中华传统美德的读后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-06-11 10:56

写作核心提示：

写一篇关于中华传统美德的读后感作文，需要注意以下几个方面：
1. 明确主题：首先要确定你的读后感是围绕中华传统美德中的哪一个或哪几个方面展开的，如孝顺、忠诚、诚信、仁爱等。明确主题有助于使文章结构清晰，论述有针对性。
2. 理解内容：在动笔之前，要充分理解所读文章的内容，特别是中华传统美德的内涵和意义。这样在写作过程中，才能更好地把握文章主旨，为自己的论述提供有力支撑。
3. 结合实际：在论述中华传统美德时，可以结合自己的亲身经历或身边事例，使文章更具说服力和感染力。同时，也可以引用一些名人事迹，以增强文章的深度和广度。
4. 结构合理：一篇好的读后感通常包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍所读文章的背景和主要内容；主体部分围绕主题展开论述，阐述中华传统美德的内涵、意义以及自己在阅读过程中的感悟；结尾部分总结全文，重申自己的观点。
5. 语言表达：在写作过程中，要注意语言的准确性和流畅性。避免使用口语化、模糊不清的词汇，尽量用简洁、明了的语言表达自己的观点。
6. 观点鲜明：在论述中华传统美德时，要明确自己的观点，支持或反对某种美德。观点鲜明有助于使文章更具说服力。
7. 逻辑

让中华美德成为市场经济的正能量——读《中华十德》有感

《中华十德》 孙学策 编著 人民出版社

耄耋之年说道德，中华道德有“十德”。《中华十德》作者孙学策先生，一位老教育工作者，老骥伏枥，烈士暮年，依然孜孜以求、锲而不舍，为我国的教育事业乃至国家、社会的道德建设操劳不已，在总结研究前人道德实践、道德体系建设成果的基础上，从中华民族数千年以来一直倡导并实践的传统美德中提炼出“中华十德”，即“忠孝廉耻勇，仁义礼智信”，作了系统阐述，发出了“国有十德必兴，人有十德必立，践行中华十德，为民族铸根立魂”的呼唤。中华多传人，十德永传承。何言耄耋老，星空有北辰。忠孝廉耻勇，仁义礼智信。亘古亦亘今，铸根又立魂。此人此举此书，可谓上善若水，善莫大焉。

中华十德，一言以蔽之，就是不断向善，追求上善，止于至善。老子《道德经》说，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

问题是，老子也不曾料想，在今天社会大搞市场经济的条件下，孰能“不争”?市场经济就是价值规律杠杆不断撬动的市场竞争、优胜劣汰。老子主张的“唯不争，故无尤”做不到，他忧虑的“唯有争，故多尤”则难免啊。毋庸讳言，我们在走进市场经济、发展市场经济的过程中，在价值规律驱使的竞争中，也不都是良性竞争，往往会遇到重利轻义、唯利是图，以致道德滑坡的挑战和考验。发展市场经济是实现现代化的必然过程，它使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却容易缺少关照。现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁。欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。不少人好像得了一种迷心逐物、心为物役、精神缺钙的“现代病”。所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己，甚至“要钱不要命”，以至贪腐难禁、贪官不断的严重道德失范现象，在促进生活水平提高、人类进步的现代化浪潮中，反而沉渣泛起!

市场经济不断给我们带来“财气”，也形成无所不在的“地气”。今天我们社会的道德建设，不能不接好这个地气。一个以利益关系为基础的社会价值体系，以及作为其反映和践行的道德体系，必须回应全社会的利益关切。对于发展市场经济过程中社会上出现的道德滑坡、信任缺失、腐败时现的现象，如果不能对症下药、刮骨疗伤，而束手无策、任其病入膏肓，道德说教就没有说服力，道德建设就缺乏生命力，中华十德也会黯然失色。

国无德不兴，人无德不立。市场经济缺德、无德，其实也搞不好、搞不成。诺贝尔经济学奖得主诺斯说过：一个有效率的市场制度，除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。我认为，“市场在资源配置中起决定性作用”的后面，一定还有“良好道德的人”对市场的决定性作用。问题是，市场经济中每一个“经济人”都追求利润最大化，由此激烈竞争，优胜劣汰，效率大增。货币成了一般等价物，价值规律驱使人们不断追求和积累商品价值。这并没有错，市场经济当然要讲效率。错在如果走向另一端，“一切向钱看”，就会把精神、信仰一概物化，把诚信、道德统统抛弃。我们今天手持利益这把“双刃剑”，身处社会这个共同体，就需要坚守底线、明晰边界，有所为，有所不为。经过了个人利益的觉醒、市场经济的洗礼，如何把经济冲动与道德追求、把物质富有与精神高尚成功结合起来，检验着我们社会的文明程度，也关乎社会主义市场经济的成功程度。

亚当·斯密在《道德情操论》中，基于人性本善的假设，把源于人的同情的利他主义情操视为人类道德行为的普遍基础和动机;在《国富论》中，又把人性本恶作为经济学的前提假设，把个人利己主义的利益追求当作人类经济行为的基本动机。他提出了问题，却未能解决问题，给出的是一个“斯密悖论”。但他强调靠“人的本性”解决市场经济中的道德缺失问题的思路也启发我们，特别是读《中华十德》这本书更能看到，蕴含在中国传统文化中的中华民族的传统美德，有巨大的能量，关键是如何在发展市场经济的新的历史条件下唤回它、激活它、放大它，使它成为强大的正能量。今天，我们诊治近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己的道德失范现象，不妨从中华十德中去找回和强化道德约束和慎终追远的定力，去增强我们民族在现代化浪潮中强身壮体的抗体，增强人们在各种物质诱惑面前的免疫机能，促使人们做到见利思义、义利并举、先义后利。

我建议大家都认真读读这本书，了解、理解、践行之。这是一件功在当代、利在千秋的大事。正如中国近代重要的历史学家钱穆先生，在他的《中国历史精神》一书中所说，“道德精神是无条件的，在任何环境下都可以发挥。因为，我们只有讲道德，才能使每个人发挥其最大的力量，尽其最大的责任，而享受到生命之最高快乐与满足。”“只有道德精神，是人人所具有，而又是人人所喜欢的。”“中国民族经过千辛万苦，绵历四五千年的历史生命，直到现在，始终存在着，就是依靠这一种道德精神。世界上任何一民族，没有能像中国这样大，这样久，这因中国往往在最艰苦的时候，能发挥出它的道德精神来，挽救危机，这应即是我们的宗教。中国以往文化精神正在此，以后的光明前途也在此。”

(作者系第十三届全国政协文化文史和学习委员会副主任)

（原标题：让中华美德成为市场经济的正能量）

来源：北京日报 作者 叶小文

流程编辑：U022

新时代加强公民道德建设的重要意义

中共中央、国务院印发的《新时代公民道德建设实施纲要》（以下简称《纲要》），对于坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面总结近些年道德建设的成绩和经验，准确把握道德建设领域存在的不足和问题，科学分析新时代对公民道德建设提出的新要求具有十分重要的意义。《纲要》进一步明确了新时代公民道德建设的任务，即推动新时代全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度，为决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程和实现中华民族伟大复兴中国梦的战略目标凝聚磅礴力量。

新时代加强公民道德建设，推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度，是贯彻落实习近平总书记关于思想道德建设重要论述和党中央决策部署的战略任务

历史唯物主义认为，道德是一种社会意识形态。作为社会中的人共同生活的准则和规范，道德是社会发展的产物。不同的时代有不同的道德观念，没有任何一种道德体系和道德观念是永恒不变的。社会发展到某个程度，也就需要与之相适应的道德体系和道德观念。《纲要》是在决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的关键时刻颁布的，反映了中国特色社会主义进入新时代对公民道德建设的新要求。

中华民族是一个重视伦理道德的民族。在漫长的历史进程中，中华民族不断追求道德境界的提升，孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。这是中华民族在文明长河中绵延不绝、不断发展的精神力量。中国共产党领导人民在革命、建设和改革历史进程中，坚持马克思主义对人类美好社会的理想，继承发扬中华传统美德，形成了引领中国社会发展进步的社会主义道德体系，为中国特色社会主义事业发展提供了强大精神动力。2001年，党中央颁布《公民道德建设实施纲要》，对在社会主义市场经济条件下加强公民道德建设提供了重要指导，有力促进了社会主义精神文明建设和社会的和谐稳定。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视公民道德建设。习近平总书记在全国宣传思想工作会议、全国高校思想政治工作会议、全国教育大会、学校思想政治理论课教师座谈会等重要会议中，在中共中央政治局围绕社会主义核心价值观、中华民族爱国主义精神等开展的集体学习中，在各级各类学校和各地的调研考察、座谈交流以及给有关方面的回信中，发表了一系列重要讲话，作出了一系列重要论述。习近平总书记强调，核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。习近平总书记强调，必须加强全社会的思想道德建设，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。习近平总书记指出，要大力弘扬时代新风，加强思想道德建设，深入实施公民道德建设工程，加强和改进思想政治工作，推进新时代文明实践中心建设，不断提升人民思想觉悟、道德水准、文明素养和全社会文明程度。习近平总书记指出，弘扬爱国主义精神，必须坚持爱国主义和社会主义相统一。让爱国主义成为每一个中国人的坚定信念和精神依靠，等等。习近平总书记的重要论述，充分体现了中国共产党强烈的道德自觉、崇高的道德追求，深刻阐明了新时代公民道德建设的重大意义、基本内涵、目标任务，为新时代公民道德建设指明了前进方向、提供了基本遵循。以习近平同志为核心的党中央着眼立根塑魂、正本清源，推动思想道德建设取得显著成效。这主要表现在：中国特色社会主义和中国梦深入人心，践行社会主义核心价值观、传承中华优秀传统文化的自觉性不断提升，爱国主义、集体主义、社会主义思想广为弘扬，崇尚英雄、尊重模范、学习先进成为风尚，民族自信心、自豪感大大增强，人民思想觉悟、道德水准、文明素养不断提高，道德领域呈现积极健康向上的良好态势。

今天，我们面临的世情国情党情发生了很大变化，公民道德建设须在原有成绩和经验基础上有更高的目标和境界。我们必须总结在社会主义革命、建设、改革中形成的道德建设经验，弘扬中华传统美德，传承红色文化基因，赓续革命精神谱系，把握道德建设的规律，创新道德建设的形式，在新的历史起点上推动全民道德素质和社会文明程度升华到新境界。

新时代加强公民道德建设，坚定中国特色社会主义理想信念，是在实现中华民族伟大复兴中国梦征程中巩固全体人民团结奋斗共同思想道德基础的必然要求

一代人有一代人的责任使命，一代人有一代人的道德风范。中国特色社会主义进入新时代，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。我们的信心是建立在一代又一代中国共产党人不忘初心、牢记使命，带领中国人民接续奋斗的实践历程中的，也是寄予在对未来青年德才兼备、勇于创新、堪当大任的期望上的。能够担当民族复兴大任的时代新人，必须是在思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养、精神状态等方面同新时代要求相符合的。

中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，要依靠德智体美劳全面发展的建设者和接班人。堪当民族复兴大任的时代新人，不仅要掌握创新创业的关键能力，而且要有更强的责任感、更高的使命感，必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力，才能把理想变成现实。这就要求年青一代，不仅要继承中华优秀传统美德和红色文化基因，而且要在前人的基础上，站得更高、看得更远，以更加高远的使命感和更具韧性的责任感，在科学技术、经济社会、思想文化等领域创造出前无古人的业绩。我们党立志于中华民族千秋伟业，就要培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的有用人才。

新时代加强公民道德建设，适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活的迫切需要，是把社会主义思想道德建设成果进一步转化为治理效能和制度优势的重大举措

中国特色社会主义进入新时代，社会主要矛盾的变化对道德建设提出了新要求。习近平总书记指出：“我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化，对党和国家工作提出了许多新要求。”关系全局表明这一进程是全面的、系统的、全方位的，历史性变化表明这一进程是长期积累形成的根本性的、趋势性的、不可逆的。这一变化对党和国家工作产生深刻影响，也必然影响到道德建设及精神文明建设。我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，其中物质文明发展与精神文明发展之间就存在某些不平衡不充分的问题。在新的历史条件下，坚持和发展中国特色社会主义，需要物质文明和精神文明全面发展、人民物质生活和精神生活水平全面提升。在新时代，公民道德建设不能只停留在公共场合讲文明、上车排队、主动为老幼病残孕让座这样的要求上，而是在社会责任、生态文明、国家安全等公益精神上要有新的境界。为此，我们要坚持依法治国和以德治国相结合，完善弘扬社会主义核心价值观的法律政策体系，把社会主义核心价值观要求融入法治建设和社会治理，体现到国民教育、精神文明创建、文化产品创作生产全过程；坚持马克思主义的美好社会理想，筑牢理想信念之基，推动理想信念教育的常态化、制度化；坚持以社会主义核心价值观引领道德规范、强化道德认同、指导道德实践，引导人们明大德、守公德、严私德，提高全社会道德水平和思想境界。

加强新时代公民道德建设，是深化公民道德建设与解决存在问题，推进社会治理体系和治理能力现代化的需要

中国特色社会主义进入新时代，实现中华民族伟大复兴中国梦和建成社会主义现代化强国，就需要更高的公民道德素质和精神文明程度加以支撑。在国际国内形势深刻变化、我国经济社会深刻变革的大背景下，面对国内外风险挑战明显增多的复杂局面，必须解决道德领域的突出问题以及诸如网络道德建设的新问题，促进社会治理能力的现代化。在社会主义市场经济探索过程中，由于市场经济规则、政策法规、社会治理还不够健全，再加上受不良思想文化侵蚀和网络有害信息影响，我国社会道德领域依然存在不少问题。譬如，某些地方、某些领域存在不同程度的道德失范现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义言行仍然比较突出；再如，某些社会成员道德观念模糊甚至缺失，缺乏区分是非、善恶、美丑的标准，存在见利忘义、唯利是图，损人利己、损公肥私的行为；另外，造假欺诈、不讲信用特别是网络诈骗的现象久治不绝，某些人的言行极为不负责任，突破公序良俗底线、妨害人民幸福生活、伤害国家尊严和民族感情的事件时有发生。这些问题如果任其发展，必然影响到中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设目标的实现，也影响到国家形象和文化影响力。在新的历史条件下，我们必须高度重视道德领域存在的问题，既要加强和改进道德教育，也要综合施策、标本兼治，建立惩戒失德行为常态化机制，运用经济、法律、技术、行政等手段，实现有效治理，形成扶正祛邪、扬善惩恶的良好社会风气，从而为政治稳定、经济发展、文化繁荣、民族团结、人民幸福、社会安宁、国家统一以及国家治理体系和治理能力现代化提供深厚的道德支撑。

总之，加强公民道德建设是一项长期而紧迫、艰巨而复杂的任务，说其紧迫是因为新时代中国特色社会主义事业需要公民道德建设有新高度，说其艰巨而复杂是因为中华民族伟大复兴和“两个一百年”奋斗目标凸显了培养担当民族复兴大任时代新人的任务更加艰巨，而风云变幻的国际形势让道德建设和社会文明建设的环境更为复杂了。我们必须适应新时代的历史方位，遵循新发展理念所提出的新要求，坚持目标导向和问题导向相统一，进一步加大工作力度，把握道德建设的规律，积极创新道德教育、道德实践和文明创建的形式，持之以恒、久久为功，推动全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度。

《光明日报》（ 2020年01月06日 15版）

作者：韩震（北京师范大学特聘教授）