怎么写《巴尔扎克读后感》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-06-17 22:56

写作核心提示：

写一篇关于巴尔扎克读后感的作文，以下是一些需要注意的事项：
1. 确定主题：在写作之前，首先要明确自己的读后感主题。巴尔扎克的作品涉及多个方面，如人物性格、社会背景、道德观念等，你可以根据自己的理解和感受选择一个具体的角度来展开。
2. 结构清晰：一篇优秀的读后感应该具备清晰的结构，通常包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍巴尔扎克及其作品，主体部分分析作品中的具体内容，结尾部分总结自己的感悟。
3. 逻辑严密：在分析作品时，要确保自己的观点和论证具有逻辑性。可以结合作品中的情节、人物、背景等因素，有条理地阐述自己的观点。
4. 语言生动：读后感中的语言要生动形象，避免平淡无奇。可以运用比喻、拟人等修辞手法，使文章更具感染力。
5. 突出重点：在众多观点中，要找出自己认为最具有代表性的观点进行阐述。这样可以使文章更有针对性，给读者留下深刻印象。
6. 引用恰当：在引用巴尔扎克作品中的内容时，要注意引用的准确性和合理性。避免断章取义，确保引用的内容与自己的观点相符合。
7. 结合自身：在分析作品时，要结合自己的实际生活经验，谈谈作品对自己的启发和感悟。这样可以使文章更具个性化和深度。
8.

有笔如刀 为时而著——读巴尔扎克《幻灭》有感

来源：渭南日报

曹超男

如何用笔是一个严肃的问题。我们阅读时不妨留意一下，作者用笔做什么，作品里塑造的人物又在用笔做什么？ 总有一种感觉，巴尔扎克就是法国的鲁迅。他们都可以宣称“别人怀宝剑，我有笔如刀。”他们都保持着一种难能可贵的人间清醒，剖析民族的灵魂。巴尔扎克被誉为法国社会的观察家、欧洲批判现实主义文学奠基人、西方资本主义社会的解剖大师。“彼以剑锋未竟事业，我将以笔锋竟之。”巴尔扎克在案头拿破仑的石膏像上刻下这样一行字。 《幻灭》是巴尔扎克的一部批判现实主义长篇悲剧，集中反映文学艺术商品化及新闻界黑幕，揭露了十九世纪早期法国社会的罪恶、阶级的矛盾。这部作品被巴尔扎克本人称为“我的作品中居首位的著作”“充分地表现了我们的时代”。 翻开《幻灭》，可见其很强的批判性。这种批判性涉及社会生活的方方面面，它针砭时弊，针针见血。 职业的商品化和人与人之间关系的金钱化，是资本主义关系渗透到一切精神领域的恶劣后果。在内容上，这部作品锚定的是一个严肃的，甚至颇为沉重的主题；在体量上，也算是一个大部头作品。然而读起来并不觉得“难啃”，甚至可以说令人爱不释手。之所以如此耐读，是因为巴尔扎克为这部作品倾注了大量心血，从第一部的构思到三部全部完成，前后历时8年，书中几个主要人物的遭遇大部分取自他本人的亲身经历。他曾在巴黎各界奔波碰撞，与各种人物接触交往，亲身领略了资本主义社会中金钱的万能和万恶的力量。他对现实社会有着敏锐的观察和深刻的思考。作者举重若轻，细致入微的笔触、个性有趣的谈话、富于哲理的穿插、耐人寻味的故事，让人在浑然不觉间酣然卒读。 “文章合为时而著”，巴尔扎克认为文学的使命是描写社会，他的名言是：“从来小说家就是自己同时代人们的秘书。”小说中的故事发生在复辟王朝时期，当时的社会本质是“金钱至上”，金钱势力和门第观念结合在一起，腐化了整个社会。《幻灭》所描写的，就是处于这样的社会环境中青年一代的命运。 小说的主人公吕西安长得像“阿波罗”一样英俊。他的笔力不可谓不好，可他调遣笔力的内心信念却不够坚定，没有顽强的毅力和破釜沉舟的决心。他的笔端不再纯净清醒，而是在纷纷扰扰的世俗纠绊中变得轻浮混沌。 他原本是一位诗人，在家乡安古兰末时期的作品有一部诗集《长生菊》和一部小说《查理九世的弓箭手》。后期来到巴黎，急于求成的吕西安在新闻界试了刀锋之后，作品主要是一些说俏皮话的报刊文章。吹捧或者打压并非发自内心，而是为了配合文坛上、党派间的斗争，或者纯粹为泄私愤。他用笔复仇，竭尽所能把旧情人一通调侃挖苦；他以笔为枪指向朋友，违心地批评大丹士的精品力作；他为了所谓前途改入保王党报刊，对进步党反戈一击…… 吕西安曾对自己无比钦佩的好友大丹士说：“我把良心寄存在你这里，将来再还我吧！”可是，良心一旦出离，就很难再安放回来。吕西安后来受名利诱惑，沉迷在交际场中，把自己唯一的资本——时间白白浪费。他放纵于纸醉金迷的生活，最终玩物丧志，一事无成。潦倒之际，吕西安竟动笔模仿了挚友兼妹夫大卫的字体签了大额银行本票，使大卫债务缠身，最终身陷囹圄。 《幻灭》虽写的是理想的破灭，却并不给人以悲观的印象。黑暗被揭露，但光明也在前方。与吕西安形成鲜明对比的是小团体中的领袖人物大丹士，他“卓越的才能和卓越的性格完全一致”。小团体成员们志趣相投，各个都有真才实学，追求正义、自强不息，让人看到一股清流，感受到与恶浊环境对抗的坚强力量。 其实，吕西安也曾短暂地归属于这个小团体。大丹士曾告诫吕西安做文学需要坐冷板凳，十年磨一剑，无奈吕西安听不进劝。“天才的作品是用眼泪浇灌的……要是你没有天才的意志，没有那种超人的耐性，在命运的拨弄使你同目的隔着一段距离的时候，你不能继续向无限的前程趱奔，像乌龟不论在什么地方都爬向海洋一样，那就不如趁早放弃。”大丹士自己是这样说的，也是这样做的。他善始善终，善作善成，靠孤独的生活和顽强的工作，最终获得文学上的成就。大作酿成之时，遭吕西安在报纸上攻讦，大丹士非但不因此愠怒，反而同情吕西安的处境，还亲自动笔认真替其润色，说只有自己最清楚自己作品的弱点。而回想此前，大丹士和小团体的众友人还为吕西安的处女作进行了精心修改润色，无私地助力吕西安作品出彩。 “至少人们可以从这部书里理解到：为了获得高尚而纯洁的荣名，恒心与正直可能比才能更为重要。”巴尔扎克在《幻灭》第二部初版序言中曾这样说明他的写作意图。 “笔下有财产万千，笔下有毁誉忠奸，笔下有是非曲直，笔下有人命关天。”前任新华社社长、中国著名新闻工作者郭超人曾这样说。我们又该如何用手中的笔？这是一个需要冷静思考、郑重的问题。

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重读巴尔扎克的《驴皮记》，我才明白了李易峰的悲剧

前阵子，演员李易峰一夜之间跌落神坛的事，在网上掀起了热议。

因为多次逾越法律红线，他被有关部门依法行政拘留，极不体面地结束了自己的演艺生涯。

很多网友都想不清楚一个问题：

明明帅气又多金的他，为什么不直接找个女朋友，老老实实地恋爱、结婚，非要冒着自毁前程的风险纵欲？

起初，我也很不解，直到最近重温了巴尔扎克的《驴皮记》，才从中找到了答案。

这本书中，主人公拉斐尔有一张可以实现任何愿望的驴皮。

他借助这股神奇的力量，从破产青年变成了富有的贵族。

巧合的是，李易峰也曾拥有一张无所不能的“驴皮”，就是那副漂亮的皮囊。

他凭颜值征服了万千粉丝，换来了明星光环和巨额财富。

然而，世间所有的馈赠，都是有代价的。

拉斐尔每实现一个愿望，驴皮就会自动缩小，他的寿命也会相应缩短。

李易峰吃尽颜值红利，却拿不出足以匹配的实力，他的“驴皮”也渐渐失去作用。

但徜徉于欲望海洋中的他们，已经无法回头上岸，只能被欲念洪流埋进海底。

造成这样的悲剧，是因为他们不明白：纵欲，无异于与魔鬼做交易。

放任欲念生长的结果，就是在痛苦中无限沉沦。

《驴皮记》的主角拉斐尔，出身于一个没落的贵族家庭，从小就过着清苦的日子。

父亲期望他振兴家族，为他制定了种种严苛的家规，不给他零花钱，不许他涉足游乐场所。

在犹如修道院般冷酷专制的管束下，他养成了勤勉克制的习惯，立志在文学上取得盛名。

父亲去世后，他独自搬进贫民区公寓，仍旧延续着清心寡欲的生活方式。

三年时间里，他深居简出，笔耕不辍，写出了引以为傲的作品《意志论》。

然而，这本书始终无人问津，令他的自信心大受打击。

更糟糕的是，父亲留下来的财产也所剩无几，穷困潦倒的他对未来深感迷茫。

此时，一位心术不正的朋友，怂恿他去勾引上流社会的贵妇，并带他参加了一场宴会。

那一夜，歌舞升平的热闹、纸醉金迷的奢华，令拉斐尔大开眼界，也唤醒了他内心深处的虚荣和贪念。

他当下便决定放弃苦行僧般的写作生涯，靠攀附贵妇馥多拉一步登天。

为赢得馥多拉的芳心，他咬牙挤出生活费来买戏票、租马车、订鲜花，流连于对方出席的各大舞会。

馥多拉一次次拒绝他的追求，但长期沉湎于灯红酒绿的他，再也无法像以前一样忍受困苦。

他为了继续寻欢作乐，不惜四处借钱、赊账，并拿埋葬父母的小岛来抵债。

久而久之，他还染上了酗酒、赌博的恶习，不知不觉就欠下了一笔巨债。

最终，他在沉重的债务压力和生存危机下，沦落到了走投无路的地步。

有句话说：

“人控制欲望是喜剧，欲望控制人是悲剧。”

从拉斐尔放弃克制、肆意享乐的那一刻起，就注定了自我毁灭的结局。

现实中，身败名裂的李易峰、吴亦凡等人，亦是世间浮华与万千欲念的傀儡。

身为命运的宠儿，他们轻而易举地获得了旁人望尘莫及的名声、财富和地位。

随之而来的巨大诱惑，却让他们扯下了人性的遮羞布，毫无节制地放纵自己。

一朝成为欲念的奴隶，就永远也摆脱不了被控制的命运。

他们本可以在专业领域持续深耕，造就更加辉煌的演艺事业。

奈何却一心浸淫在声色犬马之中，耗尽了好运，毁掉了一生。

宋学大家程颐说：

“一念之欲不能制，而祸流于滔天。”

将有限的生命，献祭给无限的欲望，是人生最大的悲剧。

人有欲望，本无可厚非，但关键在于能否控制自如。

偶尔满足欲念，能让你得到片刻的快乐与充实；

长期屈于诱惑，却会给你带来无尽的空虚和痛苦。

欲望如同一匹野马，学会驯服它、驾驭它，才能避免人仰马翻。

一无所有的拉斐尔，绝望地想到了投河自尽。

去往河边的途中，他鬼使神差地走进了一家古董店。

店铺老板得知他的遭遇后，为阻止他自杀，送给他一张可以实现任何愿望的驴皮。

起初，他将信将疑，便许愿要一场堪比王宫盛宴的豪华晚会。

没想到，他刚走出店铺，就收到了一场盛大宴会的函。

这下，他彻底相信了驴皮的魔力，并欣喜若狂再次许愿，要成为百万富翁。

第二天，果真有一位公证员出现，宣布他继承了远房亲戚的巨额遗产。

惊喜之余，他赫然想起古董店老板的忠告：

每实现一个愿望，驴皮的尺寸就会缩小，拥有者的性命也会随之缩短。

他慌忙拿出驴皮检查，发现它足足缩减了一大圈。

眼睁睁地看着自己被削去寿命，令他忍不住心惊胆战。

原来，从签订契约那一刻起，驴皮就成了匍匐在他身边的猛兽。

每当他陷入欲望的漩涡，驴皮就会凶相毕露，吞噬他残余的生命。

为了不惊动这张可怕的灵符，他只好小心翼翼地过着机械、单调的生活。

他每天吃同样的食物，穿同一件衣服，禁止仆人问他“您想要吗”之类的问题。

他拒绝接待访客、举办宴会，整天满面愁容地坐在椅子上发呆，如同一具了无生气的活尸。

他还把驴皮挂在卧室的墙上，但凡看到它发生变化，就会坐立难安，暴跳如雷。

拉斐尔明明拥有了梦寐以求的财富和地位，却在死神的步步紧逼下，过得惶惶不可终日。

想起《我的前半生》中的一句台词：

“所有看似最好命、最容易的路，道路那头都充满了危机。”

这世上，没有从天而降的馅饼，只有防不胜防的陷阱。

可惜很多人并不明白这个道理，比如正当红时的李易峰。

凭借出众外表，他轻松踏入演艺圈、年入上千万，收获无数粉丝的追捧。

最风光的那一年，他站在百花奖舞台上，从一众实力派前辈手中夺得了奖杯。

然而，外貌的优势可以为他带来虚名，也可以将他推入火坑。

他心安理得地待在舒适区，演技多年一成不变，导致影视作品乏人问津。

他还变本加厉地纵情声色，传出与网红一夜情、私生活混乱的负面新闻。

结果，他的名声越来越差，曝光度也逐年减少，事业一度陷入瓶颈。

一个人只能看到眼前的安逸自在，看不到背后的惨痛代价，迟早会让自己无路可走。

所有突如其来的捷径，并非出自上天的好心眷顾，而是透支未来的一时之利。

那些疯狂滋生的欲念、肆意消耗的运气，岁月都早已标好了让你偿还不起的代价。

不到一年时间，拉斐尔的身体便显现出了病态般的虚弱。

赐给他荣华富贵的驴皮，早已化为悬在他头上的一把刀，让他在如履薄冰的战栗中迅速衰老。

然而，无论他怎么努力，都难以彻底消除心中的七情六欲。

唯一一次外出看戏时，他对年轻貌美的女孩波琳动了心。

他本该坚持不近女色的原则，却抑制不住情欲，与波琳陷入了热恋。

结果可想而知，他愈是感到幸福，驴皮就愈发变得窄小。

面对濒死的恐惧，他先是请科学家尝试扩大驴皮，可所有实验都以失败告终。

他后又花费重金求医问药，企图延长寿命，但全城的名医都束手无策。

无奈之下，他只好与波琳不告而别，搬到郊区的温泉疗养所生活。

疗养所里有位青年见他频频咳嗽，以为他有传染病，执意要他离开。

拉斐尔再三拒绝，青年便提出要跟他决斗，谁赢了就留下。

他本可以选择搬走或忍让对方，却控制不住胜负欲，借助驴皮将对方一枪击毙。

而一条人命的代价远远超出他的想象，驴皮顷刻间缩小到了树叶般大小。

年仅二十七岁的他，也因此变得面色惨白、身形佝偻、步履蹒跚，比百岁老人还要沧桑。

生命危在旦夕，他万分懊悔自己滥用驴皮，决心要竭力克制欲望。

可当他回到家，再次见到波琳，又忍不住向欲望缴械投降。

他难抵美色的诱惑，拖着虚弱的身体扑向了波琳。

最终，他的欲望得到满足，生命也就此终结。

一次次逾越底线、放纵自我，彻底击溃了他的意志，也摧毁了他的肉体。

生理学上有个名词叫“阈值”，代表人满足欲望所需要的刺激强度。

拥有的越多，阈值就越高，欲望也就越强烈，成了填不满的无底洞。

一旦欲求超越了理智，你就会为获得转瞬即逝的快感，放弃本该坚守的底线。

记得早在2016年，李易峰就传出过肇事逃逸、毁坏公共设施的负面新闻。

但彼时风光无限的他，在名望和财富的庇护下全身而退。

这件事，或许让他体会到了有恃无恐的快感。

接下来，为了寻求刺激，他一次次触碰道德和法律底线。

从开车撞坏桥墩、到与女网红密会，再到“多次嫖娼”……

他在不断加码的欲望中迷失自我，直至东窗事发，自食恶果。

作家冯骥才说：

人的自信是建立在底线上的，没有底线，一定会是一塌糊涂的失败的自我，乃至失败的人生。

人生在世，总有一些不该舍弃的原则和不能逾越的底线。

无法抵御诱惑，走上邪门歪路，迟早会在欲望的操控下引火自焚。

当欲望的闸门开启时，问心无愧的底线，就是阻挡你坠入无底深渊的堤坝。

倘若被欲念蒙蔽心智，言行有悖道德，举止有违法律，你的人生便会被无情冲垮。

不管是小说里的拉斐尔，还是现实中的李易峰，都在告诉我们一个真相：

这世间最可怕的酷刑，莫过于放纵自己的欲望。

诚然，剥去光鲜亮丽的外衣，你我本就是一堆欲望的载体。

但任由欲望之火愈演愈烈、疯狂蔓延，你的整个灵魂终将化为灰烬。

欲望就是人生的枷锁，你若放不下它，它就会将你拖入地狱。

真正聪明的人，不会让过度的欲求侵蚀内心，不会被空洞的浮华绑架生活。

行有所止，欲有所制，才能进退自如，亲手主宰自己的命运。

点个赞吧 ，愿你去芜存菁，向内求索，守住底线与尊严，活出平静与坦荡。

作者：洞见·许朝暮