推荐《水仙花的读后感》相关写作范文范例（精选5篇）

更新日期:2025-06-11 08:41

写作核心提示：

写一篇关于水仙花的读后感作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：在写作之前，首先要明确你的读后感要表达的核心观点。是赞美水仙花的美丽，还是探讨其象征意义，或是从水仙花联想到人生哲理等。
2. 结构安排：一篇优秀的读后感应该具备清晰的结构，一般包括引言、主体和结尾三个部分。
- 引言：简要介绍水仙花的背景，如品种、生长环境等，以及自己阅读的相关书籍或文章。 - 主体：结合具体内容，阐述水仙花所传达的意境、情感或哲理，并分析其对你的启发和感悟。 - 结尾：总结全文，再次强调水仙花给你的印象和感悟，并可以提出自己的思考或建议。
3. 语言表达：运用优美的语言，描绘水仙花的形象，同时表达自己的情感和观点。以下是一些建议：
- 运用比喻、拟人等修辞手法，使语言更加生动形象。 - 适当引用原文中的优美语句，增强说服力。 - 注意语言的节奏和韵律，使文章更具感染力。
4. 内容充实：在主体部分，可以从以下几个方面展开：
- 描述水仙花的形态、色彩、香气等，展现其美丽。 - 分析水仙花的象征意义，如纯洁、坚韧、美好等。 - 结合自身经历或

四年级暑假作文:《希腊神话故事》读后感范文8篇，收藏备用

希腊神话，即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。

希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊和其它各国的神话的基础上形成基本规模。

后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

最近我读了《希腊神话故事》这本书，了解了特洛伊战争的故事，也对战争有了更加深刻的认识。

故事中，特洛伊战争的起因颇为荒唐，美貌冠绝希腊的海伦是斯巴达国王墨涅拉俄斯的妻子，在丈夫外出期间，她遇到了特洛伊王子帕里斯，帕里斯被海伦的美貌吸引，忘记了自己来到希腊的使命，海伦也倾心于帕里斯的魅力，忘记了身躺在摇篮中的女儿，两个人就这样将故乡和国家抛在脑后，一起逃回了特洛伊，墨涅拉俄斯得知这件事后，义愤填膺的，带领希腊人前来攻打特洛伊，开始了这一场毫无意义的战争。

战争持续到第10个年头，发展成人神共战的局面，无数的英雄献出生命，众神的参与让战争变得更加异常的激烈血腥，雅典娜拒绝保护特洛伊城，赫克托尔不顾宙斯给的征兆，而深入希腊人的营地，随着宙斯在众神会议上的旨意，这场战争变成了真正意义上人与神之间的战争，希腊人与特洛伊人战争仍在继续，最后以特洛伊人战败而结束。

从这个故事让我明白了，战争的起因有很多很多，有的起因十分的荒唐，但是最后受伤的总有那些无辜的人，因此我们要热爱和平，远离战争，让读书声和欢笑声代替枪炮声和爆炸声，我想这是爱护和平的人们的共同心愿吧！

假期里，我读了《希腊神话故事》这本古希腊的名著，其中有一篇故事——《盗火天神的故事》给我留下深刻的印象。

故事讲得是：很早以前，地球上没有火种，人类生活得非常困苦，普罗米修斯非常同情人类，于是，他冒着危险把火种送到人间。这件事被宙斯发现了，宙斯用铁链将他的手脚锁在高加索山山顶的巨石上。白天，会有一只巨鹰啄他的肝脏，晚上肝脏又会自动修复，就这样日复一日，年复一年。半个世纪以后，一位叫赫拉克勒斯的英雄用弓箭射死了那只巨鹰，救了普罗米修斯，最终普罗米修斯重新获得了自由。

在这篇故事中，普罗米修斯为了人类的利益，与众神斗智斗勇，始终没有放弃，最后冒险为人类盗得火种，而自己却失去了自由，还要忍受巨大的痛苦。

在平时的学习生活中，我发现普罗米修斯有很多优点都值得我学习。首先，他很善良而且有同情心，我想以后在班级一定会义不容辞地向需要帮助的同学伸出援助之手；其次，他为了人类的利益不顾个人安危，不怕艰难，我以后也要像他一样，不管什么时候遇到什么困难都要坚强、勇敢地去面对；最后，我要认真学习，相信一定会取得好成绩，因为经历风雨定能见到彩虹！

暑假里，我读了《希腊神话故事》这本书，这是一本令人着迷的书。

在希腊神话中有许多各式各样的天神:众神之王宙斯、天后赫拉、太阳神阿波罗、海神波赛尔等，他们能呼风唤雨、说一不二、正直善良……

书中还有许多英雄人物，比如夺取金羊皮的伊阿宋、造福人类的赫拉克勒斯、打败巨人的奥德修斯， 他们虽然没有无边的法力，但都非常勇敢机智 ， 总能战胜困难，不辱使命 。

然而在这形形色色的天神和英雄之中，给我印象最深的就是普罗米修斯。在我看来，他既是天神也是英雄 。

当我读完了关于他的故事后，我的思绪仿佛回到了遥远的西方，飞到了高加索山，在那里，普罗米修斯被绑在悬崖上 ，不仅要忍受饥饿、酷暑和风吹雨淋，还要忍受神鹰的残忍啄食。然而这一切仅仅是因为他爱人类，不忍心让他们在黑暗与寒冷中受苦，便偷来火种送给他们，因此受到了如此之大的酷刑。

看到这里，愤怒与感动在我的心里交织着 。愤怒是因为宙斯，他是众神之神，却残酷自私，丝毫不管人类的痛苦 。感动，当然是因为普罗米修斯，他让我知道了什么是勇敢、什么是无私 、什么是自我牺牲 。无论什么样的酷刑都锁不住他那颗坦荡无私的心！

普罗米修斯让我想到了当今社会上也有很多像他那样无私奉献的人，他们可以为了别人的幸福而放弃自己安逸的生活，甚至是放弃自己的生命。正如普罗米修斯给人带来光明与温暖一般，我们要永远记住这些不畏艰险、甘肃于奉献的英雄们。

书籍就像一把万能钥匙，打开了学习的殿堂。在这个假期里，这把万能钥匙带着我来到了《希腊神话故事》中，领略人世真谛。

这本书的作者是德国作家古斯塔夫.施瓦布，他笔下的《希腊神话故事》里塑造了众神之王宙斯、智慧女神阿佛洛狄忒、神勇无敌的宙斯之子赫拉克勒斯……但让我最欣赏的是“古希腊神话”中的“普罗米修斯”。

神人之父宙斯用一场可怕的暴风雨再次惩罚人类，让洪水淹没整个大地，但这未能伤害到普罗米修斯，他登上了奥林匹斯山。等洪水退去后，重新用水和土捏制了很多人，从而使大地上又充满了人的欢歌笑语。可是解决了洪水淹没大地，人类数量损失这个难题之后，又一个难题来了，就是没有火。为了人类不在无边的黑暗中度过一个又一个的长夜，普罗米修斯只好再次得罪宙斯，从太阳车上拿取了一颗火种造福人类。可自己却因此被铁链锁在高加索山的岩石上，日夜都在遭受着永远没有尽头的痛苦。

看完了普罗米修斯盗取火种造福人类这个故事，我不禁想到了生活中，这种勇敢、勇于奉献的人真的是寥寥无几。所以普罗米修斯那不屈不挠、勇于奉献、勇于牺牲的精神值得我们学习。希望这造福人类的勇敢英雄的精神会鼓舞着我们去战胜困难，向更加美好的生活驶去。

这本书是一部可歌可泣的英雄史诗，也是一扇了解西方文化根源的窗口，让我们一起在神奇美妙的希腊神话世界里穿梭吧。

今年暑假，我刚刚看了一本叫《希腊神话故事》的书。这本书让我明白了许多道理，使我深有感触。

书中讲到，雅典娜女神的出生最奇特，她是从她的父亲——众神之王宙斯的头里蹦出来的。从此，她就有了宙斯一半的智慧，而且她还很好战，百战百胜，所以她就成为了智慧女神和女战神。阿波罗同样也是宙斯的子女，因为他有超凡的射术战斗力和控制太阳的能力，因此，他就成为了令人敬佩的太阳之神，每天都要驾驶着华丽的太阳神马车从东方升起，再从西方落下。赫拉克勒斯同样也是宙斯的儿子，因为他喝了神后赫拉的奶，所以就有了超能力，帮助人民除掉了许多祸害成为了希腊最伟大的英雄，最后也成为了神。

其中，印象最深刻的就是“特洛伊战争”。特洛伊战争展现了希腊和特洛伊的猛将斗智斗勇的场景，展现了特洛伊人为了保卫家园愤勇抗敌的精神。特洛伊战争是因为特洛伊王子帕里斯拐骗了墨捏拉俄斯的妻子天下第一美女——海伦，墨捏拉俄斯想报仇，所以就引发了庞大的特洛伊战争。最后，希腊人用智慧赢得了这场战争。

《希腊神话故事》这本书体现了希腊人民的智慧和想象力，通过一个个神奇的小故事告诉了我们许多人生的哲理。这本书很有意义，我建议大家也来阅读。

暑假里，我读了《希腊神话故事》一书。古希腊神话流传到现在已经有三千多年的历史了，是世界文学宝库中的珍贵遗产。

看了《希腊神话故事》后，给了我很多启示和做人的道理。《希腊神话故事》这本书里给我印象最深的是《国王弥达斯》这个故事，故事讲的是酒神狄倪索斯带着他的朋友们散步，他的老朋友西靳诺斯落在了后面，因为西靳诺斯又喝醉了。 后来，人们发现了这位老人，并把他带到了国王弥达斯那里，国王弥达斯热情地招待了西靳诺斯十天十夜，直到第十一天的早上，国王才把这位客人交给了酒神。酒神看到自己的朋友安然无恙，非常高兴，便答应满足国王弥达斯一个愿望。

弥达斯再三考虑，想拥有点金术，酒神只好满足了他的这个愿望。拥有点金术的国王想试试自己是不是真的拥有了点金术，他碰到的树枝、石块、水果都变成了金子。弥达斯非常高兴，他回到皇宫想吃面包，可他的手刚碰到面包，面包就变成了金子，他想喝的葡萄酒变成了金汁，他非常绝望地用拳头敲打自己的脑袋，他的脸马上也变成了金子。后来，国王弥达斯没有办法，只好祈祷酒神取消他的点金术，最后，酒神答应了他的请求。

这个故事告诉我们，过度贪婪会导致不幸的结果。如果国王弥达斯当初没有那么贪婪，想拥有点金术的话，他就不会遇到那么多烦恼事。

《希腊神话故事》这本书充满了智慧和神奇的色彩，主要讲了宙斯在统治天国时期，围绕诸神和各种英雄们之间发生的曲折离奇的故事。

宙斯是众神之父，赫拉是天后，海神波塞冬，冥王哈德斯，智慧女神雅典娜，太阳神阿波罗，战神阿瑞斯……他们生活在美丽的奥林匹克圣山，掌管着自然和生活的各种事物。

希腊神话里的英雄都具有神的超人力量，可他们并不是神。只有少数的英雄经过奋斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成为神。书里好多英雄都是半神人，他们是宙斯创造的第四代人。第一代人为黄金人类，他们生活得无拘无束，如同神祗一般；第二代人为白银人类，他们尔虞我诈，于是宙斯创造第三代人，即青铜人类，可他们残忍粗暴，战争不断。宙斯又创造了第四代人，是英雄时代人类。还有第五代就是所谓的黑铁时代。

这本书里讲述的英雄第四代的人类，都是体力过人，非常勇敢，战天斗地，克服了一个个艰难险阻，上演了一幕幕神与神，神与人，人与人之间的战斗。充分体现了人类敢于战胜恶劣的自然环境的顽强意志，成为古希腊人民集体力量和智慧的化身。其中最著名的传说有阿尔戈英雄的远航，赫拉克勒斯的十二件功绩，伊阿宋夺取金羊毛，希腊英雄阿克琉斯和著名的特洛伊战争等。

要了解西方文化，就要知道源自希腊神话的典故，因为几乎每本西方经典文学作品都会涉及希腊神话中的人物或情节，所以我推荐没看过这本书的朋友都看下，加深对西方文化作品的理解，并在阅读中领略名著的精髓。

你知道盗火的普罗米修斯、打开魔盒的潘多拉、落难的伊娥，还有赫拉克勒斯这几位大英雄吗？这些人物的故事都出自于著名的《希腊神话故事》，这些经典的神话故事流传到了世界各地。

打开这本书，我不禁深深地被书中超凡的想象、深刻的哲理所吸引，仿佛经历了一场超越时空的奇幻之旅。

古希腊人的想象力是多么卓越不凡啊！在他们眼里，山川林木、日月海陆，以至雨后的彩虹、河畔的水仙都是神的身影。他们创造了庞大的神的家族，众神居住在希腊最高的奥林匹斯山巅。作为奥林匹斯众神之首宙斯，以其健美的形体和超凡的力量成为希腊人理想的英雄楷模。另外，太阳神阿波罗的俊美，战神阿瑞斯的彪悍，神后赫拉的美丽，智慧女神雅典娜的睿智、端庄，美神阿佛洛狄忒的妩媚，先知普罗米修斯的机智等无一不是美的典范，代表着希腊人所向往和追求的美好理想。

这些天神并不像中国神话传说中的那些神仙一样不食人间烟火，而是个性鲜明，有着与人类相同的喜怒哀乐，只是他们比人更有力量、更美丽、更聪明、更健壮。这些天神都不是无所不能的，有时候他们也会遭遇挫折，而且他们不一定比人更高尚。他们互相忌妒，互相争执，互相爱恋，互相仇恨，甚至互相厮杀。但是，这种种的缺陷丝毫没有减弱希腊神灵的魅力，相反，正是人性的流露，使得他们的形象丰满而生动，具有可亲性。这也正是希腊神话魅力经久不衰的原因所在，成为激发西方人浪漫情怀永不枯竭的源泉。

这本书是一部神与人的史诗，但无论是神还是人，他们都不是无所不能的，都有强劲的对手。这也让我明白，一个人无论多么强大，都要时刻谨记自己的弱点，这样才不至于狂妄，不至于被生活打败。

花城看花（行天下）

陈世旭

郭红松绘

游客在广州珠江海心沙岛逛花市，游公园

新华社记者 刘大伟摄

广州上下九步行街

来自网络

小时候从课本上读前辈作家笔下的广州，皆不出一个“花”字。

我们发现那里是花山，也是人海。在鲜花和绿叶堆成的一座座山下，奔流着汹涌的人群，我们走入春天的最深处了。(冰心《记广州花市》)

买了花的人把花树举在头上，把盆花托在肩上，那人流仿佛又变成了一道奇特的花流。南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。(秦牧《花城》)

我因此对“花城”广州充满了向往。及长，多读了些书，略知了广州花市的来历。

花街芳踪古可寻

古来国中，洛阳看牡丹，成都曰蓉城，皆以花名世。而自海上丝绸之路开通，异邦珍品最早移入，广州即以草香花韵闻名，至百代罕有匹敌。由于岭南夏无酷暑，冬无寒冻，雨量充沛，土壤滋润，环境得天独厚，以至树木常青，繁花长盛。说什么岁枯月荣，广州花事无岁月，此花才谢，彼花已开;说什么伤春悲秋，广州花事无春秋，此叶方落，彼叶已绿。

花市者，广州俗称“花街”。钩沉史籍文献，追寻“花街”芳踪，已2000余年矣。

西汉陆贾使南越，叹广州皆“彩缕穿花”之人。南越王赵佗因思乡，令城内广植陆贾自西域带来的素馨。夏时盛开，满城如雪，馨香弥漫。女子以彩丝贯之，素馨与茉莉相间，以绕云髻，是曰“花梳”。素馨可提炼香油，以作面脂或润发，也可制龙涎香饼，韵味愈远。乞巧节，珠江素馨花艇游泛。千门万户，皆挂素馨灯，结为鸾凤诸形，或作流苏宝带。豪门饮宴酒酣，出素馨球以献客，客闻寒香，沉醉辄醒。挂复斗帐，能除夏炎，枕簟为之生凉。故此，粤以素馨为矜类之尤物，蔚然成风。

素馨以其洁白可人，备受青睐，名列花市首榜。以素馨花为主的广州花市，早在南宋就有记载。《岭外代答》(南宋·周去非)载，广州素馨花开时“旋掇花……以竹丝贯之，卖于市，一枝二文，竞买戴”，广州因称“天香茉莉素馨”。当年的珠江南岸，“平田弥望，皆种素馨”，(《广东新语》)不啻为大花园。农家多以种花、卖花为业，是故清诗人有诗“三十三乡人不少，相逢多半是花农”。

其实早在唐时，广州就有专门卖花的营生。唐末，广州近郊即现卖花的花墟。

明朝中期，常年花市形成。《南越笔记》中载：“广州有花渡，在五羊门南岸。广州花贩每分载素馨至城，从此登舟，故名花渡。”

花渡头，秋波桂楫木兰舟，红妆障日影悠悠。悠悠一水不可即，谁不怜花似颜色。钗头玉燕亦多情，不爱明(宝)珠爱素馨。君不见卖花儿女钱满袖，春风齐入五羊城。(清·方殿元《羊城花渡歌》)

载花船的招摇，卖花女的娇艳，尽在其中。

除夕花市渐成俗

明朝，广州种花已成专业，从江南逐步扩展到花地。清代沈复在《浮生六记》里专门写到“花地”：“对渡名花地，花木甚繁，广州卖花也。余以为无花不识，至此仅识十之六七，询其名有《群芳谱》所未载者，可见花地花事之盛。”每年农历正月初七，仕女结伴游花地，为当时习俗。平时花开季节，亦裙履连翩。俗谚“想死易过游花地”，“死”乃“挤死”之谓，是元宵灯会的写照。光绪年间，河南隔山名画家居巢、居廉兄弟，曾按廿四番风花信，写24种不同花的画册，使花地名花花容永驻。

乾隆年间，广州除夕花市渐为成熟，逐步扩展到香港和东南亚。咸丰、同治年间，有了除夕花市。

除夕是花市的高潮。《广州城坊志》记载了除夕花市的盛况：“每届年暮，广州城内双门底卖吊钟花与水仙花成市，如云如霞，大家小户，售供座几，以娱岁华。”至此，广州花市已由单一的素馨花变得更为多样，不但有吊钟花，还有水仙花。

上世纪20年代，广州大规模的除夕花市定型。

广州人对于花和花市可谓痴迷至极。即使是抗战时期，广州的除夕花市照常举办。敌机凌空呼啸，市民照常逛花市买花。

上世纪70年代初，花市规模逐年扩大。广州十大“除夕花市”，每天流量都达百万人次以上。

最是广州爱花人

广州花市是中国独一无二的民俗景观，也是世间规模浩大的美色集锦，作为一轴散发着浓郁岭南风情的文化长卷，成就了广州“花城”的美誉。

一年一度的迎春花市，是广州人的嘉年华。然而，客居广州十年，我一次也没有去过广州那些著名的花市。

因为没有必要。

我楼下的街道，每年除夕将近，便纷纷搭起一排排展卖鲜花鲜果及年宵用品的竹棚，四乡花农涌来，层层花架沿街伸展，宛如巨龙盘踞，望不到尽头。洛阳牡丹、漳州水仙、金边瑞香，欧洲薰衣草、泰国富贵掌、荷兰郁金香，茶花、芍药以及广府新年必备的金橘、桃花和水仙，乃至再普通不过的鸡冠花……林林总总，令人眼花缭乱。大街小巷，繁花漫漶，几被花海淹没。街道主要出入口立起巨大的牌坊，灯火辉煌、气势壮观。花市开张，人山人海，水泄不通。

古老而又青春的花市。灯色花光，春深如海。“人们选择和布置这么一个场面来作为迎春的高潮，真是匠心独运。”(秦牧《花城》)

不过，当年秦牧先生赞叹的“一日之间广州忽然变成了一座‘花城’”，今天恐怕已不是如此。即便不逢除夕花市，广州也是家家有花，户户多彩，一年四季花团似锦。

广州人喜花、养花、赏花，一如他们的喜食、懂食、善食。除了天宫的仙芝、龙宫的琼瑶或不可得，无所不可以入赏。门前屋后种花，堂上室内摆花，开业志庆送花篮，男婚女嫁坐花车，探亲访友捧花束……广州有最多的花店，拐弯抹角，触目可见;广州有最多的花景，远近高低，少有空白。豪门巨贾不惜千金唯求国色天香，寻常人家一钵金橘几株水仙清供岁朝。

“人无癖不可与交，以其无深情也，人无疵不可与交，以其无真气也。”(张岱《陶庵梦忆》)以愚之见，鸟有鸟痴，鱼有鱼痴，石有石痴，木有木痴，广州多花痴。说花市是广州人的“匠心独运”，莫如说是他们的品性使然。

广州人的热爱生活，花是最靓的证明。花与广州人的生活息息相关，水乳交融。“讲意头”，成为独特的花语：桃花寓鸿运;柑橘示吉利;“发财树”“步步高”，其义自明;吊钟花“金钟一响，黄金万两”;标价数码多为“3”“8”“9”，谐音“生”“发”“久”，生猛、大发、长久;“行(hang)花街”即“行大运”。

“花城”是广州的精魄，“争似种花郎有幸，一生长伴美人魂”，贮满的是美色。“花市”是广州的字号，“筠篮卖入重城去，分作千家绣阁香”，交易的是美好。“花容”是广州的表情，“千叶芙蓉讵相似，百枝灯花复羞然”，展示的是永远的美丽。

(陈世旭，当代作家，上世纪80年代至今，主要从事文学写作;有长篇小说、中短篇小说集、散文随笔集等多种作品出版，其中《小镇上的将军》《惊涛》《马车》《镇长之死》等曾获全国文学奖。)

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