。他的科学管理其根本的目的是谋求最高效的工作效率,奉行效率至上的原则,就是要让雇主财富最大化,让每一个雇员财富最大化。他的管理哲学的影响在当时波及世界各地,极大提高了企业的生产力,尤其是以福特公司规模化生产T型车为代表,将标准化的流水线生产效率发挥到极致。


“管理理论之父” 亨利·法约尔1916年提出了工业管理及一般管理理论,对管理进行了定义,即对经营和管理做了界定。他把经营分为六种活动:技术活动、商业活动、财务活动、安全活动、会计活动、管理活动,管理分为五种职能:计划、组织、指挥、协调、控制,另外还有具体的14条管理原则:劳动分工、权力和责任、纪律、统一指挥、统一领导、个人利益服从整体利益、人员的报酬、集中、等级制度、秩序、公平、人员的稳定性、主动意识、团队精神。


“组织理论之父”马克斯·韦伯1920年发明行政集权组织上的科层制,在科层制框架下产生多种管理方法,他在《社会组织和经济组织理论》中就提出了自己的预见:工业发展不可避免要使人丧失“人性”。科层制解决了一个非人格化的人际关系问题,让个人屈服于组织,让人性服从于理性。


2.管理思想的演进

从1927年到1932年间,乔治·埃尔顿·梅奥在西方电气公司进行了著名的“霍桑实验”研究,发现科学管理的逻辑虽然精密而有力,但实践中会降低工人的士气。“只要企业管理方法还不曾考虑到人类本性和社会动机,工业发展就摆脱不了罢工和怠工行为。”梅奥如此总结道。泰勒发现了工作,福特发现了大规模应用的工作,斯隆组织了工作,但他们都没看见,是“人”在完成工作。


管理理论之母玛丽·帕克·福列特在其著作《动态管理》中说:“企业人际关系研究和运营技术研究是浑然一体的。”这与泰勒把工人看成是会说话的机器,看成是纯粹的“经济人”等漠视人性的观点形成了鲜明的对比。福列特思想中关键的一条,即人是所有商业活动的中心,也是所有其他活动的中心。“很多人告诉我应该做什么事,为什么该去做,但很少有人能真正让我想去做一件事。”福列特如是说,没有参与就没有责任,她认为最成功的领导者都能看到一番与众不同但又尚未实现的景色。显然,福列特的观点比梅奥和霍桑工厂的调查员们都大大超前了一步。


真正引爆管理思想的,是战争。1917年第一次世界大战期间,柯达发明了航空照相机,吉列开创了“刀片+刀架”一统天下的模式。尤其是第二次世界大战的爆发,将人际关系理论和大规模生产技术相结合起来,尤其是休哈特的质量管理理念对盟军战时生产起到了相当大的促进作用,这也极大推动了工业化革命的进程。


1945年,随着日本的投降,成为战败国后的重建工作在麦克阿瑟将军的主导下,日本开启了“质量控制理论”的管理培训项目,其中的学员包括松下电器的松下正治、三菱电机的加藤武夫、索尼公司的盛田昭夫和井深大。随着质量管理专家爱德华兹·戴明访问日本后,质量管理的思潮汹涌澎湃,日本战败后的商业崛起速度让全世界为之震惊。它的振兴不是单纯靠应用质量控制来实现的,它的基础来自强劲的创业活力,以及融合了管理、社会及道德良知的企业。松下倡导的企业道德良知,他说:“厂商的使命,应该是克服贫困,把整个社会从贫困中拯救出来,并为它带去财富。”当时,盟军还沉浸在二战的胜利当中,日本人却把这样的见解和情操保存了下来。


3.战略管理的新思潮

谈到战略,必然就会提及军事战略中的目标管理,比如要攻下某个阵地,需要调用哪些资源作保障。常言之:“商场如战场。”军事战略与商业经营总有着许多相似之处,以致于现代管理思想家经常借用最高明的军事实践。《孙子兵法》被奉为兵家经典,是美国西点军校和哈佛商学院高级管理人才培训必读教材。在许多人眼里,孙子是战略的最高峰。管理者们似乎完全接受了商场如战场的观点,《孙子兵法》一度成为商业畅销书的榜首。孙子在书中说:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神!”或许是孙子对战略的认识太过言简意赅,这也让管理者们难以理解高深莫测的中国智慧。


“……1793年出现了一种人们意想不到的情况。战争突然又变成了人民的事情,而且成为全都以国民自居的三千万人的事情……所能够利用的方法和所能够做出的努力使原有的界限已经不存在了,用来进行战争的力量再也碰不到什么阻力了。”——卡尔·冯·克劳塞维茨。相比《孙子兵法》的军事战略,克劳塞维茨在《战争论》中,对战略的认知或许要更有条理、更现代化一些。克劳塞维茨把战略视为政治博弈的根本,这就有了其著名的断言:“战争无非是政治通过另一种手段的继续。”由拿破仑开创并被克劳塞维茨以最具启发性的方式发展的战争及战略问题的精明阐述,产生了持久的影响力。


谁是提出现代战略理论的第一人?一直存在着争议,到底是彼得·德鲁克还是阿尔弗雷德·钱德勒,在上世纪60年代企业迅猛发展的鼎盛时期,显得不那么重要了。因为,以伊戈尔·安索夫和亨利·明茨伯格为代表的大量管理学大师们对战略的研究,将战略管理理论推向了新的高潮。这两位大师的大打笔仗,催生了商学院对管理学的研究与探索的盛兴,同时也造就了信息分析师的岗位,也就是后来的管理咨询顾问。


今天的商业战略类比军事战略,被商界领袖们无所不用其极。西点军校培养了大批军事将领和商业领袖,国内海尔的张瑞敏、华为的任正非、中化集团的宁高宁,在商业战略上的眼光无不跟军人出身有所关系。


管理学大师彼得·德鲁克说过:“使企业遭受挫折的唯一最主要原因,恐怕就是人们很少充分地思考企业的任务是什么。”试想一下,一家没有方向意识和连贯一致经营战略的公司,在激烈竞争的市场中,将会是什么结局?


4.新世纪的管理挑战

自上世纪末互联网诞生以来,随着信息革命、知识经济时代进程的加快,传统的组织模式和管理理念已越来越不能适应新的竞争环境。人们对当今的许多管理理念都持有怀疑态度,管理思想充斥着各种学派百家争鸣的论调。尤其是看到商学院研究的过去成功企业的案例及诸多管理著作中的企业相继衰落乃至倒闭后,似乎创业者和经理人们走入了管理思想迷失的丛林,不知路在何方。

经理人在快速变化的商业环境中,极度渴望获得管理真理的指导,然而看了诸多管理学著作后,虽然掌握了纷繁丰富的知识,却仍支离破碎,仍然对于管理的挑战与困惑束手无策。随着1990年《第五项修炼》一书的大获成功,麻省理工学院的教授彼得·圣吉向管理者提供了新时期的管理工具和概念原型。他认为,愿景、宗旨、结盟和系统性思维对组织都很重要。企业愈发认识到,要想生存活下来并走向繁荣,自己必须成为“学习型组织”。这也造就了GE的时任CEO杰克·韦尔奇在内部大力推行行动学习“群策群力”的空前成功,在它的帮助下,通用电气的员工和管理层之间重新建立起了信任纽带,让员工充分参与公司的业务、管理等自己在工作中关心的问题,极大地释放了员工的主观能动性,倡导了内部“公民行为”,真正重塑了通用电气的组织结构和文化价值观,让GE这个巨人重新起舞。


随着千禧一代的员工逐渐登上管理岗位的舞台,组织面临的挑战也日趋增加。在移动互联网浪潮正值巅峰临界点的时候,谷歌首席人才官拉斯洛·博克的著作《重新定义团队》公开了谷歌人才和团队管理的核心法则,这本书席卷整个互联网公司的人力资源体系,仿佛一夜之间大家如找到管理中的《艾利之书》一样,被各家公司奉为经典(至少我听过身边好几家公司在效仿),效仿的结果,不得而知。但是,管理由于文化的差异和价值观的不同,方法论永远不可能成为永恒的管理定理。


一夜之间,各种“管理学者”通过微信公众号、今日等社交媒体和线下管理论坛,大肆批判以GE为代表的KPI管理工具,认为其极大束缚和制约了员工的创造力,扼杀了员工参与工作的积极性。极度崇尚以谷歌、因特尔为代表的OKR管理工具,仿佛不讲点KPI无用论,都不好意思说你是互联网公司的。其实,关于KPI与OKR之争,早在上世纪50年代就有了,时至今日,各家管理学派争得不亦乐乎。有时在思考,到底我们管理思想进步了吗?为何当下争论的问题与半个世纪前无异?这算不算管理学的悲哀,有待商榷,但至少,咨询公司的管理顾问和企业经理人们对于人与组织的管理探索前仆后继,从未停歇过。


今天的商业组织,已经从一个线性、确定的世界走向一个网状、不确定的世界。在这个快速变化的商业环境中,领导者不再像以前那样,能够清楚界定自己的角色和职责,也无从仅靠过去的经验就能领导组织一路向前。管理主体正在从确定走向混沌,这让许多管理者们面对的挑战日益复杂,也让他们充满不安全感和挫败感。组织的边界已经越来越模糊了,所谓基业长青,现在意味着基业常变。领导力也从过去确定的胜任力模型向适应性领导力迁移,管理的变量永远是相对的。管理客体的复杂性,在社会心理学和组织行为学上的变化极具时代性,这也是为什么这么多管理学大师不断推翻前人的理论,重新开辟新的疆域的原因。这也警醒着我们所有管理者,不要企图用制度的忠诚来掩盖管理的失控。因为,面对当下纷繁复杂的社会组织,已经没有所谓的管理“灵丹妙药”能确保企业基业长青。


科层制管理方式是上个世纪工业时代的先进产物,在当下互联网风起云涌的变革时代,科层制已然不能跟上日新月异的信息调整连接的节奏。我们的组织是时候需要从控制型向赋能型转变了。去中心化的市场网络化组织将会是当下最为灵活高效的管理形态,共享协同,而非单一各部独立作战。这从海湾战争到伊拉克战争再到击毙本拉登,美军先进的战场管理模式为我们开辟了组织变革的先河。组织从管控到释放、协同的过程,或许需要不断有企业交够学费,才会有不太多的公司能够顺利毕业。


诚然,学习型组织很重要,但今天光靠一个人为组织学习,已经不再够用了,不管这个人是杰克·韦尔奇、杰夫·贝索斯还是马云、马化腾。高层“想出办法”,其他人则服从“伟大策略家”的命令,也成了不可能的事。未来真正出类拔萃的组织,将会是那些探索出如何让各层级员工自觉学习、发挥出最大潜能的组织。互联网的进化,日趋加剧了商业组织的不确定性,到底是学习知识还是学习思维方式,这是需要我们思考的问题。


管理的挑战与疑问,从来就没有停止过,也永远不会消亡。不同的管理理论几乎都建立在对人的本性、动机等不同的认识和理论假设的基础之上,管理思想的发展演变随着对人的认识的不断深化而发展。独立思考,自以为非在今天已成为难能可贵的稀缺品。如何激励员工,实现组织目标,确保组织能适应环境的变化?管理的丧钟为谁而鸣?是值得所有企业主和经理人去思考的问题......


重述革命者的意义——读何建明的《革命者》

【光明书话】

作者:贺绍俊(当代文学研究会副会长)

拿到何建明的新书《革命者》时,我马上想起了年轻时唱的一首歌:“革命人永远是年轻,/它好比大松树冬夏常青。/它不怕风吹雨打,/它不怕天寒地冻。”那铿锵明快的旋律仿佛就从这本书中跳荡出来。我从小接受的是革命教育,我们这一代人在小时候大概都会立下一个志愿,就是长大了要成为一名革命者。那时候,我们把革命者视为一个非常骄傲也非常崇高的称谓。我不知道今天的年轻人还会不会像我们当年那样崇敬革命者?但我能感觉出来,在当今社会,革命者这三个字的色彩已经淡去了很多。在这一背景下读一读何建明的这本书,会让我们重新掂量革命者这三个字的分量,思考革命者的意义。

《革命者》何建明著上海文艺出版社

《革命者》写的是上海自20世纪初中国共产党成立以来,在这里斗争并牺牲了的众多革命者的英雄事迹。何建明近些年一直在上海活动,他写了多部反映上海改革开放辉煌成就的报告文学作品。在上海活动期间,他多次去过南京雨花台烈士陵园和上海龙华烈士陵园参观,被一个个烈士的英雄事迹所感动,他感叹如果没有当年众多革命者的抛头颅洒热血也不会有今天上海的辉煌。可是我们今天分享着上海辉煌的幸福时,还会记得那些默默卧在烈士陵园里的革命者吗?何建明是怀着强烈的情感冲动而要写这本书的,因此这本反映革命历史的书籍从写作开始时就被赋予了强烈的现实性,何建明从现实的场景出发去重新认识历史上的革命者,他也是站在现实的高度重新阐述革命者的意义。

这本书里写到了200多位牺牲的革命者,从第一位在上海牺牲的年轻共产党员黄仁,到上海在新中国成立前夜,为了保护银行的黄金不被国民党盗运去台湾而献出生命的黄竞武,这些英烈有的是我们非常熟悉的,比如中国共产党早期的领导人邓中夏、瞿秋白,比如龙华二十四烈士中的殷夫、柔石、冯铿等,尽管如此,我们再一次读到他们的英雄事迹时仍然受到思想的震动,这一方面是因为烈士的事迹太感人;另一方面是因为何建明把自己的情感融入自己的写作之中,饱满的抒情性文字充满了感染力;同时何建明是把每一个革命者的故事放在中国革命进程中来讲述的,通过革命者前赴后继的奋斗和牺牲勾画出中国革命史的轨迹,我们在读这本书时,仿佛在重温一遍中国革命史。

革命者的意义首先意味着理想和信念。为了突出这一点,何建明在第一章写到1924年上海牺牲的第一位革命者黄仁之后,专门以较大的篇幅回溯了革命先驱们创立中国共产党的过程。中国共产党的创立与上海有着密切的关系,早在1921年中国共产党第一次代表大会在上海举行的前一年,陈独秀、李汉骏、陈望道等人就在上海商量成立共产党的事宜,他们共同认识到成立政党必须先有思想上的准备,建党必须先把马克思主义学说研究透、研究好。于是相继就有了马克思主义研究会的成立和《共产党宣言》的翻译出版。何建明强调了马克思主义研究会和第一部中文版《共产党宣言》都诞生于上海,这其实就是在提醒读者们,那些在上海的革命者们都是在先进理论的指引下走上革命道路的,他们都是胸怀着崇高的革命理想去进行斗争的。

革命者的意义也与青春和爱情有关系。何建明用了三个章节的篇幅书写革命者的青春、爱情和家庭。在龙华和雨花台的烈士名单中,可以发现大量的烈士都是二三十岁的年轻人,他们正是意气风发的青春年华,却被凶恶的敌人夺去了生命。革命是危险的,为什么还有那么多的年轻人义无反顾地要投入到革命事业之中呢?因为他们从革命事业中看到了理想在召唤。比如中国共青团的创立者之一俞秀松在五四新文化运动的影响下,在中学就创办了革命刊物,才20岁就参加了建党的初始工作,主持成立了共青团组织,年轻时就已是一名成熟和干练的革命家了。他认为自己青春岁月最出彩的地方就是为中国共产党的建立作出了贡献。曹顺标的一句话让我读了特别伤感。他被敌人杀害时才18岁,在行刑前的一晚,他对囚友说,他不畏牺牲,只有两件事感到遗憾,一件是再也不能革命了,一件是他还没有恋爱过。也许何建明也是被这句话深深打动,他才会在书中浓墨重彩地书写革命者的爱情和亲情,如在刑场上举行婚礼的蔡博真、伍仲文,如王一飞在戎马倥偬中写给妻子陆缀雯的家书,他们的爱情和亲情都是与革命事业紧密联系在一起的,他们为了革命事业,不得不在爱情和亲情上作出很大的牺牲,但他们的内心却是那样的情真意切,这一切显得多么的珍贵。

何建明以上海为中心书写中国革命进程中的革命者形象,可以说他是在以这种方式向上海这个伟大的城市表示崇高的敬意。上海在中国现代化进程中具有举足轻重的作用,因此就有“百年看上海”的说法,但我们也能从《革命者》这本书中看到,上海在中国革命史上的作用同样不可忽视。上海是一个培育革命者的城市,是一个让革命者施展才华的城市,也是在一代又一代革命者全力托举下成为一个更具英雄色彩的城市。上海是共产党的诞生地,后来中国革命从本土经验出发,走上了一条农村包围城市的正确道路,革命的重心转向了农村,但我们在回望革命历史时,千万不要以为,中国革命是放弃了城市才成功的。《革命者》集中介绍了在上海前赴后继的革命者们,通过他们的事迹充分证明了上海在中国革命史中所具有的不可替代的作用,使我们对中国革命的“农村包围城市”的成功经验有了更全面的理解。其实,无论是中国革命,还是今天的中国现代化,城市和农村始终是相伴相随的同道者。这也是《革命者》这本书给我们的一个很重要的启示。

今天我们也许不大使用革命者的称呼了,而是用建设者、劳动者、科技工作者等称呼。用什么称呼并不重要,重要的是,我们不能丢弃革命者的精神。这也是何建明写这本书的最真挚、最现实的动机。

《光明日报》( 2020年10月17日09版)

来源: 光明网-《光明日报》

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