精心挑选《棋王读后感1000》相关文章文案。（精选5篇）

更新日期:2025-06-18 21:56

写作核心提示：

写一篇关于《棋王》读后感的1000字作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，要明确你的读后感主题，是围绕主人公的命运、棋艺的传承、时代背景的反映，还是对人性、社会现象的思考等。主题明确后，作文结构会更加清晰。
2. 结构安排：一篇1000字的读后感，通常包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍《棋王》的作者、背景和主要内容；正文部分详细阐述你的观点和感受，可以分段论述；结尾部分总结全文，强调你的观点。
3. 内容充实：正文部分要充分展示你的观点，可以从以下几个方面入手： a. 人物形象：分析主人公的性格特点、成长历程，以及与其他人物的关系。 b. 棋艺传承：探讨棋艺在《棋王》中的象征意义，以及棋艺对主人公命运的影响。 c. 时代背景：分析《棋王》所反映的时代背景，以及这一背景对主人公命运的影响。 d. 人性、社会现象：从主人公的命运和棋艺传承中，提炼出关于人性、社会现象的思考。
4. 语言表达：读后感要求语言流畅、生动，注意以下几点： a. 使用恰当的词汇和句式，避免口语化表达。 b. 运用修辞手法，如比喻、拟人等

阿城《棋王》这3个真相，藏着普通人最高级的人生智慧（深度好文）

在北京的作家圈，钟阿城出了名的会讲故事。

有人说《棋王》是阿城的巅峰之作。

故事的主人公，叫王一生，从小痴迷下棋。

可在动荡不安的年代里，下棋很奢侈。

大家都劝他好好念书，不要整日沉迷于棋局，甚至连他母亲都觉得他不务正业。

但不管旁人如何劝说，他依然坚持追求内心所爱，终成一代棋王。

人活着随大流容易，难的是活出自我。

就像阿城自己说的：“我只想做自己喜欢的事，并且以这种方式活着。”

王一生出生在一个贫寒家庭。

母亲在印刷厂工作，每天放学后，王一生就帮着母亲叠书页子。

偶然的一个机会，他看到了一本讲象棋的书，看得津津有味。

可是贫苦人家的孩子，想要买一副像样的棋子难如登天。

虽然没钱买棋具，但王一生对下棋的热爱只增不减。

每天放学后，他就跑到街上看人家下棋。

没钱买棋，就用硬纸剪了一副棋，没日没夜地练。

下熟了又每天到街上和别人下棋，有时一下就一个晚上，饭也不吃。

母亲见王一生痴迷下棋，生怕他耽误学习，不让他下，甚至跪下来跟他说：“下棋不能当饭吃，你若不好好学习，妈就去死。”

为了让母亲安心，他每天都安排好功课，成绩一直名列前茅。

但只要有空，他就去找人下棋。

就算没有棋，他就在心中走棋。

在农村劳务时，环境恶劣，条件艰苦，但他也从未放弃，一路找人下棋，研磨棋艺。

最终，他的棋道汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，可称棋王。

有人说：“王一生活出了我们想要的样子。”

或许，我们不是想要像他一样深谙棋道，成为一代棋王，而是想要像他那样活出自我的坚定与坦然。

他全力以赴研究棋道，掌握其中精髓，活得自洽与自足。

这份坚定，帮助他消弭了生活带来的困苦与折磨，也让他借由此信念逃脱了生道的残酷与慌乱。

大千世界，想要活出自我，并不容易。

有的人走着走着，被重重困境裹挟，忘了初心，有的人走着走着就随了大流。

人生最美的姿态，或许不在于“攻”，而在于“守”，守着本心，即便遇到困难，也无所畏惧。

在生命的土壤里扎根，去耕耘、去沉淀、去坚持，终成自我。

来源：全景视觉

村上春树说：“不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。”

中学时，王一生到外省参加交流活动，因为爱下棋，就找当地的马路棋手对弈，没想到被扒手盯上。

他在哪下棋，扒手就在哪摸包。

于是，王一生被当作同伙，一齐绑去审问。

好事不出门，坏事传千里，王一生犯事的消息传遍各校。

很多人认为他游手好闲，不务正业，才让扒手有机可趁。

同学们觉得他玩物丧志，纷纷远离。

老师们则可惜他沉迷下棋误了前程。

王一生却并不在意，依然视棋如命，回城后继续找城内名手邀战。

一次，城里有个国内名手，摆一副古时留下的残局让他走。

他竟很快就破局胜出，名手震惊，要收他为徒。

对别人来说求之不得的机会，王一生却说：这残局我走通了，你却不会，我为什么要做你的徒弟？

一时之间，他桀骜不驯的名声又传播开去。

然而，让人没想到的是，他却对一位捡烂纸的老头顶礼膜拜，经常去讨教棋道。

很多人谈起此事都纷纷摇头，所谓“良禽择木而栖”，王一生太不识抬举。

甚至有人当面嘲讽他：鼻窟窿看天——有眼无珠，小心误入歧途。

面对众人的非议，他依旧驰骋棋盘，越下越精，难逢敌手。

王一生的种种“不合时宜”，却展现了自我的光辉，任你东西南北风，我自屹立不动摇。

也正是这腔热血和执着，才能让他心无旁骛地向天下人学棋，最终活成了自己喜欢的样子。

荷马有言：“追逐影子的人，自己就是影子。”

如果老是在意别人的看法，追随他人的步伐，到最后也走不出属于自己的路。

人活一世，倘若自己都不为自己而活，那还有谁会为你而活。

唯有不忘初心，听从自己内心的声音，果断地勇往直前，终会一寸寸脱离沉重的压力，活出自我。

来源：全景视觉

天下熙熙皆为利，但是有所为，有所不为，才能在人生的道路上行稳致远。

在乡下时，最令王一生痛苦的不是艰辛的劳作，而是找不到下棋的人。

于是，他请事假，外出找人下棋。

一次，在一个农场遇到一位下棋高手，名叫倪斌。

他们对弈数次，倪斌都败下阵来，对王一生心生敬佩，视为挚友。

倪斌介绍王一生参加地区象棋比赛，激动地说一旦胜出，不仅能在棋坛占有一席之地，还有很大机会晋升。

可惜，王一生去县里报名，农场领导以他经常请假为由不准他参加。

倪斌不惜用祖传的名贵乌木象棋为王一生求得了参赛资格，但是王一生拒绝了倪斌的好意。

倪斌劝慰他：“棋虽然是家里传下的，但棋不能当饭吃，用它通一些关节，还是值的。”

王一生依然不接受，他认为：东西好坏不说，乌木象棋是倪斌父亲留给他的信物，怎能用来换取“走后门”的特权。

下棋固然重要，但不能被人做了交易。

名利固然重要，但不能违反做人的原则。

等比赛结束后，王一生独自找前三名切磋。

最终，对弈之人逐个对他甘拜下风，他也成了名副其实的棋王。

王一生看似固执又木讷，实则守住了自己的底线，不被利益驱使，才能守得住本心。

蔡崇达的《皮囊》中有一句话：生命本来轻盈，都是被各种欲望的污浊给拖住了。

人人皆有欲望，这本无可厚非，但有的人利益熏心，违背自己的原则，成了欲望的傀儡。

不畏浮云遮望眼，只有守住底线，才能守住自我的一片净地。

黑塞说：觉醒的人只有一个目的，找到自己，成为自己。

人生在世，难免有混乱之时，只有坚守心中的底线，才能成为自己，活出自己的高度。

来源：全景视觉

与其说《棋王》写的是一个关于“王”的故事，还不如说写的是“王一生”努力活出自己的故事。

他不畏残酷的现实，不在乎世人的眼光，不争这世道上的名利，只为自己的热爱，只愿成为自己。

但现实中的我们身处世界的漩涡中，做自己又谈何容易。

也许就像卡耐基在《内心强大的自己》中所说：“只有内心强大，才敢坚持自我。”

不畏艰难，也许无法舒适安逸，却能到达想去的远方。

我行我素，也许不能获得认可，却守住了自己的初心。

坚守底线，也许不能成就事业，却守住了自己的本心。

跟从内心，就算艰难羁绊，却能造就独一无二的自己。

做自己，是人生最复杂的命题，却也是最好的修行。

作者：果园，喜欢读书明理，一路向阳。

内圣，则外王——读阿城《棋王》小感

2021年11月14日 星期日 晴（自由书写）

读阿城的《棋王》节选震撼到了我，于是我迫不及待买了原作来读。

“棋呆子”王一生爱棋如命，他的口头禅——“何以解忧，唯有下棋”。

但王一生不会为了下棋忘记了吃，他的理论是先吃饭，才有力气下棋。他不识字的母亲供他上学不易，母亲的话他牢记:下棋不能当饭吃。

文革期间，作为城里知青下乡，别人都哀戚离别，他却为了找能与之下棋的人而忘记了专门为他送行的妹妹。

他的意思:此行每个月还有补助，有吃的，知足。何必伤感。

为了下棋，他从不把这场政治运动放心上。他为了拜一位乞丐老头为师，竟然不惜犯错误，帮助老头撕红卫兵贴墙上的大字报，后果可想而知，但他不以为意。

他因为四处找人下棋，被小偷利用也浑然不知，只觉得有人偶尔给钱给吃的，他有棋下就好啦。

他对吃很看重，对食物简直到了虔诚崇敬的地步，因为他深知饿肚子的滋味。所以他说，不吃东西，饿得慌，是没法下棋的。但他对吃不馋，有吃的就行，能填饱肚子就是幸福的人。

因为王一生常请假偷偷去下棋，所以所在农场以他表现不好不同意他报名参加象棋大赛。朋友脚卵利用父亲的关系，把自家古董——一副明朝的乌木棋送给区里文教书记，以此换取自己的前程与王一生参赛的资格。

王一生却对“我”说:脚卵怎么可以把父亲给他的信物随便送人呢？

王一生是把母亲生前捡拾别人丢弃的废弃牙刷为他磨制的一副无字棋视若生命般的珍宝。

王一生说:他不要这样的比赛资格。他会私下找决胜出的前三名切磋棋艺。

他终是一战九胜出。

他对天喊出:“妈，儿今是明白事儿了。人还要有点儿东西才叫活着。”

“有点儿东西”指什么？对于王一生，没吃没喝，痴迷下棋。这点儿东西应是内心里坚守的做人底线与原则？对物质知足，对爱好执著？

小说结尾或许即是答案，耐人寻味——

“不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。”

我的理解，人因生而活，为活而生。

然做人一生，如何品出生香活色？这人生故事须得自个儿谱写，这生活的滋味得自个儿品悟。

生和活如何有声有色？这个需要有物质做基础，但仅有物质远远不够，还需有精神上的追求。

为物质生存基础而劳作，自食其力，这是幸福的。然而，人生境界若仅仅停留在此，或只围绕物质发功发力甚至不惜“以身发财”一辈子，又实在是浪费了“人”这块材料。这样的人生注定是不幸的，悲哀的。

人若有智慧，物质追求适可而止，够基本生活需要即可，再多即是欲壑难平，陷于囹圄，徒增无限烦恼。

人的确是时时需要目标激励，需要有点精神追求，培养自己高雅的爱好即是。

作为现世中的人，唯有立足现实，且又能超越之，自觉追求精神的高标，有自己安身立命的理想爱好作为事业去经营，为之奋斗的过程，即是成就自己的过程。

如此的人生，内心可以平静，灵魂得以安宁。

如此的人生，无所谓顺与逆，无所谓好与坏，皆可如如不动，乐而忘忧，悠然享受自在人生，怡然自得。

如王一生，如王，一生。

内圣外王，此言不虚。

（图片来自网络。）